Gilda (perhimpunan): Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20231209)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot |
|||
| (9 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{about|serikat usahawan|film noir produksi Hollywood|Gilda}}
'''Gilda'''
[[Berkas:Windsorguildhall.jpg|jmpl|upright=1.35|ka|[[Balai Gilda Windsor]], salah satu bangunan peninggalan gilda, dibangun sebagai balai pertemuan para anggota gilda, tetapi dimanfaatkan pula sebagai gedung pengadilan dan [[balai kota]]]]
Baris 16:
== Sejarah gilda ==
=== Serikat-serikat kuno
Para tukang dan pengrajin di kota-kota [[Abad Pertengahan]] cenderung berserikat menurut bidang usaha masing-masing. Serikat-serikat pengrajin wastra, tukang batu, tukang kayu,
[[Berkas:Zz Glaser P1010007a retouched.jpg|jmpl|Rambu gilda tradisional dari [[besi tempa]], penanda sebuah bengkel [[tukang kaca]] di [[Jerman]]. Rambu-rambu semacam ini digunakan para anggota gilda untuk menandai bengkel dan toko mereka, dan masih dapat dijumpai di kawasan-kawasan kota tua di Eropa. Banyak rambu gilda kuno kini diperbaiki bahkan diganti dengan yang baru, teristimewa rambu-rambu gilda di kawasan-kawasan kota tua.]]
Baris 25:
=== Gilda Abad Pertengahan ===
Selain dua kategori utama
Sistem gilda dan usaha dagang kulakan menyebar ke Inggris dari daratan Eropa
[[Komunitas egaliter|Komunitas-komunitas egaliter]] yang disebut "gilda" (karena menyimpan ''gulden'', emas, sebagai dana cadangan bersama) dikecam oleh rohaniwan Katolik karena "jampi-jampi" mereka, yakni sumpah yang diikrarkan para anggotanya untuk
Pada [[Abad Pertengahan Awal|Awal Abad Pertengahan]], sebagian besar [[Perhimpunan di Roma Kuno#Perhimpunan pekerja|organisasi kriya Romawi]], yang mula-mula dibentuk sebagai [[
Di [[Prancis]], gilda disebut ''corps de métier'' (badan kejuruan). Menurut Viktor Ivanovich Rutenburg, "di dalam gilda itu sendiri jarang sekali dilakukan pemilahan bidang keahlian para tenaga kerja, yang cenderung bekerja berpindah-pindah dari gilda ke gilda. Inilah sebabnya, berdasarkan keterangan dari ''Le Livre des Métiers'' (kitab bidang-bidang kejuruan) yang disusun oleh [[Étienne Boileau]], pada pertengahan abad ke-13 ada tidak kurang dari 100 gilda di [[Paris]], dan pada abad ke-14 telah bertambah menjadi 350 gilda."<ref>{{cite book |first=Viktor Ivanovich |last=Rutenburg |title=Feudal society and its culture|url=https://archive.org/details/nlsiu.306.309.rut.2315 |trans-title=Masyarakat feodal dan budayanya |publisher=Progress |year=1988 |isbn=5-01-000528-X |page=[https://archive.org/details/nlsiu.306.309.rut.2315/page/30 30] }}</ref> Ada berbagai macam gilda pandai logam: Pengrajin ladam, pengrajin pisau, tukang kunci, pengrajin rantai, pengrajin paku, sering kali membentuk serikat usaha sendiri-sendiri, sementara para pengrajin senjata terbagi-bagi menjadi juru ketopong, juru perisai, juru zirah, juru poles zirah, dan lain-lain.<ref>{{cite web |url=http://www.newadvent.org/cathen/07066c.htm |title=Catholic Encyclopedia: Guilds |publisher=Newadvent.org |date=1910-06-01 |accessdate=2012-01-10 |archive-date=2023-06-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230617150810/https://www.newadvent.org/cathen/07066c.htm |dead-url=no }}</ref> Di kota-kota negeri Katala, teristimewa di [[Barcelona]], gilda atau ''gremi'' merupakan salah satu unsur hakiki dari masyarakat: Keberadaan gilda tukang sepatu sudah tercatat pada tahun 1208.<ref>{{cite book|title=Diccionario geográfico universal, por una sociedad de literatos, S.B.M.F.C.L.D.|url=https://books.google.com/books?id=GgQHAAAAQAAJ&pg=PA730|year=1834|pages=730–|access-date=2018-05-17|archive-date=2023-08-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20230805130724/https://books.google.com/books?id=GgQHAAAAQAAJ&pg=PA730|dead-url=no}}</ref>
