Kitab Nehemia: Perbedaan antara revisi

{{Tanakh OT |KetuvimPerjanjian Lama|historical}}

Naskah sumber utama dari Kitab Nehemia adalah [[TeksNaskah Masoret|MasoretikMasorah]], dalamnaskah bahasa Ibrani (dari abad ke-10), dan [[Septuaginta]], terjemahan dalam bahasa Yunani dari abad ke-2 SM, tetapi naskah tertua yang ditemukan berasal dari abad ke-4 M.

Judul [[perikop]] dalam Kitab Nehemia menurut Alkitab [[Alkitab Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut.

* Daftar penduduk [[Yerusalem]] dan [[Yehud|Yehuda]]a (11:1–34)

Kitab Nehemia dapat ditempatkan pada periode 200 tahun pada saat bangsa Israel menjadi warga negara [[Kekaisaran Akhemeniyah]], yaitu [[Kekaisaran Persia]] Pertama. Kejadian-kejadian yang dituliskan di dalam Kitab Nehemia ini terjadi pada bagian pertama periode Persia (538 S.M-400 S.M).<ref name="Bergant"/> Seratus tahun lebih setelah [[Kerajaan Israel Utara|Kerajaan Utara, Israel]], ditaklukkan oleh [[Kekaisaran Asiria|Kerajaan Asyur]], [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Selatan, Yehuda]], pun jatuh ke tangan Kerajaan [[Babel]]. [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] yang dibangun pada masa [[Salomo]] pun dihancurkan dan semua peralatan berharga diangkut pergi. Tujuh puluh tahun setelah kejatuhan Yerusalem, kerajaan Babel ditundukkan oleh Kerajaan [[Persia]]. Kekuatan dari Kerajaan Babel memang menurun dengan pesat setelah Raja [[Nebukadnezar II|Nebukadnezar]] meninggal pada tahun 562 SM.

Kerajaan Persia pada waktu itu merupakan sebuah kekuatan baru yang menonjol kekuataannya di daerah [[Timur Tengah]]. Pendiri kerajaan itu adalah raja [[Koresh Agung|Koresy]]. Kerajaan ini terus memperluas wilayah kerajaannya, hingga akhirnya pada tahun 539 SM, Koresy berhasil menaklukkan Kerajaan Babel dan menguasai wilayahnya. Raja Koresy merupakan penguasa yang bijaksana. Ia mengizinkan bangsa-bangsa yang dibuang oleh Kerajaan Babel untuk kembali ke tanah airnya. Ia juga menghormati keagamaan dari bangsa yang berada di bawah kekuasaannya dan memberikan otonomi kepada penguasa daerah tersebut.<ref name="Lasor"/> Dalam sebuah dokumen yang diperkirakan berasal dari masa itu ([[Silinder Koresh]]), kebijaksanaan raja Persia digambarkan sebagai berikut:

Akan tetapi, ia juga tetap memegang kendali pemerintahannya melalui para tentara Persia dan sistem pemerintahannya. Bersamaan dengan izin yang diberikan oleh raja Koresy terhadap para bangsa yang telah dibuang oleh Kerajaan Babel, [[Orang Yahudi|bangsa Yahudi]] juga kembali ke Yehuda pada tahun 535 SM. Bukan hanya itu saja, raja Koresy juga memberikan dana untuk membangun kembali Bait Allah di Yerusalem. Kepulangan kembali dan perbaikan ini dilaksanakan secara bertahap, saling terjalin dan terarah. Bait Allah berdiri di tengah-tengah kota Yerusalem dan di sekitarnya dikelilingi oleh tembok kota Yerusalem.<ref name="Lasor"/>

Kitab Nehemia merupakan kitab sejarah yang kedua setelah [[Kitab 1 Tawarikh|Kitab 1]] dan [[Kitab 2 Tawarikh|2 Tawarikh]] dan [[Kitab Ezra]].<ref name="Lasor">W.S. Lasor, dkk. Pengantar Perjanjian Lama 1. 2005. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab [[Ezra–Nehemia]] dipercaya merupakan kelanjutan dari [[Kitab Tawarikh]].<ref name="Browning">W.R.F. Browning. Kamus Alkitab. 2008. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab ini termasuk dalam salah satu dari tiga kelompok besar dalam Alkitab Ibrani yang mengisahkan peristiwa-peristiwa beruntun dalam sejarah Israel. Kelompok pertama [[Kitab Kejadian|Kejadian]]–[[Kitab Bilangan|Bilangan]] menceritakan riwayat awal mula manusia sampai ketika [[Suku Israel|bangsa Israel]] bersiap memasuki tanah [[Kanaan]]. Kelompok kedua [[Yosua]]–[[Raja-raja]] mengisahkan bangsa Israel setelah masuk ke [[Tanah Suci|Tanah Perjanjian]] sampai pada masa [[Pembuangan ke Babilonia|pembuangan Babel]]. Kelompok ketiga [[Kitab Tawarikh|Tawarikh]]–[[Ezra–Nehemia]]) mengisahkan masa pemerintahan Raja [[Daud (tokoh Alkitab)|Daud]] sampai usaha pembangunan kembali [[Yerusalem]] sesudah pembuangan.<ref name="Bergant">Diane Bergant (ed.). Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. 2002. Yogyakarta: Kanisius</ref>

Dalam [[Alkitab]] [[Kristen]], kitab EzraNehemia ditempatkan dalam urutan sebelumdi antara [[Kitab NehemiaEzra]] dan [[Kitab Ester]], karena mempunyai kaitan erat dengan kedua kitab tersebut. Ketiga kitab sejarah ini mencakup masa sekitar 100 tahun, yaitu antara tahun 536 SM - 432 SM.<ref name=halley>Henry H. Halley. Halley's Bible Handbook. An abbreviated Bible commentary. (Formerly called "Pocket Bible Handbook") Zondervan Publishing House. Minneapolis, Minnesota. 1964.</ref> Ada dua periode utama yang tercatat di dalamnya:

Kitab EzraNehemia mencatat peristiwahanya dalamperiode kedua, periode ini.sedangkan [[Kitab NehemiaEster]] mencatat hanyakedua periode keduadi atas. [[Kitab Ester]] mencatat peristiwa yang terjadi di antara kedua periode tersebut.<ref name=halley/>