Yusuf dalam Islam: Perbedaan antara revisi

{{Infobox person

}}

 

Dalam kitab [[agama samawi]] disebutkan bahwa Yusuf adalah sosok saleh yang terkenal akan ketampanannya. Dia dibuang oleh kakak-kakaknya yang iri padanya, kemudian dipungut kafilah yang lewat dan dijadikan budak. Dia akhirnya dijual pada salah satu pejabat [[Mesir]]. Secara bertahap, Yusuf akhirnya menjadi salah satu tokoh penting di [[Mesir]] setelah berhasil menafsirkan mimpi raja. Al-Qur'an menyebutkan perjalanan hidup Yusuf sebagai "kisah terbaik."

== Ayat ==

=== Al-Qur'an ===

 

 

== Nama ==

# Yusuf (12): 4, 7, 8, 9, 10, 11, 17, 21, 29, 46, 51, 56, 58, 69, 76, 77, 80, 84, 85, 87, 89, 90 {{small|(2 kali)}}, 94, 99

# Ghafir (40): 34

 

=== Latar belakang ===

Setelah beberapa tahun bekerja di peternakan ayah mertuanya di Haran (Mesopotamia utara), Ya'qub kemudian pulang ke Palestina bersama istri-istri dan anak-anaknya. Lantaran tidak memiliki hubungan yang baik dengan kakak kembarnya, Esau, Ya'qub khawatir kalau dia akan dibunuh olehnya. Ya'qub mengutus seseorang terlebih dahulu untuk menemui Esau, tetapi saat kembali, utusan tersebut menyatakan bahwa Esau sedang dalam perjalanan menemui Ya'qub diiringi empat ratus orang. Merasa takut, Ya'qub kemudian membagi kafilahnya menjadi dua rombongan, agar bila yang satu diserang, yang lain dapat selamat.<ref>{{Alkitab|Kejadian 32: 1-8}}</ref>{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=328}}

 

 

 

=== Mimpi ===

 

=== Mesir ===

 

Sumber Alkitab menyebutkan bahwa lelaki Mesir yang membeli Yusuf bernama [[Potifar]], seorang kepala pengawal raja.<ref>{{Alkitab|Kejadian 39: 1}}</ref> Potifar sangat menyukai dan mempercayai Yusuf sehingga dia menyerahkan urusan rumah tangganya pada Yusuf.<ref>{{Alkitab|Kejadian 39: 2-6}}</ref>

Al-Qur'an menyebutkan bahwa Zulaikha kemudian menutup pintu-pintu di kediamannya dan merayu Yusuf, "Marilah mendekat kepadaku." Namun Yusuf menolak ajakan zina tersebut.<ref>Yusuf (12): 23</ref> Para ulama menyebutkan bahwa Zulaikha adalah wanita yang sangat cantik, kaya, dan masih muda. Dia mengenakan pakaian terbaik yang paling mewah untuk menggoda Yusuf.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=345}}

 

 

Selanjutnya Yusuf berlari menuju pintu untuk keluar demi menghindari godaan Zulaikha, tetapi Zulaikha mengejarnya dan sempat menarik bagian belakang baju Yusuf sampai koyak. Keduanya kemudian mendapati Potifar berada di depan pintu. Dengan cepat, Zulaikha melayangkan tuduhan bahwa Yusuf yang berusaha melakukan hal buruk kepadanya. Yusuf membela diri dan menyatakan bahwa Zulaikha yang merayu dirinya. Di tengah perdebatan, seorang dari keluarga Zulaikha memberi kesaksian, "Jika baju gamisnya (Yusuf) koyak di bagian depan, maka perempuan itu benar dan dia (Yusuf) termasuk orang yang dusta. Dan jika baju gamisnya koyak di bagian belakang, maka perempuan itulah yang dusta, dan dia termasuk orang yang benar."<ref>Yusuf (12): 25-27</ref> Sebagian ulama menyebutkan bahwa yang memberi kesaksian itu adalah seorang bocah yang masih menyusu yang secara ajaib dapat bicara. Makna dari kesaksiannya adalah bahwa jika memang Yusuf yang berniat memperkosa, Zulaikha akan melawan dan menyebabkan baju Yusuf koyak di sisi depan. Namun jika baju Yusuf koyak di belakang, berarti Yusuf berlari menghindari Zulaikha.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=346-347}}

Al-Qur'an tidak menjelaskan mengenai identitas penguasa Mesir saat itu dan hanya menyebutnya ''malik'' atau [[raja (gelar)|raja]]. Ibnu Katsir menyebutkan bahwa nama dan silsilah raja tersebut adalah Ar-Rayyan bin Al-Walid bin Tsarwan yang merupakan keturunan [[Sem]] bin [[Nuh]].{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=356}} Dalam Alkitab, penguasa Mesir tersebut disebut [[fir'aun]], gelar yang biasanya digunakan untuk merujuk penguasa Mesir kuno. Dalam Al-Qur'an, gelar fir'aun hanya digunakan untuk penguasa Mesir pada zaman Musa dan Harun.

