Meme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k Reverted to revision 18112775 by InternetArchiveBot (talk)
Tag: Pembatalan
Idlang (bicara | kontrib)
Menambahkan nama lengkap Richard Dawkins
 
(39 revisi perantara oleh 25 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{refimprove}}
{{Distinguish|Mime}}
{{for2|penggunaan istilah di internet (atau tren yang menyebar dengan cepat)|[[meme internet]]}}
{{short description|Ide, perilaku, atau gaya yang menyebarmembuat tertawa dari satu orang ke orang lain dalam sebuah budaya.}}
[[File:Kilroy was here (re-drawn).gif|thumb|right|[[grafiti|Grafiti]] ''Kilroy was here'' pada mulanya muncul dan dikenal pada tahun 1940-an di seluruh dunia. Grafiti ini merupakan contoh meme yang tersebar melalui peniruan.<ref>{{cite web|url=http://articles.latimes.com/2000/mar/05/books/bk-5402 |title=Kilroy Was Here - Los Angeles Times |publisher=articles.latimes.com |date=5 Mei 2000|accessdate=16 Disember 2013}}</ref>|296x296px]]
{{antropologi|concepts}}
'''Meme''' (baca{{IPA-id|miːm}}, {{respell|MEEM}}, {{lit|tiruan}}; {{abbr|{{small|bentuk tidak baku:}}}} ''mémémim'')<ref name="KBBI" /> adalah ide, perilaku, atau gaya yang menyebar dari satu orang ke orang lain dalam sebuah budaya.<ref name="KBBI">{{cite web | title=me.me | website=KBBI Daring | publisher=[[Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia]] | url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/meme | accessdate=1228 MeiJuni 20172021}}</ref> Meme merupakan [[neologisme]] yang diciptakan oleh [[Richard Dawkins]].<ref name="cream"/> Berikut merupakan contoh meme: gagasan, ide, teori, penerapan, kebiasaan, [[lagu]], [[tarian]] dan suasana hati. Meme dapat replikasi dengan sendirinya (dalam bentuk peniruan) dan membentuk suatu budaya, cara seperti ini mirip dengan penyebaran [[virus]] (tetapi dalam hal ini terjadi di ranah budaya). Sebagai unit terkecil dari evolusi budaya, dalam beberapa sudut pandang meme serupa dengan [[gen]]. [[Richard Dawkins]], dalam bukunya ''[[The Selfish Gene]]'',<ref name="cream">{{Cite book|edition = edisi kedua|publisher = Oxford University Press|isbn = 0192177737|pages = [https://archive.org/details/selfishgene0000dawk/page/352 352]|last = Dawkins|first = Richard|title = The Selfish Gene|url = https://archive.org/details/selfishgene0000dawk|location = Oxford|date = 1989|chapter = 11. Memes:the new replicators}} Dawkins menerangkan bahwa dalam edisi kedua ia membicarakan meme khusus untuk memberikan contoh nyata replikasi non-biologis dan prinsip-prinsip evolusi.</ref>, ia menceritakan bagaimana ia menggunakan istilah ''meme'' untuk menceritakan bagaimana prinsip Darwinisme untuk menjelaskan penyebaran ide ataupun fenomena budaya. Dawkins juga memberi contoh meme, yaitu nada, kaitan dari susunan kata, kepercayaan, gaya berpakaian dan perkembangan teknologi.
{{refimprove}}
[[File:Kilroy was here (re-drawn).gif|thumb|right|[[grafiti|Grafiti]] ''Kilroy was here'' pada mulanya muncul dan dikenal pada tahun 1940-an di seluruh dunia. Grafiti ini merupakan contoh meme yang tersebar melalui peniruan.<ref>{{cite web|url=http://articles.latimes.com/2000/mar/05/books/bk-5402 |title=Kilroy Was Here - Los Angeles Times |publisher=articles.latimes.com |date=5 Mei 2000|accessdate=16 Disember 2013}}</ref>|296x296px]]
'''Meme''' (baca: ''mémé'') adalah ide, perilaku, atau gaya yang menyebar dari satu orang ke orang lain dalam sebuah budaya.<ref>{{cite web | title=me.me | website=KBBI Daring | publisher=[[Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia]] | url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/meme | accessdate=12 Mei 2017}}</ref> Meme merupakan [[neologisme]] yang diciptakan oleh [[Richard Dawkins]].<ref name="cream"/> Berikut merupakan contoh meme: gagasan, ide, teori, penerapan, kebiasaan, [[lagu]], [[tarian]] dan suasana hati. Meme dapat replikasi dengan sendirinya (dalam bentuk peniruan) dan membentuk suatu budaya, cara seperti ini mirip dengan penyebaran [[virus]] (tetapi dalam hal ini terjadi di ranah budaya). Sebagai unit terkecil dari evolusi budaya, dalam beberapa sudut pandang meme serupa dengan [[gen]]. [[Richard Dawkins]], dalam bukunya ''[[The Selfish Gene]]''<ref name="cream">{{Cite book|edition = edisi kedua|publisher = Oxford University Press|isbn = 0192177737|pages = [https://archive.org/details/selfishgene0000dawk/page/352 352]|last = Dawkins|first = Richard|title = The Selfish Gene|url = https://archive.org/details/selfishgene0000dawk|location = Oxford|date = 1989|chapter = 11. Memes:the new replicators}} Dawkins menerangkan bahwa dalam edisi kedua ia membicarakan meme khusus untuk memberikan contoh nyata replikasi non-biologis dan prinsip-prinsip evolusi.</ref>, ia menceritakan bagaimana ia menggunakan istilah ''meme'' untuk menceritakan bagaimana prinsip Darwinisme untuk menjelaskan penyebaran ide ataupun fenomena budaya. Dawkins juga memberi contoh meme, yaitu nada, kaitan dari susunan kata, kepercayaan, gaya berpakaian dan perkembangan teknologi.
 
