Penalaran: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
| (35 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{gabung|akal}}
{{Sidebar|name=Penalaran (reasoning)|bodyclass=plainlist|title=
* [[Deduktif]]
* [[Abduktif]]|navbarstyle=border-top:1px solid #aaa;}}
== Konsep ==
Konsep dasar penalaran merupakan pernyataan. Pernyataan inilah yang kemudian dipergunakan dalam pengolahan dan juga perbandingan.<ref name=":1">{{cite book|last=Rozani Syafei|first=An Fauzia|date=2020|url=http://repository.unp.ac.id/31585/1/Buku_DDF_Buk_Susi_2020.pdf|title=Dasar-Dasar Filsafat|place=[[Padang]]|publisher=CV Berkah Prima|isbn=978-602-5994-52-4|pages=13|coauthors=}}</ref> Secara [[etimologi]], penalaran berdasarkan [[Kamus Besar Bahasa Indonesia|KKBI]] berasal kata dasar "nalar" diartikan pertimbangan tentang baik buruk dan sebagainya dan atau [[akal]] [[budi]] pada setiap [[keputusan]] harus didasarkan hal-hal sehat.<ref>{{cite book|last=Tim Pusat Bahasa Depdiknas|first=|date=2008|url=https://id1lib.org/ireader/1124084|title=Kamus Bahasa Indonesia|place=[[Jakarta]]|publisher=Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional|isbn=978-979-689-779-1|pages=1064|coauthors=}}{{Pranala mati|date=Februari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Penalaran dengan akal yang dimaksudkan sebagai kapasitas agar dapat menjelaskan dan menilai bahwa pernyataan yang dimaksudkan itu masuk akal (''make sense'').<ref>{{cite book|last1=Soedirto|first1=Krismastono|date=2018|url=https://repository.unpar.ac.id/bitstream/handle/123456789/6632/Krismastono_143332-p.pdf|title=Penalaran Ilmiah (Scientific Reasoning)|place=[[Bandung]]|publisher=Unpar Press|isbn=978-602-6980-66-3|pages=1|coauthors=}}</ref> Mengingat hakikat manusia ialah merupakan makhluk yang berpikir, merasa, bersikap, dan bertindak,<ref>{{cite journal|last=Sobur|first=Kadir|date=2015-11-02|title=Logika Dan Penalaran Dalam Perspektif Ilmu Pengetahuan|url=https://media.neliti.com/media/publications/196422-ID-logika-penalaran-dan-argumentasi-hukum.pdf|journal=Jurnal Ilmu Ushuluddin|volume=14|issue=2|pages=392|doi=10.30631/tjd.v14i2.28|id=|accessdate=2021-12-01}}</ref> maka penalaran juga merupakan aktivitas pikiran yang [[abstrak]] dengan simbil perwujudan berupa [[simbol]] (lambang). Proposisi simbol yang digunakan dalam penalaran berbentuk kalimat pernyataan dengan perwujudan penalaran berupa [[argumen]] yang mana dapat menentukan kebenaran konklusi dari [[premis]].
Berdasarkan paparan di atas jelas bahwa tiga bentuk [[Pikiran|pemikiran]] [[manusia]] adalah aktivitas [[pikiran|berpikir]] yang saling berkait sehingga penalaran mensyaratkan [[proposisi]] dan proposisi mengandaikan pengertian yang mana apabila "tidak ada proposisi tanpa pengertian dan tidak ada penalaran tanpa proposisi".<ref>{{cite journal|last=Weruin|first=Urbanus Ura|date=2017|title=Logika, Penalaran, dan Argumentasi Hukum|url=https://media.neliti.com/media/publications/196422-ID-logika-penalaran-dan-argumentasi-hukum.pdf|journal=Jurnal Konstitusi|volume=14|issue=2|pages=381|doi=10.31078/JK1427|accessdate=2021-12-01}}</ref> Bersama-sama dengan terbentuknya pengertian perluasannya akan terbentuk pula [[proposisi]] dan dari proposisi akan digunakan sebagai premis bagi penalaran.<ref>{{cite book|last1=Jauhari|first1=Yahya|last2=Rozani Syafei|first2=Azhari|last3=|first3=Darmawan|date=2020|url=https://www.google.co.id/books/edition/Filsafat_Ilmu/xiDyDwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=Penalaran+juga+merupakan+aktivitas+berpikir+yang+abstrak|title=Filsafat ilmu [sumber elektronis]|place=[[Yogyakarta]]|publisher=Deepublish|isbn=978-623-02-1263-5|pages=131|coauthors=}}</ref> Atau dapat juga dikatakan untuk menalar dibutuhkan proposisi sedangkan proposisi merupakan hasil dari rangkaian pengertian.
