Suku Toraja: Perbedaan antara revisi

 

 

 

== Identitas etnis ==

[[Berkas:TorajaArt.JPG|jmpl|kiri|250px|Ukiran kayu Toraja: setiap panel melambangkan niat baik.]]

 

 

Setiap [[ukiran]] memiliki nama khusus. Motifnya biasanya adalah [[hewan]] dan [[tanaman]] yang melambangkan kebajikan, contohnya tanaman air seperti [[gulma air]] dan hewan seperti [[kepiting]] dan [[kecebong]] yang melambangkan kesuburan. Gambar kiri memperlihatkan contoh ukiran kayu Toraja, terdiri atas 15 panel persegi. Panel tengah bawah melambangkan [[kerbau]] atau kekayaan, sebagai harapan agar suatu keluarga memperoleh banyak kerbau. Panel tengah melambangkan simpul dan kotak, sebuah harapan agar semua keturunan keluarga akan bahagia dan hidup dalam kedamaian, seperti barang-barang yang tersimpan dalam sebuah kotak. Kotak bagian kiri atas dan kanan atas melambangkan [[hewan]] [[air]], menunjukkan kebutuhan untuk bergerak cepat dan bekerja keras, seperti hewan yang bergerak di permukaan air. Hal Ini juga menunjukkan adanya kebutuhan akan keahlian tertentu untuk menghasilkan hasil yang baik.

| colspan=4 style="text-align:center; background-color:#fee8ab;" | '''Beberapa motif ukiran Toraja'''

|-

|-

| colspan=4 | <div class="references-small">sumber:<ref name="Sande1989">{{cite web |publisher=[[Ujung Pandang]] |author=Sande, J.S. |year=1989 |url=http://www.batusura.de/ukiran.htm |title=Toraja Wood-Carving Motifs |accessdate=2007-05-18}}</ref></div>

[[Berkas:Burial Site 2.jpg|jmpl|ka|250px|Tempat penguburan Toraja yang diukir.]]

[[Berkas:Manene Tradisi Ganti Baju Mayat di Tana Toraja.jpg|jmpl|ka|250px|[[Ritual Ma'nene]] adalah ritual tradisional di Tana Toraja ketika jenazah leluhur keluarga Toraja akan digantikan kainnya.]]

 

 

Upacara pemakaman ini kadang-kadang baru digelar setelah berminggu-minggu, berbulan-bulan, bahkan bertahun-tahun sejak kematian yang bersangkutan, dengan tujuan agar keluarga yang ditinggalkan dapat mengumpulkan cukup [[uang]] untuk menutupi biaya pemakaman.<ref>Pada tahun 1992, seorang pemuka Toraja, mantan bupati Tana Toraja, meninggal, dan keluarganya meminta sebanyak US$125,000 dari sebuah stasiun televisi [[Jepang]] sebagai lisensi untuk merekam upacara pemakaman tersebut. Cf. Yamashita (1994).</ref> Suku Toraja percaya bahwa kematian bukanlah sesuatu yang datang dengan tiba-tiba tetapi merupakan sebuah proses yang bertahap menuju ''Puya'' (dunia arwah, atau [[akhirat]]). Dalam masa penungguan itu, [[jenazah]] dibungkus dengan beberapa helai kain dan disimpan di bawah tongkonan. Arwah orang mati dipercaya tetap tinggal di desa sampai upacara pemakaman selesai, setelah itu arwah akan melakukan perjalanan ke ''Puya''.<ref>{{cite journal|title=To the Afterworld and Back: Mourning and Dreams of the Dead among the Toraja|journal=Ethos|author=Hollan, Douglas|url=http://links.jstor.org/sici?sici=0091-2131%28199512%2923%3A4%3C424%3ATTAABM%3E2.0.CO%3B2-E|volume=23|issue=4|pages=424–436| accessdate=2007-05-18|doi=10.1525/eth.1995.23.4.02a00030|month=December|year=1995}}</ref>

! Dialek

|-

| align="center" | [[ISO 639:k#kli|kli]] || align="right" | 12,000 (1991) || Karataun, Mablei, Mangki (E'da), Bone Hau (Ta'da).

|-

| align="center" | [[ISO 639:m#mqj|mqj]] || align="right" | 100,000 (1991) || Mamasa Utara, Mamasa tengah, Pattae' (Mamasa Selatan, Patta' Binuang, Binuang, Tae', Binuang-Paki-Batetanga-Anteapi)

|-

| align="center" | [[ISO 639:r#rob|rob]] || align="right" | 250,000 (1992) || Rongkong, Luwu Timur Laut, Luwu Selatan, Bua.

|-

| align="center" | [[ISO 639:t#tln|tln]] || align="right" | 500 (1986) ||

|-

| align="center" | [[ISO 639:t#tlz|tlz]] || align="right" | 30,000 (1983) || Toala', Palili'.

|-

| align="center" | [[ISO 639:s#sda|sda]] || align="right" | 500,000 (1990) || Makale (Tallulembangna), Rantepao (Kesu'), Toraja Barat (Toraja Barat, Mappa-Pana).

|-

 

== Perkawinan ==

 

== Pewarisan ==

 