 

 

=== Berkuasa ===

Beberapa ulama memberikan keterangan tambahan yang tidak terdapat dalam Al-Qur'an. Ats-Tsa'labi menyebutkan bahwa Yusuf kemudian diberi kedudukan yang sebelumnya dipegang oleh Potifar. Muhammad bin Ishaq menyatakan bahwa kemudian Raja beriman kepada ajaran Yusuf.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=361-362}}

 

 

=== Paceklik ===

Al-Qur'an melanjutkan bahwa setelahnya Ya'qub berkata, "Wahai anak-anakku! Pergilah kamu, carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah."<ref>Yusuf (12): 87</ref> Ya'qub yang tiba-tiba menyuruh anak-anaknya mencari Yusuf yang telah hilang sekian lama disebutkan lantaran Allah mengabarkan Ya'qub banyak hal yang membuatnya berharap untuk bertemu Yusuf.{{sfn|Ash-Shadr|2003|pp=90-91}} Hal ini sejalan dengan perkataan Ya'qub di ayat sebelumnya, "Aku mengetahui dari Allah yang tidak kamu ketahui."<ref>Yusuf (12): 86</ref>

 

 

Kemudian Yusuf berkata, "Tahukah kamu keburukan yang telah kamu perbuat terhadap Yusuf dan saudaranya karena kamu tidak menyadari akibat perbuatanmu itu?"<ref>Yusuf (12): 89</ref> Disebutkan bahwa Yusuf tiba-tiba menanyakan itu lantaran merasa iba melihat saudara-saudaranya yang tampak lemah tersebut sehingga dia tidak tahan lagi menahan perasaannya.{{sfn|Ash-Shadr|2003|pp=92-93}}

Yusuf kemudian menghadap Fir'aun, bersama sebagian saudaranya dan juga Ya'qub. Saat Fir'aun menanyakan pekerjaan mereka, saudara-saudara Yusuf menjawab sebagaimana yang dipesankan Yusuf. Fir'aun juga menanyakan umur Ya'qub dan Ya'qub menjawab bahwa usianya 130 tahun. Fir'aun kemudian mengizinkan mereka tinggal di Gosyen. Disebutkan pula bahwa Ya'qub kemudian memohonkan berkat bagi Fir'aun.<ref>{{Alkitab|Kejadian 47: 1-12}}</ref>

 

 

=== Tahun-tahun selanjutnya ===

== Kedudukan ==

=== Islam ===

 

Dalam hadits isra' mi'raj disebutkan Nabi Muhammad bersabda bahwa Yusuf dikaruniai separuh ketampanan.<ref>HR. Muslim (162/259) dari hadits Anas</ref> Maknanya adalah bahwa Yusuf memiliki separuh ketampanan [[Adam]]. Allah menciptakan Adam dengan tangan-Nya sendiri dan meniupkan ruh kepadanya sehingga Adam adalah manusia yang paling tampan, sedangkan Yusuf memiliki separuh ketampanan Adam.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=349}}

 

== Nama dan gelar ==

 

 

Dalam Al-Qur'an, penguasa Mesir pada masa Yusuf disebut ''malik'' ({{lang-ar|مَلِك}}, 'raja').<ref>Yusuf (12): 43</ref><ref>Yusuf (12): 54</ref> Dalam Alkitab, gelar [[fir'aun]] dan raja (Ibrani: ''melekh'') digunakan secara bergantian untuk menyebut penguasa Mesir pada masa Yusuf. Al-Qur'an sendiri menggunakan gelar fir'aun untuk merujuk penguasa Mesir hanya pada masa Musa dan Harun, tidak untuk masa Yusuf.

Tradisi populer pada kaum Muslim menyebutkan bahwa pada akhirnya [[Zulaikha]] menikah dengan Yusuf. Terdapat narasi yang berbeda-beda terkait tema ini, tetapi poin penting yang kerap disebutkan adalah bahwa setelah Zulaikha bertobat dan Potifar wafat, dia menikah dengan Yusuf. Ternyata didapati Zulaikha masih dalam keadaan perawan lantaran Potifar tidak tertarik dengan perempuan. Yusuf dan Zulaikha kemudian dianugerahi dua putra.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=361-362}}

 

 

== Makam ==

[[Kategori:Bani Israel]]

[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]