Lafran Pane: Perbedaan antara revisi

{{Nama MandailingBatak|[[Suku MandailingBatak Angkola|MandailingAngkola]]|[[Sitorus|Pane]]}}

| honorific_prefix = [[Profesor|Prof.]] [[Doktorandus|Drs.]] [[Haji|H.]]

| name = Lafran Pane

| image = Lafran-pane.jpg

| caption = Pane, tak bertanggal

| birth_date = {{birth date|1922|2|5}}

| birth_place = [[Kota Padang Sidempuan|Padang Sidempuan]], [[Kabupaten Tapanuli Selatan|Angkola]], [[SumatraKeresidenan UtaraTapanuli]], [[Hindia Belanda]]

| death_date = {{death date and age|1991|1|25|1922|12|25}}

| death_place = [[Yogyakarta]], [[Indonesia]]

| nationality = {{IDN}}

| occupation = [[Dosen]]

| known_for = [[Aktivis]] [[Himpunan Mahasiswa Islam]] (HMI)

| awards = [[Pahlawan nasional Indonesia]]
| alma_mater = [[Universitas Islam Indonesia|Sekolah Tinggi Islam]] (STI){{br}}[[Universitas Gadjah Mada]]

| religion = [[Islam]]

'''[[Profesor|Prof.]] [[Doktorandus|Drs.]] '''Lafran Pane''' ({{lahirmati|[[Padang Sidempuan]]|5|2|1922||25|1|1991}}) dikenal sebagai salah satu pendiri [[Himpunan Mahasiswa Islam]] (HMI) pada tanggal 5 Februari 1947.<ref name="Modul LK 1 HMI Cabang Ciputat">{{cite book|author= Pengurus HMI Cabang Ciputat Periode 2010-2011|title= Modul LK 1 (Basic Training) Himpunan Mahasiswa Islam.|page= 3|publisher=Pengurus HMI Cabang Ciputat|location=Ciputat|year=2010}}</ref>{{rp|3}} Perihal perannya dalam HMI, Kongres XI HMI tahun 1974 di Bogor menetapkan Lafran Pane sebagai pemrakarsanya berdirinya HMI dan disebut sebagai pendiri HMI.<ref name="Modul LK 1 HMI Cabang Ciputat"/>{{rp|3}} Selain dirinya, ada beberapa nama lain yang disebut sebagai pendiri HMI, antara lain: Kartono Zarkasy ([[Ambarawa, Semarang|Ambarawa]]), Dahlan Husein (Palembang), Siti Zainah (Palembang), Maisaroh Hilal (cucu pendiri Muhammadiyah KH. [[Ahmad Dahlan]], Singapura), Soewali (Jember), Yusdi Gozali (Semarang, juga pendiri [[Pelajar Islam Indonesia|PII]]), M. Anwar (Malang), Hasan Basri (Surakarta), Marwan (Bengkulu), Tayeb Razak (Jakarta), Toha Mashudi (Malang), Bidron Hadi (Kauman-Yogyakarta), Sulkarnaen (Bengkulu), dan Mansyur.<ref name="Modul LK 1 HMI Cabang Ciputat"/>{{rp|3}} Lafran Pane sendiri menolak untuk dikatakan sebagai satu-satunya pendiri HMI.<ref name="Lafran Pane">{{cite book|author= Hariqo Wibawa Satria|title= Lafran Pane Jejak Hayat dan Pemikirannya|page=|publisher=Lingkar|location=Jakarta|year=2011}}</ref>{{rp|397}}

