Che Guevara: Perbedaan antara revisi

{{Infobox personofficeholder

| image = GuerrilleroHeroico Che Guevara - Guerrillero Heroico by Alberto Korda.jpg

| birth_date = {{birth date|mf=yes|1928|6|14}}<ref name=EB>{{cite web|last=Sinclair|first=Andrew Annandale |title=Che Guevara|url=https://www.britannica.com/biography/Che-Guevara|publisher=Encyclopædia Britannica Online|accessdate=4 Oktober 2018|archive-date=2016-10-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20161011102020/https://www.britannica.com/biography/Che-Guevara|dead-url=no}}</ref>

| occupation = {{Plainlist|}}[[DokterPenulis]], [[penulisgerilyawan]], [[perang gerilya|gerilyawandiplomat]], pejabat pemerintahan

Saat masih menjadi seorang mahasiswa kedokteran, Guevara menjelajahi wilayah [[Amerika Selatan]] dan mengalami radikalisasi akibat kemiskinan, kelaparan, dan penyakit yang ia saksikan dengan mata kepalanya sendiri.<ref name="RevMedicine">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1960/08/19.htm On Revolutionary Medicine] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100307163722/http://www.marxists.org/archive/guevara/1960/08/19.htm |date=2010-03-07 }} Speech oleh Che Guevara kepada Milisi Kuba pada tanggal 19 Agustus 1960. "Because of the circumstances in which I traveled, first as a student and later as a doctor, I came into close contact with poverty, hunger and disease; with the inability to treat a child because of lack of money; with the stupefaction provoked by the continual hunger and punishment, to the point that a father can accept the loss of a son as an unimportant accident, as occurs often in the downtrodden classes of our American homeland. And I began to realize at that time that there were things that were almost as important to me as becoming a famous or making a significant contribution to medical science: I wanted to help those people."</ref> Ia sangat ingin menghentikan eksploitasi yang menurutnya dilakukan oleh "kapitalis Amerika Serikat", sehingga ia mencoba membantu reformasi sosial yang dicanangkan di [[Guatemala]] oleh Presiden [[Jacobo Árbenz]]. Namun, Árbenz kemudian [[kudeta Guatemala 1954|dilengserkan dengan bantuan dari CIA]] atas desakan dari [[United Fruit Company]], sehingga Guevara menjadi semakin mantap dengan ideologi yang dianutnya.<ref name="RevMedicine"/> Setelah itu, ia pindah ke [[Kota Meksiko]], dan di situ ia bertemu dengan [[Raúl Castro|Raúl]] dan [[Fidel Castro]] dan bergabung dengan [[Gerakan 26 Juli]]. Mereka berlayar ke Kuba dengan menumpangi sebuah kapal [[yacht]] yang bernama ''[[Granma (yacht)|Granma]]'', dengan tujuan menjatuhkan diktator Kuba yang didukung oleh Amerika Serikat, [[Fulgencio Batista]].<ref>[[#refBeaubien2009|Beaubien, NPR Audio Report, 2009]], 00:09–00:13.</ref> Guevara kemudian menjadi tokoh yang terkenal di kalangan pemberontak dan diangkat sebagai komandan kedua, dan ia sendiri juga memainkan peranan yang penting dalam kampanye gerilya selama dua tahun yang pada akhirnya berhasil melengserkan rezim Batista.<ref name="Castrosbrain1960">''"[[#refCastrosbrain1960|Castro's Brain]]"'', 1960.</ref>

Guevara juga merupakan seorang penulis. Ia menyusun sebuah [[Perang Gerilya (buku)|buku panduan]] tentang [[perang gerilya]] dan juga sebuah [[memoirmemoar]] tentang [[Buku Harian Sepeda Motor (buku)|perjalanan masa mudanya dengan menggunakan sepeda motor]]. Pengalamannya serta ideologi [[Marxisme–Leninisme]] yang ia anut membuatnya meyakini bahwa keterbelakangan dan [[teori dependensi|kebergantungan]] negara-negara [[Dunia Ketiga]] merupakan dampak dari [[imperialisme]], [[neokolonialisme]], dan [[kapitalisme monopoli negara|kapitalisme monopoli]], dan ia berkeyakinan bahwa hal ini hanya dapat dirombak oleh [[internasionalisme proletarian]] dan [[revolusi dunia]].<ref>[http://www.marxists.org/archive/guevara/1964/03/25.htm "On Development"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140818032250/http://www.marxists.org/archive/guevara/1964/03/25.htm |date=2014-08-18 }}, pidato Che Guevara di sesi pleno ''United Nations Conference on Trade and Development'' di Jenewa, Swiss, 25 Maret 1964. "The inflow of capital from the developed countries is the prerequisite for the establishment of economic dependence. This inflow takes various forms: loans granted on onerous terms; investments that place a given country in the power of the investors; almost total technological subordination of the dependent country to the developed country; control of a country's foreign trade by the big international monopolies; and in extreme cases, the use of force as an economic weapon in support of the other forms of exploitation."</ref><ref name="AfroAsian1965">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/02/24.htm At the Afro-Asian Conference in Algeria] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100405092257/http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/02/24.htm |date=2010-04-05 }}, pidato Che Guevara di Seminar Ekonomi Kedua Konferensi Asia-Afrika di Aljir, Aljazair, pada tanggal 24 Februari 1965. "The struggle against imperialism, for liberation from colonial or neocolonial shackles, which is being carried out by means of political weapons, arms, or a combination of the two, is not separate from the struggle against backwardness and poverty. Both are stages on the same road leading toward the creation of a new society of justice and plenty.&nbsp;... Ever since monopoly capital took over the world, it has kept the greater part of humanity in poverty, dividing all the profits among the group of the most powerful countries. The standard of living in those countries is based on the extreme poverty of our countries. To raise the living standards of the underdeveloped nations, therefore, we must fight against imperialism.&nbsp;... The practice of proletarian internationalism is not only a duty for the peoples struggling for a better future, it is also an inescapable necessity."</ref> Guevara meninggalkan Kuba pada tahun 1965 untuk mengobarkan revolusi di luar negeri. Pertama-tama ia mencoba membantu pemberontak di [[Republik Kongo (Léopoldville)|Kongo-Kinshasa]], tetapi upaya ini mengalami kegagalan. Ia lalu [[Gerilyawan Ñancahuazú|menjadi gerilyawan di Bolivia]], tetapi ia ditangkap oleh militer Bolivia yang dibantu [[Central Intelligence Agency|CIA]] dan kemudian dihukum mati dengan ditembak.<ref>[[#refRyan1998|Ryan 1998]], hlm. 4.</ref>

Che Guevara merupakan tokoh sejarah yang dipuja dan dikecam, dengan imajinasi kolektif tentang dirinya yang saling bertolak belakang di dalam berbagai buku biografi, memoirmemoar, esai, film dokumenter, lagu, dan film. Akibat anggapan bahwa ia adalah seorang [[martir (politik)|martir]], serta ajakannya untuk mengobarkan [[perjuangan kelas]] dan menciptakan kesadaran seorang "manusia baru" yang didorong oleh moral ketimbang materi,<ref>Catatan kaki untuk ''[https://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm Socialism and man in Cuba] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170810195226/https://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm |date=2017-08-10 }}'' (1965): "Che argued that the full liberation of humankind is reached when work becomes a social duty carried out with complete satisfaction and sustained by a value system that contributes to the realization of conscious action in performing tasks. This could only be achieved by systematic education, acquired by passing through various stages in which collective action is increased. Che recognized that this would be difficult and would take time. In his desire to speed up this process, however, he developed methods of mobilizing people, bringing together their collective and individual interests. Among the most significant of these instruments were moral and material incentives, while deepening consciousness as a way of developing toward socialism. See Che's speeches: ''Homage to Emulation Prize Winners'' (1962) and ''A New Attitude to Work'' (1964)."</ref> ia menjadi lambang berbagai [[politik sayap kiri|gerakan kiri]]. Majalah ''[[Time (majalah)|Time]]'' menobatkannya sebagai salah satu dari [[Time 100: The Most Important People of the Century|100 tokoh paling berpengaruh]] pada abad ke-20,<ref>[[#refDorfman1999|Dorfman 1999]].</ref> sementara foto Che Guevara yang diabadikan oleh [[Alberto Korda]] (yang berjudul ''[[Guerrillero Heroico]]'') dianggap sebagai "foto paling terkenal di dunia" oleh [[Maryland Institute College of Art]] .<ref>Maryland Institute of Art, referenced at [[#refBBCNews2001b|BBC News 26 Mei 2001]].</ref>

Ernesto Guevara lahir dari pasangan Ernesto Guevara Lynch dan istrinya, Celia de la Serna y Llosa, pada tanggal 14 Juni 1928<ref name=EB/> di [[Rosario, Argentina|Rosario]], [[Argentina]], sebagai anak sulung dari lima bersaudara dalam sebuah keluarga [[bangsa Argentina|Argentina]] kelas menengah keturunan [[imigrasi Spanyol ke Argentina|Spanyol]] (termasuk [[Basque Argentina|Basque]] dan [[orang Cantabria|Cantabria]]), ditambah dengan darah [[Irlandia Argentina|Irlandia]] dari leluhur [[patrilineal]]nya, [[Patrick Lynch (Argentina)|Patrick Lynch]].<ref>Nama akhir Che ''Guevara'' berasal dari bentuk [[Bahasa Spanyol Kastilia|Kastilianisasi]] dari [[bahasa Basque|Basque]] ''[[Guevara, Spanyol|Gebara]]'', sebuah [[nama tempat]] dari provinsi [[Álava]], sementara neneknya, Ana Lynch, adalah keturunan dari [[Patrick Lynch (Argentina)|Patrick Lynch]], yang beemigrasi dari [[County Galway, Irlandia]] pada 1740an.</ref><ref>[[#refGuevaraLynch2007|Guevara Lynch 2007]], hlm. i. "The father of Che Guevara, Ernesto Guevara Lynch was born in Argentina in 1900 of Irish and Basque origin."</ref><ref>[http://www.euskalnet.net/laviana/gen_bascas/guevaraelche.html The Origins of Guevara's Name] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160628182241/http://www.euskalnet.net/laviana/gen_bascas/guevaraelche.html |date=2016-06-28 }} - ditulis dengan bahasa Spanyol</ref> Sesuai dengan [[bahasa Spanyol|keluwesan tata penamaan dalam bahasa Spanyol]], nama resminya (Ernesto Guevara) terkadang juga ditambahkan dengan nama belakang "de la Serna" dan/atau "Lynch".<ref>Dalam bahasa Spanyol, seseorang mendapatkan nama belakang ayah dan ibunya, dengan urutan nama belakang ayah dan lalu ibu. Ada juga yang hanya diberikan marga ayahnya. Untuk Guevara, banyak orang berdarah Irlandia yang menambahkan nama belakang "Lynch" untuk menegaskan bahwa ia memiliki ikatan dengan Irlandia. Yang lainnya akan menambahkan "de la Serna" untuk menghormati ibu Guevara.</ref> Saat sedang membicarakan sifat Che yang "tidak tenang", ayahnya menyatakan bahwa "Hal pertama yang perlu disadari dari putraku adalah darah [[Pemberontakan Irlandia 1798|para pemberontak Irlandia]] yang mengalir di dalam tubuhnya".<ref>[[#refLavretsky1976|Lavretsky 1976]].</ref>

Pada masa awal hidupnya, Ernestito (julukannya pada masa itu) tumbuh menjadi pribadi yang "peduli kepada kaum miskin".<ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 23.</ref> Ia dibesarkan dengan latar belakang keluarga yang condong ke arah [[politik sayap kiri|kiri]], dan ia sudah melihat berbagai sudut pandang politik sejak masih kecil.<ref>[http://www.time.com/time/printout/0,8816,872604,00.html Argentina: Che's Red Mother] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130826054445/http://www.time.com/time/printout/0,8816,872604,00.html |date=2013-08-26 }} ''[[Time Magazine]]'', 14 Juli 1961.</ref> Ayahnya merupakan pendukung faksi [[Republik Spanyol Kedua|Republik]] dalam [[Perang Saudara Spanyol]], dan ia sering kali menerima veteran-veteran konflik tersebut di rumahnya.<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 22–23.</ref>

Walaupun Guevara mengidap [[asma]] yang akut sepanjang hidupnya, ia adalah seorang atlet yang handal, dan ia menyukai olahraga renang, sepak bola, golf, dan menembak, selain juga menjadi seorang pesepeda yang "tidak kenal lelah".<ref>[[#refSandison1996|Sandison 1996]], hlm. 8.</ref><ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 24.</ref> Ia merupakan seorang pemain [[rugbi]],<ref>[http://www.telegraph.co.uk/sport/columnists/brendangallagher/2322711/Argentine-rugby-inspired-by-Che-Guevara.html Argentine Rugby Inspired by Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210215085533/https://www.telegraph.co.uk/sport/columnists/brendangallagher/2322711/Argentine-rugby-inspired-by-Che-Guevara.html |date=2021-02-15 }}, Brendan Gallagher, ''[[The Daily Telegraph]]'', 5 Oktober 2007</ref> dan bermain pada posisi ''[[fly-half]]'' untuk [[Club Universitario de Buenos Aires]].<ref>Cain, Nick & Growden, Greg. "Chapter 21: Ten Peculiar Facts about Rugby" in ''Rugby Union for Dummies'' (2nd Edition), John Wiley and Sons; ISBN 978-0-470-03537-5, hlm. 293.</ref> Saat bermain rugbi, ia diberi julukan "Fuser" (yang merupakan penggabungan singkatan ''El Furibundo'' (buas) dengan nama belakang ibunya, de la Serna) akibat gaya bermainnya yang agresif.<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 28.</ref>

Guevara belajar [[catur]] dari ayahnya dan mulai ikut turnamen lokal pada saat ia masih berusia 12 tahun. Pada masa remaja dan sepanjang hidupnya, ia sangat menggemari puisi, khususnya puisi-puisi karya [[Pablo Neruda]], [[John Keats]], [[Antonio Machado]], [[Federico García Lorca]], [[Gabriela Mistral]], [[César Vallejo]], dan [[Walt Whitman]].<ref name="Hart 2004, pg 98">[[#refHart2004|Hart 2004]], hlm. 98.</ref> Ia juga sering kali membaca puisi "''[[If—]]''" karya [[Rudyard Kipling]] dan ''[[Martín Fierro]]'' karya [[José Hernández (penulis)|José Hernández]], dan bahkan hafal dengan sajak-sajaknya.<ref name="Hart 2004, pg 98"/> Di dalam rumah Guevara terdapat lebih dari 3.000 buku, dan ia suka membaca buku-buku karya [[Karl Marx]], [[William Faulkner]], [[André Gide]], [[Emilio Salgari]], dan [[Jules Verne]].<ref>[[#refHaney2005|Haney 2005]], hlm. 164.</ref> Selain itu, ia menikmati karya-karya [[Jawaharlal Nehru]], [[Franz Kafka]], [[Albert Camus]], [[Vladimir Lenin]], dan [[Jean-Paul Sartre]], serta [[Anatole France]], [[Friedrich Engels]], [[H. G. Wells]], dan [[Robert Frost]].<ref name="ReferenceC">([[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 37–38).</ref>

