Ilyas: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan visualeditor-wikitext
Nazwa Shabrina (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(23 revisi perantara oleh 9 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{rdf||2=Ilyasa|3=tokoh ini dalam sudut pandang Kristen dan Yahudi|4=Elia}}
{{Infobox person
| honorific_prefix = Nabi
| name = IlyasIlyās<br/>{{lang|ar|{{nobold|إلياس}}}} • {{lang|he|{{nobold|אֵלִיָּהוּ}}}}<br/>[[Elia]]
| other_names = [[Elia]], Elias
| post-nominals = 'alaihissalam
| image = Prophet Ilyas Name.svg
| image size = Prophet Ilyas = 150pxName.svg
| captionimage size = 150px
| caption = Kaligrafi ''Hadhrat'' Ilyas '''alaihis-salam''
| birth_date =
| birth_place =
| residence = [[Kerajaan Israel (Samaria)|Kerajaan Samaria]], [[Palestina (kawasan)|Palestina]]
| death_date =
| death_place =
| resting_place =
| resting_place_coordinates =
| known_for =
| predecessor = [[Sulaiman]]
| successor = [[Ilyasa]]
| parents =
| father =
| spouse =
| children =
| title = * [[Nabi dan Rasul]]
* ''[[Alaihis salam|'alaihis-salam]]'' (keselamatan atasnya)
}}
{{Nabi Islam}}
'''Ilyas''' ({{lang-ar|إلياس}} ''{{transl |ar|ALA-LC|Ilyas}}'') adalah seorang tokoh dalam [[Al-Qur'an]], [[Alkitab]], dan [[Tanakh]]. Dia adalah seorang nabi Bani Israil yang menentang penyembahan berhala bernama [[Ba'al]]. Tokoh ini disebut ''[[Elia]]'' dalam Yahudi dan Kristen.
 
'''Ilyas''' ({{lang-ar|إلياس}} ''{{transl |ar|ALA-LC|IlyasIlyās}}'') adalah seorang tokoh dalam [[Al-Qur'an]], [[Alkitab]], dan [[Tanakh]]. Dia adalah seorang nabi Bani Israil yang menentang penyembahan berhala bernama [[Ba'al]]. Tokoh ini disebut ''[[Elia]]'' dalam Yahudi dan Kristen.
 
== Etimologi ==
*'''Ilyas'''(إلياس) dalam bahasa Ibrani disebut Eliyahu (אליהו) yang memiliki arti El=Tuhan dan Yahu yang merupakan kependekan dari YHWH, maka Eliyahu bisa diartikan sebagai "Tuhan (adalah) YHWH" atau Eliyahu berasal dari kata Eli yang berarti Tuhanku dan Yahu yakni YHWH sehingga artinya menjadi "Tuhanku YHWH).
*'''Eliyah menjadi Ilyas''' dalam bahasa arab karena penyesuaian linguistik, jika dibaca Ilyah akan sedikit kurang enak didengar maka ditukar lah huruf Ha (ه) menjadi huruf Sin (س) serta huruf Wau (و) menjadi Alif (ا) juga membalik posisinya yang tadinya terakhir menjadi setelah huruf ya.{{Butuh rujukan}} Alasan lainnya karena biasanya akhiran ha dalam bahasa arab dipakai untuk perempuan, walaupun banyak nama laki-laki dalam bahasa arab yang diakhiri huruf ha atau ta marbutoh. Hal yang sama juga terjadi pada nama Yonah menjadi [[Yunus]].
 
== Ayat ==
{{Cquotequote|Dan sungguh, Ilyas benar-benar termasuk salah seorang rasul. Ketika(Ingatlah) ketika dia berkata kepada kaumnya, '"Mengapa kamu tidak bertakwa? Patutkah kamu menyembah Ba'all dan kamu tinggalkan (Allah) sebaik-baik penciptaPencipta, (yaitu) Allah, Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu yang terdahulu?'<br>—"|{{cite Ash-Shaffat (quran|37): |123-126|style=inline}}}}
{{Cquotequote|Jawab mereka kepadanya, 'Seorang yang memakai pakaian bulu dan ikat pinggang kulit terikat pada pinggangnya.' Maka berkatalah ia, 'Itu Elia, orang Tisbe!'<br />— |{{Alkitab|2 Raja-raja 1: 8}}}}
 