Baris 15 ⟶ 18:
Secara umum, Aspek penalaran dibagi menjadi beberapa, 3 diantaranya yakni [[logis]], analitis dan [[rasional]]. Logis yang dimaksudkan ialah dimana pikiran yang sehat harus memenuhi unsur logis, artinya pemikiran yang dipertimbangkan secara [[Objektivitas|objektif]] dan didasarkan pada data yang shahih. Analitis yang dimaksudkan ialah dimana pikiran yang sehat tidak terlepas dari adanya daya imajinatif dalam merangkai, menyusun, atau menghubungkan beberapa petunjuk kecerdikan pikiran ke dalam suatu keteladanan tertentu. Rasional yang dimaksudkan ialah dimana pikiran yang rasional menunjukkan bahwa apa yang sedang dinalar merupakan fakta atau kenyataan yang memang dapat dipikirkan secara mendalam.
== Karakteristik ==
Suriasumantri juga berpendapat bahwa sebagai suatu kegiatan berpikir, penalaran mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:
1. Adanya suatu pola berpikir yang secara luas dapat disebut [[Logika kabur|logika]]. Logika adalah sistem berpikir formal yang di dalamnya terdapat seperangkat aturan untuk menarik kesimpulan. Dapat dikatakan bahwa tiap bentuk penalaran mempunyai logikanya sendiri. Atau dapat juga disimpulkan bahwa kegiatan penalaran merupakan suatu proses berpikir logis, sedangkan berpikir logis diartikan sebagai kegiatan berpikir menurut suatu pola tertentu atau menurut logika tertentu.▼
▲Suriasumantri juga berpendapat bahwa sebagai suatu kegiatan berpikir, penalaran mempunyai ciri-ciri sebagai berikut: <ref>{{Cite book|last=Johar|first=Rahma|date=2006|title=Penalaran Proporsional Siswa SMP|location=Surabaya|publisher=UNESA|pages=21|url-status=live}}</ref>
2. Sifat [[analitik]] pada proses berpikirnya. Penalaran merupakan suatu kegiatan [[analisis]] yang mempergunakan logika ilmiah. Analisis sendiri pada hakekatnya merupakan suatu kegiatan berpikir berdasarkan langkah-langkah tertentu. Secara garis besar penalaran dapat dibedakan menjadi dua, yaitu:▼
▲1. Adanya suatu pola berpikir yang secara luas dapat disebut logika Logika adalah sistem berpikir formal yang di dalamnya terdapat seperangkat aturan untuk menarik kesimpulan. Dapat dikatakan bahwa tiap bentuk penalaran mempunyai logikanya sendiri. Atau dapat juga disimpulkan bahwa kegiatan penalaran merupakan suatu proses berpikir logis, sedangkan berpikir logis diartikan sebagai kegiatan berpikir menurut suatu pola tertentu atau menurut logika tertentu.
