Wikipedia

Proklamasi Pendirian Negara: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Glorious Engine (bicara | kontrib)
253.360 suntingan
Menambahkan {{pp-protected}}(Tw)
 
(101 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{pp-protected|reason=Pelindungan bawaan untuk semua artikel berstatus AP|small=yes}}
{{periksa terjemahan|en|The Founding Ceremony of the Nation}}
{{Infobox artwork
| image_file=Founding ceremony 1.jpg
Baris 9:
| artist=Dong Xiwen
| caption = Revisi 1967
| year=1953. Direvisi(asli); direvisi pada 1954, & 1967
| type=[[lukisan minyak|Minyak]] di atas kanvas
| height_metric = 229
Baris 28:
}}
 
'''''Proklamasi Pendirian Negara''''' (atau '''''Pendirian Negara''''') ([[Pinyin]]: ''Kāiguó Dàdiǎn'', {{lang-zh||s=开国大典/|t=開國大典|p=Kāiguó Dàdiǎn}}) adalah sebuah [[lukisan minyak]] tahun 1953 karya seniman Tiongkok [[Dong Xiwen]] yang menggambarkan [[Ketua Partai Komunis Tiongkok|Ketua]] [[Mao Zedong]] dan pejabat [[Partai Komunis Tiongkok|Komunis]] lainnya, tengahsedang [[proklamasi Republik Rakyat Tiongkok|memproklamasikan pendirian Republik Rakyat Tiongkok]] secara resmi di [[Lapangan Tiananmen]] pada 1 Oktober 1949. Lukisan ini adalah sebuah contoh penting dari gaya [[realisme sosialis]], dan merupakan salah satu karya seni resmi Tiongkok yang paling terkenal. Lukisan ini berulang kali direvisi,diperbaharui dan dibuatkan sebuah lukisan replika dibuat untuk mengakomodasi perubahan-perubahan lebihlanjutan lanjut,akibat setelah sejumlah pemimpin yang digambarkan jatuh dari kekuasaanpenyingkiran dan [[Rehabilitasi politik|direhabilitasipemulihan nama]] sejumlah tokoh yang digambarkan.
 
Setelah Partai Komunis [[Revolusi Komunis Tiongkok|menguasai]] Tiongkok pada tahun 1949, mereka berusaha untuk mengenang pencapaian merekatersebut melalui karya seni. Dong pun ditugaskan untuk membuat representasi visual dari upacara proklamasi itu1 Oktober yang ia hadiri. Ia merasa lukisan tersebut seharusnyahendaknya menunjukkanmenggambarkan baik rakyat danmaupun pemimpin mereka. Setelah bekerja selama tiga bulan, ia pun menyelesaikan sebuah lukisan minyak dengan gaya [[seni tradisional]], memanfaatkan pengetahuan akan sejarah seni Tiongkok untuk tema [[Seni kontemporer|kontemporer]] tersebut. KeberhasilanLukisan lukisanini ituditerima pundengan terjaminsangat ketikabaik oleh Mao melihatnya dan menyukainya,karya dantersebut lukisan itu pun diproduksidireproduksi dalam jumlah besar agar dapat dipajang di dalam rumah-rumah.
 
PenyingkiranSetelah [[Gao Gang]] disingkirkan dari pemerintahan pada tahun 1954 mengakibatkan, Dong diperintahkan untuk menghapusnya dari lukisan tersebut. Penghapusan Gao bukanlah yang terakhir; pada tahun 1967, Dong juga dipaksa untuk menghapus [[Liu Shaoqi]], presiden Tiongkok yang sedang menjabat padakala tahun 1967itu. MasaSeiring dengan bergesernya peruntungan politik terus bergeser selama [[revolusiRevolusi kebudayaanKebudayaan]], dan reproduksi lukisan yang baruini pun dibuatdireplikasi oleh beberapa seniman-seniman lain pada tahun 1972 untuk mengakomodasi penghapusan tokoh lain. Replika ituini pun dimodifikasi lagi pada tahun 1979 untuk menampilkan kembali individutokoh-individutokoh tersingkir yang disingkirkan dan telah menempuhdipulihkan rehabilitasinamanya. Kedua lukisan tersebut kini berada di [[Museum Nasional Tiongkok]] di [[Beijing]].
 
== Latar belakang ==
Setelah pendirian [[Republik Rakyat Tiongkok]] pada tahun 1949, para Komunis dengan cepat mengambil alih [[Seni rupa Tionghoa|kesenian di Tiongkok]]. [[Realisme sosialis]] yang merupakan karakteristik [[kesenian Soviet]] denganpun cepatturut memengaruhi seni di Tiongkok.{{sfn|C. Hung 2007|pp=785}} Pemerintahan baru tersebut mengusulkan serangkaian lukisan, terutama yang berbahan minyak, untuk mengenang sejarah [[Partai Komunis Tiongkok]] (PKT), dan keberhasilannya pada 1949. Untuk mewujudkannya, padaPada Desember 1950, pejabat kesenian Wang Yeqiu mengusulkanmengajukan gagasan penyelenggaraan pameran kesenian kepada Wakil Menteri Budaya [[Zhou Yang (pakar teori kesusastraan)|Zhou Yang]] untukdalam mengadakanrangka pameranperayaan kesenian padake-30 tahun berikutnyapendirian untukPKT. memperingatiIa perayaanjuga kemengusulkan agar patung-30patung pendiriandan Partailukisan-lukisan yang menggambarkan sejarah PKT dipamerkan dalam pergelaran tersebut sebelum dipajang di Museum Revolusi Tiongkok yang akan dibangun. SaatGagasan ini didapat Wang pergisetelah berkunjung ke Uni Soviet, iadan mengamatiterkagum-kagum keseniannyaoleh danragam sangatseni mengaguminya;yang ia mengusulkantemui agardi patungmuseum-patungmuseum danmereka. lukisan-lukisanDi yangsana, dipamerkania menggambarkanmempelajari sejarahbagaimana PKT,karier untuk[[Lenin]] kemudiandikisahkan dipajangkepada dalamkhalayak Museummelalui Revolusiartefak-artefak Tiongkokserta yanglukisan-lukisan akanminyak dibangun.yang Bahkanmenampilkan sebelumperistiwa merebutpenting kendalidalam ataskarier negarapemimpin Komunis tersebut,. PKT telahsendiri sebetulnya sudah menggunakan kesenian sebagai alat [[propaganda]] sejak sebelum merebut kendali atas Tiongkok, sebuah teknikcara yang efektif karena sebagian besar penduduk Tiongkokpenduduknya saat itu buta huruf.{{sfn|C. UsulanHung Wang2007|pp=785–786}} disetujuiPenggunaan padalukisan Maretminyak 1951,untuk mengenang peristiwa-peristiwa dan sebuahmembuat komite,pernyataan politik juga bukan hal yang meliputibaru; kritikuscontohnya seniseperti danlukisan-lukisan pejabat[[John Trumbull]] pada [[JiangGedung FengKapitol]] (artis1871–1821)|Jiang Fengdan ''[[Pelantikan Napoleon]],'' ditunjuk(1807) untukkarya menentukan seniman[[Jacques-senimanLouis yang layakDavid]].{{sfn|C. Hung 2007|ppp=785–786785}} MeskipunLukisan hampirminyak 100mampu lukisanmencampurkan diproduksicorak untuk pameranmenghasilkan pada tahun 1951 tersebut, banyakwarna yang dianggaprealistis kurangdan layakmenarik, yangtidak menyebabkanseperti pameranlukisan itutinta untukdan dibatalkan.<refkuas nameTionghoa = "cn19">tradisional.{{cite websfn|title=《开国大典》油画曾四次修改 哪些人被删除了？(''Founding Ceremony'' painting has been modified four times: who was deleted?|publisher=ifengC.com|date=January 4,Hung 20112007|accessdate=January 23, 2017|language=zh|author=Wu Jijin|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2011_01/04/3933709_0.shtml|archive-date=2016-11-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20161112194334/http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2011_01/04/3933709_0.shtml|dead-urlp=yes789}}</ref>
 