== Ekonomi ==

Pada tahun 1984, [[Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia|Kementerian Pariwisata Indonesia]] menyatakan Kabupaten Toraja sebagai ''primadona'' [[Sulawesi Selatan]]. Tana Toraja dipromosikan sebagai "perhentian kedua setelah [[Bali]]".<ref name="Adams1995"/> Pariwisata menjadi sangat meningkat: menjelang tahun 1985, terdapat 150.000 wisatawan asing yang mengunjungi Tana Toraja (selain 80.000 turis domestik),<ref name="Adams90">{{cite journal|last=Adams|first=Kathleen M.|title=Cultural Commoditization in Tana Toraja, Indonesia|url=http://209.200.101.189/publications/csq/csq-article.cfm?id=841|journal=Cultural Survival Quarterly|volume=14|issue=1|8=dateJ31 Januari 1990|accessdate=2007-05-18|archive-date=2007-09-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20070927222440/http://209.200.101.189/publications/csq/csq-article.cfm?id=841|dead-url=yes}}</ref> dan jumlah pengunjung asing tahunan tercatat sebanyak 40.000 orang pada tahun 1989.<ref name="Volkman1990"/> Suvenir dijual di Rantepao, pusat kebudayaan Toraja, banyak hotel dan restoran wisata yang dibuka, selain itu dibuat sebuah lapangan udara baru pada tahun 1981.<ref name="Volkman1984">{{cite journal| author=Volkman, Toby Alice| journal=American Ethnologist| title=Great Performances: Toraja Cultural Identity in the 1970s| volume=11 |issue=1 | url= http://links.jstor.org/sici?sici=0094-0496%28198402%2911%3A1%3C152%3AGPTCII%3E2.0.CO%3B2-%23 |accessdate=2007-05-21| month=February| year=1984| pages=152| doi=10.1525/ae.1984.11.1.02a00090}}</ref>

 

 

Bentrokan antara para pemimpin lokal Toraja dan pemerintah Provinsi [[Sulawesi Selatan]] (sebagai pengembang wisata) terjadi pada tahun 1985. Pemerintah menjadikan 18 desa Toraja dan tempat pemakaman tradisional sebagai "objek wisata". Akibatnya, beberapa pembatasan diterapkan pada daerah-daerah tersebut, misalnya orang Toraja dilarang mengubah tongkonan dan tempat pemakaman mereka. Hal tersebut ditentang oleh beberapa pemuka masyarakat Toraja, karena mereka merasa bahwa ritual dan tradisi mereka telah ditentukan oleh pihak luar. Akibatnya, pada tahun 1987 desa [[Kete Kesu]] dan beberapa desa lainnya yang ditunjuk sebagai "objek wisata" menutup pintu mereka dari wisatawan. Namun penutupan ini hanya berlangsung beberapa hari saja karena penduduk desa merasa sulit bertahan hidup tanpa pendapatan dari penjualan suvenir.<ref name="Adams1990"/>

 

Pariwisata juga turut mengubah masyarakat Toraja. Dahulu terdapat sebuah ritual yang memungkinkan rakyat biasa untuk menikahi bangsawan (''Puang''), dan dengan demikian anak mereka akan mendapatkan gelar bangsawan. Namun, citra masyarakat Toraja yang diciptakan untuk para wisatawan telah mengikis hierarki tradisionalnya yang ketat,<ref name="Adams1995"/> sehingga status kehormatan tidak lagi dipandang seperti sebelumnya. Banyak laki-laki biasa dapat saja menyatakan diri dan anak-anak mereka sebagai bangsawan, dengan cara memperoleh kekayaan yang cukup lalu menikahi perempuan bangsawan.

 

<!-- == Filosofi Tau ==

- Kinawa (memiliki nilai-nilai luhur, agamis, bijaksana)

Keempat pilar di atas tidak dapat di tafsirkan secara bebas karena memiliki makna yang lebih dalam daripada pemahaman kata secara bebas. Seorang toraja menjadi manusia yang sesungguhnya ketika dia telah memiliki dan hidup sebagai Tau. -->

 

== Catatan kaki ==

== Referensi ==

<div class="references-small">

* {{cite book|last=Bigalke|first=Terance|title=Tana Toraja: A Social History of an Indonesian People|year=2005|isbn= 9971-69-318-6|publisher=KITLV Press|location=Singapore}}

* {{cite book|title=Banua Toraja : changing patterns in architecture and symbolism among the Sa’dan Toraja, Sulawesi, Indonesia|author=Kis-Jovak, J.I.; Nooy-Palm, H.; Schefold, R. and Schulz-Dornburg, U.|publisher=Royal Tropical Institute|location=Amsterdam|year=1988|isbn= 90-6832-207-9}}

* {{cite book|last=Nooy-Palm|first=Hetty|title=The Sa'dan-Toraja: A Study of Their Social Life and Religion|publisher=Martinus Nijhoff|isbn= 90-247-2274-8|year=1988|location=The Hague}}

</div>

 

== Bacaan lanjutan ==

* {{cite book|author=Parinding, Samban C. and Achjadi, Judi|title=Toraja: Indonesia's Mountain Eden|publisher=Time Edition|year=1988|location=Singapore|isbn= 981-204-016-1}}

* {{cite book|author=Douglas W. Hollan and Jane C. Wellenkamp|title=The Thread of Life: Toraja Reflections on the Life Cycle|url=https://archive.org/details/threadoflifetora00holl|location=Honolulu|isbn= 0-82481-839-3|publisher=University of Hawaii Press|year=1996}}

 

[[Kategori:Suku Toraja| ]]

[[Kategori:Sulawesi Selatan]]