== Metode ==▼
▲2. Sifat analitik pada proses berpikirnya. Penalaran merupakan suatu kegiatan analisis yang mempergunakan logika ilmiah. Analisis sendiri pada hakekatnya merupakan suatu kegiatan berpikir berdasarkan langkah-langkah tertentu. Secara garis besar penalaran dapat dibedakan menjadi dua, yaitu:
Secara umumnya penalaran menjadi dua kategori utama yakni penalaran induktif ([[Pembuktian melalui induksi|induksi]]), penalaran deduktif ([[Metode deduksi|deduksi]]), penalaran abduktif ([[Penalaran abduktif|abduksi]])<ref>{{cite journal|last=Weruin|first=Urbanus Ura|date=2017|title=Logika, Penalaran, dan Argumentasi Hukum|url=https://media.neliti.com/media/publications/196422-ID-logika-penalaran-dan-argumentasi-hukum.pdf|journal=Jurnal Konstitusi|volume=14|issue=2|pages=382|doi=10.31078/JK1427|accessdate=2021-12-01}}</ref> dengan tujuan menghindari [[Kekeliruan|kesalahan]] penalaran. Kesalahan penalaran yang dimaksudkan ialah tidak
▲= Metode =
▲Secara umumnya penalaran menjadi dua kategori utama yakni penalaran induktif (induksi), penalaran deduktif (deduksi), penalaran abduktif (abduksi)<ref>{{cite journal|last=Weruin|first=Urbanus Ura|date=2017|title=Logika, Penalaran, dan Argumentasi Hukum|url=https://media.neliti.com/media/publications/196422-ID-logika-penalaran-dan-argumentasi-hukum.pdf|journal=Jurnal Konstitusi|volume=14|issue=2|pages=382|doi=10.31078/JK1427|accessdate=2021-12-01}}</ref> dengan tujuan menghindari kesalahan penalaran. Kesalahan penalaran yang dimaksudkan ialah tidak mampunya seorang individu dalam memaknai konsep pengertian, pernyataan dan penyimpulan dengan penyelesaian yang dapat ia temui pada suatu masalah.
=== Metode penalaran induktif ===
Metode [[penalaran induktif]] (induksi), diartikan sebagai metode yang dimulai dari hal-hal yang berlaku umum untuk menarik kesimpulan yang khusus.<ref name=":0">{{cite book|last1=Ruswanto|date=2009|url=https://repository.bbg.ac.id/bitstream/526/1/Sosiologi_SMAMA.pdf|title=Sosiologi : SMA / MA Kelas X|place=[[Jakarta]]|publisher=Mefi Caraka|isbn=978-979-068-746-2|pages=9|coauthors=}}</ref> Penalaran induktif adalah dapat juga diartikan sebagai proses penalaran dari sekumpulan fakta peristiwa/pernyataan tertentu untuk mencapai kesimpulan yang dapat menjelaskan fakta.<ref>{{cite book|last1=Sternberg|first1=Robert J.|last2=Sternberg|first2=Karin|date=2009|url=http://cs.um.ac.ir/images/87/books/Cognitive%20Psychology_Strenberg%206th%20.pdf|title=Cognitive Psychology, Sixth Edition|place=[[Kanada]]|publisher=Wadsworth, Cengage Learning|isbn=978-1-111-34476-4|pages=519|language=en-EN|coauthors=}}</ref> Metode yang dipakai dalam berpikir dengan bertolak menjelaskan permasalahan-permasalahan (mengandung pembuktian dan contoh-contoh fakta) sifatnya khusus dalam menentukan kesimpulan yang sifatnya umum. Prinsip metode penalaran ini ialah dengan mengumpulkan pengamatan disintesis untuk menghasilkan prinsip umum. Dalam hal ini, penalaran induktif dikategorikan menjadi dua macam yakni induktif sempurna dan induktif tidak sempurna.<ref name=":2">{{cite book|last=Dewantara|first=Agustinus W.|date=2018|url=https://files.osf.io/v1/resources/t57qc/providers/osfstorage/5da93138f1b0a9000b62cfbb?format=pdf&action=download&direct&version=1|title=LOGIKA: Seni Berpikir Lurus|place=[[Madiun]]|publisher=Wina Press|isbn=9786239 156206|pages=69|url-status=live|coauthors=|access-date=2021-12-01|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201062123/https://files.osf.io/v1/resources/t57qc/providers/osfstorage/5da93138f1b0a9000b62cfbb?format=pdf&action=download&direct&version=1|dead-url=yes}}</ref> Induksi menurut [[Aristoteles]], ia menyatakan bahwa proses induksi ialah “suatu peningkatan dari hal-hal yang bersifat individual kepada hal-hal yang bersifat universal”.<ref>{{cite book|last1=Tumanggor|first1=Raja Oloan|last2=Suharyanto|first2=Carolus|date=2019|url=https://lintar.untar.ac.id/repository/penelitian/buktipenelitian_10707007_2A100730.pdf|title=Logika Ilmu Berpikir Kritis|place=[[Yogyakarta]]|publisher=PT Kanisius|isbn=978-979-21-6287-5|pages=95|language=id|coauthors=}}</ref>