[[Berkas:Founding Ceremony B.jpg|jmpl|kiri|''UpacaraProklamasi Pendirian Negara'' dipamerkan bersama dengan beberapa artefak lainnya pada upacara 1 Oktober 1949. Museum Nasional Tiongkok. Difoto pada 2018.]]
Usulan Wang disetujui pada Maret 1951 dan sebuah komite yang meliputi tokoh kawakan seperti kritikus seni [[Jiang Feng (artis)|Jiang Feng]] yang ditunjuk oleh [[Departemen Propaganda Komite Pusat Partai Komunis Tiongkok|Departemen Propaganda]] untuk menentukan seniman-seniman yang karyanya layak ditampilkan.{{sfn|C. Hung 2007|pp=786–787}} Hampir 100 lukisan diproduksi untuk pameran pada tahun 1951 tersebut, tetapi banyak yang dianggap kurang layak sehingga menyebabkan pameran itu dibatalkan.<ref name="cn19">{{cite web|author=Jijin|first=Wu|date=4 Januari 2011|title=《开国大典》油画曾四次修改 哪些人被删除了？|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2011_01/04/3933709_0.shtml|website=[[Televisi Phoenix|Ifeng]]|publisher=|language=zh|trans-title=Lukisan ''Proklamasi Pendirian Negara'' telah dimodifikasi empat kali: siapa saja yang dihapus?|archive-url=https://web.archive.org/web/20161112194334/http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2011_01/04/3933709_0.shtml|archive-date=12 November 2016|dead-url=yes|accessdate=23 Januari 2017}}</ref> Meski demikian, penugasan pada seniman-seniman untuk menciptakan karya-karya lukis baru untuk Museum Revolusi Tiongkok tetap dilanjutkan. Wacana yang dipertimbangkan pejabat partai dalam menentukan penugasan mencakup (antara lain) topik sejarah mana saja yang mesti dimasukkan, serta sebesar apa peran Mao semestinya digambarkan berbanding dengan rekan seperjuangannya. Pelukis-pelukis terpilih pun diarahkan untuk menggambarkan momen-momen penting sejarah partai berdasarkan panduan resmi.{{sfn|C. Hung 2007|pp=790–792}} Para pemimpin Tiongkok sangat antusias agar dapat digambarkan dalam lukisan-lukisan ini, sebab mereka sangat ingin untuk diabadikan sebagai tokoh-tokoh utama dalam peristiwa-peristiwa sejarah negara itu.{{sfn|Wu Hung 2005|pp=171–172}}
Penggunaan lukisan minyak untuk mengenang peristiwa-peristiwa dan membuat pernyataan politik bukanlah hal baru; contohnya meliputi lukisan-lukisan [[John Trumbull]] pada [[Gedung Kapitol]] (1871–1821) dan ''[[Pelantikan Napoleon]]'' (1807) karya [[Jacques-Louis David]].{{sfn|C. Hung 2007|p=785}} Lukisan minyak mampu mencampurkan corak warna untuk menghasilkan warna yang realistis dan menarik, tidak seperti lukisan tinta dan kuas Tionghoa tradisional.{{sfn|C. Hung 2007|p=789}} Di museum-museum Moskwa, Wang mempelajari bagaimana karier [[Lenin]] dikisahkan dan dapat diakses oleh masyarakat melalui artefak-artefak yang disertai dengan lukisan-lukisan minyak yang menampilkan peristiwa-peristiwa penting dalam karier pemimpin Komunis tersebut. Ia dan para penjabat yang berpangkat lebih tinggi memutuskan untuk menggunakan teknik yang serupa saat mereka merencanakan Museum Revolusi Tiongkok. Kemudian, mereka mengumpulkan informasi-informasi sejarah Partai tersebut dan menuangkannya dalam bentuk karya-karya. Lukisan-lukisan tersebut dibuat, walaupun museum tersebut belum ada dan tidak dibuka hingga 1961.{{sfn|C. Hung 2007|pp=790–792}} Para pemimpin Tiongkok bersikukuh untuk dapat digambarkan dalam lukisan-lukisan tersebut, menunggu pencurahan mereka sebagai tokoh-tokoh utama dalam peristiwa-peristiwa sejarah negara itu.{{sfn|Wu Hung 2005|pp=171–172}}
 
Pada awalnya, tidakdi adaantara karya-karya yang ditujukan kepadauntuk museum tersebut, tidak ada yang menggambarkan peristiwa upacara proklamasi RRT. Para pejabat merasa karya semacam itu diperlukan.<ref name = "cn1" /> Pilihan pun jatuh pada Dong Xiwen, sebagai seorang seniman yang berbakat dan secara politik dapat dipercaya, serta merupakan seorang profesor di [[Akademi Seni Rupa Pusat Tiongkok|Akademi Seni Rupa Pusat]] (ASRP) di Beijing, menjadikannya seorang kandidat yang cocok.{{sfn|C. Hung 2007|pp=790–792}} Dong hadirjuga saatmemiliki keterkaitan langsung dengan upacara tersebut;proklamasi dansebagai hubungannyasebagai dengansalah upacarasatu saksi yang hadir kala itu menjadikansehingga dirinyaia dianggap sebagai orang yang tepat untuk mengabadikan peristiwa tersebutmengabadikannya.<ref name = "cn3" /> Meskipun Dong mengeluh jika selama karirnya, ia tidak memiliki kebebasan yang penuh untuk memilih subjek-subjek dalam lukisan-lukisannya,{{sfn|C. Hung 2007|p=783}} ''Proklamasi Pendirian Negara'' malah membuatnya menjadimenjadikannya terkenal.<ref name = "cn19" />
 
== Subjek dan teknik ==
[[Berkas:Founding Ceremony original.jpeg|jmpl|ka|Lukisan asli Dong]]
Lukisan ''Proklamasi Pendirian Negara'' menggambarkan upacara proklamasi Republik Rakyat Tiongkok pada 1 Oktober 1949. Lukisan tersebut berpusat pada Mao, yang berdiri di balkon [[Gerbang Tiananmen]], sedangsembari membacakan proklamasinya menggunakandi hadapan dua mikrofon.{{sfn|Andrews|1994|p=81}} DongGerbang denganTiannanmen ditampilkan lebih ekspresifterbuka menampilkandengan Gerbangpenghilangan Tiananmen,beberapa denganpilar membukayang lapangansemestinya ada di depanhadapan Mao untuksehingga memberinyaia hubungandapat yangterhubung lebih langsung dengan rakyatnya,.{{sfn|C. Hung 2007|p=809}} sesuatuMeski yangtidak sesuai bangunan aslinya, arsitek [[Liang Sicheng]] anggapmemuji sebagai[[lisensi suatupuitika|pilihan kesalahanartistik]] bagi seorang pembangun, tetapi brilian secara artistikini.<ref name = "cn19" /> Lima burung merpati terbang di angkasa di sebelah kanan Mao. Di Lapangan Tiananmen terlihat, para penjaga dan anggota organisasi patriotik dijejerkandilukiskan berjejer menurut urutan pangkat, dengan beberapa memegangdi antaranya mengusung spanduk dan bendera merah. Dapat terlihat pula Gerbang [[Qianmen]], gerbang yang terletak di ujung selatan lapangan tersebut, dapatserta terlihat, seperti halnya gerbangGerbang [[Yongdingmen]] (terlihat di sebelah kiri Mao).{{sfn|Andrews|1994|p=81}} Di luar tembok kota tua yang padamengungkung masalapangan kala itu menutupi lapangan tersebut (tembok tersebut dirobohkan pada 1950-an), tergambar pemandangan kota Beijing yangberserta beradakawasan sekitarnya di bawah sinarlangit mataharibiru dan awan-awan dapat terlihatcerah, denganmelambangkan warnamasa pepohonandepan yang hijau melambangkangemilang negara Tiongkok.{{sfn|C. Hung 2007|p=810}} 1Penggambaran Oktobercuaca ini juga merupakan haripilihan yangartistik berawandari diDong, Beijingsebab pada kenyataannya, sehingga1 DongOktober mengambil1949 lisensimerupakan artistikhari denganyang cuacaberawan tersebutdi Beijing.<ref name = "cn3" />
 
