Kain Kafan Turin: Perbedaan antara revisi

[[ImageBerkas:Shroud-of-Turin-1898-photo positive negative compare.jpg|thumbjmpl|rightka|Foto pertamaperbandingan Kain Kafan dari TurinTorino yangasli diambil pada tahun 1898. Foto ini memilikidengan tampilan gambaran pada foto negatifnya lebih jelas daripada gambaran nyatanyanegatif.<ref>B. Ruffin, 1999 ISBN 0879736178</ref>]]

'''Kain Kafan dari TurinTorino''' ('''Sindone di Torino''' atau '''Sacra Sindone''') adalah sepotong kain yang memiliki gambaran seorang pria yang tampak telah disiksa secara fisik yang konsisten dengan siksaan penyaliban. Kain ini disimpan di kapel kerajaan di [[Katedral Santo Yohanes Pembaptis Turin|Katedral Santo Yohanes Pembaptis]] di kota Turin[[Torino]], [[Italia]]. Kain initersebut dipercaya oleh banyak orang sebagai kain kafan Yesus Kristus saat ia dimakamkan.

Gambaran pada kain kafan tersebut jauh lebih jelas dalam hitam-putih (foto negatif) dibandingkan dalam warna kecoklatan aslinya. Gambar negatif yang menyolokmencolok ini pertama kali dilihat pada malam hari tanggal 28 Mei 1898 di piringan fotografi terbalik milik fotografer amatir Secondo Pia yang diperbolehkan mengambil foto kain tersebut setika sedang dipamerkan di Katedral Turin. Menurut Pia, ia hampir menjatuhkan dan memecahkan piringan fotografi tersebut akibat keterkejutannya melihat gambaran seseorang di kain tersebut.<ref>David Van Biema, ''Science and the Shroud'', Time Magazine, April 20, 1998 http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,988184-1,00.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090414103111/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,988184-1,00.html |date=2009-04-14 }}</ref><ref>Bernard Ruffin, 1999, ''The Shroud of Turin'' ISBN 08797361780-87973-617-8</ref>

Kain kafan ini menjadi topik perdebatan sengit diantaradi antara para ilmuwan, rohaniwan, sejarawan, dan penulis mengenai dimanadi mana, kapan dan bagaimana kain kafan serta gambaran di atasnya tercipta. Dari pandangan rohani, dipada tahun 1958 [[Paus Pius XII]] menyetujui gambaran kain kafan tersebut dalam hubungannya dengan devosiketaatan Katolik Roma atas Wajah Suci Yesus, yang dirayakan tiap tahunnya pada Hari Selasa Pengampunan Dosa (Inggris: Shrove Tuesday) atau Hari Selasa sebelum Hari [[Rabu Abu]]. Beberapa pihak percaya bahwa kain kafan ini merupakan kain yang menutupi Yesus ketika Ia diletakkan di dalam makamnya dan gambarannya tercetak pada serat-seratnya pada saat atau dekat saat Ia dipercaya bangkit dari mati. Pihak skeptis, di sisi lain, beranggapan bahwa kain kafan tersebut merupakan karya pemalsuan [[Abad Pertengahan]]; beberapa pihak lain menghubungkan terciptanya gambaran ini dengan reaksi-rekasireaksi kimia atau proses-proses alamiah lainnya.

Berbagai pengujian telah dilakukan terhadpterhadap kain kafan ini, namun demikian perdebatan mengenai asal- usulnya tetap berlangsung. Penanggalan radio-karbon dipada tahun 1988 oleh tiga kelompok ilmuwan yang berdiri sendiri mengeluarkan hasil yang diterbitkan di dalam Jurnal[[jurnal akademik]] ''[[Nature (jurnal)|Nature]]'' yang mengindikasikan bahwa kain kafan tersebut dibuat selama Abad Pertengahan, sekitar 1300 tahun setelah Yesus hidup.<ref Pernyataan-pernyataan akan adanya prasangka dan kesalahan di dalam pengujian-pengujian tersebut langsung muncul begitu hasil ini terbit, dan dijawab oleh Harry E. Gove<ref>H E Gove, ''Dating the Turin Shroud-An Assessment'', Radiocarbon 32:1, 87-92, 1990[ http://digitalcommons.library.arizona.edu/objectviewer?o=http%3A%2F%2Fradiocarbon.library.arizona.edu%2FVolume32%2FNumber1%2Fazu_radiocarbon_v32_n1_87_92_v.pdf ''Dating the Turin Shroud-An Assessment'', Radiocarbon 32:1, 87-92, 1990]</ref> atau beberapa orang lainnya. Walau demikian kontroversi penanggalan ini terus berlanjut.