== BiografiRiwayat Hidup ==

Lafran Pane lahir di [[Padang Sidempuan]], [[5 Februari]] [[1922]]. Menurut berbagai tulisan sebelumnya, disebutkan bahwa Lafran Pane lahir pada [[12 April]] [[1923|1922]] di [[Kampung]] [[Pangurabaan, Sipirok, Tapanuli Selatan|Pangurabaan]], [[Kecamatan]] [[Sipirok]], sebuah kecamatan yang terletak di kaki [[Gunung]] [[Sibualbuali]], 38 kilo meter ke arah utara dari "kota salak" [[Padang Sidempuan]], [[ibu kota]] [[Kabupaten]] [[Tapanuli Selatan]], [[SumatraSumatera Utara]]. Wafat pada tanggal [[25 Januari]] [[1991]], orang akhirnya tahu, setelah kematiannya, Lafran ternyata lahir [[5 Februari]] [[1922]], bukan [[12 April]] [[1922]] seperti yang kerap ia gunakan dalam catatan resmi.<ref name="Lafran Pane"/>{{rp|397}}

Lafran Pane adalah anak keenam keluarga [[Sutan Pangurabaan Pane]] dari istrinya yang pertama, Lafran adalah bungsu dari enam bersaudara, yaitu: [[Nyonya Tarib]], [[Sanusi Pane]], [[Armijn Pane]], [[Nyonya Bahari Siregar]], [[Nyonya Hanifiah]], Lafran Pane, dan selain saudara kandung, ia juga memiliki dua orang saudara tiri dari perkawinan kedua ayahnya, yakni: [[Nila Kusuma Pane]] dan [[Krisna Murti Pane]]. Ayah Lafran Pane adalah seorang [[guru]] sekaligus [[seniman]] [[Suku Angkola|Batak MandailingAngkola]] di [[Muara Sipongi]], [[Mandailing Natal]]. Keluarga Lafran Pane merupakan keluarga sastrawan dan seniman yang kebanyakan menulis novel, seperti kedua kakak kandungnya yaitu Sanusi Pane dan Armijn Pane yang juga merupakan sastrawan dan seniman. Sutan Pangurabaan Pane termasuk salah seorang pendiri [[Muhammadiyah]] di Sipirok pada [[1921]]. Sedangkan Kakek Lafran Pane adalah seorang ulama [[Syekh Badurrahman Pane]], maka pendidikan keagamaannya didapat sebelum memasuki bangku sekolah.<ref name="Lafran Pane"/>{{rp|41}}

Pendidikan sekolah Lafran Pane dimulai dari Pesantren Muhammadiyah Sipirok (kini dilanjutkan oleh [[Pesantren K.H. Ahmad Dahlan]] di Kampung Setia dekat [[Desa]] [[Parsorminan]] [[Sipirok]]. Dari jenjang pendidikan dasar hingga menengah Lafran Pane ini mengalami perpindahan sekolah yang sering kali dilakukan, hingga pada akhirnya Lafran Pane meneruskan sekolah di kelas 7 (Tujuh) di [[HIS Muhammadiyah]], menyambung hingga ke Taman Dewasa Raya Jakarta sampai pecah [[Perang Dunia II]], pada saat itu ibu kota yang semula berada di Jakarta pindah ke Yogyakarta pada tanggal 4 Januari 1946 Masehi dan [[Sekolah Tinggi Islam]] (STI) yang semula berada di Jakarta pun juga ikut pindah ke Yogyakarta dan dibuka secara resmi di Yogyakarta pada tanggal 10 April 1946 Masehi atau bertepatan dengan 8 jumadil awwal 1365 Hijriyah. Pada tanggal 14 Desember 1947 nama atau nomenklatur STI diubah dari semula Sekolah Tinggi Islam (STI) menjadi University Islam Indonesia (UII) dan kata “University" pada kalimat “University Islam Indonesia" di-nasionalisasikan atau di-Indonenesiakan menjadi “Universitas" (Universitas Islam Indonesia) kisaran tahun 1963. Wawasan dan intelektual Lafran berkembang saat proses perkuliahan yang membawa pengaruh pada diri Lafran Pane yang ditandai dengan semakin banyaknya buku-buku Islam yang ia baca. Sebelum tamat dari STI, Lafran pindah ke [[Akademi Ilmu Politik]] (AIP) pada [[April]] [[1948]] Universitas GajahGadjah Mada (UGM) yang kemudian di Negerikandinegerikan pada tahun [[1949]]. Tercatat dlamdalam sejarah Universitas GajahGadjah Mada (UGM), Lafran Pane termasuk salah satu mahasiswa yang pertama kali lulus mencapai gelar sarjana, yaitu pada tanggal [[26 Januari]] [[1953]]. Dengan sendirinya, Drs. Lafran Pane menjadi salah satu sarjana ilmu politik pertama di Indonesia, selanjutnya Lafran Pane lebih tertarik di lapangan pendidikan dan keluar dari Kementerian Luar Negeri dan masuk kembali ke Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.<ref name="Lafran Pane"/>{{rp|46}}

