Sodom dan Gomora: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
(30 revisi perantara oleh 20 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 3:
[[File: Sodom and Gomorrah afire, by Jacob Jacobsz. de Wet d. J., probably Köln, c. 1680, oil on canvas - Hessisches Landesmuseum Darmstadt - Darmstadt, Germany - DSC01149.jpg|thumb|260px|Lukisan ''Terbakarnya Sodom dan Gomora'' oleh Jacob de Wet II, 1680]]
== Pandangan Yahudi ==
Baris 63:
== Pandangan Islam ==
{{utama|Nabi Luth}}
Al-Quran tidak memberikan perincian lebih lanjut tentang perincian kisah mengenai kaum Nabi Luth. Namun makna kisahnya adalah Nabi Luth menawarkan anak perempuannya, tetapi mereka tidak berminat dan mengatakan bahwa Nabi Luth "tahu apa yang kami mau", yakni mereka lebih memilih laki-laki daripada perempuan. Digabungkan dengan keterangan [[Kitab Injil]], Sodom dan Amora dalam Islam juga merujuk kepada [[homoseksual]]. Informasi lebih lanjut bisa dilihat pada [[surat Hud]]:<ref>[http://www.iiu.edu.my/deed/quran/malay/ Terjemahan al-Quran Dalam Bahasa Melayu], DEED-IIUM</ref><ref>[http://quran.myquran.org/?&kata=&lang=id&surah=11&display=20&arabicFont=off&istext=on&submit=1&page=4 Terjemahan al-Quran berbahasa Indonesia di quran.myquran.org]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>
Baris 72:
== Historisitas ==
Telah diteorikan bahwa jika cerita di kitab-kitab samawi mengenai kedua kota ini memang mempunyai dasar sejarah, maka kota-kota tersebut kemungkinan hancur dikarenakan suatu bencana alam. Salah satu gagasan yang muncul adalah bahwa [[Laut Mati]] luluh lantah diakibatkan gempa bumi di sekitar tahun 2100 sampai 1900 [[SM]]. Hal ini lalu kemungkinan menyebabkan hujan [[tar]] yang panas. Adalah mungkin bahwa kedua kota tersebut dihancurkan oleh gempa bumi yang dimaksud, khususnya kota-kota tersebut terletak di sepanjang patahan besar seperti Lembah Patahan di [[Yordan]], akan tetapi, tidak ada satupun catatan kontemporer tentang aktivitas seismik yang mendukung teori ini.<ref>{{cite journal|author=J. Penrose Harland|date=September 1943|title=Sodom and Gomorrah: The Destruction of the Cities of the Plain|journal=[[Biblical Archaeologist]]|volume=6|issue=3}}</ref>
Hipotesis lain mengatakan bahwa kota-kota tersebut hancur diakibatkan ledakan meteor kosmik di sekitar tahun 1.650 SM. Artikel itu mengatakan bahwa terdapat bukti kalau adanya meteor yang mengenai situs tempat kedua kota tersebut berada, yang kekuatannya serupa dengan meteor yang menyebabkan [[:en:
▲Hipotesis lain mengatakan bahwa kota-kota tersebut hancur diakibatkan ledakan meteor kosmik di sekitar tahun 1.650 SM. Artikel itu mengatakan bahwa terdapat bukti kalau adanya meteor yang mengenai situs tempat kedua kota tersebut berada, yang kekuatannya serupa dengan meteor yang menyebabkan [[:en:Tunguska_event|ledakan di Tunguska di tahun 1908]], yang mana saking besarnya meteor tersebut menyebabkannya berubah menjadi bola api yang setara dengan senjata nuklir berkekuatan bermega-mega ton, yang menurut sang pengarang artikel, hal ini dapat memberikan penjelasan untuk cerita di kitab-kitab samawi kalau Sodom dan Gomora diliputi oleh api dan belerang.