Teori meme menjelaskan bahwa meme berkembang dengan cara [[seleksi alam]] (mirip dengan prinsip evolusi biologi yang dijelaskan oleh penganut Darwinisme) melalui proses variasi, mutasi, kompetisi, dan warisan budaya yang mana memengaruhi kesuksesan reproduksi di setiap individu. Dengan demikian, meme menyebar berupa ide dan bila tidak berhasil maka ia akan mati, sedangkan yang lain akan bertahan, menyebar, dan (untuk tujuan yang lebih baik bahkan lebih buruk) akan bermutasi. “Ilmuwan memetika mempunyai pendapat bahwa meme yang mempunyai ketahanan terbaik akan menyebar dengan efektif dan memengaruhi si objek (seorang individu).”<ref name="Kelly">{{cite book|author=Kelly, Kevin|title=Out of control: the new biology of machines, social systems and the economic world|url=https://archive.org/details/outofcontrolnewb00kell|publisher=Addison-Wesley|location=Boston|year=1994|pages=[https://archive.org/details/outofcontrolnewb00kell/page/360 360]|isbn=0-201-48340-8}}</ref>
Baris 17:
== Asal usul dan konsep ==
 
Kata meme pertama kali dikenalkan oleh Richard Dawkins melalui bukunya ''The Selfish Gene'' pada tahun [[1976]].<ref name="cream"/><ref>{{harvnb|Millikan|2004|p=16}}; [https://books.google.com/books?id=YphlBwpbJCUC&pg=PA16 Varieties of meaning].</ref> DawkinsKata ini berasal dari kata [[Yunani Kuno|Yunani kuno]] “mīmēma,” yang berarti “ditiru.”Dawkins memakai istilah ini untuk mendefinisikan lahirnya budaya dengan anggapan terjadinya merupakan bentukan dari banyak replikator. Hipotesisnya adalah manusia seharusnya melihat kelahiran budaya berasal dari banyaknya bentukan replikator, yang umumnya mereplikasi melalui hubungan dengan manusian, yang telah berevolusi sebagai peniru (walaupun tidak sempurna) (''copy'') informasi maupun prilaku yang efisien. Meme tidak selalu terkopi secara sempurna, bahkan dapat hilang, tercampur atau bahkan berubah dikarenakan pengaruh dari ide lainnya, sehingga menjadikan suatu meme yang baru. Meme tersebut (meme yang baru) dapat menjadi lebih baik (atau buruk) sebagai replikator dibandingkan dengan meme sebelumnya, hal inilah yang menjadi kerangka hipotesis dari evolusi budaya, analogi tersebut membimbing kita menuju evolusi biologi yang berbasiskan gen.
 
== Analogi genetik Dawkins ==
Baris 32:
* Teori, termasuk ilmu pendidikan, fiksi ilmiah dan konspirasi.
* kedokteran dan aturan keselamatan: "tidak boleh berenang setelah makan"
* konsep yang populer: kebebasan, hukum, aturan kemilikan, ego, dan sifat mementingkan orang lain.
 
== Penularan meme ==
Baris 40:
Meme yang ditularkan menyebabkan pembentikan kebiasaan seseorang. Sebagai contoh kebiasaan berpakaian yang ditularkan seorang artis. Kebiasaan ini pada akhirnya memengaruhi banyak orang pada kehidupan biasa.
 