== Kisah ==
Nama Ilyas [[Daftar makhluk dan benda yang disebut namanya dalam Al-Qur'an|disebutkan]] dalam [[Al-Qur'an]] (kitab suci Islam) sebanyak tiga kali{{efn|Dalam Al-Qur'an, nama Ilyas disebutkan tiga kali, yakni pada surah:<!--- Disebutkan dalam Al-Qur'an bahasa Arabnya, BUKAN pada terjemahan --->
# Al-An'am (6): 85
# Ash-Shaffat (37): 123, 130*
Catatan: *) Disebut dengan "Ilyasin" (إِلْ يَاسِينَ)
}} dan kisahnya disebutkan dalam Surah Ash-Shaffat (37): 123-132. Ia adalah seorang nabi dan rasul. Dalam [[Tanakh]] (kitab suci Yahudi) dan [[Alkitab]] (kitab suci Kristen), Ilyas (disebut Elia dalam Yahudi dan Kristen) disebutkan dalam Raja-Raja (M'lakhim).
 
=== Latar belakang ===
Alkitab menyebutkan bahwa setelah Sulaiman mangkatmeninggal, takhta [[Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)|Kerajaan Israel]] diwariskan kepada [[Rehabeam]]. Namun suku-suku Bani Israil di sisi utara menolak kepemimpinan Rehabeam dan memilih [[Yerobeam bin Nebat]] dari suku Efraim bin Yusuf sebagai raja mereka. Kerajaan Bani Israil di sisi utara ini adalah [[Kerajaan Israel (Samaria)|Kerajaan Israel]], tapi kerap disebut Kerajaan Utara atau Kerajaan Samaria untuk membedakan dengan Kerajaan Israel lama yang wilayahnya mencakup keseluruhan wilayah suku-suku Bani Israil. Suku Yehuda dan Benyamin tetap setia pada Rehabeam dan keturunannya dan kerajaan mereka adalah [[Kerajaan Yehuda]].<ref>{{Alkitab|1 Raja-raja 12: 1-24}}</ref>
 
Raja keenam Samaria, [[Omri]], melanjutkan kebijakan pendahulunya untuk mengalihkan pusat keagamaan Bani Israil dari Yerusalem yang dikuasai Kerajaan Yehuda, membangun rumah ibadah sendiri untuk pengurbanan di Kerajaan Samaria, dan mengizinkan atau mendorong pembangunan kuil untuk pemujaan Ba'al, salah satu dewa penting dalam [[Agama Kanaan|agama Kan'an kuno]].<ref>Kaufman, Yehezkel. "The Biblical Age." In Schwarz, Leo W. ed. ''Great Ages and Ideas of the Jewish People.'' Modern Library: New York. 1956. hlm. 53–56.</ref><ref>Raven, John H. ''The History of the Religion of Israel.'' Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1979. hlm. 281–81.</ref> Omri juga menciptakan kestabilan politik dengan menikahkan putra dan pewarisnya, [[Ahab]], dengan [[Izebel]] yang merupakan putri [[Ithobaal I]], [[Tirus|Raja Tirus]] yang menguasai seluruh kawasan [[Bangsa Fenisia|Fenisia]].<ref>Smith, Norman H. "I Kings." dalam Buttrick, George A., et al. Eds. ''The Interpreter's Bible: Volume 3.'' Nashville: Abingdon Press, 1982. hlm. 144.</ref> Saat masa kekuasaan Ahab, dibangunlah kuil untuk pemujaan Ba'al dan Permaisuri Izebel membawa rombongan besar para imam (pendeta) dan nabi pemuja Dewa Ba'al dan [[Asyera|Dewi Asyera]] ke Kerajaan Samaria.<ref>{{Alkitab|1 Raja-raja 18: 19}}</ref>
 
Ilyas hidup di Kerajaan Samaria<ref>{{cite book |last=Yonge |first=Charlotte Mary |date=1859 |title=The Chosen People|chapter=The Kingdom of Samaria|edition=5th |url=http://biblehub.com/library/yonge/the_chosen_people/lesson_viii_the_kingdom_of.htm |location= |publisher= |page= |isbn= |author-link=}}</ref> sekitar abad ke-9 SM pada masa kekuasaan [[Ahab]] dan kedua penerusnya, [[Ahazia (raja Israel)|Ahazia]] dan [[Yoram (raja Israel)|Yoram]]. Alkitab tidak menyebutkan silsilahnya dan hanya menyatakan bahwa dia berasal dari Tisbe di kawasan [[Gilead]].<ref name="Alkitab|1 Raja-raja 17: 1">{{Alkitab|1 Raja-raja 17: 1}}</ref> [[Aggadah]] menyebutkan beberapa pendapat mengenai asal-usul Ilyas: dari [[suku Gad]],<ref>Midras [[Bereshith Rabba]] lxxi.</ref> dari [[suku Benyamin]] dan dipandang orang yang sama yang disebutkan dalam kitab Tawarikh,<ref>{{Alkitab|1 Tawarikh 8: 27}}</ref> atau seorang imam. Sebagian ulama Muslim menyebutkan bahwa silsilah Ilyas adalah Ilyas bin Yasin bin Fanahas, sebagian berpendapat Ilyas bin Azir. Kedua versi silsilah tersebut berujung pada Eleazar bin [[Harun]].{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=661-662}}
 