Di Inggris, khususnya di [[Korporasi Kota London|Kota Tua London]], ada lebih dari 110 gilda<ref>{{cite web |url=http://www.cityoflondon.gov.uk/Corporation/LGNL_Services/Leisure_and_culture/Local_history_and_heritage/Livery/linklist.html |title=Alphabetical list |publisher=Cityoflondon.gov.uk |date=2011-08-08 |accessdate=2012-01-10 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120418190325/http://www.cityoflondon.gov.uk/Corporation/LGNL_Services/Leisure_and_culture/Local_history_and_heritage/Livery/linklist.html |archivedate=2012-04-18 |df= }}</ref> yang sintas sampai sekarang; gilda-gilda ini disebut [[livery company|serikat berseragam]] ({{lang-en|livery company}}),<ref>{{cite book |first=Nicholas |last=Shaxson |title=Treasure Islands: Tax Havens and the Men who Stole the World |url=https://books.google.com/books?id=4F9wx0gWXYcC |year=2012 |publisher=Vintage |isbn=978-0-09-954172-1 |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805130655/https://books.google.com/books?id=4F9wx0gWXYcC |dead-url=no }}</ref> yang tertua di antaranya sudah berdiri lebih dari seribu tahun lamanya. Kelompok-kelompok lain, semisal [[Worshipful Company of Tax Advisers|Serikat Terhormat Para Penasihat Pajak]] ({{lang-en|Worshipful Company of Tax Advisers}}), dibentuk jauh lebih kemudian. Menjadi anggota dari sebuah serikat berseragam merupakan prasyarat bagi orang-orang yang hendak menduduki suatu jabatan dalam pemerintahan Kota Tua London, seperti jabatan ''[[Lord Mayor]]'' (wali kota) dan jabatan [[Remembrancer Korporasi Kota London|''Remembrancer'']] (kepala bagian hubungan komunikasi).
[[Berkas:Rembrandt - De Staalmeesters- het college van staalmeesters (waardijns) van het Amsterdamse lakenbereidersgilde - Google Art Project.jpg|jmpl|ka|''[[De Staalmeesters]]'' (para petugas pemeriksa contoh barang dalam gilda saudagar kain) karya [[Rembrandt]], 1662.]]
Sistem gilda mencapai tahap kedewasaannya di [[Jerman]] sekitar tahun 1300 dan bertahan di kota-kota Jerman sampai memasuki abad ke-19, dengan sejumlah hak istimewa bagi beberapa profesi tertentu yang masih kekal hingga hari ini. Pada abad ke-15, ada 100 gilda di Hamburg, 80 gilda di Koln, dan 70 gilda di Lübeck.<ref>{{cite book |author=Centre international de synthese |title=L'Encyclopedie et les encyclopedistes |publisher=B. Franklin |year=1971 |isbn=0-8337-1157-1 |page=366 }}</ref> Gilda-gilda yang terbentuk paling akhir di Eropa Barat adalah ''{{lang|es|gremios}}'' (<small>tunggal:</small> ''gremio'', gilda) di Spanyol, misalnya di Valencia pada 1332, atau di Toledo pada 1426.
Baris 42:
Manakala produksi menjadi lebih terspesialisasi, gilda-gilda pun mengalami pemilahan jurusan dan pemekaran, memunculkan sengketa seputar yurisdiksi yang menghasilkan dokumen-dokumen tertulis yang digunakan para sejarawan ekonomi untuk menelusuri perkembangan mereka: gilda pengolah logam di Nuremberg dipecah menjadi lusinan bidang usaha mandiri sewaktu terjadi lonjakan ekonomi pada abad ke-13, dan ada 101 bidang usaha di kota Paris pada tahun 1260.<ref>{{harvnb|Braudel|1992}}</ref> Sebagaimana di [[Firenze]], [[Wol#Sejarah|industri tekstil wol]] di [[Gent]] dikembangkan menjadi sekumpulan gilda yang terspesialisasi. Kemunculan gilda-gilda Eropa berkaitan erat dengan kemunculan ekonomi [[uang]] (penggunaan uang fiat sebagai alat tukar) dan [[urbanisasi]]. Sebelum itu, mustahil orang dapat menjalankan organisasi yang digerakkan dengan uang, karena [[uang komoditas]] masih lumrah digunakan dalam menjalankan usaha.