Di [[Chili]], Guevara sangat marah setelah melihat kondisi para pekerja di tambang tembaga [[Chuquicamata]] milik [[Anaconda Copper|Anaconda]], dan ia merasa tersentuh saat ia menyaksikan sepasang [[Partai Komunis Chili|komunis]] yang mengalami penindasan dan bahkan tak memiliki selimut di [[Gurun Atacama]].<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 75–76.</ref> Selain itu, saat sedang dalam perjalanan ke [[Machu Picchu]] di Pegunungan [[Andes]], ia terguncang dengan kemiskinan yang melanda kawasan-kawasan pedesaan; sebagai catatan, di kawasan tersebut para petani mengerjakan lahan-lahan kecil yang dimiliki oleh tuan-tuan tanah kaya.<ref name="Kellner89pg27">[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 27.</ref> Pada masa akhir perjalanannya, ia merasa sangat terkesan dengan persahabatan orang-orang di koloni lepra, dan ia berkomentar bahwa "Bentuk solidaritas dan kesetiaan manusia yang tertinggi muncul di antara orang-orang yang kesepian dan putus asa."<ref name="Kellner89pg27" /> Guevara menceritakan perjalanannya di dalam sebuah buku catatan yang berjudul ''[[The Motorcycle Diaries (buku)|The Motorcycle Diaries]]'' (Buku Harian Sepeda Motor), yang kelak menjadi karya dengan penjualan terbaik menurut ''[[New York Times]]'',<ref>NYT bestseller list: [https://www.nytimes.com/2005/02/20/books/bestseller/0220bestpapernonfiction.html #38 Paperback Nonfiction on 2005-02-20] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140324203905/http://www.nytimes.com/2005/02/20/books/bestseller/0220bestpapernonfiction.html |date=2014-03-24 }}, [https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9D03E5D6123DF934A35752C1A9629C8B63&scp=5&sq=motorcycle+diaries+Ernesto+%28Che%29+Guevara&st=nyt #9 Nonfiction on 2004-10-07] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170325203416/https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9D03E5D6123DF934A35752C1A9629C8B63&scp=5&sq=motorcycle+diaries+Ernesto+%28Che%29+Guevara&st=nyt |date=2017-03-25 }} and on more occasions.</ref> dan diadaptasi ke dalam [[The Motorcycle Diaries (film)|film pemenang penghargaan dari tahun 2004 dengan judul yang sama]].

Perjalanan kedua Guevara melintasi wilayah Argentina, Chili, Peru, [[Ekuador]], [[Kolombia]], [[Venezuela]], [[Panama]], dan [[Miami]],<ref>[http://miamiherald.typepad.com/cuban_colada/2008/07/che-guevara-spe.html Che Guevara spent time in Miami] {{Webarchive|url=https://archive.istoday/20130204225416/http://miamiherald.typepad.com/cuban_colada/2008/07/che-guevara-spe.html |date=2013-02-04 }} oleh Alfonso Chardy, ''[[The Miami Herald]]'' 8 Juli 2008</ref> dan lalu ia kembali ke [[Buenos Aires]]. Pada akhir perjalanan, ia tidak menganggap Amerika Latin sebagai sekumpulan negara-negara yang terpisah, tetapi sebagai sebuah entitas tunggal yang membutuhkan strategi pembebasan dengan cakupan seluruh benua. Pandangannya mengenai [[Amerika Hispanik]] yang bersatu, tanpa sekat, dan memiliki warisan budaya bersama kelak menjadi sebuah tema yang sering kali diangkat selama kegiatan-kegiatan revolusionernya. Sekembalinya di Argentina, ia menyelesaikan kuliahnya dan memperoleh gelar di bidang kedokteran pada Juni 1953, sehingga secara resmi ia disebut "Dr. Ernesto Guevara".<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 98.</ref>

Di [[Kota Guatemala]], Guevara bertemu dengan [[Hilda Gadea|Hilda Gadea Acosta]], seorang ekonom Peru yang memiliki hubungan politik yang kuat karena ia adalah anggota [[Alianza Popular Revolucionaria Americana]] (APRA, Aliansi Revolusioner Populer Amerika) yang berhaluan kiri. Acosta memperkenalkan Guevara dengan sejumlah pejabat tingkat tinggi di pemerintahan Arbenz. Guevara kemudian menjalin hubungan dengan kelompok pengasingan Kuba yang memiliki keterkaitan dengan [[Fidel Castro]] melalui serangan terhadap [[barak-barak Moncada]] di [[Santiago de Cuba]] pada tanggal 26 Juli 1953. Pada masanya di Guatemala, Guevara memperoleh julukan yang melekat dengan namanya, karena ia sering menggunakan [[silabel]] [[Pengisi (linguistik)|pengisi]] khas Argentina, ''[[Che (Spanyol)|che]]'' (sebuah [[penanda diskursus]] serba guna, seperti pengucapan "[[eh]]" dalam bahasa Inggris Kanada).<ref>[[#refIgnacio2007|Ignacio 2007]], hlm. 172.</ref> Pada masa ini, Guevara juga dibantu oleh tokoh-tokoh Amerika Tengah lainnya yang berada di pengasingan, seperti [[Helena Leiva de Holst]] yang menyediakan makanan dan tempat bernaung.<ref name="Anderson (2010)">{{cite book|last1=Anderson|first1=Jon|title=Che Guevara: A Revolutionary Life|date=2010|publisher=Grove/Atlantic, Inc.|location=New York, New York|isbn=978-0-802-19725-2|page=139|url=https://books.google.com/books?id=aCw19CUXpqkC&lpg=PA139|accessdate=25 Juli 2015|archive-date=2023-03-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20230322193502/https://books.google.com/books?id=aCw19CUXpqkC&lpg=PA139|dead-url=no}}</ref> Kepada Guevara, Helena juga membahas perjalanannya untuk mempelajari Marxisme di Rusia dan Tiongkok,<ref>"Anderson (2010)", hlm. 126</ref> dan Guevara sendiri mempersembahkan sebuah puisi untuk Helena yang berjudul "''Invitación al camino''".<ref>{{cite news |title=Poetry of Che is presented with great success in Guatemala |url=http://www.cubaheadlines.com/2007/11/26/7281/poetry_of_che_is_presented_with_great_success_in_guatemala.html |accessdate=26 Maret 2017 |publisher=Cuba Headlines |date=26 November 2007 |language=Inggris |archive-date=2020-07-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200730153555/https://www.cubaheadlines.com/2007/11/26/7281/poetry_of_che_is_presented_with_great_success_in_guatemala.html |dead-url=no }}</ref>

Kudeta ini juga memperkuat keyakinan Guevara bahwa Marxisme hanya dapat diwujudkan melalui perjuangan bersenjata dan dipertahankan oleh rakyat yang bersenjata.<ref>[http://www.fsmitha.com/h2/ch24x.html Che Guevara 1960–67 oleh Frank E. Smitha] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080609100838/http://www.fsmitha.com/h2/ch24x.html |date=2008-06-09 }}.</ref> Gadea kemudian menulis bahwa "Guatemala-lah yang akhirnya membuatnya yakin akan perlunya perjuangan bersenjata dan pengambilan inisiatif dalam melawan imperialisme. Pada saat ia pergi, ia merasa yakin akan hal ini."<ref>{{cite book|title=Che Guevara|url=https://archive.org/details/cheguevara00sinc|first=Andrew|last=Sinclair|publisher=The Viking Press|year=1970|page=[https://archive.org/details/cheguevara00sinc/page/12 12]}}</ref>

Guevara tiba di Kota Meksiko pada tanggal 21 September 1954, dan bekerja di [[Rumah Sakit Umum Meksiko|Rumah Sakit Umum]] dan di Rumah Sakit Infantil de Mexico.<ref>{{cite web|url=http://www.proceso.com.mx/321955/documental-sobre-el-che-guevara-doctor-en-mexico|title=Documental sobre el Che Guevara, doctor en México |first=Rosario|last=Manzanos|work=[[Proceso (majalah)|Proceso]]|date=8 Oktober 2012|accessdate=1 Juli 2016|language=spanish|archive-date=2016-08-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20160816032131/http://www.proceso.com.mx/321955/documental-sobre-el-che-guevara-doctor-en-mexico|dead-url=yes}}</ref><ref>{{cite web|url=http://ww2.educarchile.cl/UserFiles/P0001/File/biografia%20de%20ernesto%20guevara.pdf|title=BIOGRAFIA DE ERNESTO CHE GUEVARA Fundación Che Guevara, FUNCHE|publisher=educarchile.cl|accessdate=1 Juli 2016|language=spanish|archive-date=2016-08-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20160817064607/http://ww2.educarchile.cl/UserFiles/P0001/File/biografia%20de%20ernesto%20guevara.pdf|dead-url=yes}}</ref> Selain itu, ia menyampaikan kuliah tentang kedokteran di [[Fakultas Kedokteran UNAM|Fakultas Kedokteran]] [[Universitas Otonom Nasional Meksiko]] dan bekerja sebagai fotografer berita untuk ''[[Prensa Latina]]''.<ref>{{cite web|url=http://lagacetametropolitana.com/Contracolumna-Octubre-2012.php|title=FIDEL Y HANK: PASAJES DE LA REVOLUCIÓN|publisher=lagacetametropolitana.com|accessdate=1 Juli 2016|language=spanish|archive-date=2017-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20170104015357/http://lagacetametropolitana.com/Contracolumna-Octubre-2012.php|dead-url=yes}}</ref><ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 33.</ref> Hilda menulis dalam memoirnyamemoarnya, ''Kehidupanku dengan Che'', bahwa Guevara sempat ingin bekerja sebagai seorang dokter di Afrika dan bahwa ia masih sangat tertekan dengan kemiskinan yang berada di sekitarnya.<ref name="RebelWife">[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/10/09/AR2008100902413.html Rebel Wife, A Review of ''My Life With Che: The Making of a Revolutionary'' by Hilda Gadea] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170223064215/http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/10/09/AR2008100902413.html |date=2017-02-23 }}, oleh Tom Gjelten, ''[[The Washington Post]]'', 12 Oktober 2008.</ref> Contohnya, Hilda menggambarkan bagaimana Guevara sangat terobsesi dengan seorang wanita pencuci tua yang ia obati, yang ia anggap sebagai "perwakilan golongan yang paling terlupakan dan tereksploitasi". Hilda kemudian menemukan sebuah puisi yang dipersembahkan oleh Che kepada wanita tua tersebut, yang berisi "sebuah janji untuk berjuang demi dunia yang lebih baik, untuk kehidupan yang lebih baik bagi seluruh kaum miskin dan tereksploitasi."<ref name="RebelWife" />

Pada masa ini, ia menjalin kembali hubungan pertemanannya dengan Ñico López dan orang-orang Kuba lainnya di pengasingan yang pernah ia temui di Guatemala. Pada Juni 1955, López memperkenalkan Guevara dengan [[Raúl Castro]], dan Raul lalu mengenalkan Guevara kepada kakaknya, [[Fidel Castro]], pemimpin revolusioner yang membentuk [[Gerakan 26 Juli]] dan sedang berencana melengserkan kediktatoran [[Fulgencio Batista]]. Selama perbincangan panjang dengan Fidel pada malam pertemuan pertama mereka, Guevara menyimpulkan bahwa apa yang diperjuangkan oleh Fidel dan kawan-kawannya adalah apa yang telah ia cari-cari, dan sebelum matahari terbit ia sudah bergabung menjadi anggota [[Gerakan 26 Juli]].<ref>[[#refTaibo1999|Taibo 1999]], hlm. 55.</ref> Walaupun kepribadian mereka saling "bertolak belakang", sejak saat itu Che dan Fidel mulai menjalin "hubungan persahabatan revolusioner yang akan mengubah dunia", karena mereka sama-sama memiliki komitmen [[anti-imperialisme]].<ref>[https://www.theguardian.com/books/interactive/2009/jan/09/fidel-castro-che-guevara-biography ''Fidel and Che: A Revolutionary Friendship'' oleh Simon Reid-Henry] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210215013646/https://www.theguardian.com/books/interactive/2009/jan/09/fidel-castro-che-guevara-biography |date=2021-02-15 }}, ''[[The Guardian]]'', 9 Januari 2009</ref>

Guevara kemudian menikah dengan Hilda di Meksiko pada September 1955, sebelum ia berangkat ke Kuba untuk membantu mewujudkan cita-cita Gerakan 26 Juli.<ref name="Memoira">Snow, Anita. "[http://www.firstcoastnews.com/life/books/news-article.aspx?storyid=116566&catid=256 'My Life With Che' oleh Hilda Gadea] {{Webarchive|url=https://archive.today/20121205083407/http://www.firstcoastnews.com/life/books/news-article.aspx?storyid=116566&catid=256 |date=2012-12-05 }}". [[Associated Press]] di situs [[WJXX-TV]]. 16 Agustus 2008; diakses 23 Februari 2009.</ref>

[[Fidel Castro]] menganggap Guevara sebagai seorang pemimpin yang cerdas, berani, dan patut diteladani, dan Castro juga merasa bahwa Guevara "memiliki otoritas moral yang besar terhadap pasukannya".<ref>[[#refIgnacio2007|Ignacio 2007]], hlm. 177.</ref> Walaupun begitu, Castro menganggap Guevara terlalu banyak mengambil risiko, dan bahkan memiliki "kecenderungan nekat".<ref>[[#refIgnacio2007|Ignacio 2007]], hlm. 193.</ref> Letnan Guevara yang masih remaja, Joel Iglesias, mengisahkan tindakan-tindakan semacam itu dalam buku hariannya, tetapi ia menyatakan bahwa perilaku Guevara selama pertempuran bahkan membuat kagum musuhnya. Contohnya adalah ketika Iglesias terluka dalam pertempuran, ia melihat bahwa "Che berlari ke arahku, menerobos hujaman peluru, menggendongku di pundaknya, dan membawaku keluar dari sana. Para pasukan [lawan] tidak berani menembaknya&nbsp;... kemudian mereka berkata kepadaku bahwa ia sungguh mengesankan mereka saat mereka melihatnya berlari dengan pistolnya yang ditenteng di sabuknya dan menghiraukan bahaya, [sehingga] mereka tidak berani menembak."<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-srv/style/longterm/books/reviews/companero.htm Poster Boy of The Revolution] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171014133118/http://www.washingtonpost.com/wp-srv/style/longterm/books/reviews/companero.htm |date=2017-10-14 }} oleh [[Saul Landau]], ''[[The Washington Post]]'', 19 Oktober 1997, hlm. X01.</ref>

Guevara berperan penting dalam mendirikan [[radio bajakan|stasiun radio bawah tanah]] ''[[Radio Rebelde]]'' (Radio Pemberontak) pada Februari 1958, yang menyiarkan pernyataan-pernyataan Gerakan 26 Juli kepada rakyat Kuba dan memungkinkan komunikasi [[radiotelepon]] di antara sejumlah pemberontak yang tersebar di pulau tersebut. Guevara tampaknya terinspirasi dari kemujaraban radio yang disediakan oleh [[Central Intelligence Agency|CIA]] di Guatemala pada masa pelengseran pemerintahan [[Jacobo Árbenz Guzmán]].<ref name="radio">{{cite web|url=http://www.pateplumaradio.com/central/cuba/rebel1.html|title=Revolution! Clandestine Radio and the Rise of Fidel Castro|first=Don|last=Moore|publisher=Patepluma Radio|access-date=2017-04-05|archive-date=2008-02-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20080218164340/http://www.pateplumaradio.com/central/cuba/rebel1.html|dead-url=no}}</ref>

