Amaltheia: Perbedaan antara revisi

[[File:Jupiter gezoogd door de geit Amalthea, RP-P-1994-103.jpg|thumb|300px|Susu Amaltheia diperahdiminum untukoleh Zeus]]

Nama ''Amalthea'', dalam [[Bahasa Yunani Kuno|bahasa Yunani]] berarti "dewi lembut", julukan yang menandakan kehadiran dewi pengasuh<ref>"...the business of Amaltheia, caves and the nurturing of Zeus lands us squarely in Minoan times", [[John Bennet (archaeologist)|John Bennet]] remarked in passing (Bennet, "The Structure of the Linear B Administration at Knossos" ''American Journal of Archaeology'' '''89'''.2 [April 1985:231–249] p. 107 note 39); cf. [[Martin Nilsson|M.P. Nilsson]], ''The Minoan-Mycenaean Religion and its Survival in Greek Religion'' (1950:537ff).</ref> atau dewi-gadis<ref>Graves, p. 42.</ref> yang oleh orang [[Bangsa Yunani|Hellenes]] diketahui berlokasi di Kreta, di mana orang Minoa menyebutnya versi "Dikte".<ref>An Egyptian inscription of [[Amenhotep III]] (1406–1369 BCE) discussed by Michael C. Astour, "Aegean Place-Names in an Egyptian Inscription" ''American Journal of Archaeology'' '''70'''.4 (October 1966:313–317), "shows that the Egyptian scribe conceived the Minoan form of ''Diktê'' as the [[Northwest Semitic]] word ''dqt''... ''Aigaion oros=Diktê'' mungkin merupakan doublet Graeco-Semit, karena dalam teks ritual [[Ugarit]]ic ''dqt'' (harfiah 'kecil') adalah istilah untuk 'kepala perempuan dari sapi kecil untuk pengorbanan' dan seekor kambing daripada domba. ''Dqt'' juga ditemukan sebagai nama ilahi dalam daftar dewa Ugarit, yang mengingatkan kita pada kambing yang memelihara Zeus di [[gua Dictaean]]." (p. 314).</ref>

[[File:The Childhood of Zeus (Louvre) by Jakob Jordaens 006.jpg|right|thumb|289px|''Infancy of Zeus'', oleh [[Jacob Jordaens]], awal 1630 ([[Museum Louvre]])]]