[[Berkas:Guildhall. Engraved by E.Shirt after a drawing by Prattent. c. 1805
Gilda merupakan pusat organisasi kriya [[Eropa]] sampai dengan abad ke-16. Di Prancis, kembali maraknya gilda-gilda pada paruh kedua abad ke-17 merupakan wujud nyata dari kehendak monarki untuk memaksakan kesatuan, mengendalikan produksi, dan meraup manfaat dari struktur yang transparan dalam bentuk pengenaan pajak yang lebih efisien.
Baris 72:
==== Kejatuhan gilda ====
Sebagaimana yang ditunjukkan oleh [[Sheilagh Ogilvie]] (2004), keberadaan gilda berdampak buruk terhadap mutu, keterampilan, dan inovasi. Melalui apa yang kini disebut para ekonom sebagai tindakan "[[buru rente]]", gilda-gilda memaksakan beban-beban berlebih (''deadweight loss'') terhadap perekonomian. Menurut Sheilagh Ogilvie, gilda-gilda tidak menghasilakn eksternalitas-eksternalitas positif yang kasatmata, dan mencermati bahwa industri hanya baru berkembang sesudah gilda-gilda menghilang. Gilda-gilda mampu bertahan selama berabad-abad karena mendistribusikan kembali sumber-sumber daya kepada saudagar-saudagar yang berkuasa secara politik. Di lain pihak, Ogilvie sependapat, gilda-gilda menciptakan "modal sosial" berupa norma-norma bersama, informasi bersama, sanksi-sanksi timbal balik, dan aksi politik bersama. Modal sosial ini menguntungkan para anggota gilda, sekalipun merugikan pihak-pihak luar.<ref>{{cite journal |first=Sheilagh |last=Ogilvie |title=Guilds, efficiency, and social capital: evidence from German proto-industry |journal=Economic History Review |volume=57 |issue=2 |pages=286–333 |date=May 2004 |doi=10.1111/j.1468-0289.2004.00279.x |url=http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1468-0289.2004.00279.x/abstract |access-date=2018-05-17 |archive-date=2017-10-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171003231024/http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1468-0289.2004.00279.x/abstract |dead-url=no }}</ref>
Sistem gilda banyak dikecam menjelang akhir abad ke-18 dan permulaan abad ke-19. Gilda-gilda diyakini bertentangan dengan [[perdagangan bebas]] dan menghalangi [[inovasi teknologi]], [[alih teknologi]], dan [[perkembangan usaha]]. Menurut beberapa keterangan dari kurun waktu ini, gilda-gilda kian lama kian terlibat dalam sengketa-sengketa wilayah yang sepele di antara satu sama lain maupun antara gilda-gilda melawan para pelaku usaha di luar gilda.
Baris 95:
==== Konsekuensi ekonomi ====
Konsekuensi-konsekuensi ekonomi dari keberadaan gilda-gilda telah menimbulkan sejumlah perdebatan sengit di kalangan sejarawan ekonomi. Di satu pihak, para ahli berpendapat bahwa karena gilda-gilda saudagar sudah bertahan melewati kurun waktu yang panjang maka sudah tentu gilda-gilda ini adalah lembaga-lembaga yang efisien (sebab lembaga-lembaga yang tidak efisien pasti akan bubar dengan sendirinya). Di lain pihak, ada pula yang mengatakan bahwa gilda-gilda ini bertahan bukan karena menguntungkan seluruh perekonomian melainkan karena menguntungkan para pemiliknya, yang berlindung di balik kekuatan politik. Ogilvie (2011) berpendapat bahwa mereka meregulasi kegiatan usaha bagi keuntungan diri mereka sendiri, di mana ada monopoli, distorsi pasar, harga-harga yang tetap, dan pembatasan masuk menjadi anggota gilda.<ref name=Ogilvie11/> Menurut Ogilvie (2008), kewajiban magang dalam waktu lama yang diberlakukan gilda-gilda tidaklah penting bagi seseorang untuk menjadi mahir, dan sikap konservatif mereka menurunkan tingkat inovasi serta membuat masyarakat menjadi lebih miskin.Ia mengemukakan bahwa tujuan utama mereka adalah [[buru rente]], yakni untuk mengalihkan aliran uang kepada para anggotanya dengan mengorbankan keseluruhan perekonomian.<ref>{{cite journal |first=Sheilagh C. |last=Ogilvie |title=Rehabilitating the Guilds: A Reply |journal=Economic History Review |volume=61 |issue=1 |pages=175–182 |date=February 2008 |doi=10.1111/j.1468-0289.2007.00417.x |url=http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1468-0289.2007.00417.x/abstract |access-date=2018-05-17 |archive-date=2017-06-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170629150034/http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1468-0289.2007.00417.x/abstract |dead-url=no }}</ref>