Untuk mewujudkan rencana tersebut, Castro menjadikan Guevara sebagai komandan penjara [[Benteng La Cabaña]] untuk masa jabatan selama lima bulan (2 Januari sampai 12 Juni 1959).<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 372, 425.</ref> Guevara ditugaskan "membersihkan" angkatan darat Batista dan memberlakukan "keadilan revolusioner" terhadap orang-orang yang dianggap pengkhianat, ''chivatos'' (informan), atau [[penjahat perang]].<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 376.</ref> Saat menjadi komandan di La Cabaña, Guevara meninjau banding yang diajukan oleh orang-orang yang telah divonis selama proses pengadilan revolusioner.<ref name="ReferenceA"/> Pengadilan dilakukan oleh 2-3 perwira tentara, seorang asisten hakim, dan seorang warga setempat yang dihormati.<ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 52.</ref> Kadang-kadang hukuman yang diganjar oleh pengadilan ini adalah hukuman tembak mati.<ref>[[#refNiess2007|Niess 2007]], hlm. 60.</ref> Raúl Gómez Treto, seorang penasehat hukum senior untuk Kementerian Kehakiman Kuba, berpendapat bahwa hukuman mati dapat dibenarkan agar rakyat tidak mencoba main hakim sendiri, seperti yang pernah terjadi dua puluh tahun sebelumnya dalam pemberontakan anti-[[Gerardo Machado|Machado]].<ref>[[#refTreto1991|Gómez Treto 1991]], hlm. 116.</ref> Para penulis biografi mengamati bahwa pada Januari 1959, masyarakat Kuba ingin melakukan penghukuman mati dengan tangan mereka sendiri,<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 388.</ref> dan sebuah survei pada waktu itu menunjukkan bahwa 93% warga negara setuju dengan proses pengadilan tersebut.<ref name="ReferenceA"/> Selain itu, pada tanggal 22 Januari 1959, ''[[Universal Newsreel]]'' (yang disiarkan di Amerika Serikat dan dinarasikan oleh [[Ed Herlihy]]) menayangkan Fidel Castro yang sedang bertanya kepada sekitar satu juta orang Kuba apakah mereka setuju dengan penghukuman mati ini, dan mereka menjawab dengan teriakan "''¡Si!''" (ya).<ref>[https://www.youtube.com/watch_popup?v=wUPqsh52QPc&vq=small Rally For Castro: One Million Roar "Si" To Cuba Executions] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130914192352/http://www.youtube.com/watch_popup?v=wUPqsh52QPc&vq=small |date=2013-09-14 }} – Video oleh [[Universal Newsreel|Universal-International News]], dinarasikan oleh [[Ed Herlihy]], pada tanggal 22 Januari 1959</ref> Mengingat bahwa sebelumnya ribuan orang Kuba telah dibunuh oleh para kolaborator Batista,<ref>[http://www.hawaii.edu/powerkills/SOD.TAB15.1B.GIF Power Kills] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121015184352/http://www.hawaii.edu/powerkills/SOD.TAB15.1B.GIF |date=2012-10-15 }} R.J. Rummel</ref><ref>[[#refNiess2007|Niess 2007]], hlm. 61.</ref> banyak penjahat perang yang dijatuhi hukuman mati;<ref name="ReferenceA"/> pemerintahan Kuba yang baru menjalankan penghukuman mati tersebut dengan diiringi oleh teriakan dari kerumunan ''"¡al paredón!"'' ([ke] tembok!),<ref name = "Skidmore273" /> dan menurut penulis biografi [[Jorge Castañeda Gutman|Jorge Castañeda]] hal ini "tidak menghormati [[proses hukum yang semestinya]]".<ref name="Castañeda 1998 p 143-144" />

| source = — [[Jon Lee Anderson]], penulis ''Che Guevara: A Revolutionary Life'', selama forum [[Public Broadcasting Service|PBS]]<ref>[http://www.pbs.org/newshour/updates/latin_america-july-dec97-guevara_11-20/ The Legacy of Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170422113052/http://www.pbs.org/newshour/updates/latin_america-july-dec97-guevara_11-20/ |date=2017-04-22 }} – forum daring [[Public Broadcasting Service|PBS]] dengan penulis [[Jon Lee Anderson]], 20 November 1997</ref>

Pada tanggal 12 Juni 1959, Castro mengirim Guevara ke 14 negara yang kebanyakan merupakan anggota [[Konferensi Asia-Afrika]]. Guevara ditugaskan selama tiga bulan, dan ini mungkin dilakukan agar Castro dapat menjaga jarak dari Guevara dan rasa simpatinya kepada ideologi [[Marxisme|Marxis]], yang dipermasalahkan oleh Amerika Serikat dan beberapa anggota Gerakan 26 Juli.<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 423.</ref> Saat berada di [[Jakarta]], Guevara mengunjungi Presiden Indonesia [[Sukarno]] untuk membicarakan [[Sejarah Indonesia (1945–1949)|revolusi yang baru saja terjadi di Indonesia]] dan untuk membina hubungan dagang di antara kedua negara tersebut. Mereka cepat akrab, karena "keduanya penuh energi dan bergaya informal"; selain itu, mereka sama-sama memiliki haluan [[sayap kiri]] revolusioner dan menentang [[imperialisme barat]].<ref name="Merdeka">{{citeCite webnews

|url = http://www.merdeka.com/peristiwa/soekarno-soal-cerutu-kuba-che-dan-castro.html

|title = Soekarno soal cerutu Kuba, Che dan Castro

|author = Ramadhian Fadillah

|date = 13 Juni 2012 <!-- 08:05:00 -->

|languagepublisher = IndonesianMerdeka.com

|publisherwork = [[Merdeka.com]]

Seiringan dengan reformasi lahan, satu ranah utama yang menjadi perhatian Guevara adalah pengentasan [[buta aksara]]. Sebelum tahun 1959, tingkat melek huruf Kuba secara resmi berkisar antara 60–76%, dan faktor yang menghambat pengentasan buta aksara adalah kesulitan akses pendidikan di kawasan pedesaan dan kurangnya tenaga pendidik.<ref name="Kellnerpg61">[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 61.</ref> Maka dari itu, pemerintah Kuba atas desakan dari Guevara memutuskan untuk menjuluki tahun 1961 sebagai "tahun pendidikan", dan mengerahkan lebih dari 100.000 sukarelawan ke dalam "pasukan-pasukan melek huruf", yang kemudian dikirim ke wilayah pedesaan untuk membangun sekolah, melatih pengajar baru, dan mendidik ''guajiros'' (para petani) yang kebanyakan buta huruf.<ref name = "LiteracyC">[http://www.independent.co.uk/news/world/americas/latin-lessons-what-can-we-learn-from-the-worldrsquos-most-ambitious-literacy-campaign-2124433.html Latin lessons: What can we Learn from the World's most Ambitious Literacy Campaign?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201015141247/https://www.independent.co.uk/news/world/americas/latin-lessons-what-can-we-learn-from-the-worldrsquos-most-ambitious-literacy-campaign-2124433.html |date=2020-10-15 }} oleh ''[[The Independent]]'', 7 November 2010</ref><ref name="Kellnerpg61"/> Tak seperti beberapa inisiatif ekonomi yang dilancarkan oleh Guevara sesudahnya, kampanye tersebut "sangat berhasil". Seusai [[Kampanye Melek Huruf Kuba]], 707.212 orang dewasa telah diajarkan untuk membaca dan menulis, sehingga tingkat melek huruf nasional naik menjadi 96%.<ref name="Kellnerpg61"/>

| source = — Urbano <small>(alias Leonardo Tamayo)</small>,<br />yang berjuang bersama dengan Guevara di Kuba dan Bolivia<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7034953.stm Latin America's New Look at Che] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210212204607/http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7034953.stm |date=2021-02-12 }} oleh Daniel Schweimler, ''[[BBC News]]'', 9 Oktober 2007.</ref>

{{quote|Jasa Marx adalah menghasilkan perubahan kualitatif secara mendadak di dalam sejarah pemikiran sosial. Ia menafsirkan sejarah, memahami dinamikanya, memprediksi masa depan, tetapi selain memprediksinya (yang akan memenuhi kewajiban ilmiahnya), ia mengungkapkan sebuah konsep revolusioner: dunia tidak hanya harus ditafsirkan, tetapi juga harus diubah. Manusia tidak lagi menjadi budak dan alat lingkungannya, dan ia mengubah dirinya menjadi perancang takdirnya sendiri.| Che Guevara, ''Catatan-catatan untuk Studi Ideologi Kuba'', Oktober 1960<ref name = "Notes1960">''[http://www.marxists.org/archive/guevara/1960/10/08.htm Notes for the Study of the Ideology of the Cuban Revolution] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210109032522/https://www.marxists.org/archive/guevara/1960/10/08.htm |date=2021-01-09 }}'' oleh Che Guevara, diterbitkan di ''Verde Olivo'', 8 Oktober 1960</ref>}}

Pada September 1960, saat Guevara ditanyai tentang ideologi Kuba di Kongres Amerika Latin Pertama, ia menjawab, "Jika aku ditanyai apakah revolusi kami adalah komunis, aku akan mendefinisikannya sebagai [[Marxisme|Marxis]]."<ref>[http://www.unz.org/Pub/NewRepublic-1960sep12-00008 Cuba: A Dissenting Report] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161220125935/http://www.unz.org/Pub/NewRepublic-1960sep12-00008 |date=2016-12-20 }}, oleh Samuel Shapiro, [[The New Republic|''New Republic'']], 12 September 1960, hlm. 8-26, hlm. 21</ref> Maka dari itu, ketika Guevara melaksanakan dan menganjurkan suatu kebijakan di Kuba, ia mengutip filsuf politik [[Karl Marx]] sebagai inspirasi ideologinya. Dalam upaya untuk mempertahankan pendirian politiknya, Guevara dengan percaya diri mengatakan "Terdapat kebenaran yang begitu jelas, sungguh jelas hingga menjadi bagian dari pengetahuan rakyat, sehingga sekarang tidak perlu lagi membicarakannya. Manusia seharusnya menjadi Marxis sebagaimana '[[Isaac Newton|[dinamika] Newton]]' sungguh alami dalam [[fisika]] atau '[[Louis Pasteur|Pasteur]]' [sungguh alami] dalam [[biologi]]."<ref name = "Notes1960" /> Menurut Guevara, tujuan para "revolusioner praktis" dalam Revolusi Kuba hanyalah "mewujudkan hukum-hukum yang diramalkan oleh Marx, sang ilmuwan."<ref name = "Notes1960" /> Guevara menggunakan prediksi Marx dan sistem [[materialisme dialektis]], dan ia menyatakan bahwa "Hukum [[Marxisme]] hadir dalam peristiwa-peristiwa Revolusi Kuba, secara terpisah dari apa yang dinyatakan atau diketahui secara menyeluruh dari sudut pandang teoretis oleh para pemimpinnya."<ref name = "Notes1960" />

{{quote|Manusia benar-benar mencapai keadaan manusia seutuhnya saat ia memproduksi tanpa terkekang oleh keharusan untuk menjual dirinya sendiri sebagai komoditas.| Che Guevara, ''Manusia dan Sosialisme di Kuba''<ref>[http://www.sadena.com/Books-Texts/Che%20Guevara%20-%20Man%20and%20Socialism%20in%20Cuba.pdf ''Man and Socialism in Cuba''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101128172204/http://sadena.com/Books-Texts/Che%20Guevara%20-%20Man%20and%20Socialism%20in%20Cuba.pdf |date=2010-11-28 }} oleh Che Guevara</ref>}}

Guevara meyakini bahwa unsur penting lainnya untuk mengembangkan rasa "persatuan antara individu dan massa" adalah kemauan dan kerja sukarela. Untuk menunjukkan hal ini, Guevara "memimpin melalui contoh", bekerja "tanpa henti dalam pekerjaan kementeriannya, dalam pembangunan, dan bahkan memotong tebu" pada waktu luangnya.<ref>[http://www.pbs.org/wgbh/amex/castro/peopleevents/p_guevara.html PBS: Che Guevara, Popular but Ineffective] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20041230061603/http://www.pbs.org/wgbh/amex/castro/peopleevents/p_guevara.html |date=2004-12-30 }}.</ref> Ia dikenal karena dapat bekerja selama 36 jam, menggelar pertemuan setelah tengah malam, dan makan sambil berjalan.<ref name="Kellner62" /> Perilaku-perilaku tersebut bersifat simbolis untuk program insentif moral Guevara yang baru: setiap pekerja kini diminta untuk memenuhi kuota tertentu saat menghasilkan barang, dan jika mereka berhasil melebihi kuota, mereka tidak akan lagi mendapatkan uang (karena ini sudah dihapuskan oleh Guevara), tetapi mendapatkan sertifikat penghargaan, sementara buruh yang gagal mencapai kuotanya akan dipotong gajinya.<ref name="Kellner62" /> Guevara tanpa rasa menyesal mencoba mempertahankan falsafah pribadinya ini dengan mengatakan:

Akibat terhentinya hubungan dagang dengan negara-negara Barat, Guevara berusaha menggantikannya dengan negara-negara [[Blok Timur]], sehingga ia mengunjungi sejumlah negara Marxis dan menandatangani perjanjian-perjanjian dagang dengan mereka. Pada akhir tahun 1960, ia mengunjungi [[Cekoslowakia]], [[Uni Soviet]], Korea Utara, HongariaHungaria, dan [[Jerman Timur]]. Salah satu contoh perjanjian yang ditandatangani oleh Guevara adalah perjanjian dagang dengan [[Berlin Timur]] pada tanggal 17 Desember 1960.<ref>{{cite journal|date=1984-03-23|title=Latin America Report|volume=|issue=JPRS–LAM–84–037|page=24|url=http://www.dtic.mil/cgi-bin/GetTRDoc?Location=U2&doc=GetTRDoc.pdf&AD=ADA351284|publisher=Foreign Broadcast Information Service (FBIS)|accessdate=2010-10-30|journal=|archive-date=2011-11-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20111115225537/http://www.dtic.mil/cgi-bin/GetTRDoc?Location=U2&doc=GetTRDoc.pdf&AD=ADA351284|dead-url=yes}}</ref> Perjanjian semacam itu membantu ekonomi Kuba, tetapi juga membuat negara ini bergantung kepada negara-negara Blok Timur.