# [[Direktur]] Kursus B I dan B II Negeri Yogyakarta yang diselenggarakan Kementerian Pendidikan & Kebudayaan, dan Kemudian menjadi [[Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Gadjah Mada|Fakultas Ilmu Pendidikan (FKIP)]] [[Universitas Gajah Mada]] (UGM)]]. kemudian, Fakultas Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Gajah Mada UGM dengan [[Institut Pendidikan Guru (IPG)]] dilebur menjadi [[Institut Keguruan & Ilmu Pendidikan (IKIP) Yogyakarta]], kini [[Universitas Negeri Yogyakarta]] (UNY).<ref name="Pak Tompul">{{cite book|author= Agussalim Sitompul|title= Sejarah Perjuangan Himpunan Mahasiswa Islam 1947-1975.|page=159|publisher=Bina Ilmu Offset|location=Surabaya|year=1976}}</ref>

# Dosen [[Fakultas Ilmu Sosial]] (FKIS) [[IKIP Yogyakarta]].<ref name="Pak Tompul">{{cite book|author= Agussalim Sitompul|title= Sejarah Perjuangan Himpunan Mahasiswa Islam 1947-1975.|page=159|publisher=Bina Ilmu Offset|location=Surabaya|year=1976}}</ref>

# Dosen [[Fakultas Sosial dan politik]] Universitas Gajah Mada (UGM), dosen [[Universitas Islam Indonesia]] (UII), dosen [[Fakultas Syariah]] [[IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta]].<ref name="Pak Tompul">{{cite book|author= Agussalim Sitompul|title= Sejarah Perjuangan Himpunan Mahasiswa Islam 1947-1975.|page=159|publisher=Bina Ilmu Offset|location=Surabaya|year=1976}}</ref>

# Dosen [[Akademi Tabligh Muhammadiyah (ATM)]], Kemudian menjadi FIAD [[Muhammadiyah]], kini [[Fakultas Ilmu Agama Islam]] [[Universitas Muhammadiyah Yogyakarta]] (UMY).<ref name="Pak Tompul">{{cite book|author= Agussalim Sitompul|title= Sejarah Perjuangan Himpunan Mahasiswa Islam 1947-1975.|page=159|publisher=Bina Ilmu Offset|location=Surabaya|year=1976}}</ref>

# Pernah menjadi dosen [[IAIN Sunan Kalijaga Yogykarta]]Yogyakarta (sekarang [[Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta]] (UIN)), hingga terjadi peristiwa [[10 Oktober]] [[1963]]. Sepuluh tahun kemudian, atas permintaan Fakultas Syariah IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, mulai tahun [[1973]] Prof. Drs. Lafran Pane mulai kembali mengajar di IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta sebagai Guru Besar Ilmu Tata Negara.<ref name="Pak Tompul">{{cite book|author= Agussalim Sitompul|title= Sejarah Perjuangan Himpunan Mahasiswa Islam 1947-1975.|page=159|publisher=Bina Ilmu Offset|location=Surabaya|year=1976}}</ref>