Terdapat berbagai versi yang berbeda mengenai Amalthea.<ref>See Smith, [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0104%3Aalphabetic+letter%3DA%3Aentry+group%3D18%3Aentry%3Damaltheia-bio-1 "Amaltheia"].</ref> Amalthea kadang-kadang digambarkan sebagai kambing yang menyusui [[Zeus]] di sebuah gua di Kreta Gunung Aigaion di Kreta ("Gunung Kambing"),<ref>[[Hesiod]], ''[[Theogony]]'' [http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0020.tlg001.perseus-eng1:453-491 484].</ref> kadang-kadang sebagai [[nimfa]] penggembala kambing<ref>For the primitive Amalthea as the goat rather than the goat-herding nymph, see R. W. Hutchinson, ''Prehistoric Crete'' (1962:202).</ref> dari keturunan yang tidak jelas (putri [[Okeanos]],<ref>[[Hyginus]], ''[[Fabulae]]'' 182 (Smith and Trzaskoma, [https://books.google.com/books?id=vczTNMWLGdoC&pg=PA158 p. 158]. An outdated Latin text of Hyginus' ''Fabulae'' has ''Althaea'', see Smith and Trzaskoma, [https://books.google.com/books?id=vczTNMWLGdoC&pg=PA191 p. 191 endnote to 182]; West, [https://books.google.com/books?id=Sp5fAAAAMAAJ&q=Althaea+Hyg.+Fab.+182&dq=Althaea+Hyg.+Fab.+182&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwidxreOrPjOAhXMsh4KHboABJQQ6AEIHDAA p. 133]); Smith, [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0104%3Aalphabetic+letter%3DA%3Aentry+group%3D18%3Aentry%3Damaltheia-bio-1 "Amaltheia"], which cites [https://archive.org/stream/scholiagraecain05dindgoog#page/n195/mode/1up Schol. ''ad Hom. II.'' 21.194].</ref> [[Helios]],<ref>Gee, pp. [https://books.google.com/books?id=NPsh5CsJprYC&pg=PA131 131]&ndash;[https://books.google.com/books?id=NPsh5CsJprYC&pg=PA132 132], which cites the epitome of [[Eratosthenes]] ''[[Catasterismi|Catasterismoi]]'' 13.</ref> Haemonius,<ref>[[Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)|Apollodorus]], [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Apollod.+2.7.5 2.7.5].</ref> atau—menurut Lactantius—MelisseusLactantius—[[Melisseus]]<ref>Apologis Kristen awal abad keempat [[Lactantius]] (''Institutiones'' I.22) menjadikan ayah Amalthea dan saudara perempuannya yang menyediakan madu [[Melissa]], seorang Melisseus, "raja Kreta"; contoh interpretasi umum Kristen [[Euhemerist]] tentang mitos Yunani sebagai dongeng tentang manusia yang secara takhayul dikreditkan dengan kekuatan supernatural selama perjalanan waktu tidak mewakili sejarah budaya Amalthea yang sebenarnya, kecuali dalam refleksi sintesa dari tradisi mitos alternatif, bahwa bayi Zeus diberi makan dengan madu: lihat [[Lebah (mitologi)]].</ref>), yang membesarkan Zeus dengan susu kambingnya.<ref>According to [[Aratus of Sicyon]], the [[Achaean League|Achaeans]] believed that his happened in their capital [[Aegium]] (Strabo, ''Geography'', VIII 7,5). Legendary infancy episodes of some historical figures—and poetical figures, such as Longus' [[Daphnis and Chloe|Daphnis]]—were suckled by goats, and the actual practice lingered in Italy into the nineteenth century: see William M. Calder, III, "Longus 1. 2: The She-Goat Nurse" ''Classical Philology'' '''78'''.1 (January 1983:50–51).</ref> Karena ketidakjelasan orang tuanya ini, menunjukkan bahwa pemujaannya yang luas dalam budaya yang berbeda-beda. Nama lainnya ialah Adrasteia, Ide, nimfa Gunung Ida, atau Adamanthea, yang muncul dalam catatan mitologi.<ref>Bernard Evslin, ''Gods, Demigods and Demons: A Handbook of Greek Mythology'': ''s.v.'' "Adamanthea", "Amalthea"; Patricia Monaghan, ''Encyclopedia of Goddesses and Heroines'', 2009, ''s.v.'' Adamanthea".</ref>

Dalam catatan [[Theogonia|Theogony]] [[Hesiodos|Hesiod]], karena sebuah ramalan bahwa salah seorang dari anaknya akan menurunkan ia dari tahtanya, ayah Zeus, [[Kronos]], memakan semua anaknya. Setelah Zeus dilahirkan di kota [[Krete]], ia langsung disembunyikan di [[Gunung Ida (Kreta)|Gunung Ida]] yang terdapat di Krete.<ref name="Toorn"/>

Di Gunung Ida, Zeus dirawat dan disusui oleh Amalteia.<ref name="Toorn"/> Amalteia kemudian dianggap sebagai kambing yang suci karena apa yang telah ia berikan kepada Zeus. Setelah Amalteia mati, Zeus memberikan penghargaan kepadanya dengan menjadikan salah satu tanduknya sebagai simbol dari kedamaian dan kemakmuran. Selain itu, diyakini siapa pun yang memiliki tanduk dari Amalteia, akan dikabulkan apa pun yang ia minta baik makanan maupun minuman.<ref name="Jobes"/>