Dalam buku mereka (2008), Epstein dan Prak menyanggah kesimpulan Ogilvie.<ref>{{harvnb|Epstein|Prak|2008}}</ref> Epstein secara khusus berpendapat bahwa gilda-gilda lebih merupakan lembaga-lembaga berbagi biaya (''cost sharing'') daripada lembaga-lembaga pemburu rente. Gilda-gilda menempatkan dan memasangkan para empu dan para tenaga magang melalui kegiatan belajar-mengajar yang terpantau. Mengingat penguasaan keterampilan kriya memerlukan pendidikan berbasis pengalaman, ia berpendapat bahwa proses ini membuat masa magang harus dijalani selama bertahun-tahun.<ref>{{cite journal |first=Stephan R. |last=Epstein |title=Craft Guilds, Apprenticeship, and Technological Change in Preindustrial Europe |journal=Journal of Economic History |volume=58 |issue= |pages=684–713 |date=September 1998 |doi=10.1017/S0022050700021124 |url=http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=4123564&fileId=S0022050700021124 |access-date=2018-05-17 |archive-date=2016-06-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160601135343/http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=4123564&fileId=S0022050700021124 |dead-url=no }}</ref>
Sejauh mana gilda-gilda mampu memonopoli pasar juga menjadi bahan perdebatan.<ref>{{cite journal |last=Richardson G. |title=A Tale of Two Theories: Monopolies and Craft Guilds in Medieval England and Modern Imagination |journal=Journal of the History of Economic Thought |volume=23 |issue=2 |pages=217–242 |date=June 2001 |doi=10.1080/10427710120049237 |url=http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=5798968&fileId=S105383720000688X |access-date=2018-05-17 |archive-date=2016-06-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160601115838/http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=5798968&fileId=S105383720000688X |dead-url=no }}</ref>
==== Kaum perempuan dalam gilda ====
Baris 109:
Para ahli bidang ilmu [[sejarah gagasan]] telah mencermati bahwa para [[konsultan]] sekarang ini agak mirip dengan para undagi dalam sistem gilda, karena sama-sama sering melakukan perjalanan dinas, bekerja pada banyak perusahaan, dan menyebarluaskan praktik-praktik serta pengetahuan baru dari satu perusahaan atau badan usaha ke perusahaan atau badan usaha lain.
Organisasi-organisasi [[profesi]] mereplikasi struktur dan operasi gilda.<ref>{{cite book
|last = Sarfatti Larson
|
|title
|series = Campus
▲| url = https://books.google.com/books?id=N4Ik8Xsrjx0C
|
|
|location = Berkeley
▲| publisher = University of California Press
|
|
|
|access-date = 2018-05-17
▲| quote = [...] a cognitive basis of any kind had to be at least approximately defined before the rising modern professions could negotiate ''cognitive exclusiveness'' — that is, before they could convincingly establish a teaching monopoly on their specific tools and techniques, while claiming absolute superiority for them. The proved institutional mechanisms for this negotiation were the license, the ujian kualifikasi, the diploma, and formal training in a common curriculum. The typical institutions that administered these devices were, first, the guild-like professional association, and later the professional school, which superseded the association in effectiveness. [...] Obviously, none of this was in itself an organizational invention. The guilds of merchants that sprang up in eleventh-century Europe were also voluntary associations tending towards the monopolistic control of a ''new'' form of trade.[...]