==== Induktif sempurna ====
Induktif sempurna dapat dinyatakan bahwa [[peneliti]] (''observer'') melakukan penyelidikan suatu objek atau individu atau hal dalam kelasnya tanpa satupun yang meleset dengan cara menyeluruh. Dari hasil penyelidikan, peneliti kemudian mengambil kesimpulan yang sifatnya umum.<ref name=":2" /> Misalnya, peneliti akan menguji apakah jeruk di satu keranjang manis semua atau tidak. Dalam induktif sempurna yang dimaksud adalah peneliti mencoba semua apel yang ada di dalam keranjang itu tanpa terkecuali. Hal inilah yang disebut induksi sempurna dikarenakan kesimpulan ditarik dari pengujian atas semua hal khusus tanpa ada yang dikecualikan. Kendala akan muncul kepermukaan saat apa yang diselidiki ternyata sangat banyak dan atau mencakup wilayah yang sangat luas.<ref name=":2" />
Contoh lainnya:
Pada saat ini remaja lebih menyukai tari-tarian dari barat seperti [[breakdance]], Shuffle, [[Salsa (tarian)|salsa]] (dan [[Kripton]]), modern dance dan lain sebagainya. Begitupula dengan jenis musik umumnya mereka menyukai rock, blues, jazz, maupun reff tarian dan [[kesenian]] tradisional mulai ditinggalkan dan beralih mengikuti tren barat. Penerimaan terhadap bahaya luar yang masuk tidak disertai dengan pelestarian budaya sendiri. Kesenian dan budaya luar perlahan-lahan menggeser kesenian dan budaya tradisional.
====Semua Makhluk Hidup Itu
=== Metode penalaran deduktif ===
Baris 54 ⟶ 47:
=== Metode penalaran ===
[[Penalaran abduktif]] (abduksi) adalaah bentuk penalaran yang tidak sesuai dengan deduktif atau induktif, karena dimulai dengan serangkaian pengamatan yang tidak lengkap dan berlanjut ke penjelasan yang paling mungkin untuk kelompok pengamatan.<ref>{{Cite web|last=Bradford|first=Alina|date=2017|title=Deductive Reasoning vs. Inductive Reasoning|url=https://www.livescience.com/21569-deduction-vs-induction.html|website=livescience.com|language=en-EN|access-date=2021-12-03}}</ref> Penalaran abduktif juga disebut retroduksi adalah bentuk inferensi logis yang dirumuskan dan dikembangkan oleh filsuf Amerika bernama Charles Sanders Peirce yang dimulai pada sepertiga terakhir abad-19. Penalaran abduktif diartikan dengan kesimpulan untuk penjelasan.<ref>{{cite book|last=Sober|first=Elliott|date=2004|url=https://id1lib.org/ireader/3583973|title=Core Questions in Philosoph: A Text with Readings (Fourth Edition)|place=[[New Jersey]]|publisher=Prentice Hall|isbn=0131898698|pages=24|language=en-EN|url-status=live|coauthors=}}{{Pranala mati|date=Februari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Abduktif berbeda dari induksi yang hasil pengamatan dari eksperimen dapat dan atau akan terjadi di mana saja. Penalaran ini dimulai dengan pengamatan atau serangkaian pengamatan dan kemudian mencari kesimpulan yang paling sederhana dan paling mungkin dari pengamatan.<ref>{{Cite web|last=Widiawati|first=Ana|date=2021|title=Pengertian Kesimpulan : Metode Cara Membuat dan Contoh|url=https://
Penalaran [[Matematika]] Selain penalaran deduktif dan induktif, terdapat beberapa jenis penalaran yang lain. Piaget mengidentifikasi beberapa penalaran dalam tingkat operasional formal yaitu: penalaran konservasi, penalaran proporsional, penalaran pengontrolan variabel, penalaran probabilistik, penalaran korelasional, dan penalaran kombinatorial.<ref>{{Cite book|last=R. W. Dahar|date=1998|title=Teori-teori Belajar|location=Jakarta|publisher=Erlangga|pages=52|url-status=live}}</ref>
*1) Penalaran konservasi
Siswa memahami bahwa kuantitas sesuatu itu tidak berubah karena mengalami perubahan bentuk.