Pada Agustus 1961, selama konferensi ekonomi [[Organisasi Bangsa-Bangsa Amerika]] di [[Punta del Este]], [[Uruguay]], Che Guevara mengirimkan surat yang mengungkapkan "rasa terima kasih" kepada Presiden Amerika Serikat [[John F. Kennedy]] melalui [[Richard N. Goodwin]], Deputi Asisten Sekretaris Negara untuk Urusan Antar-Amerika. Di dalam surat tersebut tertulis "Terima kasih atas Playa Girón (Teluk Babi). Sebelum invasi, revolusi masih goyah. Sekarang revolusi lebih kuat daripada sebelumnya."<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 509.</ref> Sebagai tanggapan terhadap ajakan [[Menteri Keuangan Amerika Serikat]] [[Douglas Dillon]] kepada negara-negara [[Amerika Latin]] untuk bergabung dengan ''[[Alliance for Progress]]'', Guevara menolak klaim Amerika Serikat sebagai sebuah negara "demokrasi", dengan menyatakan bahwa sistem semacam itu tidak selaras dengan "[[oligarki]] keuangan, [[pemisahan rasial di Amerika Serikat|diskriminasi terhadap orang kulit hitam]], dan kebiadaban-kebiadaban [[Ku Klux Klan]]".<ref name="PuntaDelEsteChe">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1961/08/08.htm "Economics Cannot be Separated from Politics"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171009223202/https://www.marxists.org/archive/guevara/1961/08/08.htm |date=2017-10-09 }} pidato Guevara di Punta del Este, Uruguay, pada tanggal 8 Agustus 1961.</ref> Guevara melanjutkan dengan menentang "penindasan" yang menurutnya telah "mengusir para ilmuwan seperti [[J. Robert Oppenheimer|Oppenheimer]] dari jabatan mereka, membuat dunia tidak dapat lagi menikmati suara menakjubkan [[Paul Robeson]] selama bertahun-tahun, dan mengirim [[Julius dan Ethel Rosenberg|pasangan Rosenberg]] menuju kematian meskipun ditentang oleh dunia."<ref name="PuntaDelEsteChe"/> Guevara mengakhiri pernyataannya dengan menuduh bahwa Amerika Serikat tidak tertarik melakukan reformasi yang sebenarnya, dan ia berkomentar bahwa "Para pakar AS tak pernah berbicara tentang reformasi agraria; mereka lebih suka subjek yang aman, seperti pasokan air yang lebih baik. Singkatnya, mereka tampaknya sedang mempersiapkan revolusi toilet."<ref name="Kell1">[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 78.</ref>

Pada Desember 1964, Che Guevara telah menjadi "negarawan revolusioner taraf dunia" dan kemudian berkunjung ke New York City sebagai kepala delegasi Kuba untuk berbicara di hadapan [[Perserikatan Bangsa-Bangsa]] (PBB).<ref name="kellner60"/> Pada tanggal 11 Desember 1964, Guevara menyampaikan sebuah pidato di PBB yang mengkritik ketidakmampuan PBB dalam melawan "[[Afrika Selatan di bawah apartheid|kebijakan apartheid]] yang brutal" di Afrika Selatan.<ref name="GuevaraUnitedNations">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1964/12/11.htm "Colonialism is Doomed"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171009160921/https://www.marxists.org/archive/guevara/1964/12/11.htm |date=2017-10-09 }}, pidato Che Guevara di hadapan Majelis Umum PBB ke-19 di New York City pada tanggal 11 Desember 1964.</ref> Guevara kemudian mengutuk [[hukum Jim Crow|kebijakan Amerika Serikat terhadap orang-orang kulit hitam]], dan ia berkata:

Guevara kemudian mendengar kabar bahwa terdapat dua percobaan pembunuhan terhadapnya selama pemberhentiannya di kompleks PBB, dan kedua pelakunya berasal dari kalangan orang Kuba di pengasingan.<ref name="NYTDec1964">[http://www.latinamericanstudies.org/belligerence/bazooka.htm Bazooka Fired at UN as Cuban Speaks] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20221004231552/http://www.latinamericanstudies.org/belligerence/bazooka.htm |date=2022-10-04 }} oleh [[Homer Bigart]], ''[[The New York Times]]'', 12 Desember 1964, hlm. 1.</ref> Yang pertama dilakukan oleh Molly Gonzales, yang berusaha menerobos barikade dengan pisau berburu sepanjang tujuh [[inci]] saat Guevara tiba. Upaya kedua dilancarkan oleh Guillermo Novo yang menembakkan sebuah basoka yang dipicu oleh pengatur waktu dari sebuah perahu di [[Sungai East]], tetapi tembakan tersebut melenceng. Guevara menanggapi kedua insiden tersebut dengan menyatakan bahwa "Lebih baik dibunuh oleh seorang wanita dengan sebuah pisau ketimbang oleh seorang pria dengan sebuah pistol".<ref name="NYTDec1964"/>

Saat berada di New York, Guevara tampil di program berita hari Minggu [[CBS]], ''[[Face the Nation]]''.<ref>[https://www.youtube.com/embed/CPCuzfDeUpc CBS Video] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200901135105/https://www.youtube.com/embed/CPCuzfDeUpc |date=2020-09-01 }} Che Guevara yang sedang diwawancara oleh ''[[Face the Nation]]'' pada tanggal 13 Desember 1964, (29:11)</ref> Ia juga bertemu dengan berbagai tokoh, seperti Senator Amerika Serikat [[Eugene McCarthy]]<ref>[[#refHart2004|Hart 2004]], hlm. 271.</ref> dan rekan sejawatnya, [[Malcolm X]]. [[Malcolm X]] mengungkapkan rasa kagumnya dan menyatakan Guevara sebagai "salah satu orang paling revolusioner di negaranya saat ini".<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 618.</ref>

Pada tanggal 17 Desember, Guevara meninggalkan New York dan pergi ke Paris, Prancis, dan dari situ ia memulai perjalanan selama tiga bulan yang meliputi kunjungan ke [[Republik Rakyat Tiongkok]], [[Korea Utara]], [[Republik Arab Bersatu]], [[Aljazair]], [[Ghana]], [[Guinea]], [[Mali]], [[Dahomey]], [[Kongo-Brazzaville]], dan [[Tanzania]], dengan perhentian di Irlandia dan [[Praha]]. Saat berada di Irlandia, Guevara merayakan warisan budaya Irlandianya dengan memperingati [[Hari Santo Patrick]] di kota [[Limerick]].<ref>{{cite web |url=http://www.fantompowa.net/Flame/che_guevara_irish_roots.htm |title=Che Guevara: Father Of Revolution, Son Of Galway |publisher=Fantompowa.net |date= |accessdate=31 Oktober 2010 |archive-date=2010-10-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101031110446/http://fantompowa.net/Flame/che_guevara_irish_roots.htm |dead-url=no }}</ref> Ia menuliskan kepada ayahnya tentang kunjungan tersebut dengan jenaka: "Aku sedang berada di Irlandia hijau ini dari para leluhurmu. Saat mereka mengetahui tentang hal ini, [stasiun] televisi datang dan menanyaiku tentang silsilah keluarga Lynch, tetapi aku tidak banyak berkata-kata untuk berjaga-jaga kalau-kalau mereka adalah pencuri kuda atau semacamnya."<ref>[http://www.irishcentral.com/news/Gerry-Adam-featured-in-new-Che-Guevara-documentary-57716202.html Gerry Adams Featured in New Che Guevara Documentary] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163058/https://www.irishcentral.com/news/gerry-adam-featured-in-new-che-guevara-documentary-57716202-237658481 |date=2021-02-17 }} oleh Kenneth Haynes, ''Irish Central'', 8 September 2009</ref>

Selama perjalanannya, ia menulis sebuah surat kepada Carlos Quijano, seorang penyunting surat kabar mingguan di Uruguay, dan surat-surat ini kemudian diberi judul ''Sosialisme dan Manusia di Kuba''.<ref name="SocialismAndMan">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm "Sosialisme dan Manusia di Kuba"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201213165246/http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm |date=2020-12-13 }}, sebuah surat kepada [[Carlos Quijano]], penyunting ''[[Marcha (surat kabar)|Marcha]]'', sebuah surat kabar mingguan yang diterbitkan di Montevideo, Uruguay; diterbitkan dengan judul "Dari Aljazair, untuk Marcha: Revolusi Kuba Saat Ini" oleh Che Guevara pada 12 Maret 1965.</ref> Surat-surat tersebut berisi tentang panggilan untuk membentuk kesadaran baru, status kerja yang baru, dan peranan individu yang baru. Ia juga menjabarkan alasan-alasan di balik pandangan [[anti-kapitalis]]nya: {{quote|Hukum-hukum kapitalisme, yang buta dan tak terlihat oleh mayoritas, bertindak terhadap individu tanpa melibatkan pemikiran si individu. Ia hanya melihat luasnya hamparan yang tak terbatas di hadapannya. Inilah bagaimana pembuat propaganda kapitalis menggambarkannya, yang seolah-olah memetik pelajaran dari contoh Rockefeller—entah itu benar atau tidak—tentang kemungkinan untuk meraih kesuksesan. Kemiskinan dan penderitaan yang diperlukan demi kemunculan [[keluarga Rockefeller|seorang Rockefeller]] dan kebobrokan yang dihasilkan dari akumulasi kekayaan sebesar itu tidak masuk ke dalam gambaran, dan orang-orang pada umumnya tidak selalu dapat disadarkan tentang hal ini.<ref name="SocialismAndMan"/>}}

Seperti yang disampaikan dalam pidato publik terakhirnya di Aljazair, Guevara merasa bahwa [[Belahan Utara]], yang dipimpin oleh Amerika Serikat di Barat dan Uni Soviet di Timur, telah mengeksploitasi [[Belahan Selatan]]. Ia sangat mendukung [[Vietnam Utara]] dalam [[Perang Vietnam]], dan menyerukan bangsa-bangsa dari negara-negara berkembang lainnya untuk mengangkat senjata dan menciptakan "banyak Vietnam".<ref name="MessTricont1967">[http://www.marxists.org/archive/guevara/1967/04/16.htm Message to the Tricontinental] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180127152906/https://www.marxists.org/archive/guevara/1967/04/16.htm |date=2018-01-27 }}, surat yang dikirim oleh Che Guevara dari perkemahannya di hutan di Bolivia, kepada Organisasi Solidaritas Trikontinental di Havana, Kuba, pada musim semi tahun 1967.</ref> Tindakan Che yang mengutuk Uni Soviet secara terbuka mendorong popularitasnya di kalangan intelektual dan seniman kiri Eropa yang sudah tidak lagi percaya dengan Uni Soviet, sementara tindakan Guevara yang mengutuk imperialisme dan seruannya untuk mengobarkan revolusi juga telah menginspirasi para mahasiswa radikal muda di Amerika Serikat, yang tidak sabar menginginkan perubahan masyarakat.<ref name="Michiko"/>

Dalam tulisan-tulisan pribadi Guevara dari masa itu, ia semakin mengkritik sistem di Uni Soviet, dan ia meyakini bahwa Soviet telah "melupakan [[Karl Marx|Marx]]".<ref name = "Yaffe2006">[http://www.marxists.org/subject/economy/authors/yaffeh/che-critic.htm Ernesto 'Che' Guevara: A Rebel Against Soviet Political Economy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210127071037/https://www.marxists.org/subject/economy/authors/yaffeh/che-critic.htm |date=2021-01-27 }} oleh Helen Yaffe (penulis ''Che Guevara: The Economics of Revolution''), 2006</ref> Maka dari itu, Guevara mengutuk sejumlah praktik di Uni Soviet, termasuk apa yang ia anggap sebagai upaya untuk "mengabaikan kekerasan yang melekat pada [[perjuangan kelas]] yang merupakan unsur yang tak terpisahkan dalam [[komunisasi|peralihan]] dari kapitalisme menuju [[Sosialisme (Marxisme)|sosialisme]]", kebijakan [[eksistensi damai]] dengan [[Amerika Serikat]] yang "berbahaya", kegagalan mereka dalam mendorong "perubahan kesadaran" terhadap gagasan kerja, dan upaya mereka untuk "me[[liberalisasi]]" ekonomi sosialis. Guevara menginginkan penghapusan uang, [[suku bunga]], [[produksi komoditas]], [[ekonomi pasar]], dan "[[merkantilisme|hubungan merkantil]]": seluruh kondisi yang dianggap Soviet hanya akan hilang saat [[komunisme dunia]] telah terwujud.<ref name="Yaffe2006"/> Guevara tidak setuju dengan pendekatan setahap demi setahap, dan ia mengkritik ''Panduan Ekonomi Politik Soviet'', yang secara jelas memprediksi bahwa jika Uni Soviet tidak meniadakan [[hukum nilai]], maka negara tersebut akan kembali ke kapitalisme.<ref name="Yaffe2006"/>

Pada awal tahun 1965, Guevara pergi ke Kongo pada masa [[Pemberontakan Simba]] untuk berbagi pengetahuan dan pengalamannya sebagai gerilyawan. Menurut Presiden Aljazair [[Ahmed Ben Bella]], Guevara merasa bahwa Afrika adalah titik lemah imperialisme, sehingga memiliki potensi revolusi yang amat besar.<ref>[[#refBenBella1997|Ben Bella 1997]].</ref> Presiden Mesir [[Gamal Abdel Nasser]], yang memiliki hubungan yang dekat dengan Guevara sejak kunjungan Guevara ke Mesir pada tahun 1959, menganggap rencana Guevara untuk berjuang di Kongo sebagai rencana yang "tidak bijak" dan memberikan peringatan bahwa ia akan menjadi seorang figur "[[Tarzan]]" yang akan mengalami kegagalan.<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 624.</ref> Meskipun sudah diperingatkan, Guevara mendatangi Kongo dengan menggunakan nama samaran Ramón Benítez.<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 629.</ref> Ia memimpin operasi Kuba yang mendukung gerakan Marxis Simba. Guevara, komandan keduanya [[Víctor Dreke]], dan 12 pasukan ekspedisi Kuba lainnya tiba di Kongo pada tanggal 24 April 1965, dan sekitar 100 pasukan [[Afrika-Kuba]] kemudian juga bergabung dengan mereka.<ref>[[#refGalvez1999|Gálvez 1999]], hlm. 62.</ref><ref>[[#refGott2004|Gott 2004]] hlm. 219.</ref> Mereka sempat bekerjasama dengan pemimpin gerilya [[Laurent-Désiré Kabila]], yang sebelumnya pernah membantu para pendukung mantan presiden Patrice Lumumba (yang sebelumnya telah dijatuhkan dan dibunuh) dalam mengobarkan pemberontakan yang mengalami kegagalan beberapa bulan sebelumnya. Sebagai pengagum Lumumba, Guevara mengumandangkan bahwa "peristiwa pembunuhannya harus menjadi pelajaran bagi kita semua".<ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 86.</ref> Guevara, dengan pengetahuan [[bahasa Swahili]] dan bahasa-bahasa setempat yang terbatas, dibantu seorang penerjemah remaja, Freddy Ilanga. Selama tujuh bulan, Ilanga semakin "mengagumi Guevara yang tekun", dan ia juga merasa bahwa Guevara "menghormati orang kulit hitam selayaknya ia menghormati orang kulit putih".<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/4522526.stm DR Congo's Rebel-Turned-Brain Surgeon] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210212010947/http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/4522526.stm |date=2021-02-12 }} oleh Mark Doyle, ''BBC World Affairs', 13 Desember 2005.</ref> Namun, Guevara kemudian merasa kecewa dengan kedisiplinan pasukan Kabila yang buruk dan kemudian tidak lagi mendukungnya dengan alasan "tak ada yang membuatku percaya bahwa ia adalah orang yang dihormati oleh banyak orang".<ref>[[#refBBCNews2001a|BBC News]] 17 Januari 2001.</ref>