Bidang yang menelusuri bagaimana meme menyebar sehingga membentuk budaya disebut ''memetracker''. Saat ini banyak situs web yang mengizinkan untuk menelusuri bagaimana penyebaran informasi seperti [[Friendster]] dan [[Amazon.com]]. Blogdex Cameron Marlowe yang pertama kali melakukan riset terhadap hal ini.<ref>{{Cite web|title=MemeTracker: tracking news phrases over the web|url=http://snap.stanford.edu/memetracker/|website=snap.stanford.edu|access-date=2021-12-07}}</ref>
 
== Meme sebagai satuan diskrit ==
Baris 50:
== Konsep yang mirip sebelum Dawkins ==
 
[[Plato]] memakai istilah "eidos" untuk mendeskripsikan sesuatu yang kekal. Menurut Plato, akal manusia mempunyai sifat yang mirip dengan ''[[eidos]]'' dan hal tersebutlah yang menjadi alasan sesuatu fenomena di seputar dunia. [[Aristoteles]] menolak gagasan tersebut dan menyatakan bahwa penggolongan dan pemisahan ada karena ada sesuatu yang mengatur hal tersebut.<ref>{{Cite book|last=Plato|date=1997|url=http://archive.org/details/republic0000plat|title=Republic|publisher=Ware, England : Wordsworth Editions|isbn=978-1-85326-483-2|others=Internet Archive}}</ref>
 
Deskipsi dari meme mirip dengan konsep yang diajarkan oleh para [[sufi]].
Baris 56:
[[Gabriel Tarde]] (1843-1904), seorang sosiolog berkebangsaan Prancis, mengembangkan ide tentang transfomasi budaya yang berlatar belakang peniruan dan pembaharuan dengan sampel interaksi psikologis yang terbatas. Penelitiannya tentang sosiologi mempunyai tujuan untuk menggolongkan fenomena sosial berdasarkan generasi, propaganda ide, praktik dan kebiasaan. Hasil penelitian tersebut yang kemudian dikembangkan menjadi memetik.
 
[[Bertrand Russell]] berulangkali menggunakan kata "kepercayaan adalah kesalahan" dalam tulisannya tentang kesalahan manusia.<ref>{{Cite web|title=Pergulatan Filsuf Bertrand Russell Atas Kritiknya Terhadap Tuhan - Semua Halaman - National Geographic|url=https://nationalgeographic.grid.id/read/132882015/pergulatan-filsuf-bertrand-russell-atas-kritiknya-terhadap-tuhan|website=nationalgeographic.grid.id|language=id|access-date=2021-12-07}}</ref>
 
[[John Laurent]] dalam ''The Journal of Memetics'' menyebut bahwa istilah "meme" kemungkinan berasal dari karya Richard Semon. Pada tahun 1904 Semon mempublikasikan ''Die Mneme'', yang beberapa tahun kemudian dialih bahasakan ke bahasa Inggris pada tahun 1924 dengan judul ''The Mneme''. Buku tersebut membicarakan tentang transmisi budaya di mana mempunyai kemiripan dengan pendapat Dawkins. Laurent juga menemukan istilah mnemememe pada ''The Soul of the White Ant'' (1927) oleh [[Maurice Maeterlinck]] (yang menurut dugaan orang menjiplak dari [[Eugène N. Marais]]) dan juga mempunyai kemiripan dengan konsep Dawkins.
 
[[Everett Rogers]], yang mempelopori teori penyebaran (Diffusion of innovations) pada tahun 1962, menjelaskan bagaimana dan mengapa seseorang memakai suatu ide. Rogers memikirkan beberapa pengaruh dari ide Gabriel Tarde (1843–1904), yang menemukan hukum imitasi pada bukunya tahun 1890 yang menjelaskan bagaimana seseorang menentukan layak tidaknya suatu budaya ditiru.<ref>{{Cite web|title=Diffusion of Innovation Theory|url=https://sphweb.bumc.bu.edu/otlt/mph-modules/sb/behavioralchangetheories/behavioralchangetheories4.html|website=sphweb.bumc.bu.edu|access-date=2021-12-07}}</ref>
 
== Memepleks ==
 
Kebanyakan penelitian tentang meme menaruh perhatian pada kumpulan meme yang disebut memepleks (disebut juga meme kompleks atau memekompleks) seperti kepercayaan, budaya, atau doktrin politik dan sistem. Memepleks yang menyandung meme yang saling mendukung akan menjadi lebih sukses dalam hal evolusinya. Memepleks ini juga memainkan peranan penting terhadap keberterimaan dari meme yang baru (bila meme yang baru cocok dengan memepleks maka dapat bergabung. Contohnya memepleks dari suatu kepercayaan membuat keseragaman cara beribadah.<ref>{{Cite web|title=What does MEMEPLEX mean?|url=https://www.definitions.net/definition/MEMEPLEX|website=www.definitions.net|access-date=2021-12-07}}</ref>
 
== Memetika ==
Baris 79:
== Lihat juga ==
* [[Peretasan meme]]
* [[Meme Muslim]]
 
== Referensi ==