Baris 70 ⟶ 63:
Siswa dapat menetapkan dan mengontrol variabel – variabel tertentu dari suatu masalah. Jika anak operasi konkret pada umumnya mengubah secara serentak dua variabel yang berbeda, maka anak operasi formal dapat mengisolasi satu variabel pada suatu saat tertentu, misal pada saat eksperimen anak dapat mengontrol variabel yang dapat mempengaruhi variabel respon dan hanya mengubah satu variabel sebagai variabel manipulasi untuk mengetahui bagaimana pengaruh variabel manipulasi terhadap variabel respon.
*4) Penalaran probabilistik
Penalaran probabilistik terjadi pada saat seseorang menggunakan informasi untuk memutuskan apakah suatu kesimpulan benar atau tidak. Indikator dari penalaran ini adalah anak dapat membedakan hal–hal yang pasti dan hal-hal yang mungkin terjadi dari perhitungan peluang.
*5) Penalaran koresional
Didefinisikan sebagai pola pikir yang digunakan seseorang anak untuk menentukan hubungan timbal balik antarvariabel. Indikator dari penalaran ini adalah anak dapat mengidentifikasikan apakah terdapat hubungan antar variabel yang ditinjau dengan variabel lainnya. Penalaran koresional melibatkan pengidentifikasian dan pemverifikasian hubungan antarvariabel.
*6) Penalaran kombinatorial
Kemampuan untuk mempertimbangkan seluruh alternatif yang mungkin pada suatu situasi tertentu. Anak saat memecahkan suatu masalah akan menggunakan seluruh kombinasi atau faktor yang ada kaitannya dengan masalah tertentu. Berdasarkan penjelasan di atas, ada beberapa macam penalaran dalam matematika, namun yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah penalaran proporsional karena sebagian besar masalah matematika yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari membutuhkan penalaran proporsional.
▲*7)Penalaran Proporsional Penalaran
proporsional adalah penalaran tentang pemahaman keserupaan struktur dua relasi dalam masalah proporsional. Kemudian Lamon memberikan pendapat yaitu “proportional reasoning involves the deliberate use of multiplicative relationships to compare quantities and to predict the value of one quantity based on the values of another”, yang dapat diartikan sebagai penalaran proporsional melibatkan kegunaan pertimbangan dari hubungan multiplikatif untuk membandingkan kuantitas dan untuk memprediksi nilai dari suatu kuantitas berdasarkan kuantitas yang lain. Sedangkan dalam penelitian ini, penalaran proporsional adalah aktivitas mental yang mampu memahami relasi perubahan suatu kuantitas terhadap kuantitas yang lain melalui hubungan multiplikatif.<ref>{{Cite book|last=Lamon|first=Susan J|date=2008|title=eaching Fractions and Ratios for Understanding|location=New
Baris 89 ⟶ 80:
== Silogisme ==
Dalam suatu penalaran, manusia dapat melakukan penalaran baik secara tidak langsung dan atau secara langsung.<ref>{{cite journal|last=Kertayasa|first=I Nyoman|date=2011|title=LOGIKA, RISET, DAN KEBENARAN|url=https://jurnalwidyatech.files.wordpress.com/2012/02/i-nyoman-kertayasa.pdf|journal=Jurnal Sains dan Teknologi|volume=10|issue=3|pages=43|doi=10.21831/cp.v1i1.9205|id=|accessdate=2021-12-03}}</ref> Kedua penalaran yang didasarkan dua keputusan dan dilaksanakan serentak (sekaligus), hal ini sering kali disebut [[silogisme]].<ref name=":4">{{cite book|last=Dewantara|first=Agustinus W.|date=2018|url=https://files.osf.io/v1/resources/t57qc/providers/osfstorage/5da93138f1b0a9000b62cfbb?format=pdf&action=download&direct&version=1|title=LOGIKA: Seni Berpikir Lurus|place=[[Madiun]]|publisher=Wina Press|isbn=9786239 156206|pages=72|coauthors=|access-date=2021-12-01|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201062123/https://files.osf.io/v1/resources/t57qc/providers/osfstorage/5da93138f1b0a9000b62cfbb?format=pdf&action=download&direct&version=1|dead-url=yes}}</ref>