Tujuan Guevara adalah untuk [[ekspor revolusi|mengekspor revolusi]] dengan mengajarkan ideologi [[Marxisme]] dan strategi-strategi [[teori foco]] dalam [[perang gerilya]] kepada para pejuang Simba anti-[[Mobutu Sese Seko|Mobutu]]. Di dalam ''Buku Harian Kongo''-nya, Guevara menyatakan bahwa alasan kegagalan pemberontakan di Kongo adalah ketidakcakapan, kekeraskepalaan, dan pertikaian di antara para pemberontak.<ref>[[#refIrelandsOwn2000|Ireland's Own 2000]].</ref> Kemudian, pada tanggal 20 November 1965, ia memutuskan untuk meninggalkan Kongo bersama dengan enam orang rekannya dari Kuba yang masih bertahan hidup, dan Guevara sendiri pada saat itu sedang terserang penyakit [[disenteri]] dan asma akut, dan ia juga merasa patah semangat setelah tujuh bulan mengalami kekalahan. Guevara berencana untuk mengirim kembali para pasukannya yang terluka ke Kuba dan ia ingin berjuang sendirian di Kongo sampai ajal menjemput. Namun, setelah didesak oleh rekan-rekannya dan dua utusan yang dikirim oleh Castro, pada akhirnya ia bersedia untuk meninggalkan Afrika, walaupun sebenarnya enggan. Pada hari itu sepanjang siang dan malam, pasukan Guevara diam-diam keluar dari perkemahan mereka, membakar gubuk mereka, dan menghancurkan atau melempar persenjataan yang tidak dapat mereka bawa ke Danau Tanganyika, sebelum menyeberangi perbatasan menuju Tanzania pada malam hari dan lalu pergi ke Dar es Salaam melalui jalur darat. Beberapa bulan kemudian, saat sedang berbicara tentang pengalamannya di Kongo, Guevara menyatakan bahwa ia lebih baik pergi ketimbang berjuang sampai mati karena: "Unsur manusianya gagal. Tak ada kemauan untuk berjuang. Para pemimpin [pemberontak] korup. (...) Tak ada yang dapat dilakukan."<ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 87.</ref> Guevara juga mengumandangkan bahwa "Kami tidak bisa sendirian melakukan pembebasan di sebuah negara yang tidak ingin berjuang."<ref>[https://www.theguardian.com/books/2000/aug/12/cuba.artsandhumanities From Cuba to Congo, Dream to Disaster for Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163057/https://www.theguardian.com/books/2000/aug/12/cuba.artsandhumanities |date=2021-02-17 }} oleh ''[[The Guardian]]'', 12 Agustus 2000</ref> Beberapa minggu kemudian, ia menulis kata pengantar di buku hariannya selama di Kongo, dan ia memulai dengan kalimat: "Ini adalah sejarah sebuah kegagalan."<ref>[[#refGuevara2000|Guevara 2000]], hlm. 1.</ref>

Guevara merasa enggan untuk kembali ke Kuba, karena Castro telah menerbitkan "surat perpisahan" yang ditulis oleh Guevara, yang seharusnya hanya akan diterbitkan jika ia meninggal; ia lalu memutus semua hubungan agar dapat mengabdikan dirinya untuk mengobarkan revolusi di seluruh dunia.<ref>[[#refCastañeda1998|Castañeda 1998]], hlm. 316.</ref> Akibatnya, Guevara menjalani enam bulan berikutnya dengan tinggal secara diam-diam di [[Dar es Salaam]] dan [[Praha]].<ref>[http://www.radio.cz/en/article/129231 Che Guevara's Central Bohemian Hideaway] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163104/https://english.radio.cz/che-guevaras-central-bohemian-hideaway-8572588 |date=2021-02-17 }}, artikel dan rekaman oleh Ian Willoughby, ''[[Czech Radio|Český rozhlas]]'', 27 Juni 2010</ref> Pada masanya di luar negeri, ia menyusun memoirmemoar-memoirmemoar pengalamannya di Kongo dan menulis naskah dua buku, yang satu tentang filsafat dan yang lainnya tentang ekonomi. Saat Guevara bersiap-siap untuk pindah ke Bolivia, ia diam-diam kembali ke Kuba untuk mengunjungi Castro, serta untuk menengok istrinya dan menulis surat terakhirnya kepada lima anaknya untuk dibaca setelah ia meninggal. Surat tersebut diakhiri dengan kalimat berikut: {{quote|Di atas segalanya, [kalian harus] selalu dapat merasakan ketidakadilan apapun yang dilakukan terhadap siapapun, di mana pun di dunia. Ini adalah sifat seorang revolusioner yang paling indah.<ref>[[#refGuevara2009|Guevara 2009]], hlm. 167.</ref>}}

Pasukan gerilya Guevara, yang berjumlah sekitar 50 orang<ref>[http://www.latinamericanstudies.org/che/bolivia-guerrillas.htm Members of Che Guevara's Guerrilla Movement in Bolivia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20221004154549/http://www.latinamericanstudies.org/che/bolivia-guerrillas.htm |date=2022-10-04 }} oleh ''Latin American Studies Organization''</ref> dan beroperasi sebagai ELN (Ejército de Liberación Nacional de Bolivia, "[[Tentara Pembebasan Nasional Bolivia]]"), memiliki persenjataan yang baik dan awalnya cukup berhasil melawan pasukan Bolivia di medan yang sulit di kawasan pegunungan [[Camiri]] pada bulan-bulan awal tahun 1967. Akibat kemenangan Guevara dalam beberapa pertarungan melawan pasukan Bolivia pada musim semi dan panas tahun 1967, pemerintah Bolivia terlalu tinggi memperkirakan jumlah pasukan gerilya Guevara yang sesungguhnya.<ref>[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 97.</ref> Namun, pada Agustus 1967, militer Bolivia berhasil memusnahkan dua kelompok gerilya dalam sebuah pertempuran yang berdarah, dan dikabarkan salah satu pemimpinnya tewas.

* Guevara mengharapkan bantuan dan kerjasama dari para pembangkang lokal, tetapi harapan tersebut pupus, dan ia juga tidak didukung oleh Partai Komunis Bolivia yang dipimpin oleh [[Mario Monje]], yang lebih berkiblat ke Moskwa ketimbang Havana. Dalam buku harian milik Guevara yang didapatkan setelah kematiannya, ia menulis tentang [[Partai Komunis Bolivia]], yang ia sebut "tidak dapat dipercaya, tidak setia, dan bodoh".<ref>"[http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,837605,00.html Bidding for Che] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130826055852/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,837605,00.html |date=2013-08-26 }}", ''Time Magazine'', 15 Desember 1967.</ref>

[[Félix Rodríguez (prajurit)|Félix Rodríguez]], [[orang Kuba di pengasingan]] yang menjadi agen [[Divisi Aktivitas Khusus]] [[Central Intelligence Agency|CIA]], memberikan nasihat kepada pasukan Bolivia dalam upaya untuk mencari Guevara di Bolivia.<ref>''Shadow Warrior: The CIA Hero of 100 Unknown Battles'', Felix Rodriguez and John Weisman, Simon & Schuster, Oktober 1989.</ref> Selain itu, film dokumenter dari tahun 2007 yang berjudul ''My Enemy's Enemy'' melayangkan tuduhan bahwa penjahat perang [[Nazi]], [[Klaus Barbie#Che Guevara|Klaus Barbie]], memberikan nasihat dan mungkin juga membantu CIA dalam penyusunan rencana penangkapan Guevara.<ref name = "ObserverChe">[https://www.theguardian.com/uk/2007/dec/23/world.secondworldwar Barbie "Boasted of Hunting Down Che"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130901073757/http://www.theguardian.com/uk/2007/dec/23/world.secondworldwar |date=2013-09-01 }} oleh David Smith, ''[[The Observer]]'', 23 Desember 2007.</ref>

Pada tanggal 7 Oktober 1967, seorang informan memberitahukan lokasi perkemahan Guevara di jurang Yuro kepada Pasukan Khusus Bolivia.<ref>[http://www.theage.com.au/world/green-beret-behind-the-capture-of-che-guevara-20100907-14zhp.html Green Beret Behind the Capture of Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163102/https://www.theage.com.au/world/green-beret-behind-the-capture-of-che-guevara-20100907-14zhp.html |date=2021-02-17 }} oleh [[Richard Gott]], ''[[The Age]]'', 8 September 2010</ref> Pada pagi hari tanggal 8 Oktober, mereka mengepung kawasan tersebut dengan dua batalion yang berjumlah 1.800 tentara dan mereka pun bergerak ke jurang tersebut. Di tengah berkecamuknya pertempuran, Guevara terluka dan ditangkap saat memimpin sebuah detasemen bersama dengan [[Simeón Cuba Sarabia]]. Penulis biografi Che, [[Jon Lee Anderson]], melaporkan catatan dari seorang sersan Bolivia yang bernama Bernardino Huanca: bahwa saat Rangers Bolivia mendekati Guevara, Guevara telah tertembak dua kali, dan pistolnya sudah tidak berguna lagi, sehingga ia menjatuhkan senjatanya sebagai tanda menyerah dan berteriak kepada para pasukan: "Jangan tembak! Aku adalah Che Guevara dan aku lebih berharga bagi kalian dalam keadaan hidup daripada mati."<ref>[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 733.</ref>

Guevara diikat dan dibawa ke sebuah bangunan sekolahan yang terbuat dari lumpur dan bobrok di dekat desa [[La Higuera]] pada sore hari tanggal 8 Oktober. Guevara menolak untuk diinterogasi oleh para perwira Bolivia dan hanya berbicara dengan suara yang pelan kepada para tentara Bolivia. Salah satu tentara Bolivia tersebut, yaitu seorang pilot helikopter bernama Jaime Nino de Guzman, menyatakan bahwa Che tampak "dalam keadaan buruk". Menurut Guzman, betis kanan Guevara tertembak, rambutnya kusut dan kotor, pakaiannya robek-robek, dan kakinya ditutupi dengan sarung kulit. Meskipun berpenampilan lesu, ia menyatakan bahwa "Che menegakkan kepalanya, melihat orang langsung di matanya, dan hanya meminta rokok." De Guzman menyatakan bahwa ia "merasa kasihan" dan memberikannya sekantong kecil tembakau untuk pipanya, dan Guevara kemudian tersenyum dan berterima kasih kepadanya.<ref name="The Man Who Buried Che">"[http://www.fiu.edu/~fcf/cheremains111897.html The Man Who Buried Che] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081207082403/http://www.fiu.edu/~fcf/cheremains111897.html |date=2008-12-07 }}" oleh Juan O. Tamayo, ''Miami Herald'', 19 September 1997.</ref> Setelah itu, pada malam tanggal 8 Oktober, Guevara dengan tangan yang terikat berhasil menendang seorang perwira Bolivia yang bernama Kapten Espinosa setelah perwira tersebut mencoba mengambil pipa Guevara dari mulutnya sebagai cendera mata.<ref name="Michèle">{{cite magazine |last=Ray |first=Michèle |date=Maret 1968 |title=In Cold Blood: The Execution of Che by the CIA |url=http://www.unz.org/Pub/Ramparts-1968mar-00021 |magazine=Ramparts Magazine |pages=21–37 |publisher=Edward M. Keating |access-date=29 Oktober 2016 |archive-date=2016-10-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161030075955/http://www.unz.org/Pub/Ramparts-1968mar-00021 |dead-url=no }}</ref> Guevara juga pernah meludahi wajah Laksamana Muda Bolivia Ugarteche, yang berusaha menginterogasi Guevara beberapa jam sebelum Guevara dihukum mati.<ref name="Michèle" />

Pada hari yang sama, Presiden Bolivia [[René Barrientos]] memerintahkan agar Guevara dibunuh. Perintah tersebut dikirimkan oleh Félix Rodríguez kepada satuan yang menahan Guevara, meskipun pemerintah Amerika Serikat sebelumnya sudah meminta agar Guevara dibawa ke Panama untuk diinterogasi lebih lanjut.<ref>[[#refGrant2007|Grant 2007]]</ref> Orang yang mengajukan diri sebagai sukarelawan untuk menghabisi nyawa Guevara adalah [[Mario Terán]], seorang sersan [[alkoholik]] berusia 27 tahun di angkatan darat Bolivia. Alasannya adalah untuk membalas kematian tiga temannya dari [[Kompi]] B beberapa hari sebelumnya selama pertempuran melawan kelompok gerilyawan Guevara.<ref name="ReferenceA"/> Agar luka tembaknya sesuai dengan cerita yang telah dirangkai oleh pemerintah Bolivia untuk diumumkan kepada khalayak luas, Félix Rodríguez memerintahkan agar Terán tidak menembak kepala Guevara, tetapi ia harus mencoba membuat seolah-olah Guevara gugur dalam pertempuran.<ref>[[#refGrant2007|Grant 2007]]. René Barrientos tidak pernah mengungkapkan alasannya memerintahkan penghukuman mati Guevara alih-alih mengadilinya atau mengusirnya atau menyerahkannya kepada pemerintah Amerika Serikat.</ref> Gary Prado, seorang kapten yang memimpin kompi yang berhasil menangkap Guevara, menyatakan bahwa alasan Barrientos memerintahkan penghukuman mati Guevara adalah agar Guevara tidak dapat lari dari penjara, dan juga karena proses pengadilan dirasa akan menimbulkan drama yang dapat merugikan pemerintah.<ref>Almudevar, Lola. "[http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2007/10/09/MNVASLK4R.DTL Bolivia marks capture, execution of 'Che' Guevara 40 years ago] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120306183805/http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=%2Fc%2Fa%2F2007%2F10%2F09%2FMNVASLK4R.DTL |date=2012-03-06 }}", ''[[San Francisco Chronicle]]''. 9 Oktober 2007; diakses 7 November 2009.</ref>