|archive-date = 2023-08-05
|archive-url = https://web.archive.org/web/20230805130655/https://books.google.com/books?id=N4Ik8Xsrjx0C
</ref>▼
|dead-url = no
▲}}</ref>
Profesi-profesi seperti arsitek, teknisi, geolog, dan juru ukur tanah mewajibkan masa magang dengan jangka waktu yang berbeda-beda sebelum seseorang mendapatkan sertifikat "profesional". Sertifikat semacam ini memiliki bobot legal yang besar, karena kebanyakan negara menjadikannya sebagai prasyarat membuka praktik.<!--
Baris 134 ⟶ 136:
Di [[Korporasi Kota London|Kota Tua London]], gilda-gilda kuno masih lestari dalam bentuk [[Livery Company|serikat-serikat berseragam]], yang semuanya memiliki peran seremonial dalam berbagai adat istiadat Kota Tua London. Serikat-serikat berseragam Kota Tua London mempertahankan keterkaitan yang kuat dengan bidang-bidang usaha, jinis kriya, atau profesi mereka masing-masing. Beberapa di antaranya masih mempertahankan peran-perannya sebagai penyusun, pengawas, atau penegak peraturan. Anggota-anggota senior dari serikat-serikat berseragam Kota Tua London ({{lang-en|liveryman}}, orang berseragam) memilih para ''Sheriff'' dan mempertimbangkan calon-calon yang layak menduduki jabatan ''Lord Mayor'' London. Gilda-gilda juga masih lestari di kota-kota lain di Britania Raya, antara lain di [[Preston, Lancashire]], karena [[Gilda Preston|Gilda Saudagar Preston]] masih menerima keturunan ''Burgess'' (pejabat kota tua atau wakil [[sektor|''borough'']] dalam Majelis Rakyat Jelata Kerajaan Inggris) menjadi anggota. Kerajaan Britania Raya memiliki lebih dari 300 gilda yang masih lestari dan berkembang, sudah termasuk serikat-serikat berseragam Kota Tua London.
Pada 1878, serikat-serikat berseragam Kota Tua London membentuk [[City and Guilds of London Institute|Institut Gilda-Gilda Kota Tua London]] yang menjadi cikal bakal dari sekolah teknik (sampai sekarang masih di sebut Kolese Gilda Kota Tua) di [[Imperial College London]]. Tujuan pendirian Institut Gilda-Gilda Kota Tua London adalah memajukan pendidikan teknik. Sejak tahun 2013, Institut Gilda-Gilda Kota Tua London beroperasi sebagai badan penguji dan pemberi akreditasi untuk kualifikasi-kualifikasi vokasi, manajerial, dan teknik, mulai dari tingkat pemula di bidang kejuruan kriya dan niaga sampai ke tingkat pascadoktoral.<ref>{{Cite web|url=http://www.cityandguilds.com/about-us/what-we-do|title=What We Do - vocational qualifications {{!}} City & Guilds|website=www.cityandguilds.com|access-date=2016-10-11|archive-date=2022-04-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20220407124349/https://www.cityandguilds.com/about-us/what-we-do|dead-url=no}}</ref> [[City and Guilds of London Art School|Sekolah Kesenian Gilda-Gilda Kota Tua London]], yang merupakan sebuah organisasi tersendiri, juga menjalin hubungan yang rapat dengan serikat-serikat berseragam Kota Tua London, dan dilibatkan dalam pelatihan magister pekerja kriya di jurusan keterampilan ukir batu dan kayu, serta pelatihan para seniman di jurusan seni murni.
Di [[Jerman]] sudah tidak ada lagi ''Zünfte'' (atau ''Gilden'' - istilah yang digunakan berbeda-beda dari kota ke kota) maupun pengkhususan suatu usaha kriya tertentu bagi perusahaan tertentu yang memiliki hak istimewa. Meskipun demikian, dengan menggunakan salah satu dari nama-nama lamanya yang jarang dipakai, yakni ''Innungen'', gilda-gilda masih tetap lestari sebagai klub-klub privat dengan keanggotan terbatas bagi para pelaku usaha dari bidang usaha tertentu atau kegiatan tertentu. Klub-klub ini adalah badan usaha menurut hukum publik, meskipun keanggotaannya bersifat sukarela; presiden klub lazimnya berasal dari jenjang empu dan disebut ''Obermeister'' (empu kepala). Para undagi membentuk badan-badan perwakilan sendiri yang dipimpin oleh seorang presiden bergelar ''Altgesell'' (undagi ketua).
