Kepribadian: Perbedaan antara revisi

'''Kepribadian''' adalah keseluruhan cara seorang [[individu]] bereaksi dan berinteraksi dengan individu lain.<ref name=kepribadian>Robbins, Stephen P.; Judge, Timothy A. (2008). Perilaku Organisasi Buku 1, Jakarta: Salemba Empat. Hal.126-127</ref> Disamping itu kepribadian sering diartikan sebagai ciri-ciri yang menonjol pada diri individu, seperti kepada orang yang pemalu dikenakan atribut “berkepribadian pemalu”. Kepada orang supel diberikan atribut “berkepribadian supel” dan kepada orang yang plin-plan, pengecut, dan semacamnya diberikan atribut “tidak punya kepribadian”. Berdasarkan psikologi, [[Gordon Allport]] menyatakan bahwa kepribadian adalah sebagai suatu organisasi (berbagai aspek psikis dan fisik) yang merupakan suatu struktur dan sekaligus proses. Jadi, kepribadian merupakan sesuatu yang dapat berubah. Secara eksplisit Allport menyebutkan, kepribadian secara teratur tumbuh dan mengalami perubahan.

== Ekstraversi dan Introversiintroversi ==

Di dalam [[psikologi]], terdapat pengelompokkan[[Ekstraversi dan introversi|pengelompokan kepribadian manusia bedasarkanberdasarkan bagaimana manusia memperoleh gairahnya]].<ref name="A"/> PengelompokkanPengelompokan ini pertama kali dicetuskan oleh [[Carl Jung]] (1920), dalam bukunya berjudul ''Psychologische Typen''.<ref name="A"/> Secara umum, pribadi yang ekstrover mendapatkan gairah (atau energi) dari interaksi sosial.<ref name="A"/> Ekstrover biasanya memiliki kepribadian yang terbuka dan senang bergaul, serta memiliki kepedulian yang tinggi terhadap apa yang terjadi di sekitar mereka.<ref name="A"/> Sementara introver, di sisi lain, dianggap mendapatkan gairah lewat menyendiri.<ref name="A"/> Introver, biasanya cenderung pendiam, suka merenung, dan lebih perdulipeduli tentang pemikiran mereka dalam dunia mereka sendiri.<ref name="A"/> Di antara kecenderungan ekstrem introversi dan ekstroversi, terdapat ambiversi yang merupakan kepribadian penengah antara ekstrover dan introver.<ref name="A"/> Meskipun terdapat perbedaan yang kontras antara introver dan ekstrover, Carl Jung menganggap bahwa jarang terdapat manusia yang sepenuhnya ekstrover atau introver.<ref name="A">{{en}}Castro JB. 2013. [http://io9.com/the-science-behind-extroversion-and-introversion-1282059791 The Science of What Makes an Introvert and an Extrovert]. IO9. Diakses 17 Juni 2014.</ref>

== Struktur Kepribadiankepribadian ==

Eysenck berpendapat bahwa kebanyakan ahli-ahli teori kepribadian terlalu banyak mengemukakan variabel-variabel kompleks dan tidak jelas. Pendapat ini dikombinasikan dengan anlisisnyaanalisisnya, yaitu dengan analisis faktor yang telah menghasilkan sistem kepribadian yang ditandai oleh adanya sejumlah kecil dimensi-dimensi pokok yang didefinisikan dengan teliti dan jelas.

# Hierarki ketiga: Kebiasaan tingkah laku atau berpikir, kumpulan respon spesifik, tingkahlakutingkah laku/pikiran yang muncul kembali untuk merespon kejadian yang mirip.

# Hierarki terendah: Respon spesifik, tingkahlakutingkah laku yang secara aktual dapat diamati, yang berfungsi sebagai respon terhadap suatu kejadian.

Jika dilihat dari hubungnnyahubungannya dengan hierarki di atas, maka dapat disebutkan bahwa antar bagian dari hierarki kepribadian tersebut terjadi interaksi dan saling berpengaruh antar satu dengan yang lainnya. Sebagai contoh adalah adanya interaksi antara bagian kepribadian yang disebut sebagai ''specific response'' dan ''habitual response''. Dimana yang disebut sebagai ''specific response'' yakni perilaku atau pikiran individual yang bisa mencirikan sebuah pribadi atau tidak, misal seorang siswa yang menyelesaikan tugas membaca. Sedangkan ''habitual response'' dapat dimaknai sebagai respon yang terus berlangsung di bawah kondisi yang sama, misal jika seorang siswa sering kali berusaha sampai suatu tugas selesai dikerjakannya. ''Habitual response'' ini dapat berubah-ubah ataupun dapat menetap.