DiPara sebelah kiriletnan Mao terlihat paraberbaris letnannyadi dalam barisanbelakangnya. Dalam lukisan aslinya, pada barisan depan, yang diurutkan menurut pangkat, terdiri atas (dari kiri) Jenderal [[Zhu De]] di paling kiri, [[Liu Shaoqi]], Nyonya [[Song Qingling]] (janda [[Sun Zhongshan]]), [[Li Jishen]], [[Zhang Lan]] (yang berjenggot), dan paling kanan,hingga Jenderal [[Gao Gang]] di paling kanan. [[Zhou Enlai]] beradaberdiri di bagian paling kiri di barisan kedua; disampingnyaberdampingan adalahdengan [[Dong Biwu]], dua pria yang identitasnya tidak jelas, dan yang paling kanan,serta [[Guo Moruo]] di paling kanan. [[Lin Boqu]] beradaterlihat di paling kiri di barisan ketiga.{{sfn|Andrews|1994|p=81}} Para pemimpin berjejerini salingdijejerkan berdekatan satu sama lain, namuntetapi berjauhandijauhkan dari Mao. Hal iniuntuk menekankan keutamaannya,. Mao juga digambarkan dari sudut yang agak lebih sepertirendah saatsehingga iamembuatnya ditampilkantampak lebih tinggi dibandingkandaripada para letnannya.{{sfn|Wu Hung 2005|pp=172–173}} SudutPada kenyataannya, dari sudut pandang pengamat yang berada di bagian belakang balkon, yang mengakibatkan sebagian besar lapangan sejatinya tidak dapat dilihat secara langsung karena terhalang oleh lantai. TidakAgar hanyayang memperlihatkantampak tidak hanya Mao dan pemandangan langit saja, Dong juga memanipulasi [[Perspektif (visual)|perspektif]] lukisannya, meningkatkandengan meninggikan cakrawala dan memperpendekmembuat balkonnya terkesan lebih dekat. SelainKarena itusudut pandang yang sedemikian rupa, hanya para pejabat di balkon yang digambarkanmenjelma sebagai masingpribadi-masingpribadi individutersendiri, sedangkansementara kerumunan yang berada di lapangan tidakmelebur direpresentasikandalam apa yang disebut sebagai orang-orang;kekuatan "anonimitas kolektif" oleh sejarawan seni Wu Hung. menyatakanIa juga berpendapat bahwa "Para[g]abungan massadi yangantara berpawaikeduanya—yang di lapangan tersebut diperkuat dari anonimitas kolektif. Kombinasi keduanya—bagian atas (para pejabat) dan bagiandi bawah, para pemimpin dan rakyat—menjadikannyarakyatnya—membentuk sebagaisebuah perwakilangambaran komprehensifmenyeluruh dari Tiongkok Baru."{{sfn|Wu Hung 2005|p=173}}
 
Mao dan para pejabatnya dikelilingidinaungi oleh [[lampion|lampion-lampion]], yang merupakan lambangmelambangkan kekayaan;.{{sfn|C. Hung 2007|p=783}} Terdapat pula [[bunga krisantemum]] di sebelah kiri dan kanan Mao melambangkansebagai perlambang kekekalan. Burung merpati melambangkan perdamaian yang didapatkandiraih kembali oleh sebuah negara yang telah lama terpecah-belah akibat perang.{{sfn|C. Hung 2007|p=809}} [[Bendera Tiongkok]]|Bendera baru Tiongkok]] yang dikibarkanberkibar olehdi antara para rakyat, melambangkan akhirkeruntuhan [[Feodalisme|sistem feodal]] dan lahirnyakelahiran kembali negara tersebutmereka sebagai sebuah Republik Rakyat Tiongkok.<ref name = "cn19" /> Mao, yang digambarkantampil sebagai seorang negarawan, bukanalih-alih sebagai pemimpin revolusioner saat masasemasa perang,. Ia dilukiskan menghadap Qianmen, meluruskan dirinya sesuaiselaras dengan Poros Utara-Selatan kekaisaran lama Beijing, yanguntuk melambangkan otoritasnya. PemimpinSebagai tersebutpemimpin, beradaia dimenjadi bagiansumbu tengahutama dari beberapa lingkaranlapis konsentrislingkar diimajiner dalam lukisan itu, denganini. barisLingkar paling dalam terbentuk dari barisan pertamaperdana para perwiranya, lalulingkar berikutnya oleh para rakyat di lapangan tersebut, dan bagian palinglingkar luarterluar oleh tembok kota kuno. Mereka dikelilingiKeseluruhan pemandangan yang disinaribermandikan sinar matahari, memvisualisasikanmenjadi bayangan masa depan yang cerah bagi Tiongkok, dengan Mao sebagai jantung negara tersebutjantungnya.{{sfn|C. Hung 2007|pp=809–810}}
 
[[Berkas:Dunhuang General Zhang Yichao army detail.jpg|jmpl|kiri|lurus|Dong memakai teknik [[Gua Mogao|lukisan dinding Dunhuang]] dari Dinasti Tang.]]
Meskipun Dong telah belajar melukis dengan [[lukisan Barat|gaya Barat]], ia memilih gaya [[seni tradisional]] untuk ''Proklamasi Pendirian Negara'', menggunakan warna cerah dan kontras mirip dengan cetakan-cetakan [[Tahun Baru Imlek]] yang populer di Tiongkok. IaDalam menyatakansebuah artikel yang terbit pada 1953, ia menulis bahwa "orang Tiongkok menyukai warna-warna yang cerah dan tajam. Kebiasaan ini sesuai dengan tema ''Proklamasi Pendirian Negara''. Dalam pemilihan warna, saya tidak ragu-ragu untuk menyingkirkan penggunaan warna-warna kompleks yang umumnya terdapat dalam lukisan Barat, serta aturan-aturan konvensional untuk membuat lukisan minyak."{{sfn|C. Hung 2007|p=809}} Seniman-seniman pada tahun-tahunmasa awal RRT, termasuk Dong, mencoba untuk memenuhi estetika kesenian Tionghoa dengan menghindari penggunaan cahaya dan bayangan yang rumit seperti pada kebanyakankhas lukisan Barat.{{sfn|Wu Bing|p=65}} MenurutJika standardibandingkan dengan karya-karya khas Eropa, warna-warna dalam lukisan tersebutkarya Dong ini sangatamat tajam dan tersaturasipekat. Warna [[merah merona]] digunakan untuk sebagian besar pilar, karpet, dan lampion, yang dapatuntuk mengatur suasananuansa padadasar karya tersebut. Bunga-bunga yang bermekaran, bendera-benderaspanduk dan spanduk-spandukbendera, serta langit yang biru danberawan putih memberikanmenambahkan suasanakesan menyenangkan kepada lukisan tersebutsukacita{{sfn|Wu Bing|p=66}}—kebahagiaan, dengan hawa meriah,kegembiraan dan dengankemeriahan, memberikanserta melambangkan "keindahankemuliaan kebudayaan", cocokpatut untuk sebuah lukisan yang mendepiksikanmenggambarkan proklamasi terbentuknyasebuah negara yang baru.<ref name = "china museum 2">{{cite web|title=Dong Xiwen, ''The Founding Ceremony''|url=http://en.chnmuseum.cn/tabid/549/Default.aspx?AntiqueLanguageID=2421|publisher=[[Museum Nasional Tiongkok]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20170202233625/http://en.chnmuseum.cn/(S(zbtzp255rekhrjbaaqxqlxec))/Default.aspx?TabId=549&AntiqueLanguageID=2421|archive-date=2 Februari 2017|accessdate=22 Januari 2017}}</ref>
 
Dong memanfaatkan pemahamannya atas sejarah kesenian Tiongkok, menggunakansebagai sumber inspirasi. Ia mencontoh teknik-teknik [[Gua Mogao|lukisan dinding Dunhuang]] darizaman [[Dinasti Tang]], potret-potret [[Dinasti Ming]], danserta lukisan-lukisan figur kuno. Desain karpet, Pilar-pilar, lampion, danserta pagarpola menumbuhkanyang simbolterdapat pada karpet mewakilkan ciri kebudayaan Tiongkok.<ref name = "china museum 2" /> WarnaSementara, warna-warna pada lukisan tersebut merupakanmengingatkan pada hasilseni darirupa cetakan [[cukil kayu]];, hal ini terlihat padadengan garis-garis hitam pada sejumlah objekobjeknya, termasuk pilar-pilar dan pagar batu, yang merupakan ciri-ciri dari karya cukil kayu.{{sfn|Andrews|1994|p=82}} Dong menyatakansendiri mengakui bahwa "Jika[j]ika lukisan ini kaya akan gaya nasional, itu karena saya mengadopsi sebagian besar dari pendekatan-pendekatan [asli] tersebut."{{sfn|C. Hung 2007|p=809}}
 