Tiga puluh menit sebelum Guevara dibunuh, Félix Rodríguez berupaya untuk mencari tahu letak para gerilyawan lainnya yang masih buron, tetapi Guevara tetap bergeming. Rodríguez, yang dibantu oleh beberapa tentara Bolivia, membantu mengangkat Guevara dan membawanya ke luar gubuk untuk mengaraknya di hadapan para tentara Bolivia lainnya. Mereka lalu berfoto dan salah seorang tentara mengabadikan sebuah foto Rodríguez dan tentara-tentara lainnya yang berdiri di sebelah Guevara. Sesudah itu, Rodríguez memberitahu kepada Guevara bahwa ia akan dihukum mati. Tidak lama sesudahnya, Guevara ditanyai oleh salah satu tentara Bolivia yang menjaganya tentang apakah ia memikirkan tentang keabadiannya. "Tidak," jawabnya, "Aku berpikir tentang keabadian revolusi."<ref>[[#refTime1970|Majalah ''Time'' 1970]].</ref> Beberapa menit kemudian, Sersan Terán masuk ke dalam gubuk tersebut untuk menembaknya, dan Guevara dikabarkan berdiri dan berkata: "Aku tahu kau datang untuk membunuhku. Tembak, pengecut! Kau hanya akan membunuh satu orang." Terán sempat ragu, dan kemudian mengarahkan pistol [[karbin M1|karbin M2]] miliknya<ref>{{cite web| title=The Death of Che Guevara: Declassified| publisher=The National Security Archive| url=http://nsarchive.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/| accessdate=2016-01-24| archive-date=2016-01-31| archive-url=https://web.archive.org/web/20160131060356/http://nsarchive.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/| dead-url=no}}</ref> dan menembakkannya. Tembakan tersebut mengenai Guevara di bagian lengan dan [[tungkai]]nya.<ref name="anderson739">[[#refAnderson1997|Anderson 1997]], hlm. 739.</ref> Kemudian, saat Guevara menggeliat kesakitan (dan tampaknya ia menggigit salah satu pergelangan tangannya agar tidak menjerit kesakitan), Terán menembak lagi, dan tembakan ini mengakibatkan luka fatal di dadanya. Guevara dinyatakan tewas pada pukul 13.10 waktu setempat menurut Rodríguez.<ref name="anderson739"/> Secara keseluruhan, Guevara ditembak sembilan kali oleh Terán, termasuk lima tembakan di tungkainya, satu di pundak dan lengan kanannya, dan satu di dada dan tenggorokannya.<ref name="Michèle"/>

Berbulan-bulan sebelumnya, selama deklarasi publik terakhirnya di [[Konferensi Tiga Benua]],<ref name="MessTricont1967"/> Guevara sudah menulis [[epitaf|orasi pemakamannya]] sendiri: "Di manapun kematian dapat mengejutkan kita, mari kita sambut, asalkan seruan perjuangan kita mungkin telah didengar oleh beberapa telinga yang mau mendengar dan tangan lain dapat diulurkan untuk memegang senjata kita."<ref>[https://www.theguardian.com/world/2009/jan/19/che-guevara-obituary-guardian-archive Obituary: Che Guevara, Marxist Architect of Revolution] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170510203301/https://www.theguardian.com/world/2009/jan/19/che-guevara-obituary-guardian-archive |date=2017-05-10 }} oleh Richard Bourne, ''[[The Guardian]]'', 11 Oktober 1967</ref>

Setelah dihukum mati, jenazah Guevara diangkut ke dalam sebuah helikopter dan diterbangkan ke [[Vallegrande]]. Di situ foto-foto jenazah Che diabadikan di dalam binatu Nuestra Señora de Malta.<ref>[[#refAlmudevar2007|Almudevar 2007]] dan [[#refGott2005|Gott 2005]].</ref> Beberapa saksi mata dipanggil untuk memastikan identitasnya, salah satunya adalah jurnalis Inggris [[Richard Gott]], satu-satunya saksi mata di dalam ruangan tersebut yang pernah bertemu Guevara saat ia masih hidup. Jenazahnya diperlihatkan kepada umum, dan ratusan warga setempat lalu berjalan melewati jenazahnya. Banyak yang menganggap jenazah Guevara memiliki wajah yang "mirip Kristus", dan beberapa orang bahkan diam-diam memotong rambutnya karena dianggap sebagai pusaka ilahi.<ref>[[#refCasey2009|Casey 2009]], hlm. 179.</ref> Perbandingan semacam itu juga dibuat oleh kritikus seni Inggris [[John Berger]] dua minggu kemudian saat sedang melihat foto-foto [[post-mortem]] Guevara; foto-foto tersebut mengingatkannya kepada dua lukisan terkenal, yaitu ''[[Pelajaran Anatomi Dr. Nicolaes Tulp]]'' karya [[Rembrandt]] dan ''[[Peratapan Jenazah Yesus (Mantegna)|Peratapan Jenazah Yesus]]'' karya [[Andrea Mantegna]].<ref>[[#refCasey2009|Casey 2009]], hlm. 183.</ref> Sementara itu, terdapat empat koresponden yang hadir saat jenazah Guevara didatangkan ke Vallegrande, termasuk [[Björn Kumm]] dari harian Swedia, ''[[Aftonbladet]]'', yang melaporkan momen tersebut pada tanggal 11 November 1967 khusus untuk ''[[The New Republic]]''.<ref>[http://www.tnr.com/article/politics/the-death-che-guevara The Death of Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111221030808/http://www.tnr.com/article/politics/the-death-che-guevara |date=2011-12-21 }} oleh [[Bjorn Kumm]], ''[[The New Republic]]'', pertama kali diterbitkan pada tanggal 11 November 1967.</ref>

memberitahu apakah jasadnya sudah dikuburkan atau dikremasi. Kedua tangannya dikirim ke Buenos Aires untuk proses identifikasi sidik jari. Kedua tangan Guevara lalu dikirim ke Kuba.<ref>{{cite web|first1=Laura|last1=Garza|url=http://www.themilitant.com/1995/5947/5947_9.html |title=Bolivian General Reveals Che Guevara's Burial Site |publisher=The Militant |date= 18 Desember 1995|accessdate=10 Februari 2012|archive-date=2012-02-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20120202153800/http://www.themilitant.com/1995/5947/5947_9.html|dead-url=no}}</ref>

Barang-barang Guevara lain yang disita meliputi buku harian berisi 30.000 kata, sebuah kumpulan puisi pribadinya, dan sebuah cerita pendek yang ia karang tentang seorang gerilyawan komunis muda yang belajar bagaimana melawan rasa takut.<ref>"[http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,837605,00.html Bidding for Che] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130826055852/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,837605,00.html |date=2013-08-26 }}", ''Time'' Magazine, 15 Desember 1967.</ref> Buku hariannya mendokumentasikan peristiwa-peristiwa yang terjadi selama kampanye gerilya di Bolivia,<ref>[[#refGuevara1967b|Guevara 1967b]].</ref> dengan entri pertama pada tanggal 7 November 1966, tak lama setelah ia tiba di sebuah peternakan di Ñancahuazú, dan yang terakhir tertanggal 7 Oktober 1967, sehari sebelum penangkapannya. Buku harian tersebut mengisahkan bagaimana para gerilyawan terpaksa memulai operasi secara dini karena keberadaan mereka telah diketahui oleh Angkatan Darat Bolivia, sehingga menjelaskan keputusan Guevara untuk membagi pasukannya menjadi dua satuan yang kemudian terpencar. Buku harian tersebut juga mencatat perpecahan antara Guevara dengan Partai Komunis Bolivia yang membuat Guevara memiliki pasukan yang jumlahnya jauh lebih sedikit daripada yang diharapkan. Selain itu, buku harian ini menunjukkan bahwa Guevara mengalami kesulitan dalam merekrut penduduk setempat, salah satunya karena kelompok gerilyanya telah mempelajari [[rumpun bahasa Quechua|bahasa Quechua]] dan tak menyadari bahwa bahasa yang dituturkan di daerah operasi mereka sebenarnya adalah bahasa [[Tupí–Guaraní]].<ref>[[#refRyan1998|Ryan 1998]], hlm. 45.</ref> Menjelang akhir kampanye, Guevara menjadi semakin sakit. Ia mengidap asma yang terus memburuk, dan sebagian besar serangan terakhirnya dilakukan dalam upaya untuk mencari obat-obatan.<ref>[[#refRyan1998|Ryan 1998]], hlm. 104.</ref> Buku harian Guevara di Bolivia dengan segera diterjemahkan dan disebarkan oleh majalah ''[[Ramparts (majalah)|Ramparts]]'' dan diedarkan ke seluruh dunia.<ref>[[#refRyan1998|Ryan 1998]], hlm. 148.</ref>

Untuk hal-hal tertentu, keyakinan Guevara tentang kebangkitan secara metaforis pada akhirnya menjadi kenyataan. Saat gambar-gambar jenazah Guevara beredar dan latar belakang kematiannya diperdebatkan, legenda Che mulai tersebar. Demonstrasi yang menentang "pembunuhan"nya diadakan di berbagai belahan dunia, dan artikel-artikel dan puisi-puisi mengenai kehidupan dan kematiannya pun dirangkai.<ref>[[#refDurschmied2002|Durschmied 2002]], hlm. 307–09.</ref> Pawai-pawai dukungan terhadap Guevara diadakan dari "Meksiko sampai [[Santiago, Chili|Santiago]], [[Aljazair]] sampai Angola, dan [[Kairo, Mesir|Kairo]] sampai [[Kalkuta, India|Kalkuta]]".<ref>[[#refDurschmied2002|Durschmied 2002]], hlm. 305.</ref> Penduduk [[Budapest, HongariaHungaria|Budapest]] dan [[Praha, Republik Ceko|Praha]] menyalakan lilin-lilin untuk menghormati kepergian Guevara, dan gambar Che yang sedang tersenyum muncul di London dan Paris.<ref>[[#refDurschmied2002|Durschmied 2002]], hlm. 305–06.</ref> Beberapa bulan kemudian, kerusuhan terjadi di [[Berlin, Jerman|Berlin]], [[protes Mei 1968 di Prancis|Prancis]], dan [[kegiatan protes Konvensi Nasional Demokrat 1968|Chicago]], dan ketika hal tersebut turut menyebar ke kampus-kampus Amerika, pria dan wanita muda mengenakan baju Che Guevara dan membawa gambar-gambarnya. Menurut pandangan sejarawan militer [[Erik Durschmied]], selama [[Protes 1968|puncak protes pada tahun 1968]], "Che Guevara tidaklah mati. Ia sungguh sangat hidup."<ref>[[#refDurschmied2002|Durschmied 2002]], hlm. 306.</ref>

Pada akhir tahun 1995, purnawirawan jenderal [[Bolivia]], Mario Vargas, memberitahukan kepada [[Jon Lee Anderson]], penulis buku ''Che Guevara: A Revolutionary Life'', bahwa jenazah Guevara disemayamkan di dekat landasan udara [[Vallegrande]]. Setelah itu, jenazah Guevara dicari oleh tim multinasional selama lebih dari setahun. Pada Juli 1997, tim geolog Kuba dan [[antropologi forensik|antropolog forensik]] Argentina menemukan sisa-sisa dari tujuh jenazah di dalam dua kuburan massal, termasuk satu pria dengan tangan yang diamputasi (seperti Guevara). Pejabat pemerintahan Bolivia dengan Kementerian Dalam Negeri kemudian mengidentifikasikan jenazah tersebut sebagai jenazah Guevara setelah diketahui bahwa gigi yang ditemukan cocok dengan cetakan [[plaster]] gigi yang dibuat di Kuba sebelum Guevara berangkat ke Kongo. Penemuan yang benar-benar memastikan bahwa jenazah itu adalah jenazah Guevara muncul ketika seorang antropolog forensik Argentina yang bernama Alejandro Inchaurregui meneliti saku yang tersembunyi di sebuah jaket biru yang ditemukan di sebelah jenazah tak bertangan, dan di situ ia menemukan sekantong kecil tembakau untuk dihisap di pipa. Nino de Guzman, seorang pilot helikopter Bolivia yang telah memberikan sekantong kecil tembakau kepada Che, kemudian menyatakan bahwa ia pada mulanya "sangat ragu" dan "mengira bahwa orang-orang Kuba hanya akan menemui tulang-tulang lama dan menyebutnya tulang Che", tetapi "setelah mendengar tentang kantong tembakau, saya tidak lagi meragukannya."<ref name="The Man Who Buried Che"/> Pada tanggal 17 Oktober 1997, jenazah Guevara bersama dengan enam jenazah rekannya disemayamkan dengan penghormatan militer di sebuah [[Mausoleo Che Guevara|mausoleum]] yang dibangun khusus di kota [[Santa Clara, Kuba|Santa Clara]], Kuba, yang merupakan kota yang penting selama [[Revolusi Kuba]] karena di situ ia berhasil memperoleh [[Pertempuran Santa Clara|kemenangan yang gemilang]].<ref>[http://www.cnn.com/WORLD/9710/17/cuba.che/ Cuba salutes 'Che' Guevara: Revolutionary Icon Finally Laid to Rest] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060420151037/http://www.cnn.com/WORLD/9710/17/cuba.che/cuba.17.mov |date=2006-04-20 }}, CNN, 17 Oktober 1997</ref>

[[Berkas:ZZZChe wiki13Guevara - flag.jpg|jmpl|Gambar wajah Guevara di sebuah bendera dengan tulisan "El Che Vive!" (Che Masih Hidup!)]]

[[Berkas:4CheFaces.jpg|jmpl|ka|Penulis Michael Casey membahas bagaimana [[Guerrillero Heroico|gambar Che]] telah menjadi sebuah logo yang sangat terkenal seperti halnya [[Swoosh|logo Nike]] atau [[Golden Arches|McDonald's]].<ref name="Michiko">[https://www.nytimes.com/2009/04/21/books/21kaku.html?pagewanted=all Brand Che: Revolutionary as Marketer's Dream] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200516150745/https://www.nytimes.com/2009/04/21/books/21kaku.html?_r=2&pagewanted=all |date=2020-05-16 }} oleh [[Michiko Kakutani]], ''[[The New York Times]]'', 20 April 2009</ref>]]

Kehidupan dan tinggalan sejarah Guevara masih diperdebatkan. Che telah digambarkan sebagai seseorang yang "mampu memegang pena dan senapan mesin ringan dengan kemampuan yang setara", sementara Che sendiri mengatakan bahwa "ambisi seorang revolusioner yang paling penting adalah membebaskan manusia dari [[teori aliensasi Marx|alienasinya]]".<ref name="lowy">[[#refLowy1973|Löwy 1973]], hlm. 7.</ref><ref>[[#refLowy1973|Löwy 1973]], hlm. 33.</ref> Namun, pada akhirnya Che sendiri menjadi figur yang dihantui oleh paradoks. Che adalah seorang [[humanisme sekuler|humanis sekuler]] dan praktisi kedokteran yang tak segan menembak musuh-musuhnya, seorang [[internasionalisme proletarian|internasionalis]] yang mendukung penggunaan kekerasan untuk mewujudkan [[utopia]] [[barang publik|barang kolektif]], seorang [[intelektual]] [[idealisme|idealistik]] yang menyukai kesusasteraan namun menolak mengizinkan pandangan-pandangan yang berbeda, seorang [[Pemberontakan|pemberontak]] [[Marxisme|Marxis]] [[Anti-imperialisme|anti-imperialis]] yang siap untuk melakukan aksi-aksi radikal untuk mewujudkan sebuah dunia yang terbebas dari kemiskinan walaupun harus mengakibatkan kehancuran, serta seorang [[anti-kapitalisme|anti-kapitalis]] dengan gambar wajah yang telah di[[komodifikasi]]. Sejarah Che juga masih terus ditulis ulang.<ref>[[#refLowy1973|Löwy 1973]], hlm. 7, 9, 15, 25, 75, 106.</ref><ref name = "Löwy">[http://www.internationalviewpoint.org/spip.php?article1144 The Spark That Does Not Die] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171030214309/http://internationalviewpoint.org/spip.php?article1144 |date=2017-10-30 }} oleh [[Michael Löwy]], ''International Viewpoint'', Juli 1997</ref> [[Sosiologi|Sosiolog]] [[Michael Löwy]] berpendapat bahwa berbagai aspek dalam kehidupan Guevara (seperti dokter dan ekonom, revolusioner dan bankir, pakar teori militer dan duta besar, pemikir besar dan agitator politik) menghiasi kebangkitan "mitos Che", sehingga ia dapat digambarkan dalam berbagai macam [[metanarasi]] sebagai "[[Robin Hood]] Merah, [[Don Quixote]] komunis, [[Giuseppe Garibaldi|Garibaldi]] baru, [[Louis Antoine de Saint-Just|Saint Just]] Marxis, [[El Cid|Cid Campeador]] dari [[Les Damnés de la Terre|yang terkutuk di Bumi]], [[Galahad|Sir Galahad]] dari para pengemis&nbsp;... dan iblis [[Bolshevik]] yang menghantui mimpi-mimpi orang kaya, yang menyalakan bara perlawanan di seluruh dunia".<ref name="lowy"/>