Setelah mengetahui penjelasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa untuk membuat perilaku tertentu atau ''specific response'' menjadi sebuah kebiasaan atau ''habitual response'' maka perlu adanya pengulangan perilaku tertentu tersebut hingga beberapa kali. Sedangkan jika individu tersebut tidak menginginkan perilaku tertentu itu menjadi sebuah ''habitual response'' atau sebuah kebiasaan, maka tidak diperlukan pengulangan perilaku hingga berkali-kali. Dan hubungan serta interaksi juga berlaku pada bagian kepribadian Eysenck yang lain, seperti tipe dan trait.

* Karakter yaitu konsekuen tidaknya dalam mematuhi etika perilaku, konsitenkonsisten tidaknya dalam memegang pendirian atau pendapat.

* Mampu menilai diri sendiri secara realisitikrealistik; mampu menilai diri apa adanya tentang kelebihan dan kekurangannya, secara fisik, pengetahuan, keterampilan dan sebagainya.

* Penerimaan sosial; mau berpartsipasiberpartisipasi aktif dalam kegiatan sosial dan memiliki sikap bersahabat dalam berhubungan dengan orang lain.

Penelitian terhadap anak-anak memberikan dukungan yang kuat terhadap pengaruh dari faktor keturunan.<ref name="turun">Stein, M. B.; Jang, K. L.; Livesley, W. J. ''Heritability of Social Anxiety-Related Concerns and Personality Characteristics: A Twin Study'', New York: Viking, 2002. hal. 219-224.</ref> Bukti menunjukkan bahwa sifat-sifat seperti perasaan [[malu]], rasa [[takut]], dan agresif dapat dikaitkan dengan karakteristik genetis bawaan.<ref name=turun/> Temuan ini mengemukakan bahwa beberapa sifat kepribadian mungkin dihasilkan dari kode genetis sama yang memperanguhimempengaruhi faktor-faktor seperti tinggi badan dan warna rambut.<ref name=turun/>

'''3.## Dorongan naluri'''untuk berbakti.

== Cara identifikasiIdentifikasi kepribadian ==

Terdapat sejumlah upaya awal untuk mengidentifikasi sifat-sifat utama yang mengatur perilaku.<ref name=upaya>Arvey, R. D. "Genetics, Twin, and Organizational Behavior," ''Research in Organizational behavior'', vol. 16, Greenwich CT: JAI Press, 1994, hal 65-66.</ref> Seringnya, upaya ini sekadar menghasilkan daftar panjang sifat yang sulit untuk digeneralisasikan dan hanya memberikan sedikit bimbingan praktis bagi para pembuat keputusan organisasional.<ref name=upaya/> Dua pengecualian adalah Myers-Briggs Type Indicator dan [[Kepribadian Big Five|Model Lima Besar]].<ref name=upaya/> Selama 20 tahun hingga saat ini, dua pendekatan ini telah menjadi kerangka kerja yang dominan untuk mengidentifikasi dan mengklasifikasikan [[sifat]]-sifat seseorang.<ref name=upaya/> Acuan yang cukup populer untuk studi kepribadian adalah buku "Personality Plus" yang ditulis oleh Florence Littauer.

Myers-Briggs Type Indicator kurang memiliki bukti pendukung yang valid, tetapi hal tersebut tidak berlaku pada model lima faktor kepribadian -yang biasanya disebut [http://psikologihore.com/kepribadian-big-five/[Kepribadian Big Five|Model Lima Besar.]].<ref name=upaya/> Selama beberapa tahun terakhir, sejumlah besar penelitian mendukung bahwa lima dimensi dasar saling mendasari dan mencakup sebagian besar variasi yang signifikan dalam kepribadian manusia.<ref name=lima>McCrae, R. R. ''Special Issue: The Five-Factor Model: Issue and Applications'', ''Journal of Personality'', Juni 1992. hal. 304-315.</ref> Faktor-faktor lima besar mencakup ekstraversi (''extraversion)'', mudah akur dan bersepakat (''agreeableness)'', sifat berhati-hati ''(neuroticism)'', stabilitas [[emosi]] ''(conscientiousness)'', dan terbuka terhadap hal-hal baru ''(openness to experience'').<ref name=lima/> Lima dimensi ini ada dalam tiap manusia, namun hanya satu dimensi yang mendominasi.