== KomposisiPenyusunan ==
[[Berkas:Tiananmen beijing Panorama.jpg|jmpl|[[Gerbang Tiananmen]], difoto pada 2009]]
''Proklamasi Pendirian Negara'' adalah salah satu dari beberapa lukisan yang direncanakan untuk Museum Revolusi Tiongkok yang baru oleh para anggota fakultassejawat dari ASRP. Dua diantaranya, ''Perang Terowongan'' karya Luo Gongliu dan ''Mengirim Dia keMasuk Ketentaraan'' karya Wang Shikuo, diselesaikan pada 1951; ''Proklamasi Pendirian Negara'' diselesaikan setahun kemudian.{{sfn|Andrews|1994|pp=76–79}} LukisanPermintaan pembuatan lukisan-lukisan tersebut menjadidianggap terkenalsebagai dantugas negara yang menerimamemiliki pujiangengsi tinggi. Bantuan dari pemerintah disediakan, seperti akses kepada arsip-arsip.{{sfn|C. Hung 2007|pp=791–792}}
 
Pada saat itu ASRP memilihmenunjuk Dong, yangia dan mahasiswanya sedang melukis para buruh di pembangkit listrik Shijingshan di luarsebelah barat Beijing. DongSegera melihatsetelah lagikembali ke Beijing, ia menelaah sumber foto-foto dan video yang merekam peristiwa tersebutproklamasi 1949 sebagai referensi lukisan, tetapi ia merasa bahwakurang foto-fotopuas tersebutkarena tidak memuaskansatu karenapun tidaksumber menampilkan para pemimpin sertadan rakyat yang berkumpul di lapangan tersebutsecara bersamaan. Dalam bayangannya, lukisan yang iamenggambarkan merasaperistiwa ini haruslah menampilkan kedua unsur tersebut dalam satu bingkai yang diperlukansama. Ia membuat sebuah sketsa berukuranawal seukuran kartu pos, namuntetapi tidakia merasarasa puassketsa karenaini iamasih menganggapbelum bahwamampu sketsa tersebut tidak menangkapmenggambarkan kemegahan dari peristiwa tersebut. Dong meminta nasihat dari para seniman lainnya, dan membuat beberapa penyesuaian untukdalam rencananyaperencanaannya.<ref name = "cn3">{{cite web|url=http://culture.ifeng.com/8/detail_2013_04/19/24398291_0.shtml|publisher=ifeng.com|date=19 April 19, 2013|accessdate=January 23, 2017|title=揭秘《开国大典》油画：增高毛泽东删除刘少奇|url=http://culture.ifeng.com/8/detail_2013_04/19/24398291_0.shtml|website=[[Televisi Phoenix|Ifeng]]|publisher=Rahasia (Secretlukisan ''FoundingProklamasi CeremonyPendirian Negara'' painting increasedmeninggikan Mao Zedong, removedmenghapus Lin Shaoqi)|language=zh|accessdate=23 Januari 2017|archive-date=2015-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20150410210341/http://culture.ifeng.com/8/detail_2013_04/19/24398291_0.shtml|dead-url=no}}</ref>
 
Agar lebih fokus dalam mengerjakan lukisan, Dong menyewa sebuah kamar kecil di sebelah barat Beijingsempit di atas sebuah toko kelontong yang menjual [[kecap asin]] di sebelah timur Beijing. Kamarnya tidak cukup luas untuk lukisan yang ia kerjakan; kanvas yang ditegakkan di lantai menyentuh langit-langit, sementara ruang di belakang punggung hampir tidak ada. Dong sampai harus sesekali memanjat atau tiarap ketika mengerjakan detail di beberapa bagian.<ref name = "cn3" /> Jiang memberikan waktukeleluasaan ruang dan ruangwaktu kepada Dong untuk membuat lukisan tersebut;{{sfn|Andrews|1994|pp=76–79}} sang seniman tersebutsendiri menghabiskanmemerlukan tiga bulan untuk menyelesaikan karyanya. Kamarnya lebih kecil ketimbang lukisannya, yang mempunyai lebar empat meter, dan Dong harus menempatkan satu sisi dari kanvas ke langit-langit dan bekerja di punggungnya. Untuk menghemat waktu perjalanan, ia tidurseringkali terlelap di kursikursinya. Ia juga sering menghisap rokok saat bekerja. PutrinyaAnak perempuannya rutin membawakan makanan, tetapitapi ia sering kali tidak bisa memakannya. Saat lukisan tersebut masihsudah sedangsekitar dibuattiga perempat jadi, beberapa rekan Dong, termasuk pelukis minyak [[Ai Zhongxin]], datang berkunjung. Mereka merasa bahwa Mao, figurtokoh utama dari lukisan tersebut, berpenampilantampak kurang tinggi karena keterbatasan perspektif. Dong pun menghapus figur Mao dari kanvas dan melukisnya lagi,kembali dengan meningkatkan tingginya tepat di bawah satu inci (2,54 &nbsp;cm).<ref name = "cn3" />
 
SaatDong melukismenggunakan langitkuas dan pilar,pena Dongsaat menggunakanmelukis penalangit dan kuaspilar-pilar, sepertimengikuti teknik halnyapembuatan lukisan Tionghoa tradisional. Ia menggambarmenggambarkan busana tokohmasing-masing tokoh tersebutsecara dengan terperincidetail; Nyonya Song mengenakandigambarkan dengan sarung tangan yang bergambarbermotif bunga, sementara jubah sutra Zhang Lan ditampilkan dengan jubah sutra yang rapi jali pada hari penting tersebut.<ref name = "cn7" /> Dong menggunakan [[serbuk gergaji]] untuk memperbagusmenguatkan tekstur karpet tempat Mao berdiri;,{{sfn|C. Hung 2007|p=809}} dan ia melukis pagar marmer dengan warna yang lebih kekuningan ketimbangalih-alih putih bersih, yanguntuk menekankan masabetapa tuanya riwayat negaranegeri Tiongkok.<ref name = "cn19" /> Para pemimpintokoh dalamyang lukisandilukis tersebutpun diminta untuk menilai potret-potret mereka untuk meningkatkandemi keakuratan penggambaran.{{sfn|Wu Hung 2005|p=172}}
 
== SambutanPenerimaan dan pengaruh ==
Saat lukisan tersebut pertama kali ditampilkan pada 1953, kebanyakanbanyak kritikus Tiongkok merasayang menyambutnya dengan antusias. [[Xu Beihong]], presiden ASRP dan pelopor penggunaan realisme dalam lukisan minyak, memuji temakeberhasilan karya tersebut dengandalam memenuhi tujuan politiknya, namuntetapi mengeluhkanmengkritisi penggunaan warnanya, yang membuatnyamenyimpang terlihatdari nyarispakem taklukisan menyerupaiminyak lukisanpada minyakumumnya.{{sfn|C. Hung 2007|p=810}}{{sfn|Wu Bing|p=65}} Meskipun demikian, ia dan yang lainnya memandang bahwa lukisan tersebut membuka zaman baru dalam perkembangan seni Tionghoa.{{sfn|Wu Bing|p=66}} Zhu Dan, kepala Penerbitan Seni Rupa Murni Rakyat, yang mereproduksimencetak ulang lukisan tersebut kepada masyarakat umum, berpendapat bahwa lukisan tersebut lebih menyerupai sebuah poster ketimbangdibanding lukisan minyak. Seniman-seniman lainnya menyatakan bahwa karya-karya Dong sebelumnya, seperti ''Gembala Perempuan Kazakh'' (1947) dan ''Pembebasan'' (1949), menunjukkan gaya seni nasional baru yang lebih baguscocok.<ref name = "cn7">{{cite web|urlauthor=http://news.artxun.com/youhua-953-4761866.shtmlZhongxin|languagefirst=zhAi|date=March24 24,Maret 2008|accessdate=January 23, 2017|title=油画《开国大典》的成功与蒙难 (The success and difficulty of the oil painting ''Founding Ceremony'')|authorurl=Ai Zhongxinhttp://news.artxun.com/youhua-953-4761866.shtml|publisher=Bo Po Art Network|archivelanguage=zh|trans-datetitle=2015-04-16Kesuksesan dan penderitaan lukisan minyak ''Proklamasi Pendirian Negara''|archive-url=https://web.archive.org/web/20150416224334/http://news.artxun.com/youhua-953-4761866.shtml|archive-date=16 April 2015|dead-url=yes|accessdate=23 Januari 2017}}</ref> MeskipunDi sisi itulain, para pemimpin senior Partai Senior menyukai lukisan tersebut, sepertibahkan yang sejarawan seni Chang-Tai Hung katakan, "melihatnyamemandangnya sebagai sebuahtanda perjanjiankepercayaan kepadadiri negaraterhadap mudaidentitas ituTiongkok yang masih berkembang dan memiliki keyakinan yang bertumbuh"baru.{{sfn|C. Hung 2007|p=810}}
 