Silogisme juga diartikan sebagai bagian dari deduktif, namun tidak pada setiap dua keputusan lalu dibuat silogisme dikarenakan diperlukan beberapa ketentuan yang harus dipatuhi. Silogisme bertujuan untuk membantu manusia dalam berpikir dengan cepat serta efisien. Silogisme dibagi menjadi dua macam yakni Silogisme Kategoris dan Silogisme Hipotetis.<ref name=":4" /><ref>{{Cite web|date=2020|title=Mengenal Apa Itu Silogisme dan Contohnya|url=https://kumparan.com/berita-hari-ini/mengenal-apa-itu-silogisme-dan-contohnya-1umOwpmbTfS/1|website=kumparan.com|language=id-ID|access-date=2021-12-03}}</ref>
== Manusia dalam mengembangkan pengetahuan ==
Manusia dapat mengembangkan pengetahuannya dikarenakan oleh dua faktor utama yakni selain memiliki kemampuan penalaran juga karena memiliki bahasa.<ref name=":5">{{Cite web|last=Nurlaila|first=|title=Konsep Dasar Berpikir sebagai Pengantar ke Arah Berpikir Ilmiah untuk Memerangi Kesesatan Logika|url=https://warstek.com/konsep-dasar-berpikir/|website=warstek.com|language=id-ID|access-date=2021-12-03}}</ref> Kemampuan menalar dapat diartikan bahwa manusia dapat mengembangkan ilmu pengetahuan dengan cepat. Kemampuan bahasa dapat dartikan bahwa deengan memakai bahasa, manusia dapat dasar kemampuan menulis ilmiah dan atau saling berkomunikasi,<ref>{{cite journal|last1=Prasetyo Nugroho|first1=Bivit Anggoro|last2=Yulianti|first2=Uki Hares|date=2019|title=Penalaran Dan Bahasa Sebagai Dasar Penulisan Ilmiah|url=http://proceedings.upi.edu/index.php/riksabahasa/article/view/881/794|journal=Seminar Internasional Riksa Bahasa|volume=|issue=|pages=267|issn=2655-1780|id=|accessdate=2021-12-08}}</ref> bertukar informasi serta jalan pikiran yang melatarbelakangi informasi yang diberikan tersebut.<ref name=":6">{{cite journal|last=Kurniawan|first=Khaerudin|date=2015|title=Bahasa Indonesia Sebagai Sarana Pengembangan Penalaran Suatu Tinjauan Filosofis|url=https://journal.uny.ac.id/index.php/cp/article/view/9205/pdf|journal=Jurnal Cakrawala Pendidikan|volume=1996|issue=1|pages=87-88|doi=10.21831/cp.v1i1.9205|id=|accessdate=2021-12-03}}</ref>
Kedua hal itu memungkinkan manusia mengembangkan pengetahuannya akan tetapi tidak semua pengetahuan manusia berasal dari proses penalaran,<ref name=":5" /> karena berpikir pun tidak semua didasarkan nalar karena manusia bukan semata-mata makhluk yang berpikir, selain itu, manusia juga dapat merasa, mengindra.<ref name=":6" />
Baris 103 ⟶ 94:
* Penalaran bertolak dari [[pengetahuan]] yang telah dimiliki suatu individu terhadap benar atau salah sesuatu.
* Dalam penalaran, pengetahuan yang menjadi dasar konklusi adalah premis. Jadi, simpulkan semua premis haruslah benar. Premis Benar meliputi hal-hal yang benar baik secara [[formal]] maupun [[material]]. Formal diartikan sebagai penalaran memiliki bentuk yang tepat, diturunkan dari ketentuan-ketentuan berpikir yang tepat. Sedangkan material diartikan isi atau bahan yang dijadikan sebagai premis tepat.
== Pranala luar ==
* [https://kbbi.web.id/nalar-2 Nalar] di [[Kamus Besar Bahasa Indonesia]] (KBBI)▼
▲* [https://kbbi.web.id/nalar-2 Nalar] di Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)
== Referensi ==
{{reflist}}
[[Kategori:Psikologi]]
[[Kategori:Logika]]
| |||