Terjemahan sebuah puisi berbahasa Akkadia oleh Archibald Sayce yang menggambarkan kota-kota yang dihancurkan oleh hujan api, ditulis dari pandangan seseorang yang selamat dari peristiwa tersebut, tetapi nama dari kedua kota tersebut tidak disebutkan.<ref>{{cite book|author=Sayce, A. H.|url=https://archive.org/stream/recordsofpastbei11sociuoft/recordsofpastbei11sociuoft_djvu.txt|title='The Overthrow of Sodom and Gomorrah (Accadian Account)' Records of the Past XI 115}}</ref> Sayce kemudian menyebutkan bahwa cerita ini lebih mirip dengan malapetaka tuan rumah [[Sanherib]].<ref>{{cite book|author=Archibald Sayce|year=1887|title=The Hibbert Lectures, 1887: Lectures on the Origin and Growth of Religion|page=309}}</ref>
Seorang Historiografer Yunani Kuno, [[Strabo]] menyatakan bahwa penduduk yang menempati daerah dekan Moasada (bukan Masada) mengatakan bahwa "dulu ada 13 kota berpenghuni di daerah tersebut di mana Sodom adalah kota metropolisnya".<ref>Strabo. ''Geography''. Book XVI, Chapter 2:44.</ref> Strabo mengklaim bahwa situs dari kota Sodom adalah reruntuhan yang berada di dekat sebuah bukit kapur dan garam di ujung barat daya Laut Mati, dan Kharbet Usdum (Bahasa Ibrani: הר
{{coord|31|11|0|N|35|23|0|E|display=title|format=dec}}Seorang sejarawan Yahudi, Josephus mengklaim Laut Mati berada dalam daerah sekitar kota kuno Sodom. Dia merujuk danau itu dengan nama Yunani-nya, Asphalitites.<ref>[[Josephus]]. ''[[Antiquities of the Jews]].'' [http://sacred-texts.com/jud/josephus/ant-1.htm Book I. Chapter 9]; retrieved October 25, 2015.</ref>
Baris 85:
Di tahun 1973, Walter E. Rast dan R. Thomas Schaub menemukan atau mengunjungi beberapa tempat yang kemungkinan dulunya adalah kota Sodom dan Gomora, salah satunya adalah Bab edh-Dhra, yang aslinya telah di-ekskavasi di tahun 1965 oleh arkeologis Paul Lapp, dan kemudian diselesaikan oleh Rast dan Schaub setelah kematian Lapp. Beberapa kota lain yang mereka anggap memungkinkan dan pernah mereka kunjungi adalah Numeira, al-Safi, Feifa (atau Fifa, Feifah), dan Khirbet al-Khanazir. Menurut Schaub, Numeira hancur ddi tahun 2.600 SM, yang mana pada periode waktu yang berbeda dengan Bab edh-Dhra (2350–2067 SM).<ref>Cline, Eric H. ''From Eden to Exile: Unraveling Mysteries of the Bible'' (Tampa, Florida: National Geographic, 2007), 60.</ref>
Pada tahun 1993 Nancy Lapp, dari Pittsburgh Theological Seminary, melaporkan bahwa Feifa bukanlah situs tempat tinggal yang berasal dari Zaman Perunggu dan hanya merupakan kuburan pada Zaman Perunggu Awal dengan tembok-tembok yang identik dengan Zaman Besi. Dia melaporkan:
{{quote|Dalam musim terakhir dari seri rangkaian ekskavasi dalam ekspedisi ke Dataran Laut Mati (1990-1991 M), situs berdinding Feifa telah di-investigasi dan pemakaman EB yang membantang ke timur juga telah di-ekskavasi. Survei terkini menunjukkan bahwa struktur yang tampak dari situs berdinding ini berasal dari zaman besi atau periode Romawi.<ref>Bert de Vries, "Archaeology in Jordan", ed. Pierre Bikai, ''American Journal of Archaeology'' 97, no. 3 (1993): 482.</ref>}}
Baris 93:
Univesitas Trinitas Barat Daya di Amerika telah mengklaim bahwa Tall el-Hammam sebagai kandidat yang kemungkinan dulunya adalah kota Sodom. Situs tersebut berlokasi di lembah sungai di Yordan selatan yang berada di sekitar 14 kilometer di bagian timur laut dari Laut Mati, dan menurut Collins kota tersebut cocok dengan kota Sodom yang dideskripsikan di Alkitab.<ref>Collins, Steven & Latayne C. Scott. ''Discovering the City of Sodom: The Fascinating, True Account of the Discovery of the Old Testament’s Most Infamous City.'' New York: [[Simon & Schuster]], 2013. {{ISBN|978-1451684308}}</ref><ref>{{cite web|author=Becca Stanek|year=2015|title=Archaeologists discover possible ruins of ancient Sodom in the Holy Land|url=http://theweek.com/speedreads/580159/archaeologists-discover-possible-ruins-ancient-sodom-holy-land|access-date=October 25, 2015}}</ref> Profesor Eugene Merrill menulis bahwa akan membutuhkan restrukturisasi yang tidak dapat diterima atas periode awal dari kronologi alkitabiahnya bila Tall el-Hammam diklaim sebagai kota Sodom.<ref>Merrill, Eugene H. "Texts, Talls, and Old Testament Chronology: Tall Hammam as a Case Study". ''Artifax'' 27, no. 4 (2012): 20–21.</ref><ref>{{cite web|last=Bolen|first=Todd|date=2013-02-27|title=Arguments Against Locating Sodom at Tall el-Hammam|url=http://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/biblical-archaeology-sites/arguments-against-locating-sodom-at-tall-el-hammam|publisher=Biblical Archaeology Society|access-date=July 3, 2013}}</ref><ref>Contra Collins, Steven. [http://www.tallelhammam.com/uploads/BRB-2013-1-Collins_Answers_Merrill.pdf "Tall el-Hammam Is Still Sodom: Critical Data-Sets Cast Serious Doubt on E. H. Merrill's Chronological Analysis"] (PDF) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130927170737/http://www.tallelhammam.com/uploads/BRB-2013-1-Collins_Answers_Merrill.pdf|date=2013-09-27}}, ''Biblical Research Bulletin'' 13, no. 1 (2013): 1–31.</ref>
Pada tahun 1976, Giovanni Pettinato mengklaim bahwa sebuah lempengan berhuruf paku yang ditemukan di Perpustakaan di Ebla berisi nama-nama kota yang sesuai dengan yang tertulis di Alkitab (Sodom, Gomorrah, Admah, Zeboim, and Bela). Nama si-da-mu [TM.76.G.524] dan ì-ma-ar [TM.75.G.1570 dan TM.75.G.2233] diklaim mewakili Sodom dan Gomora. Hal ini memperoleh beberapa penerimaan pada saat itu.<ref>{{cite journal|author=Hershel Shanks|date=September–October 1980|title=BAR Interviews Giovanni Pettinato|journal=[[Biblical Archaeology Review]]|volume=6|issue=5}}</ref> Akan tetapi, Alfonso Archi menyatakan bahwa, dilihat dari nama-nama kota di sekitarnya dalam daftarnya
== Catatan kaki ==
{{Reflist|group="catatan"}}
== Referensi ==
{{reflist|2}}'''Daftar pustaka'''
* {{cite book
|last = Greene
Baris 126 ⟶ 129:
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Kejadian 10]], [[Kejadian 13]], [[Kejadian 14]], [[Kejadian 18]], [[Kejadian 19]], [[Ulangan 29]], [[Ulangan 32]], [[Yesaya 1]], [[Yesaya 3]], [[Yesaya 13]], [[Yeremia 23]], [[Yeremia 49]], [[Yeremia 50]], [[Ratapan 4]], [[Yehezkiel 16]], [[Amos 4]], [[Zefanya 2]], [[Matius 10]], [[Matius 11]], [[Lukas 10]], [[Lukas 17]], [[Roma 9]], [[2 Petrus 2]], [[Yudas 1]], [[Wahyu 11]]
{{Nama orang dan tempat yang disebutkan dalam Al-Qur'an}}
{{Authority control}}
Baris 145 ⟶ 148:
[[Kategori:Surat Yudas]]
[[Kategori:Wahyu kepada Yohanes]]
[[Kategori:Islam]]▼
[[Kategori:Kota yang musnah]]
[[Kategori:Prasangka terhadap orang LGBT]]
[[Kategori:Homoseksualitas]]
▲[[Kategori:Islam dan LGBT]]
|