AnalisaAnalisis lanjutan yang diterbitkan dipada tahun 2005, misalnya, menyatakan bahwa contoh kain yang diambil oleh para kelompok penguji tadi untuk dihitung usianya diambil dari sebuah bagian kain kafan yang bukan merupakan bagian dari kain asli. Kain kafan ini juga rusak akibat kebakaran di akhir Abad Pertengahan yang mungkin bisa juga menambahkan material karbon pada kain tersebut, yang menyebabkan kadar [[radiokarbon]] yang lebih tinggi dan asal- usul usia yang lebih belakangan. AnalisaAnalisis ini pun dipertanyakan oleh pihak skeptis seperti Joe Nickell yang berargumen bahwa kesimpulan tersebut dari penulis Raymond Rogers berasal dari "menganalisamenganalisis dengan cara mulai dari kesimpulan yang diinginkan dan kemudian baru menelusuri kembali pada bukti-bukti yang ada".<ref>{{cite web|url=http://www.csicop.org/specialarticles/shroud.html|title=Claims of Invalid “Shroud” Radiocarbon Date Cut from Whole Cloth|accessdate=2007-12-24|author=[[Joe Nickell]]|work=[[Skeptical Inquirer]]|publisher=[[Committee for Skeptical Inquiry]]|archive-date=2007-12-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20071214081924/http://www.csicop.org/specialarticles/shroud.html|dead-url=yes}}</ref> Mantan editor Jurnal 'Nature' Philip Ball telah mengatakan bahwa ide yang menyatakan Rogers mengarahkan penelitiannya pada suatu kesimpulan yang telah tercipta sebelumnya adalah "tidak adil" karena Rogers memiliki "sejarah karya-karya penelitian yang patut dihargai".

Namun begitu, penelitian tahun 2008 di Oxford Radiocarbon Accelerator Unit mungkin merubahmengubah penanggalan tahun [[1260]]-[[1390]] yang sebelumnya diterima, yang menyebabkan direktur institusi ini Christopher Ramsey untuk mengundang komunitas ilmiah untuk melakukan penelitian baru atas keaslian kain kafan ini.<ref>Daily Telegraph article on Carbon dating http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2008/02/25/nshroud125.xml {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080406005858/http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=%2Fnews%2F2008%2F02%2F25%2Fnshroud125.xml |date=2008-04-06 }}</ref><ref name="Lorenzi">{{cite web|url=http://dsc.discovery.com/news/2008/03/21/shroud-turin.html|title=Shroud of Turin's Authenticity Probed Anew|accessdate=2008-03-30|author=Lorenzi, Rossella|work=[[Discovery Channel]]|publisher=[[Discovery Communications]]}}</ref> "Dengan perhitungan-perhitungan radiokarbon dan dengan semua bukti lainnya yang kita miliki mengenai kain kafan ini, terlihat adanya suatu konflik dalam interpretasi terhadap bukti-bukti yang berbeda" kata Gordan kepada BBC dipada tahun 2008 setelah penelitian yang baru muncul.<ref>''Shroud mystery refuses to go away'': BBC News 2008 http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/7307646.stm</ref> Walau tetap berpikiran terbuka, Christopher Ramsey menekankan bahwa ia akan sangat terkejut bila hasil pengujian tahun 1988 terbukti berbeda jauh dengan hasil pengujian yang baru ini, apalagi bila bedanya sampai "seribu tahun".

== Kain Kafan dari TurinTorino di dalam Gereja Katolik Roma ==

[[ImageBerkas:OntstaanLijkwade GiovanniBattista.png|thumbjmpl|''Tubuh Yesus diturunkan dari Salib beserta Kain Kafan dari TurinTorino''. Lukisan karya Giovanni Battista della Rovere, abad ke-16.]]

Walaupun [[surat kabar]] [[Vatikan]] ''[[L'Osservatore Romano]]'' memberitakan cerita fotografi Secondo Pia tanggal [[28 Mei]] [[1898]] dalam edisinya tanggal [[15 Juni]] 1898, media ini melakukannya tanpa komentar dan setelah itu para pejabat Gereja pada umumnya menahan diri dari berkomentar secara resmi atas fotografi selama hampir setengah abad.

Hubungan resmi pertama antara gambar pada kain kafan tersebut dan Gereja Katolik terjadi dipada tahun 1940 berdasarkan permintaan resmi Suster Marie Pierina De Micheli kepada kuria agama di kota [[Milan]], Italia, untuk memperoleh ijinizin memproduksi sebuah medali dengan gambar tersebut. IjinIzin ini diberikan dan medali pertama dengan gambar tersebut dipersembahkan kepada [[Paus Pius XII]] yang menyetujui keberadaan medali tersebut. Gambar wajah itu kemudian digunakan untuk menjadi apa yang dikenal sebagai Medali Wajah Suci yang dikenakan oleh banyak umat Katolik, yang pada mulanya sebagai sarana perlindungan selama masa [[Perang Dunia II]]. DiPada tahun 1958 [[Paus Pius XII]] menyetujui gambar wajah tersebut dalam hubungannya dengan [[devosi Katolik]] pada Wajah Suci Yesus, dan menyatakan bahwa hari perayaannya adalah tiap tahun pada satu hari sebelum Hari Rabu Abu.<ref>Maria Rigamonti, ''Mother Maria Pierina'', Cenacle Publishing, 1999</ref><ref>*[[Joan Carroll Cruz]], [[OCDS]]. ''Saintly Men of Modern Times.'' (2003) ISBN 19317097771-931709-77-7</ref>