== MenilaiPenilaian kepribadian ==

[[Berkas:Rorschach_inkblots.jpg|jmpl|ka|250px|Sepuluh kartu yang digunakan dalam ''Rorschach Inkblotinkblot test''.]]

* Ukuran proyeksi (''Rorschach Inkblotinkblot test'' dan ''Thematic Apperception Testtest'')

[[Narsisisme]] adalah kecenderungan menjadi arogan, mempunyai rasa kepentingan diri yang berlebihan, membutuhkan pengakuan berlebih, dan mengutamakan diri sendiri.<ref name=kepribadian/> Sebuah penelitian mengungkap bahwa ketika individu narsisisnarsisistik berpikir mereka adalah pemimpin yang lebih baik bila dibandingkan dengan rekan-rekan mereka, atasan mereka sebenarnya menilai mereka sebagai pemimpin yang lebih buruk.<ref name=kepribadian/> Individu narsisis sering kali ingin mendapatkan pengakuan dari individu lain dan penguatan atas keunggulan mereka sehingga individu narsisis cenderung memandang rendah dnegandengan berbicara kasar kepada individu yang mengancam mereka.<ref name=kepribadian/> Individu narsisis juga cenderung [[egois]] dan eksploitif, dan acap kali memanfaatkan sikap yang dimiliki individu lain untuk keuntungannya.<ref name=kepribadian/>

Teori pola kebudayaan atau yang lebih dikenal dengan teori etos kebudayaan. Teori ini dicetuskan oleh Ruth Benedict dalam bukunya ''Pattern of Culture'' di dalam disebutkan bahwa perbedaan kebudayaan disebabkan oleh perbedaan tipe psikologis. Ada tiga tipe kepribadian kolektif. Tipe yang pertama adalah tipe Apollion. Tipe ini terdapat pada masyarakat petani. Mereka cenderung bersifat tertutup, tenang, dan masih memiliki sifat menolong yang kuat. Tipe kedua adalah tipe di Dionysian. Kelompok dengan tipe ini cenderung bersifat terbuka, suka memamerkan kekayaan, serta menganggap dirinya lebih hebat atau megalomania. Tipe ketiga yaitu Schizophrenia, masyarakat yang selalu curiga terhadap orang lain karena dianggap merugikan atau yang biasa disebut ''vested interest.''<ref name=":0">{{Cite book|last=Pudjiastiti|first=Puline|date=|url=https://books.google.co.id/books?id=m4xdkLiI5AkC&pg=PT5&dq=sosiologi+kelas+10&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwi-mf__qartAhUF7HMBHTKbBlAQ6AEwAHoECAMQAg#v=onepage&q=sosiologi%20kelas%2010&f=false|title=Sosiologi SMA/MA Kls X|location=Jakarta|publisher=Grasindo|isbn=978-979-759-614-9|pages=69-70|language=id|url-status=live}}</ref>

Teori kepribadian status dikemukakan oleh Ralph ton pada tahun 1936. Linton mengatakan bahwa kepribadian secara primer adalah suatu konfigurasi dari respon-respon yang dikembangkan oleh individu sebagai hasil dari pengalamannya. Sedangkan pengalaman adalah akibat dari hubungan timbal balik dengan lingkungannya. Dalam teorinya, ia juga membagi budaya dalam dua bidang, yang pertama adalah ''covert culture'' yaitu kebudayaan yang tidak tampak dan yang kedua adalah ''Overtovert culture'' yaitu Kebudayaan fisik atau kebudayaan yang tampak.<ref name=":0" />

Red Field juga mengungkapkan beberapa jenis kepribadian desa yang memiliki ciri sebagai berikut, utilitarian atau mencari sesuatu yang berguna terhadap alam, prokreasi (banyak anak banyak rezeki), konservatif atau kolot, ''passive ressitanceresistance'' (menolak hal baru secara pasif), dan ''vested interest'' yaitu curiga pada hal-hal baru karena dianggap merugikan.<ref name=":0" />