Maka dari itu, terdapat beberapa tokoh terkenal yang menganggap Guevara sebagai tokoh besar, sebut saja [[Nelson Mandela]] yang menganggapnya sebagai "inspirasi bagi setiap manusia yang mencintai kebebasan",<ref name="Guevara2009pgII"/> atau [[Jean-Paul Sartre]] yang berkata bahwa Che "tak hanya seorang intelektual, tetapi juga seorang manusia paling utuh pada masa ini".<ref>[[#refMoynihan2006|Moynihan 2006]].</ref> Tokoh-tokoh lainnya yang mengungkapkan rasa kagum mereka meliputi penulis [[Graham Greene]], yang menyatakan bahwa Guevara "melambangkan gagasan keberanian, keksatriaan, dan petualangan",<ref>[[#refSinclair1968/06|Sinclair 1968/2006]], hlm. 80.</ref> serta [[Susan Sontag]], yang merasa bahwa yang diperjuangkan oleh Che adalah "kemanusiaan itu sendiri."<ref>[[#refSinclair1968/06|Sinclair 1968/2006]], hlm. 127.</ref> Dalam komunitas [[Pan-Afrikanisme|Pan-Afrika]], filsuf [[Frantz Fanon]] menyatakan bahwa Guevara telah menjadi simbol dunia sehubungan dengan "potensi seorang manusia",<ref>[[#refMcLaren2000|McLaren 2000]], hlm. 3.</ref> sementara pemimpin gerakan [[Black Power]] yang bernama [[Stokely Carmichael]] merasa bahwa "Che Guevara tidak mati, gagasan-gagasannya hadir bersama kita."<ref>[[#refSinclair1968/06|Sinclair 1968/2006]], hlm. 67.</ref> Pujian-pujian telah disampaikan dari berbagai [[spektrum politik]], dan pakar teori [[libertarianisme|libertarian]] [[Murray Rothbard]] menyebut Guevara sebagai "tokoh berkepahlawanan" yang merupakan "penjelmaan prinsip revolusi, lebih dari orang-orang lain pada kala ini atau bahkan pada abad ini",<ref>[https://mises.org/journals/lar/pdfs/3_3/3_3_1.pdf oleh [[Murray Rothbard|Rothbard, Murray]]. "Ernesto Che Guevara R.I.P."] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130911080325/http://mises.org/journals/lar/pdfs/3_3/3_3_1.pdf |date=2013-09-11 }}, ''Left and Right: A Journal of Libertarian Thought'', Volume 3, Number 3 (Spring-Autumn 1967).</ref> sementara jurnalis [[Christopher Hitchens]] menyatakan bahwa "kematian [Che] sangat berarti bagiku dan banyak sekali orang sepertiku, ia adalah seorang teladan, walaupun merupakan teladan yang tidak mungkin bagi kami kaum [[romantisisme|romantik]] [[borjuis]] sehubungan dengan sejauh mana ia berbuat dan melakukan yang sepatutnya dilakukan seorang revolusioner: berjuang dan mati demi kepercayaannya."<ref>[https://www.theguardian.com/film/2004/jul/11/features.review Just a Pretty Face?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121022124951/http://www.guardian.co.uk/film/2004/jul/11/features.review |date=2012-10-22 }}, oleh [[Sean O'Hagan (jurnalis)|Sean O'Hagan]], ''The Observer'', 11 Juli 2004.</ref>

Di sisi lain, Jacobo Machover, seorang penulis dari kelompok oposisi di pengasingan, menganggap Guevara sebagai seorang algojo yang tak berperasaan.<ref name="Machover">[http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/us_and_americas/article2461399.ece Behind Che Guevara's mask, the cold executioner] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081121181216/http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/us_and_americas/article2461399.ece |date=2008-11-21 }} ''Times Online'', 16 September 2007.</ref> Mantan tahanan Kuba di pengasingan juga mengungkapkan pendapat serupa, salah satunya adalah [[Armando Valladares]], yang menyebut Guevara sebagai "seorang pria yang penuh kebencian" yang menghukum mati puluhan orang tanpa melalui proses pengadilan,<ref>[http://www.washingtontimes.com/news/2009/jan/27/del-toro-walks-away-from-questions-on-che/print/ "'Che' Spurs Debate, Del Toro Walkout"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160414135050/http://www.washingtontimes.com/news/2009/jan/27/del-toro-walks-away-from-questions-on-che/print/ |date=2016-04-14 }}, ''[[The Washington Times]]'', 27 Januari 2009.</ref> dan [[Carlos Alberto Montaner]], yang menyatakan bahwa Guevara memiliki "mental [[Maximilien de Robespierre|Robespierre]]" yang memandang tindakan kekejaman terhadap para musuh revolusi sebagai sebuah kebajikan.<ref>[http://www.freedomcollection.org/interviews/carlos_alberto_montaner/?vidid=343 Wawancara pendek tentang Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201111192514/http://www.freedomcollection.org/interviews/carlos_alberto_montaner/?vidid=343 |date=2020-11-11 }} dengan [[Carlos Alberto Montaner]] untuk ''[[Freedom Collection]]''</ref> [[Álvaro Vargas Llosa]] dari [[The Independent Institute]] menyimpulkan bahwa para pengikut Guevara "membohongi diri mereka sendiri dengan berpegang teguh kepada sebuah mitos", dan ia menyebut Guevara sebagai seorang "[[Puritan]] Marxis" yang menggunakan kekuasaan untuk menindas para pembangkang, dan pada saat yang sama juga bertindak sebagai "mesin pembunuh berdarah dingin".<ref name="ReferenceB"/> Selain itu, Llosa menuduh "watak fanatik" Guevara sebagai penyebab "[[Sovietisasi]]" revolusi Kuba, dan Llosa menduga bahwa Guevara telah "menundukkan kenyataan pada kesalehan ideologis yang buta".<ref name="ReferenceB"/> Di tingkatan makro, seorang peneliti dari [[Hoover Institution]], [[William Ratliff]], menganggap Guevara sebagai hasil ciptaan lingkungan sejarahnya; ia menyebut Guevara sebagai orang yang "tak kenal takut" dan merupakan "figur seperti [[Mesias]] yang berkemauan keras" yang menjadi produk budaya Latin yang menyukai [[martir]] dan cenderung membuat orang "mencari dan mengikuti pembuat mukjizat yang [[Paternalisme|paternalistik]]".<ref name="Ratliff07">[http://www.independent.org/newsroom/article.asp?id=2040 Che is the "Patron Saint" of Warfare] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171022130515/http://www.independent.org/newsroom/article.asp?id=2040 |date=2017-10-22 }} oleh [[William Ratliff]], ''[[The Independent Institute]]'', 9 Oktober 2007.</ref> Ratliff kemudian berspekulasi bahwa kondisi ekonomi di kawasan tersebut cocok dengan komitmen Guevara untuk "menegakkan keadilan bagi orang tertindas dengan menghancurkan tirani-tirani yang telah berkuasa selama berabad-abad"; ia menyebut Amerika Latin sebagai kawasan yang dihantui oleh apa yang [[Moisés Naím]] sebut sebagai "keganasan legendaris" berupa kesenjangan, kemiskinan, politik disfungsional, dan lembaga-lembaga gagal.<ref name="Ratliff07"/>

Sementara itu, sejarawan Inggris [[Hugh Thomas (penulis)|Hugh Thomas]] berpendapat bahwa Guevara adalah seorang pria yang "pemberani, jujur, dan memiliki tekad, yang juga keras kepala, berpikiran sempit, dan dogmatik".<ref name="Kellner106">[[#refKellner1989|Kellner 1989]], hlm. 106.</ref> Menurut Thomas, menjelang akhir hayatnya Guevara "tampaknya sangat yakin dengan kebajikan dari tindakan kekerasan", sementara "pengaruhnya terhadap Castro, baik atau buruk", menguat setelah kematiannya, karena Fidel turut meyakini berbagai pandangan Che.<ref name="Kellner106"/> Hal serupa juga diutarakan sosiolog Kuba-Amerika [[Samuel Farber]] yang menganggap Che Guevara sebagai "seorang revolusioner yang jujur dan berkomitmen", tetapi juga mengkritik fakta bahwa "ia tidak pernah menganut sosialisme dalam artiannya yang paling demokratik".<ref>{{cite journal|last=Farber|first=Samuel|authorlink=Samuel Farber|title=Assessing Che|journal=[[Jacobin (majalah)|Jacobin]]|date=23 Mei 2016|url=https://www.jacobinmag.com/2016/05/cuba-che-guevara-fidel-raul-castro-communism/|access-date=2017-04-10|archive-date=2021-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20210112062328/https://www.jacobinmag.com/2016/05/cuba-che-guevara-fidel-raul-castro-communism/|dead-url=no}}</ref> Walaupun begitu, Guevara masih menjadi pahlawan nasional di Kuba, gambarnya menghiasi uang kertas 3 [[peso Kuba|peso]], dan anak-anak sekolahan setiap pagi berkata "Kami akan menjadi seperti Che."<ref>[http://www.reuters.com/article/us-guevara-cuba-idUSN0432868420071004 Che Guevara's Ideals Lose Ground in Cuba] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170307140605/http://www.reuters.com/article/us-guevara-cuba-idUSN0432868420071004 |date=2017-03-07 }} oleh Anthony Boadle, ''[[Reuters]]'', 4 Oktober 2007: "he is the poster boy of communist Cuba, held up as a selfless leader who set an example of voluntary work with his own sweat, pushing a wheelbarrow at a building site or cutting sugar cane in the fields with a machete."</ref><ref>[[#refPeoplesWeekly2004|People's Weekly 2004]].</ref> Di negara asalnya, Argentina, berbagai institusi SMA dinamai darinya,<ref>[http://www.reuters.com/article/worldNews/idUSN1446436420080614?sp=true Argentina pays belated homage to "Che" Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090220224110/http://www.reuters.com/article/worldNews/idUSN1446436420080614?sp=true |date=2009-02-20 }} oleh Helen Popper, Reuters, 14 Juni 2008.</ref> sejumlah museum tentang dirinya dibuka untuk umum, dan patung Che Guevara setinggi 3,7 m yang terbuat dari perunggu didirikan di kota kelahirannya, Rosario, pada tahun 2008.<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7455196.stm Statue for Che's '80th birthday'] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171005152513/http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7455196.stm |date=2017-10-05 }} oleh Daniel Schweimler, BBC News, 15 Juni 2008.</ref> Guevara bahkan telah [[penyucian|dianggap sebagai orang suci]] oleh beberapa petani ''campesino'' Bolivia<ref name="Tobar2004">[http://www.boston.com/travel/articles/2004/10/17/on_a_tourist_trail_in_bolivias_hills_ches_fame_lives_on/ On a tourist trail in Bolivia's hills, Che's fame lives on] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303175629/http://www.boston.com/travel/articles/2004/10/17/on_a_tourist_trail_in_bolivias_hills_ches_fame_lives_on/ |date=2016-03-03 }}, oleh Hector Tobar, ''Los Angeles Times'', 17 Oktober 2004.</ref> dengan julukan "[[Che Guevara dalam budaya populer#Dalam agama|Santo Ernesto]]", dan mereka berdoa kepadanya untuk memohon bantuan.<ref>[[#refSchipani2007|Schipani 2007]].</ref> Namun, Guevara masih dibenci oleh orang-orang Kuba di pengasingan dan komunitas [[Kuba-Amerika|orang Kuba]] di Amerika Serikat, yang menganggapnya sebagai "penjagal dari [[La Cabaña]]".<ref>[[#refCasey2009|Casey 2009]], hlm. 235, 325.</ref> Walaupun kiprah Che telah menuai pujian maupun cacian, gambar [[Guerrillero Heroico|wajah Che]] yang dibuat pada tahun 1968 oleh seorang seniman Irlandia yang bernama [[Jim Fitzpatrick (artis)|Jim Fitzpatrick]] menjadi gambar yang sangat dikomersialisasi<ref>[[#refBBCNews2001b|BBC News 26 Mei 2001]].</ref> dan dapat ditemui dalam berbagai macam barang, seperti kemeja, topi, poster, tato, atau bahkan bikini,<ref>[[#refLacey2007b|Lacey 2007b]].</ref> sehingga malah memperkuat [[kapitalisme konsumen|budaya konsumen]] yang dibenci oleh Guevara. Meskipun begitu, ia tetap menjadi simbol pemberontakan pemuda.<ref name=myth>[[#refOHagan2004|O'Hagan 2004]].</ref>

* <cite id=refAbrams2010>[[Dennis Abrams|Abrams, Dennis]] (2010) "[https://books.google.co.id/books?id=9N2IT1szp_UC Ernesto Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230322193443/https://books.google.co.id/books?id=9N2IT1szp_UC |date=2023-03-22 }}". ''Infobase Publishing''</cite>

* <cite id=refAlmudevar2007> [[Lola Almudevar|Almudevar, Lola]] (9 Oktober 2007). "[http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2007/10/09/MNVASLK4R.DTL&feed=rss.news Bolivia marks capture, execution of 'Che' Guevara 40 years ago] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120306002759/http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=%2Fc%2Fa%2F2007%2F10%2F09%2FMNVASLK4R.DTL&feed=rss.news |date=2012-03-06 }}". ''San Francisco Chronicle''.</cite>

* <cite id=refBBCNews2001a> BBC News (17 Januari 2001). "[http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1121068.stm Profile: Laurent Kabila] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110415073401/http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1121068.stm |date=2011-04-15 }}". Diakses 10 April 2008.</cite>

* <cite id=refBBCNews2001b> [[BBC News]] (26 Mei 2001). ''[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/1352650.stm Che Guevara photographer dies] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090216052209/http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/1352650.stm |date=2009-02-16 }}''. Diakses 4 Januari 2006.</cite>

* <cite id=refBBCNews2007> BBC News (9 Oktober 2007). "[http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7033880.stm Cuba pays tribute to Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201122183126/http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7033880.stm |date=2020-11-22 }}". ''BBC News, International version''.</cite>

* {{cite book|title=Cuba Marks 50 Years Since 'Triumphant Revolution'|last=Beaubien|first=Jason|authorlink=|year=2009|publisher=''NPR: All Things Considered'', Audio Report|location=|isbn=|pages=|url=http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=98937598|ref=refBeaubien2009|access-date=2017-03-25|archive-date=2010-01-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20100123151304/http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=98937598|dead-url=no}}