Pada tahun 1983 kain kafan ini diberikan kepada [[Tahta Suci]] oleh Keluarga SavoySavoia. Namun, seperti banyak relik semacamnya, [[Gereja Katolik Roma]] tidak memberikan pernyataan bahwa kain tersebut merupakan kain kafan makam Yesus ataupun merupakan hasil pemalsuan. Seperti halnya devosi-devosi Katolik resmi lainnya, masalah tersebut diserahkan pada keputusan pribadi masing-masing umat selama pihak Gereja tidak mengeluarkan pernyataan yang bertentangan dengannya dipada masa depan. Dalam pandangan Gereja, baik kain tersebut asli atau bukan tidak memiliki hubungan apapun dengan keabsahan ajaran Yesus.

Almarhum [[Paus Yohanes Paulus II]] menyatakan dipada tahun [[1998]], "Semenjak kita tidak berurusan dengan masalah keimanan, Gereja tidak bisa memberikan jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan tersebut. Gereja mempercayakan tugas penelitian ini pada kaum ilmuwan untuk menghasilkan jawaban-jawaban yang cukup terhadap pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan kain kafan ini". Ia memperlihatkan dirinya tergerak secara mendalam oleh gambar kain kafan tersebut dan menyelenggarakan pameran publik dipada tahun 1998 dan 2000. Dalam khotbahnya di Katedral TurinTorino pada Hari Minggu tanggal 24 Mei [[1998]] (pada hari peringatan 100 tahun foto Secondo Pia tanggal 28 Mei 1898), [[Paus Yohanes Paulus II]] berkata: "... Kain Kafan ini merupakan sebuah gambaran cinta Tuhan dan dosa manusia" dan "... cetakan yang ditinggalkan oleh tubuh yang tersiksa dari Yang Disalib, yang memperlihatkan kemampuan manusia yang luar biasa untuk menyebabkan penderitaan dan kematian bagi sesama manusia, berdiri sebagai lambang pihak-pihak tak bersalah yang menderita di setiap jamanzaman".<ref>PopeSambutan [[JohnPaus PaulYohanes Paulus II]]'s Addresstanggal of24 May 24Mei 1998 indi [[Turin]]Torino http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/travels/documents/hf_jp-ii_spe_24051998_sindone_en.html</ref>

== Referensi ==

==Pranala Pustaka ==

* Kersten, H., Gruber, E.R., 1992. The Jesus Conspiracy: Turin Shroud and the Truth about the Resurrection (Paperback) ISBN 18523066611-85230-666-1.

* McCrone, W.C., The Microscope, 29, 1981, p. &nbsp;19–38.

* McCrone, W.C., Skirius, C., The Microscope, 28, 1980, pp 1–13.

* Wilson, N.D.: "Father Brown Fakes the Shroud", ''Books & Culture'', March-April 2005, pp. 22-29&nbsp;22–29.

== Pranala luar ==

* [http://shroud.wikispaces.com/ Shroud Science Group's Shroud of Turin Wiki] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180731234821/http://shroud.wikispaces.com/ |date=2018-07-31 }}

=== Situs Pro-Keaslian ===

* [http://www.pbs.org/wnet/secrets/case_shroudchrist/ "Shroud of Christ?" (A "Secrets of the Dead" episode on PBS)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060101165058/http://www.pbs.org/wnet/secrets/case_shroudchrist/ |date=2006-01-01 }}

* [http://e-forensicmedicine.net/Washed.htm "Forensic Medicine and the Shroud of Turin"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051223020308/http://e-forensicmedicine.net/Washed.htm |date=2005-12-23 }}

* [http://video.google.com/videoplay?docid=-1747387814066314027&q=turin+shroud+material&ei=08daSPrNJJOOiwLCvLTDCw&hl=en New BBC2 documentary: Material evidence]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

=== Situs skeptik ===

* [http://www.crimelibrary.com/criminal_mind/scams/shroud_of_turin/index.html?sect=27 Shroud of Turin, sacred relic or religious hoax?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050309071948/http://www.crimelibrary.com/criminal_mind/scams/shroud_of_turin/index.html?sect=27 |date=2005-03-09 }}

* [http://www.mcri.org/Shroud.html McCrone Research Institute presentation of its findings] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100417090342/http://www.mcri.org/Shroud.html |date=2010-04-17 }} Assertion that the shroud is a painting.

* [http://www.freeinquiry.com/skeptic/shroud/ The Skeptical Shroud of Turin Website] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081006031751/http://www.freeinquiry.com/skeptic/shroud/ |date=2008-10-06 }}