Setelah dibukaditampilkan, Jiang ingin membuatmenyusun sebuah pameran dimanaagar para pejabat pemerintah, termasuk Mao, dapat melihat dan membawakanmemperkenalkan seni Tionghoalukisan baru ketersebut di depan publikumum. Ia telahmempunyai menghubungihubungan dengan orang-orang di dalam lingkaran Mao, dan Dong dansengaja orangmenyelenggarakan lainnyapameran tersebut menyelenggarakannyaagar bertepatan dengan pertemuan di [[Zhongnanhai]] yang Maodipimpin pimpinoleh Mao. HalPameran ini merupakankemungkinan satu-satubesar kesempatanmerupakan dimanapameran Maopertama menghadiridan sebuahterakhir pameranyang Mao senihadiri setelah 1949. Mao mengunjungi pameran tersebut sebanyak tiga kali paradi masatengah antarbeberapa selang pertemuan dan secara khusus menyukai ''Proklamasi Pendirian Negara''—sebuah foto—foto resmi dari peristiwaacara yangtersebut menunjukkan Mao dan [[Zhou Enlai]] tampilmelihat dilukisan sebuahtersebut kanvas buatandengan Dong.{{sfn|Andrews|1994|p=80}} Pemimpin tersebutMao menyanjungmenatap lukisan tersebut dalamuntuk jangkabeberapa panjangsaat dan akhirnya berkata, "IniNegara adalahini sebuahsungguh negara besaragung. IniNegara benar-benarini adalahmemang sebuahsungguh negara besaragung."{{sfn|Wu Hung 2005|p=172}} Mao juga menyatakan bahwa penggambaran [[Dong Biwu]] disajikan dengan baik. Karena Dong Biwu berada di baris duakedua, dan sangatsebagian tertutupibesar tertutup oleh [[Zhu De]] yang ada di depannya, Mao kemungkinan menganggapnya sebagai sebuah candaan, tetapi tetap diberi tanggapan baikbaiknya olehmembuktikan pemimpinkeberhasilan negara tersebut atas kesuksesandari lukisan tersebut.{{sfn|Andrews|1994|p=80}}
 
''Proklamasi Pendirian Negara'' dihormatidipuji para kritikus sebagai salah satu lukisan minyak terbesaryang paling megah yang pernah dibuat oleh seorang seniman Tiongkok. menurut para pengulas pada abad tersebut, dan lebihLebih dari 500,.000 reproduksicetakan lukisan ini dijualterjual dalam waktu tiga bulan.{{sfn|C. Hung 2007|p=783}} Pujian Mao membantuturut lukisanmendorong tersebutpopularitas Dong dan pelukisnya menjadi naik daunlukisannya. Teknik-teknik yang dipakai Dong dipandang mengirimkansebagai pencampuranpenghubung antara gaya lukisan minyak yang elitis dan seni populer,. dan mewujudkan keinginanPandangan Jiang yangbahwa menginginkan senilukisan realistis bernuansadapat disukai secara politik juga terbukti dengan kepopuleran lukisan ini.{{sfn|Andrews|1994|p=82}} Menurut kritikus seni Chang-Tai Hung, lukisan ini berhasil "menjadi sebuah karya propaganda yang ternama".{{sfn|C. Hung 2005|p=920}} Lukisan tersebut direproduksidicetak dalam buku-buku pelajaran sekolah dasar dan menengah.<ref name = "cn19" /> Lukisan tersebut juga muncul di halaman depan koran ''[[People'sHarian Rakyat (Tiongkok)|Harian DailyRakyat]]'' pada September 1953, dan menjadi dekorasipajangan dalam ruanganinterior yang disetujui secara resmi. Sebuah majalahMajalah berbahasa Inggris yang diterbitkan olehterbitan pemerintah Tiongkok untuk didistribusikan didistribusi luar negeri juga turut menampilkan sebuah modelgambaran keluarga teladan di sebuah apartemen modern, dengan posteryang besarmemajang ''Proklamasi Pendirian Negara'' di dinding.{{sfn|Andrews|1994|pp=80–81}} Menurut Chang-Tai Hung, lukisan tersebut "menjadi sebuah karya propaganda yang diselebrasikan".{{sfn|C. Hung 2005|p=920}}
 
== Sejarah berikutnya dan perubahan politik ==
Pada Februari [[1954]], [[Gao Gang]], kepala DinasDewan Perencanaan NegaraKetatanegaraan, dikeluarkan dari pemerintah; ia bunuh diri berbulan-hanya beberapa bulan kemudian. KeberadaannyaPenggambarannya dalam lukisan tersebut di sebelah kiri Mao membuat para pejabat kesenian melakukan tindakankebingungan. DalamMelihat rangkapopularitasnya meraihdi ketenarannya padakalangan para perwirapejabat dan rakyatmasyarakat umum, ''Proklamasi Pendirian Negara'' dianggap wajib untuk ditampilkan dipada Pameran Kesenian Nasional Kedua (1955), tetapi lukisantidak tersebut tidakmungkin menampilkankalau Gao, yang dituduhdianggap sebagai pengkhianat ditampilkan. MenurutOleh karena pengakuannyaitu, Dong diperintahkan untuk menghapus Gao dari gambarlukisan tersebut, dan ia melakukannya.{{sfn|Andrews|1994|pp=82–83}}
 
[[Berkas:Founding of the Nation 1955 revision.jpeg|jmpl|kiri|Revisi 1954, [[Gao Gang]] dihapus]]
DalamSaat menghapus Gao, Dong meluaskanjuga keranjangmemperbesar pot bunga krisantemum merah jambu yang berdiriberada di balik kaki para pejabat, danserta menyelesaikanmerampungkan penggambaranwujud gerbangGerbang Yongdingmen, yang pada lukisan aslinya hanya terlihat sebagian di belakang Gao. IaSayangnya, dipaksaperubahan untukini meluaskanjuga bagianmenyingkap sedikit langit yang terlihat di atas rakyatlapangan, yangsehingga berkumpulmerusak di Lapangan Tiananmen, yang menempatkanpenempatan Mao menjadisebagai pusat perhatian. Ia dikompensasiberupaya untukmengatasi melakukanketidakseimbangan hal tersebut, untuk beberapa alasan,ini dengan menambahkan lebih dari dua mikrofon di sebelah kanan Mao. Lukisan yang dimodifikasi tersebut ditampilkan di pameran 1955, dan pada 1958 di Moskwa. Dalam bukunya tentang kesenian Republik Rakyat Tiongkok, sejarawan seni Julia Andrews berpendapat bahwa solusi Dong tidak sepenuhnya memuaskan, karenasebab mikrofon-mikrofonnyamikrofon tersebut mendominasi bagian tengahpusat lukisan tersebut, dansementara figur Mao diperkecilterkesan menciut karena perluasan ruang di sekitarnya. MeskipunLukisan lukisanhasil tersebutmodifikasi kemudianini dikembalikanditampilkan lagidi dalampameran tampilannasional semulapada dantahun tidak1955, lagiserta dalamdi bentukMoskwa tersebut,pada versitahun tersebut1958. Versi ini juga menjadi versi yang paling umumbanyak direproduksidicetak, walaupun lukisan fisiknya mengalami revisi lanjutan dan tidak lagi tersedia dalam versi ini.{{sfn|Andrews|1994|pp=82–83}}
 