Lafran Pane Mengatakan bahwa Agamaagama [[Islam]] bukan hanya mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, melainkan hubungan antara manusia yang satu dengan yang lainnya, baik lingkup keluarga hingga lingkup masyarakat dan negara. Berkaitan dengan itu, ia meyakini bahwa Islam berisi peraturan-peraturan dan tuntunan-tuntunan untuk segala aspek kehidupan. Islam dianggapnya sebagai satu kebudayaan yang sempurna, yang tidak merupakan ciptaan masyarakat, sebab merupakan kebudayaan yang diturunkan Tuhan langsung kepada masyarakat Arab, serta berlaku universal . Meskipun demikian, adanya bermacam-macam bangsa yang berbeda masyarkatnya, yang tergantung pada faktor-faktor alam, kebiasaan dan lain-lain, maka kebudayaan Islam hendaknya dapat diselaraskan dengan masing-masing masyarakat itu. Dalam Masyarakat, segala sesuatu saling mempengaruhi, manusia mempengaruhi manusia lain, masyarakat dipengaruhi oleh manusia dan sebaliknya. Begitu pula hasil masyarakat dipengaruhi oleh manusia dan sebaliknya. Begitu pula hasil kebudayaan yang satu mempengaruhi yang lain dan selanjutnya mempengaruhi masyarakat yang lain.<ref name="Pane">{{cite book|title=Keadaan dan Kemungkinan Kebudayaan Islam di Indonesia|author=Lafran Pane|publisher=Panitia Pusat KMI Bagian Penerangan|year=1949|location=Yogykarta|page=56}}</ref>

Menurut Lafran Pane, Tugas umat Islam adalah mengajak umat manusia kepada kebaikan dan juga menciptakan [[masyarakat]] adil makmur baik secara material dan spiritual.<ref name="Modul LK 1 HMI komisariat ushuluddin">{{cite book|author= Pengurus HMI Komisariat Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Periode 2013-2014|title= Basic Training Buku Pedoman Materi Pokok Latihan Kader 1 Himpunan Mahasiswa Islam.|page= |publisher=Pengurus HMI Komisariat Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta|location=Yogyakarta|year=2013}}</ref>{{rp|4}} Dengan adanya gagasan pembaharuan pemikiran keislaman, diharapkan kesenjangan dan kejumudan pengetahuan, pemahaman, penghayatan dan pengamalan ajaran Islam dapat dilakukan dan dilaksanakan sesuai dengan ajaran Islam.<ref name="Modul LK 1 HMI komisariat ushuluddin"/>{{rp|5}} Kebekuan pemikiran Islam saat itu telah membawa pada arti agama yang kaku dan sempit, tidak lebih dari agama yang hanya melakukan peribadatan.<ref name="Modul LK 1 HMI komisariat ushuluddin"/>{{rp|5}} [[Al-Qur’an]] hanya dijadikan sebatas bahan bacaan.<ref name="Modul LK 1 HMI komisariat ushuluddin"/>{{rp|5}} Agama Islam tidak menempatkan sebagai agama yang universal. Gagasan pembaharuan pemikiran Islam ini pun hendaknya dapat menyadarkan umat Islam yang terlena dengan kebesaran dan kejayaan masa lalu.<ref name="Modul LK 1 HMI komisariat ushuluddin"/>{{rp|5}} Demikian memahami pemikiran Lafran Pane yang tidak lepas dari lingkungannya, yaitu negara [[Indonesia]] yang berpendudukan mayoritas beragama Islam, dengan segala realitas dan totalitasnya. Pemikiran Lafran Pane tidak bisa dipahami tanpa meletakkannya dalam suatu proses [[sejarah]] atau tradisi panjang yang melingkupinya.<ref name="Modul LK 1 HMI Cabang Ciputat"/>{{rp|1-2}}

{{Authority control}}{{Pahlawan Nasional Indonesia}}{{URUTANBAKU:Pane, Lafran}}

[[Kategori:Tokoh HMIHimpunan Mahasiswa Islam]]