Baris 147 ⟶ 149:
[[Gilda Surat Kabar]] adalah [[serikat pekerja]] bagi para wartawan dan pekerja persuratkabaran lainnya, dengan lebih dari 30.000 anggota di Amerika Utara.
Usaha makelar lahan yasan merupakan salah satu contoh sistem gilda Amerika modern. Ciri-ciri khas gilda yang dijumpai dalam bidang usaha makelar lahan yasan meliputi patokan harga (6% dari harga rumah), eratnya hubungan antarpraktisi, diwadahi sebuah organisasi regulator mandiri, memiliki indetitas budaya yang kuat, sedikit variasi harga dengan perbedaan kualitas, dan penerapan metode-metode tradisional oleh seluruh praktisi. Pada bulan September 2005, Departemen Kehakiman Amerika Serikat mengajukan tuntutan antitrust terhadap Asosiasi Nasional Makelar Lahan Yasan. Departemen Kehakiman mempersoalkan keabsahan praktik-praktik asosiasi yang dinilainya menghalang-halangi persaingan dari para praktisi yang menggunakan berbagai metode lain. Pada tahun 2005, Departemen Kehakiman dan Komisi Perdagangan Federal, dengan dukungan Asosiasi Nasional Makelar Lahan Yasan berperkara melawan hukum-hukum negara bagian yang merugikan makelar-makelar jenis baru.<ref>{{cite web |url=http://www.usdoj.gov/atr/cases/nar.htm |title=U.S. v. National Association of Realtors |publisher=Usdoj.gov |date= |accessdate=2010-07-01 |archive-date=2009-05-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090530224348/http://www.usdoj.gov/atr/cases/nar.htm |dead-url=no }}</ref> ''U.S. v. National Assoc. of Realtors'', Civil Action No. 05C-5140 (N.D. Ill. Sept. 7, 2005).
Praktik hukum di Amerika Serikat juga merupakan contoh gilda-gilda Zaman Modern. Tiap-tiap negara bagian memiliki [[perhimpunan pengacara]]nya sendiri-sendiri, yang diawasi oleh lembaga peradilan tertinggi di negara bagian masing-masing. Mahkamahlah yang memutuskan syarat-syarat untuk masuk dan tetap berkecimpung dalam profesi hukum. Di kebanyakan negara bagian, setiap pengacara harus menjadi anggota perhimpunan pengacara di negara bagian yang bersangkutan agar dapat membuka praktik hukum. Undang-undang negara bagian melarang siapa saja untuk menjalankan praktik hukum tanpa izin, dan para pengacara harus menaati aturan-aturan tata krama profesi yang diwajibkan oleh Mahkamah Tinggi Negara Bagian.
Baris 183 ⟶ 184:
== Sumber ==
{{refbegin}}
* {{cite book |first=Fernand |last=Braudel |title=The Wheels of Commerce |url=https://books.google.com/books?id=WPDbSXQsvGIC |year=1992 |publisher=University of California Press |isbn=978-0-520-08115-4 |origyear=1982 |series=Civilization & capitalism, 15th–18th century |volume=2 |ref=harv |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805130655/https://books.google.com/books?id=WPDbSXQsvGIC |dead-url=no }}
* {{cite book |editor1-first=S.R. |editor1-last=Epstein |editor2-first=Maarten |editor2-last=Prak |title=Guilds, Innovation and the European Economy, 1400–1800 |url=https://books.google.com/books?id=fXlALljcyMkC |year=2008 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-1-139-47107-7 |ref=harv |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131146/https://books.google.com/books?id=fXlALljcyMkC |dead-url=no }} — essays by scholars covering German and Italian territories, the Netherlands, France, and England; plus guilds in cloth spinning, painting, glass blowing, goldsmithing, pewterware, book-selling, and clock making.