SaatKetika Museum Revolusi Tiongkok dibuka di Lapangan Tiananmen pada 1961, lukisan tersebut disimpandiletakkan di sebuah tembok besar di galeri yangmuseum didevosikanuntuk kepadamenggambarkan kejayaan Komunis,Komunisme. namun pada 1966, saatSaat [[Revolusi Kebudayaan]] terjadi, kaum radikal menutup museum tersebut, dandari masih ditutup1966 sampaihingga 1969.{{sfn|C. Hung 2005|p=931}} Pada masa itu pula, [[Liu Shaoqi]], yang dituduh mengambil "jalan kapitalis", dikeluarkan dari pemerintahan. Penghapusannyasehingga dariDong lukisan tersebutpun diperintahkan padauntuk 1967,menghapus danLiu Dongdari ditugaskanlukisan untuktersebut melaksanakannyapada 1967.{{sfn|C. Hung 2007|p=784}} Dong sedangsendiri sakitmenderita saatsemasa Revolusi Kebudayaan: ia dituduh sebagai kaum sayap kanan, ia dikeluarkan dari PartaiPartainya selama dua haritahun, dikirim ke [[Kamp buruh|kamp kerja]] pedesaan, dansebelum kemudian "[[Rehabilitasi politik|direhabilitasi]]" dengan dijadikan buruh pabrik baja.<ref name = "cn1">{{cite news|publisherauthor=[[Partai Komunis Tiongkok]]Jimin|accessdatefirst=January 23, 2017|language=zh|url=http://cpc.people.com.cn/GB/85037/8101458.htmlGao|title=受党内斗争影响数遭劫难的油画《开国大典》(|trans-title=''FoundingProklamasi CeremonyPendirian Negara'', ansebuah oillukisan paintingminyak devastatedyang severalterpengaruh timesbeberapa bykali theoleh conflictkonflik withindalam thePartai Party)|authorurl=Gaohttp://cpc.people.com.cn/GB/85037/8101458.html|language=zh|publisher=[[Partai JiminKomunis Tiongkok]]|accessdate=23 Januari 2017|archive-date=2015-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20150420025328/http://cpc.people.com.cn/GB/85037/8101458.html|dead-url=yes}}</ref> Tugas penghapusan yang diberikan pada Dong menjadipun sulittidak mudah, karena Liu merupakan salah satu figurtokoh paling berpengaruhmenonjol pada baris pertama, yang berdiri di sebelah kiri MadameNyonya Song. Para pejabat ingin Liu digantikan dengan [[Lin Biao]], yang lebih disukai oleh Mao pada masa itu., tetapi Dong takenggan mengkehendakimembesarkan penempatannamanya Lindengan yangmemasukkannya tidakke adalukisan. disanaWalaupun padaDong waktutidak itu,mampu dan, meskipun ia tidaksepenuhnya menolak pelucutantugas pada masa berbahayariskan Revolusi Kebudayaan, ia kemudianakhirnya memintadiizinkan ijinuntuk untukhanya menghapus Liu. Figur tersebutLiu terlalu besar untuk dihapus sepenuhnya, sehingga Liu digambar ulang sebagai Dong Biwu, dan menampilkannyadibuat seolah-olah berada di baris kedua. Menurut Andrews, upaya tersebut merupakan sebuah kegagalan: "Dong Biwu sebenarnya tidak inginterlihat ditempatkan pada baris kedua, sebagaimana yang diinginkan. Sehingga,Ia iamalah menampilkannyaterlihat sebagai figur yang cerahberkilau dan mengerling, sebuahseorang karaktertokoh laki-lakibejat yang berada di tengah-tengah sekelompok orang lainnya yang bertubuh lebih besarbermartabat".{{sfn|Andrews|1994|p=84}} Para pejabat menuntutmenganggap karya yang direvisi tersebut tidak dapat dipamerkan. Andrews berkesimpulanberspekulasi bahwa Dongperubahan berupayaini untukmungkin menyabotasesengaja perubahandisabotase tersebutoleh Dong, atau diakibatkandipengaruhi oleh strestekanan sepanjangyang masaia alami semasa Revolusi Kebudayaan.{{sfn|Andrews|1994|p=84}}
 
[[Berkas:Founding ceremony 2.jpg|jmpl|ka|Lukisan replika (revisi 1979)]]
Pada 1972, sebagai bagian dari renovasi Museum Revolusi Tiongkok, para pejabat ingin memamerkan lagikembali lukisan Dong. Namun, mereka menginginkan agarpenghapusan [[Lin Boqu]], yang merupakan figur berambut putih di bagian ujung kiri, dihapuskan.{{sfn|Andrews|1994|p=84}} Hal ini karena [[GengKelompok Empat]], yang masasebelumnya waktu itupernah menguasai Tiongkok, menuduh bahwa Lin Boqu (yang telah wafat pada 1960) menentang pernikahan Mao dengan [[Jiang Qing]], (yang merupakan salah satu anggota dari GengKelompok Empat) pada masa-masa revolusi. Sumber-Terdapat banyak sumber berbedayang memberikan penjelasan terkaitmengenai perubahan yang terjadi pada lukisan tersebut: Chang-Tai Hung mengaitkanmenyebut bahwa Dong tidak dapat melakukan pengubahan karena sedang mengidap kanker, sehingga muridnya Jin Shangyi dan seorang seniman lainnyalain, Zhao Yu, ditugaskan untuk melakukanmengerjakan pekerjaanlukisan tersebut. Keduanya yangtakut ragu-ragu menghancurkanmerusak kanvas aslinya, sehingga membuatmereka menyusun sebuah replika namunbaru. untukUntuk melakukanmendapatkan hasil perubahan yang diinginkan, mereka menemui Dong di rumah sakit untukdan berkonsultasi dengannya.{{sfn|C. Hung 2007|p=784}} MenurutSementara, menurut Andrews, Jin dan Zhao membuat versi baru tersebut karena Dong tidak dapatmengizinkan melakukansiapapun apa-apauntuk terhadapmengubah lukisannya.{{sfn|Andrews|1994|p=84}} Jin kemudiannantinya menyatakanmengatakan bahwa lukisan tersebut jugatak menampilkanhanya duniamemenuhi dalamtujuan Dongpolitisnya, meskipuntetapi berefekjuga politikmenjadi wujud dari pemikiran dan semangat artistik dalam diri Dong.<ref name = "china museum 2" />
 
Dengan berakhirnya Revolusi Kebudayaan pada 1976 dan kemudian pengangkatannaiknya [[Deng Xiaoping]], beberapa figur yang sebelumnya dikeluarkan padadari tahun-tahun sebelumnyapemerintah direhabilitasi,. dan padaPada 1979, otoritaspara pejabat memutuskan untuk memberikanmembuat akurasilukisan yangtersebut lebih historisakurat kepadasecara lukisan tersebuthistoris. Dong telah wafat pada 1973; keluarganya sangat menentang siapapunpengubahan mengubahpada lukisan aslinya, dan pemerintah menaatimenghormati keinginan mereka.{{sfn|C. Hung 2007|p=784}} Atas saran Jin yang sedang beradasibuk dengan urusannya di luar Tiongkok, sehingga pemerintahpelukis memintamuda Yan Zhenduo dan Ye Wulin pun diminta untuk membuat perubahan pada replikanya.<ref name="cn3"/>{{sfn|C. Hung 2007|p=784}} Revisi Iaini menempatkan Liu, Lin Boqu dan Gao kembali dalam lukisan tersebut,{{sfn|C. Hung 2007|p=784}} danserta membuat perubahan-perubahan lainnya: seorang pria yang sebelumnya tak teridentifikasi sebelumnyadikenali di baris belakang yang sekarang dinyatakandiserupakan sebagaidengan Deng Xiaoping. Lukisan replika tersebut direstorasikemudian padadipajang kembali di Museum Revolusi Tiongkok.{{sfn|Andrews|1994|p=85}}
 