* <cite id=refBenBella1997> Ben Bella, Ahmed (Oktober 1997). "[http://mondediplo.com/1997/10/che Che as I knew him] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101217150003/http://mondediplo.com/1997/10/che |date=2010-12-17 }}". ''Le Monde diplomatique''. mondediplo.com. Diakses 28 Februari 2008.</cite>

* <cite id=refBockman1984> Bockman, USMC Major Larry James (1 April 1984). ''[http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1984/BLJ.htm The Spirit of Moncada: Fidel Castro's Rise to Power 1953–1959] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060610124814/http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1984/BLJ.htm |date=2006-06-10 }}''. United States: Marine Corps Command and Staff College.</cite>

* {{cite book |title=Che's Afterlife: The Legacy of an Image|last=Casey |first= Michael|authorlink= |year=2009 |publisher=Vintage|location= |isbn=0-307-27930-8|pages= |url= https://archive.org/details/chesafterlifeleg0000case|ref=refCasey2009}}

* {{cite book |title=Che Guevara: The Making of a Revolutionary |last=Crompton |first=Samuel |authorlink= |year=2009 |publisher= Gareth Stevens |isbn=1-4339-0053-X |pages= |url=https://archive.org/details/cheguevaramaking00crom |ref=refCrompton2009 }}

* {{cite book |last=Cullather |first=Nicholas |year=2006 |title=Secret History: The CIA's classified account of its operations in Guatemala, 1952–1954 |url=https://archive.org/details/secrethistorycia00cull_0 |location=[[Palo Alto, California]] |publisher=[[Stanford University Press]] |isbn=978-0-8047-5468-2 |ref=harv }}

* <cite id=refDorfman1999> [[Ariel Dorfman|Dorfman, Ariel]] (14 Juni 1999). ''[http://205.188.238.181/time/time100/heroes/profile/guevara01.html Time 100: Che Guevara] {{Webarchive|url=https://archive.istoday/20110425121227/http://205.188.238.181/time/time100/heroes/profile/guevara01.html |date=2011-04-25 }}''. ''[[Time magazine]]''.</cite>

* <cite id=refDumur1964> Dumur, Jean (interviewer) (1964). ''[https://www.youtube.com/watch_popup?v=128waCCK40I&vq=small L'interview de Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163207/https://www.youtube.com/embed/128waCCK40I?vq=small |date=2021-02-17 }}'' (Video clip; 9:43; with English subtitles).</cite>

* {{cite book |title=The Blood of Revolution: From the Reign of Terror to the Rise of Khomeini |last=Durschmied |first=Erik |authorlink=Erik Durschmied |year=2002 |publisher=Arcade Publishing |location= |isbn=1-55970-607-4 |pages= |url=https://archive.org/details/bloodofrevolutio0000durs |ref=refDurschmied2002 }}

* <cite id=refTreto1991> Gómez Treto, Raúl (Spring 1991). "[http://www.jstor.org/stable/2633612 Thirty Years of Cuban Revolutionary Penal Law] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200728235940/http://www.jstor.org/stable/2633612 |date=2020-07-28 }}". ''Latin American Perspectives'' '''18(2)''', Cuban Views on the Revolution. 114–125.</cite>

* {{cite book |title=''Cuba: A New History'' |last=Gott |first=Richard |authorlink=Richard Gott |year=2004 |publisher=Yale University Press |location= |isbn=0-300-10411-1 |pages= |url=https://archive.org/details/cubanewhistory0000gott |ref=refGott2004 }}

* {{cite book |last=Gleijeses |first=Piero |authorlink=Piero Gleijeses |year=1991 |title=Shattered Hope: The Guatemalan Revolution and the United States, 1944–1954 |publisher=[[Princeton University Press]] |location=Princeton, New Jersey |isbn=978-0-691-02556-8 |url=https://books.google.co.in/books?id=mS7ZVKa6i3AC |ref=harv |access-date=2018-09-30 |archive-date=2023-03-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230322193443/https://books.google.co.in/books?id=mS7ZVKa6i3AC |dead-url=no }}

* <cite id=refGott2005> Gott, Richard (11 Agustus 2005). "[http://www.mindfully.org/Reform/2005/Che-Guevara-Gott11aug05.htm Bolivia on the Day of the Death of Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051126071737/http://www.mindfully.org/Reform/2005/Che-Guevara-Gott11aug05.htm |date=2005-11-26 }}". ''Le Monde diplomatique''. Diakses 26 Februari 2006.</cite>

* <cite id=refGrant2007> Grant, Will (8 Oktober 2007). "[http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7027619.stm CIA man recounts Che Guevara's death] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100127043721/http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7027619.stm |date=2010-01-27 }}". ''BBC News''. Diakses 29 Februari 2008.</cite>

* {{cite book |title=Che: The Diaries of Ernesto Che Guevara |last=Guevara |first=Ernesto |authorlink= |year=2009 |publisher=Ocean Press |location= |isbn=1-920888-93-4 |pages= |url=https://archive.org/details/chediariesoferne00guev |ref=refGuevara2009 }}

* <cite id=refGuevara2005> Guevara, Ernesto "Che" (2005). "[http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm Socialism and man in Cuba] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201213165246/http://www.marxists.org/archive/guevara/1965/03/man-socialism.htm |date=2020-12-13 }}" (pertama kali diterbitkan 12 Maret 1965 dengan judul "From Algiers, for Marcha. The Cuban Revolution Today"). ''Che Guevara Reader''. (1997). Ocean Press. ISBN 1-875284-93-1</cite>

* {{cite book |title=Che Guevara Reader: Writings by Ernesto Che Guevara on Guerrilla Strategy, Politics & Revolution |last1=Guevara |first1=Ernesto |authorlink1= |last2=Deutschmann |first2=David |year=1997 |publisher=Ocean Press |location= |isbn=1-875284-93-1 |pages= |url=https://archive.org/details/cheguevarareader0000guev |ref=refGuevaraDeutschmann1997 }}

* {{cite book |title= The Young Che: Memories of Che Guevara by His Father |last= Guevara Lynch |first= Ernesto |authorlink= |year= 2007 |publisher= Vintage Books |location= |isbn= 0307390446 |page= |url= https://archive.org/details/youngchememories00guev |ref= refGuevaraLynch2007 }}

* <cite id=refHall2004> Hall, Kevin (2004). "[https://web.archive.org/web/20071121023354/http://www.commondreams.org/headlines04/0817-07.htm In Bolivia, Push for Che Tourism Follows Locals' Reverence]". ''Common Dreams''. commondreams.org. Diakses 15 November 2008.</cite>

* <cite id=refHari2007> [[Johann Hari|Hari, Johann]] (6 Oktober 2007). "[http://www.independent.co.uk/opinion/commentators/johann-hari/johann-hari-should-che-be-an-icon-no-394336.html Johann Hari: Should Che be an icon? No] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120523032626/http://www.independent.co.uk/opinion/commentators/johann-hari/johann-hari-should-che-be-an-icon-no-394336.html |date=2012-05-23 }}". ''[[The Independent]]''.</cite>

* {{cite book |last=Immerman |first=Richard H. |year=1982 |title=The CIA in Guatemala: The Foreign Policy of Intervention |url=https://archive.org/details/ciainguatemalafo0000imme |location=Austin, Texas |publisher=[[University of Texas Press]] |isbn= 9780292710832 |ref=harv }}

* <cite id=refIrelandsOwn2000> Ireland's Own (12 Agustus 2000). ''[http://irelandsown.net/Che2.html From Cuba to Congo, Dream to Disaster for Che Guevara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110111191432/http://irelandsown.net/Che2.html |date=2011-01-11 }}''. Diakses 11 Januari 2006.</cite>

* {{cite book |title=Ernesto "Che" Guevara (World Leaders Past & Present) |last=Kellner |first= Douglas |authorlink=Douglas Kellner |year=1989 |publisher= Chelsea House Publishers (Library Binding edition) |isbn= 1-55546-835-7 |page=[https://archive.org/details/ernestocheguevar0000kell/page/112 112] |url=https://archive.org/details/ernestocheguevar0000kell |ref=refKellner1989 }}

* <cite id=refKornbluh1997> [[Peter Kornbluh|Kornbluh, Peter]] (1997). ''[http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB5/index.html Electronic Briefing Book No. 5] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20000816041436/http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB5/index.html |date=2000-08-16 }}''. National Security Archive. Diakses 25 Maret 2007.</cite>

* <cite id=refLacey2007a> Lacey, Mark (26 Oktober 2007). "[https://www.nytimes.com/2007/10/26/world/americas/26che.html?_r=2&oref=slogin&oref=slogin Lone Bidder Buys Strands of Che's Hair at U.S. Auction] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170203034901/http://www.nytimes.com/2007/10/26/world/americas/26che.html?_r=2&oref=slogin&oref=slogin |date=2017-02-03 }}". ''New York Times''.</cite>

* <cite id=refLacey2007b> Lacey, Mark (9 Oktober 2007). "[https://www.nytimes.com/2007/10/09/world/americas/09che.html?_r=1&oref=slogin A Revolutionary Icon, and Now, a Bikini] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170203034808/http://www.nytimes.com/2007/10/09/world/americas/09che.html?_r=1&oref=slogin |date=2017-02-03 }}". ''The New York Times''.</cite>

* {{cite book |title=The Marxism of Che Guevara: Philosophy, Economics, Revolutionary Warfare |last=Löwy |first=Michael |authorlink=Michael Löwy |year=1973 |publisher=Monthly Review Press |location= |isbn=0-85345-274-1 |pages= |url=https://archive.org/details/marxismofcheguev00lowy |ref=refLowy1973 }}

* {{cite book |title=Che Guevara (Critical Lives) |last=Luther |first= Eric |authorlink= |year=2001 |publisher= Penguin Group (USA) |isbn= 0-02-864199-X |page=[https://archive.org/details/lifeworkofchegue0000luth/page/276 276] |url=https://archive.org/details/lifeworkofchegue0000luth |ref=refLuther2001 }}

* {{cite book |title=Che Guevara, Paulo Freire, and the Pedagogy of Revolution |last=McLaren |first=Peter |authorlink=Peter McLaren |year=2000 |publisher=Rowman & Littlefield |location= |isbn=0-8476-9533-6 |pages= |url=https://archive.org/details/cheguevarapaulof0000mcla |ref=refMcLaren2000 }}

* <cite id=refMurray2007>[[Edmundo Murray|Murray, Edmundo]] (November–Desember 2005). "[http://www.irlandeses.org/dilab_guevarae.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090801145606/http://www.irlandeses.org/dilab_guevarae.htm |date=2009-08-01 }} Guevara, Ernesto [Che<nowiki>]</nowiki> (1928–1967)]". ''Irish Migration Studies in Latin America'' (www.irlandeses.org).</cite>

* <cite id=refOHagan2004> O'Hagan, Sean (11 Juli 2004). "[http://observer.guardian.co.uk/review/story/0,6903,1258340,00.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080113190746/http://observer.guardian.co.uk/review/story/0,6903,1258340,00.html |date=2008-01-13 }} Just a pretty face?]". ''[[The Guardian]]''. Diakses 25 Oktober 2006.</cite>

* {{cite book |title=The Life & Times of Che Guevara |last=Sandison |first=David |authorlink= |year=1996 |publisher=Paragon |location= |isbn=0-7525-1776-7 |pages= |url=https://archive.org/details/lifetimesofchegu0000sand |ref=refSandison1996 }}

* <cite id=refSchipani2007> Schipani, Andres (23 September 2007). "[https://www.theguardian.com/world/2007/sep/23/theobserver.worldnews {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210217163100/https://www.theguardian.com/world/2007/sep/23/theobserver.worldnews |date=2021-02-17 }} The Final Triumph of Saint Che]". ''The Observer''. (Reporting from La Higuera.)</cite>

* <cite id=refSelvage1985> Selvage, Major Donald R. – USMC (1 April 1985). ''[http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1985/SDR.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110524235928/http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1985/SDR.htm |date=2011-05-24 }} Che Guevara in Bolivia]''. Globalsecurity.org. Diakses 5 Januari 2006.</cite>

* {{cite book |title=Viva Che!: The Strange Death and Life of Che Guevara |last=Sinclair |first=Andrew |authorlink= |year=2006 |origyear=1968 |publisher=Sutton publishing |location= |isbn=0-7509-4310-6 |pages= |url=https://archive.org/details/vivachestrangede0000unse |ref=refSinclair1968/06 }}

* {{cite book |title=Modern Latin America |last1=Skidmore |first1=Thomas E. |authorlink1=Thomas Skidmore |last2=Smith |first2=Peter H. |year= 2008|publisher= Oxford University Press|location= |isbn= 0-19-505533-0|page= [https://archive.org/details/modernlatinameri00skid_2/page/436 436]|url= https://archive.org/details/modernlatinameri00skid_2|ref=refSkidmore}}

* <cite id=refTime1970> Time Magazine (12 Oktober 1970). "[http://www.time.com/time/printout/0,8816,942333,00.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130826060200/http://www.time.com/time/printout/0,8816,942333,00.html |date=2013-08-26 }} Che: A Myth Embalmed in a Matrix of Ignorance]".</cite>

* <cite id=refCastrosbrain1960> Time Magazine cover story (8 Agustus 1960). "[http://www.time.com/time/printout/0,8816,869742,00.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070217195935/http://www.time.com/time/printout/0,8816,869742,00.html |date=2007-02-17 }} Castro's Brain]".</cite>

* <cite id=refUSArmy1967> U.S. Army (28 April 1967). ''[http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB5/che14_1.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110310152143/http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB5/che14_1.htm |date=2011-03-10 }} Memorandum of Understanding Concerning the Activation, Organization and Training of the 2d Ranger Battalion – Bolivian Army]''. Diakses 19 Juni 2006.</cite>

* <cite id=refLlosa2005> [[Álvaro Vargas Llosa|Vargas Llosa, Alvaro]] (11 Juli 2005). "[http://www.independent.org/newsroom/article.asp?id=1535 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110428222029/http://www.independent.org/newsroom/article.asp?id=1535 |date=2011-04-28 }} The Killing Machine: Che Guevara, from Communist Firebrand to Capitalist Brand]". ''The Independent Institute''. Diakses 10 November 2006.</cite>

* <cite id=refPeoplesWeekly2004> "World Combined Sources" (2 Oktober 2004). "[http://www.peoplesworld.org/che-guevara-remains-a-hero-to-cubans/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160510201146/http://peoplesworld.org/che-guevara-remains-a-hero-to-cubans |date=2016-05-10 }} Che Guevara remains a hero to Cubans]". ''People's Weekly World''.</cite>

* A&E Biography: [http://www.biography.com/people/che-guevara-9322774/videos/che-guevara-revolutionary-rebel-19573315841 Che Guevara - Revolutionary Rebel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170203124900/http://www.biography.com/people/che-guevara-9322774/videos/che-guevara-revolutionary-rebel-19573315841 |date=2017-02-03 }}.

* BBC News – Che Guevara Images: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_pictures/7029522.stm Set 1], [http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_pictures/7034237.stm Set 2], [http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_pictures/7035498.stm Set 3].

[[Kategori:Che Guevara| ]]