* {{cite journal |last=Grafe |first=Regina |first2=Oscar |last2=Gelderblom |title=The Rise and Fall of the Merchant Guilds: Re-thinking the Comparative Study of Commercial Institutions in Premodern Europe |journal=Journal of Interdisciplinary History |volume=40 |issue=4 |pages=477–511 |year=Spring 2010 |doi=10.1162/jinh.2010.40.4.477 |url=http://www.mitpressjournals.org/doi/abs/10.1162/jinh.2010.40.4.477 }} Comparative study of the origins and development of merchant guilds in Europe, esp. their emergence during the late Middle Ages and their decline in the Early Modern era
* {{cite book |first=Sheilagh |last=Ogilvie |authorlink=
* {{cite book |first=Maarten Roy |last=Prak |title=Craft Guilds in the Early Modern Low Countries: Work, Power and Representation |url=https://books.google.com/books?id=r27gwgLydGoC |year=2006 |publisher=Ashgate Publishing |isbn=978-0-7546-5339-4 |ref=harv |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131150/https://books.google.com/books?id=r27gwgLydGoC |dead-url=no }}
* {{cite book |last=Rouche |first=Michel |chapter=Private life conquers state and society |editor1-first=Philippe |editor1-last=Ariès |editor2-first=Paul |editor2-last=Veyne |editor3-first=Georges |editor3-last=Duby |title=A History of Private Life: From Pagan Rome to Byzantium |chapterurl=https://books.google.com/books?id=BqXQUQ4nW4gC&pg=PA419 |year=1992 |publisher=Harvard University Press |isbn=978-0-674-39974-7 |pages=419– |volume=1 |ref=harv |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131152/https://books.google.com/books?id=BqXQUQ4nW4gC&pg=PA419 |dead-url=no }}
* {{cite book |last=Weyrauch |first=Thomas |title=Craftsmen and their Associations in Asia, Africa and Europe |publisher=VVB Laufersweiler |year=1999 |isbn=3-89687-537-X }}
{{refend}}
Baris 194 ⟶ 195:
== Bacaan lebih lanjut ==
{{refbegin}}
* {{cite book |first=Gordon |last=Emery |title=Curious Chester: Portrait of an English City Over Two Thousand Years |url=https://books.google.com/books?id=bFdAAQAACAAJ |year=1994 |isbn=978-1-872265-94-0 |oclc= |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131155/https://books.google.com/books?id=bFdAAQAACAAJ |dead-url=no }} Gordon Emery, Curious Chester (1999) {{ISBN|1-872265-94-4}}
* {{cite book |first=Liza |last=Picard |title=Elizabeth's London: Everyday Life in Elizabethan London |url=https://archive.org/details/elizabethslondon0000pica |publisher=Weidenfeld & Nicolson |year=2003 |isbn=0-297-60729-4 }}
* {{cite book |first=Lujo |last=Brentano |title=On the History and Development of Gilds and the Origin of Trade-Unions |publisher=Burt Frankin |series=Research & Source Works Series |year=1969 |origyear=1870 |isbn=0833703684 }}
* {{cite book |first=Steven A. |last=Epstein |title=Wage Labor and Guilds in Medieval Europe |url=https://books.google.com/books?id=g3ZwoY11WWYC |year=1991 |publisher=UNC Press Books |isbn=978-0-8078-4498-4 |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131647/https://books.google.com/books?id=g3ZwoY11WWYC |dead-url=no }}
* {{cite book |authorlink=Mancur Olson |first=Mancur |last=Olson |title=The Rise and Decline of Nations: Economic Growth, Stagflation, and Social Rigidities |url=https://books.google.com/books?id=GEkSusqBH84C |year=2008 |publisher=Yale University Press |isbn=978-0-300-15767-3 |origyear=1982 |access-date=2018-05-17 |archive-date=2023-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230805131649/https://books.google.com/books?id=GEkSusqBH84C |dead-url=no }}
{{refend}}
* Gervase Rosser, ''The Art of Solidarity in the Middle Ages: Guilds in England 1250-1550,'' Oxford University Press, 2015, url:https://books.google.com.au/books?id=A0rTBgAAQBAJ&dq=consumption+%22Medieval+period%22&source=gbs_navlinks_s
Baris 205 ⟶ 206:
{{Commons category|Coats of arms of Guilds|Lambang kebesaran gilda}}
{{Commons category|Guild houses|Balai Gilda}}
* [http://eh.net/encyclopedia/?article=richardson.guilds Gilda-gilda Abad Pertengahan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120304102737/http://eh.net/encyclopedia/?article=richardson.guilds |date=2012-03-04 }}
* [http://www.sinteloyengasthuis.nl Balai Penyantunan Sint Eloy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061128065913/http://www.sinteloyengasthuis.nl/ |date=2006-11-28 }}, balai gilda terakhir di [[Utrecht, Utrecht|Utrecht]]
* {{Cite EB1911|wstitle=Gilds|short=x}}
| |||