== Peninggalan ==
[[Berkas:Tourists and founding ceremony.jpg|jmpl|kiri|Para pengunjung sedang mengambil foto lukisan ''Upacara Pendirian Negara'' di Museum Nasional Tiongkok pada 2018]]
Lukisan tersebut direproduksi di perangko-perangko pos pada 1959 dan 1999, untuk peringatan kesepuluh dan kelima puluh pendirian Republik Rakyat.<ref name="scott 2007">{{Cite book |last=Kloetzel (editor) |first=James E. |title=Scott 2007 Standard Postage Stamp Catalogue: Volume 2 C–F |publisher=Scott Publishing Co. |date=2006 |location=Sidney OH |pages=324, 365 |isbn=0-89487-376-8 }}</ref> Selain itu, pada 1999, museum tersebut menugaskan sebuah perusahaan swasta untuk membuat reproduksi kertas emas berskala kecil terhadap lukisan tersebut. Keluarga Dong menuntut, dan pada 2002 pengadilan memutuskan bahwa para pewaris Dong yang berhak memegang hak cipta atas lukisan tersebut, dan museum tersebut hanya memegang hak untuk memamerkannya.<ref>{{cite web|date=December 28, 2002|accessdate=January 23, 2017|language=zh|url=http://www.chinacourt.org/article/detail/2002/12/id/29107.shtml|title=著名油画《开国大典》著作权案在京审结 (The famous painting ''Founding Ceremony'' copyright case concluded in Beijing|publisher=Xinhua News Service|author=Zha Xin, Li Xu}}</ref> Joe McDonald dari [[Associated Press]] menyatakan bahwa pemberian hak cipta tersebut sebagai "tanda ambisi kapitalis Tiongkok terhadap sejarah sayap kirinya".<ref name = "ap">{{cite news|last=McDonald|first=Joe|title=Artist's rights upheld in China|subscription=yes|url=http://infoweb.newsbank.com/resources/doc/nb/news/100EEF7976AEF474?p=AWNB|date=December 29, 2002|accessdate=January 27, 2017|publisher=[[Associated Press]]}}</ref> Pada 2014, museum seni di ASRP mengadakan sebuah retrospektif terhadap karya-karya Dong, memamerkan kerajinan berskala kecil dari lukisan tersebut, yang diamini oleh keluarga Dong, untuk pertama kalinya. Fan Di'an, kurator pameran tersebut, menyatakan, "Perubahan-perubahan pada lukisan tersebut mengisahkan sebuah cerita yang pahit, merefleksikan pengaruh politik pada seni. Namun, ini tidak menyurutkan kecintaan seni Dong Xiwen."<ref name = "cd2014" >{{cite news|author = Deng Zhangyu|title = Love of Art|newspaper=China Daily|date=December 30, 2014|page=19}}</ref>▼
 
▲Lukisan tersebut direproduksidicetak dipada perangkoprangko-perangkoprangko posTiongkok pada tahun 1959 dan 1999, untuk peringatanmemperingati ulang tahun kesepuluh dan kelima puluh pendiriandidirikannya Republik Rakyat Tiongkok.<ref name="scott 2007">{{Cite book |last=Kloetzel (editor) |first=James E. |title=Scott 2007 Standard Postage Stamp Catalogue: Volume 2 C–F |publisher=Scott Publishing Co. |date=2006 |location=Sidney OH |pages=324, 365 |isbn=0-89487-376-8 }}</ref> SelainPada itu, padatahun 1999 pula, museum tersebut menugaskanmenyuruh sebuah perusahaan swasta untuk membuat reproduksicetakan kertas logam berwarna emas berskala kecil terhadapbergambar lukisan tersebut. Keluarga Dong menuntut, danhingga pada 2002 pengadilan memutuskan bahwa para pewaris-pewaris Dong yang berhak memegang hak cipta atas lukisan tersebut, dan museum tersebut hanya memegangmempunyai hak untuk memamerkannya.<ref>{{cite web|dateauthor=DecemberZha 28Xin, 2002Li Xu|accessdatedate=January28 23,Desember 2017|language=zh|url=http://www.chinacourt.org/article/detail/2002/12/id/29107.shtml|title=著名油画《开国大典》著作权案在京审结 (The famous painting ''Founding Ceremony'' copyright case concluded in Beijing|url=http://www.chinacourt.org/article/detail/2002/12/id/29107.shtml|website=|publisher=[[Xinhua|Xinhua News Service]]|authorlanguage=Zhazh|trans-title=Kasus Xin,hak Licipta Xulukisan terkenal ''Proklamasi Pendirian Negara'' diselesaikan di Beijing|accessdate=23 Januari 2017|archive-date=2015-09-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20150923202819/http://www.chinacourt.org/article/detail/2002/12/id/29107.shtml|dead-url=no}}</ref> Joe McDonald dari [[Associated Press]] menyatakan bahwa pemberianpersetujuan hak cipta tersebut sebagaimerupakan "tandakeberhasilan ambisi kapitalis Tiongkok terhadap sejarah politik sayap kirinya".<ref name = "ap">{{cite news|last=McDonald|first=Joe|date=29 Desember 2002|title=Artist's rights upheld in China|subscription=yes|url=http://infoweb.newsbank.com/resources/doc/nb/news/100EEF7976AEF474?p=AWNB|datepublisher=December[[Associated 29, 2002Press]]|accessdate=January 27, Januari 2017|publishersubscription=[[Associated Press]]yes|archive-date=2023-09-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20230923150143/https://infoweb.newsbank.com/resources/user/login?destination=doc/nb/news/100EEF7976AEF474%3Fp%3DAWNB|dead-url=no}}</ref> Pada 2014, museum seni di ASRP mengadakan sebuahpameran retrospektifuntuk terhadapmengenang kembali karya-karya Dong. Untuk pertama kalinya, memamerkanpameran kerajinanini berskalamemamerkan kecilsketsa dariawal lukisan tersebut, yang diaminikini dimiliki oleh keluarga Dong, untuk pertama kalinya. Fan Di'an, kurator pameran tersebut, menyatakanmengatakan, "Perubahan-perubahan pada lukisan tersebut mengisahkan sebuah cerita yang pahit, merefleksikan pengaruh politik pada seni. Namun, hal ini tidak menyurutkanmengubah kecintaan seni Dong Xiwen terhadap seni."<ref name = "cd2014" >{{cite news|author = Zhangyu|first=Deng|date=30 Desember Zhangyu2014|title = Love of Art|newspaper=China Daily|date=December 30, 2014|page=19}}</ref>
Wu Hung menyebut ''Pendirian Negara'' sebagai "karya paling diselebrasikan dari kesenian Tiongkok resmi".{{sfn|Wu Hung 2008|p=69}} Ia menyatakan bahwa lukisan tersebut merupakan satu-satunya lukisan yang "dikanonisasikan" yang menggambarkan upacara 1 Oktober, dan bahwa seniman-seniman lainnya ditugaskan untuk memberikan sudut pandang rakyat, mensubyekkan diri mereka sendiri ke hadapan Mao.{{sfn|Wu Hung 2005|p=274}} Lukisan tersebut merupakan contoh modern dari ''[[damnatio memoriae]]'', sebuah pengubahan terhadap karya seni atau subyek lainnya untuk menghapus gambar atau nama dari seseorang yang tidak disukai.{{sfn|Unverzagt|p=220}} Dalam sebuah artikel pada 2004, Deng Zhangyu menyebut lukisan tersebut sebagai "gambar sejarah paling signifikan dari pendirian Tiongkok".<ref name = "cd2014" /> Wu Hung menyatakan bahwa meskipun penggubahan tersebut terjadi selama bertahun-tahun, tetapi tetap menampilkan Mao yang sedang memproklamasikan pemerintahan baru, searah dengan perubahan yang terjadi pada kepemimpinan Tiongkok pada masa-masa pemerintahan Komunis.{{sfn|Wu Hung 2005|p=274}} Andrews menyatakan bahwa "pengaruh terbesar pada dunia seni adalah peningkatannya sebagai model lukisan minyak yang disetujui partai".{{sfn|Andrews|pp=77, 80}} Penulis Wu Bing pada 2009 menyebutnya sebagai "sebuah batu pijakan dalam lukisan minyak Tiongkok, yang secara jelas memasukkan unsur-unsur nasional".{{sfn|Wu Bing|p=66}} Lukisan tersebut tak pernah meraih sanjungan di dunia Barat seperti halnya di Tiongkok; menurut Andrews, "para murid sejarah seni diketahui menanggapinya dengan tertawa saat gambar tersebut ditampilkan di layar".{{sfn|Andrews|p=80}} Sejarawan seni [[Michael Sullivan (sejarawan seni)|Michael Sullivan]] meremehkannya karena menganggapnya tidak lebih dari sebuah propaganda.{{sfn|Andrews|p=80}} Saat ini, setelah penggabungan museum, lukisan-lukisan tersebut ada di dalam [[Museum Nasional Tiongkok]], Lapangan Tiananmen.<ref name="cn3" /><ref name = "china museum 1">{{cite web|title=Modern China|url=http://en.chnmuseum.cn/tabid/545/Default.aspx|publisher=[[National Museum of China]]|accessdate=January 22, 2017|archive-date=2015-08-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20150828024211/http://en.chnmuseum.cn/tabid/545/Default.aspx|dead-url=yes}}</ref>▼
 