Alkitab menyebutkan bahwa pada masa itu, Bani Israil telah melupakan perjanjian untuk menaati hukum Allah. Mereka bahkan membunuh para nabi dan hanya Ilyas yang tersisa.<ref>{{Alkitab|1 Raja-raja 19: 10}}</ref>
 
=== Dakwah ===
Dalam QS.As-Saffat: 123-132, Al-Qur'an menyebutkantidak dakwahbanyak Ilyasmenyebutkan secarakisah singkatNabi Ilyas. Dia menyeru kaumnya dan mempertanyakan alasan mereka tidak bertakwa dan justru menyembah Ba'al, meninggalkan Allah, Tuhan mereka dan nenek moyang mereka.<ref>As-Shaffat (37): 123-26</ref>
 
Alkitab menjelaskan bahwa Ilyas berdoa tidak akan ada hujan turun, kecuali dia mendoakan sebaliknya,<ref>{{ name="Alkitab|1 Raja-raja 17: 1}}<"/ref> sehingga Kerajaan Samaria mengalami kekeringan. Pada tahun ketiga kemarau, Ilyas mendatangi dan menghardik Ahab lantaran penyembahannya kepada Ba'al. Ilyas juga meminta Ahab mengumpulkan para pendeta Ba'al di [[Gunung Karmel]]. Dia dan mereka akan bersama-sama mempersembahkan kurban lembu jantan pada sesembahan masing-masing. Kurban yang disambar api menunjukkan bahwa sesembahannyalah yang merupakan tuhan sejati. Setelah meletakkan daging kurban di atas kayu, para imam Ba'al berdoa dengan keras dan menari sampai lama sekali, tapihasilnya tidak ada yang terjadi. Ilyas meletakkan kurbannya di atas kayu, bahkan menuangkan air di atasnya hingga membasahi daging dan kayu, sampai parit di sekitar altar dipenuhi air. Setelah Ilyas berdoa, turun api dari langit dan membakar habis daging kurban Ilyas dan kayu-kayunya, bahkan menjilat habis air di parit. Rakyat yang melihat itu langsung mengikuti Ilyas dan mereka kemudian menangkapi para imam Ba'al tersebut dan membunuh mereka. Setelah itu, hujan turun sangat deras dan kemarau berakhir.<ref>{{Alkitab|1 Raja-raja 18: 16-46}}</ref> Izebel yang mendengar peristiwa tersebut dari suaminya kemudian berusaha membunuh Ilyas, kemudian Ilyas pergi bersama pelayannya ke Yehuda.<ref>{{Alkitab|1 Raja-raja 19: 1-3}}</ref>
 
=== Ahazia ===
Baris 55 ⟶ 60:
 
=== Diangkat ke langit ===
Al-Qur'an tidak menceritakan kematian Ilyas. Dalam AlkitabKitab 2 Raja-raja, catatan mengenai kehidupan Ilyas diakhiri dengan pengangkatannya ke langit. Disebutkan bahwa Ilyas berjalan didampingi Ilyasa'. Saat tiba di tepi Sungai Yordan, Ilyas melepas jubahnya dan memukulkannya ke air, maka air sungai tersebut terbelah dua dan mereka menyeberang sungai lewat jalur kering di tengahnya. Setelah beberapa saat, muncul kereta berapi yang ditarik oleh kuda berapi memisahkan mereka berdua, membawa Ilyas ke langit dalam angin puyuh. Ilyasa' kemudian melanjutkan peran Ilyas sebagai nabi Bani Israil.<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 2: 1-15}}</ref>
 
== Kedudukan ==
Agama samawi menghormati sosok Ilyas sebagai nabi dan rasul. Sosoknya juga dikaitkan dengan hal-hal mistik dalam beberapa tradisi.
 
=== Islam ===
Baris 118 ⟶ 123:
{{notelist}}
 
== RujukanReferensi ==
{{reflist}}
 
Baris 128 ⟶ 133:
[[Kategori:Tokoh yang disebutkan dalam Al-Qur'an]]
[[Kategori:Rasul|Ilyas]]
[[Kategori:Nabi BaniAlkitab IsraelIbrani dalam Al-Qur'an]]