▲[[Berkas:Tourists and founding ceremony.jpg|jmpl|kiri|Para pengunjung sedang mengambil foto lukisan ''Proklamasi Pendirian Negara'' di Museum Nasional Tiongkok pada 2018]]Wu Hung menyebut ''Proklamasi Pendirian Negara'' sebagai "karya yang paling diselebrasikanterkenal dari kesenian Tiongkok resmi Tiongkok".{{sfn|Wu Hung 2008|p=69}} Ia menyatakanjuga mengatakan bahwa lukisan tersebut merupakan satu-satunya lukisan yang "dikanonisasikan" yang menggambarkan upacara 1 Oktober, tersebut secara "kanonis" dan bahwa seniman-seniman lainnya ditugaskan untukcenderung memberikan sudut pandang kepada rakyat, mensubyekkan diri mereka sendirimenunduk ke hadapan Mao.{{sfn|Wu Hung 2005|p=274}} Lukisan tersebut merupakan contoh modern dari ''[[damnatio memoriae]]'', sebuahyaitu pengubahan terhadap karya seni atau subyekbenda lainnya untuk menghapus gambar atau nama dari seseorang yang tidak disukai.{{sfn|Unverzagt|2012|p=220}} Dalam sebuah artikel pada 2004tahun 2014, Deng Zhangyu menyebut lukisan tersebut sebagai "gambar sejarah yang paling signifikan dari pendirian Tiongkok".<ref name = "cd2014" /> Wu Hung menyatakanmengatakan bahwa meskipunpengubahan penggubahanpada lukisan tersebut yang terjadi selama bertahun-tahun, tetapiwalau tetapselalu menampilkan Mao yang sedang memproklamasikan pemerintahan baru, searah dengan perubahan yang terjadi pada kepemimpinan Tiongkok pada masa-masa pemerintahan Komunis.{{sfn|Wu Hung 2005|p=274}} Andrews menyatakanmengatakan bahwa "pengaruh terbesar pada dunia senikesenian adalah peningkatannyapengangkatannya sebagai model lukisan minyak yang disetujui partaioleh Partai tersebut".{{sfn|Andrews|1994|pp=77, 80}} Penulis Wu Bing pada 2009 menyebutnya sebagai "sebuah batu pijakan dalam lukisan minyak Tiongkok, yang secara jelas memasukkan unsur-unsur nasional".{{sfn|Wu Bing|p=66}} Lukisan tersebut tak pernah meraih sanjungan di dunia Barat seperti halnya di Tiongkok; menurut Andrews, "para murid sejarah seni diketahuisering menanggapinyakali denganmenertawakan tertawalukisan tersebut saat gambar tersebut ditampilkan di layar".{{sfn|Andrews|1994|p=80}} Sejarawan seni [[Michael Sullivan (sejarawan seni)|Michael Sullivan]] meremehkannyamenganggapnya karenasepele menganggapnyadan tidak lebih dari sebuah propaganda.{{sfn|Andrews|1994|p=80}} Saat iniSekarang, setelah penggabungan museum, lukisan-kedua lukisan tersebut ada diberada dalam [[Museum Nasional Tiongkok]], Lapangan Tiananmen.<ref name="cn3" /><ref name = "china museum 1">{{cite web|title=ModernThe ChinaFounding Ceremony|url=http://en.chnmuseum.cn/tabidcollections_577/545collection_highlights_608/Defaultartworks_617/202109/t20210915_251214.aspxhtml|publisher=[[National Museum ofNasional ChinaTiongkok]]|accessdate=January 22, 2017|archive-date=2015-08-28|archive-url=https://web.archive.org/web/2015082802421120240605141544/http://en.chnmuseum.cn/tabidcollections_577/545collection_highlights_608/Defaultartworks_617/202109/t20210915_251214.aspxhtml|archive-date=3 Juni 2022|dead-url=yes|accessdate=6 Juni 2024}}</ref>
 
{{clear}}
 
== Referensi ==
Baris 94 ⟶ 97:
 
== Sumber ==
*{{cite book|title=Painters and Politics in the People's Republic of China, 1949–1979|first=Julia Frances|last=Andrews|location=Berkeley CA|publisher=University of California Press|date=1994|isbn=9780520079816|url=https://books.google.com/books?id=h3kDsTxGSJMC&q=painting+founding+nation|ref={{sfnRef|Andrews|1994}} }}
*{{cite journal|title=The Red Line: Creating a Museum of the Chinese Revolution|first=Chang-Tai|last=Hung|journal=The China Quarterly|issue=184|date=Desember 2005|volume=184|pages=914–933|doi=10.1017/S0305741005000561|jstor=20192545|s2cid=154079780|url=http://repository.ust.hk/ir/bitstream/1783.1-2697/1/S0305741005000561a.pdf|ref={{sfnRef|C. Hung 2005}} }}
*{{cite journal|title=Oil Paintings and Politics: Weaving a Heroic Tale of the Chinese Communist Revolution|first=Chang-Tai|last=Hung|journal=Comparative Studies in Society and History|volume=49|issue=4|date=Oktober 2007|pages=783–814|doi=10.1017/S001041750700076X|jstor=4497707|s2cid=145784458|url=http://repository.ust.hk/ir/bitstream/1783.1-3478/1/out1.pdf|ref={{sfnRef|C. Hung 2007}} }}
*{{cite conference|first=Christian|last=Unverzagt|title=''Einbildungen der Geschichte und ihr Schicksal: Politisierte Kunst in Maos China'' [Conceits of History and their Fate: Politicised Art in Mao's China]|book-title=Shifting Paradigms in East Asian Visual Culture|pages=209–234|publisher=Reimer Verlag|date=2012|location=Berlin|url=http://sd4bb1662e19773c6.jimcontent.com/download/version/1391372073/module/9070462621/name/Christian%20Unverzagt_Einbildungen%20der%20Geschichte.pdf|language=de|access-date=March 27, Maret 2017|ref={{sfnRef|Unverzagt|2012}}|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20170328022653/http://sd4bb1662e19773c6.jimcontent.com/download/version/1391372073/module/9070462621/name/Christian%20Unverzagt_Einbildungen%20der%20Geschichte.pdf|archive-date=March 28, Maret 2017}}
*{{cite journal|title=Oil Painting in China|author=Wu Bing|journal=China Today|pages=64–67|date=June 2009|ref={{sfnRef|Wu Bing}} }}
*{{cite book|title=Remaking Beijing: Tiananmen Square and the Creation of a Political Space|author=Wu Hung|location=Chicago IL|publisher=University of Chicago Press|date=2005 |isbn=0226360792|ref={{sfnRef|Wu Hung 2005}} }}
*{{cite journal|title=Television in Contemporary Chinese Art|url=https://archive.org/details/sim_october_summer-2008_125/page/65|author=Wu Hung|journal=October|volume=125|date=Summer 2008|pages=65–90|doi=10.1162/octo.2008.125.1.65|jstor=40368512|s2cid=57570759|ref={{sfnRef|Wu Hung 2008}} }}
 
{{Authority control}}
{{Artikel pilihan}}
 
[[Kategori:Lukisan abad ke-20]]
[[Kategori:Lukisan Tiongkok]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Proklamasi_Pendirian_Negara"