Al-Tighnari: Perbedaan antara revisi

Al-Tighnari lahir dalam keluarga Arab<ref name=":622">{{Citation|last=Garcia-Sanchez|first=Expiracion|title=al-Ṭighnarī|date=2012-04-24|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/al-tighnari-SIM_7544?s.num=66&s.start=60|journal=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|publisher=Brill|language=en|access-date=2022-07-11}}</ref> dari keturunan [[Bani Murrah]], di sebuah desa kecil Tignar yang hilang,{{Refn|The existing road of Calle Tinar leads to his farmhouse, where he was born.}} terletak di antara Albolote dan Maracena yang ada.<ref>{{Cite web|title=AL-TIGNARI Y SU LUGAR DE ORIGEN|url=http://digital.csic.es/bitstream/10261/25445/1/al%20Tignari%20y%20su%20lugar%20de%20origen_E_Garcia.pdf|page=9|language=es|trans-title=Al-Tighnari and his place of origin|quote=En primer lugar, la alquería en donde nació al-Tignari estaba situada en la Vega granadina, entre Albolote y Maracena, como lo confirma la Bula de Erección de la diócesis de Granada.}}</ref> di provinsi [[Granada]], [[Al-Andalus|Al -Andalus]] (Spanyol modern).<ref name=":02">{{Cite book|last=Umair Mirza|date=1986-02-01|url=https://archive.org/details/volume-5/Volume%2010/page/479/mode/2up|title=Encyclopedia of Islam|volume=10|pages=479}}</ref> Tahun kelahiran dan kematiannya tidak diketahui,<ref name=":62622">{{Citation|last=Garcia-Sanchez|first=Expiracion|title=al-Ṭighnarī|date=2012-04-24|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/al-tighnari-SIM_7544?s.num=66&s.start=60|journal=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|publisher=Brill|language=en|access-date=2022-07-11}}</ref> tetapi dia hidup antara tahun 1075 dan 1118.<ref name=":23">{{Cite journal|last=Butzer|first=Karl W.|date=1994|title=The Islamic Traditions of Agroecology: Crosscultural Experience, Ideas and Innovations|url=https://www.academia.edu/31791364|journal=Ecumene|volume=1|issue=1|pages=26|doi=10.1177/147447409400100102|issn=0967-4608}}</ref>

Al-Tighnari adalah seorang sastrawan dan penyair yang hidup pada masa [[Banu Ziri|dinasti ZiridZiriyyah]] di bawah Abdallah ibnbin Buluggin.<ref name=":1">{{Cite book|last=Ed. Salma Khadra Jayyusi|url=http://archive.org/details/SalmaKhadraJayyusiLegacyOfMuslimSpain|title=Salma Khadra Jayyusi Legacy Of Muslim Spain}}</ref> Dia adalah salah satu dari banyak kepribadiantokoh dariasal Granada yang pindah ke Taifa di Almería, kemungkinan karena perbedaan pendapat dengan penguasa. Dia adalah bagian dari kelompok penyair dan ilmuwan di istana Banu Sumadih.<ref>{{Cite web|title=AL-TIGNARI Y SU LUGAR DE ORIGEN|url=http://digital.csic.es/bitstream/10261/25445/1/al%20Tignari%20y%20su%20lugar%20de%20origen_E_Garcia.pdf|page=4|language=es|trans-title=Al-Tighnari and his place of origin|quote=Igual que otras destacadas personalidades granadinas, se trasladó a la taifa almeriense, tal vez a causa de sus desavenencias con el emir ,Abd Allah. Formó parte del grupo de poetas y científicos de la corte de los Banu Sumadih, ya que hace referencia a unos cultivos de carácter experimental, realizados en al-Sumadihiyya, noticia también interesante para la Historia de la Ciencia, pues de ella se intuye que este palacio almeriense, igual que los de otras taifas, como es el caso de Toledo y Sevilla, albergaba un jardín botánico.}}</ref> Di taman kediaman kerajaan, al-Sumadihiyya, dia melakukan berbagai jenis eksperimen pertanian.<ref name=":1" />

Al-Tighnari pindah ke [[Sevilla|Seville]] setelah [[Murabithun|Almoravid]] menaklukkan Granada dan dikatakan telah melanjutkan studinya di sanadisana pada tahun 1100. <ref name=":002">{{Cite book|last=Umair Mirza|date=1986-02-01|url=https://archive.org/details/volume-5/Volume%2010/page/479/mode/2up|title=Encyclopedia of Islam|volume=10|pages=479}}</ref> Di SevilleSevilla, ia adalahterasuk bagian daridalam kelompok ahli agronomi dan botani Ibn Bassal.<ref>{{Cite book|last=Ed. Salma Khadra Jayyusi|url=http://archive.org/details/SalmaKhadraJayyusiLegacyOfMuslimSpain|title=Salma Khadra Jayyusi Legacy Of Muslim Spain|pages=942}}</ref> IaDia menjadi bagian dari sekelompok penyair dan naturalis di istana Sevilla yang belajar di bawah bimbingan master umum, termasuk ahli agronomi asal [[Toledo, Spanyol|Toledo]] IbnIbnu Bassal dan tabib SevillianSevilla Abu l-Hasan Sihab. Mungkin saja dia juga belajar di bawah bimbingan IbnIbnu Luengo, seorang tabib dari Toledo yang merupakan murid IbnIbnu Bassal.<ref name=":5">{{Cite web|title=Al-Tignari {{!}} Real Academia de la Historia|url=https://dbe.rah.es/biografias/136426/al-tignari|website=dbe.rah.es|access-date=2022-08-25}}</ref>

Al-Tighnari kemudian melakukan perjalanan ke berbagai kota di al-Andalus, Afrika Utara, dan Timur.<ref name=":002" /> Dia menjalin kontak dengan pusat-pusat intelektual lain pada waktusaat itu yang terletak di berbagai titik di sepanjang perjalanan. Setelah tinggal di benteng Bani Hammad, dia melanjutkan perjalanannya melalui Mediterania timur, melewati [[Tripoli]], [[Iskandariyah|Alexandria]] dan beberapa kota Suriah, termasuk Damaskus. Dia mengamati dan mempelajari praktik pertanian dan hidraulik di tempat-tempat ini dengan tujuan menerapkannya di al-Andalus. <ref name=":5" /> Karena dia disebutkan sebagai al-Hajj al-Gharnati dalam risalah IbnIbnu al-'Awwam tentang agronomi, kemungkinan dia melakukan [[haji]] di dalam perjalanannya. <ref name=":002" />

Dia menulis risalah tentang agronomi berjudul Zuhrat al-Bustān wa-Nuzhat al-Adhhān ( {{Lang-ar|زهرة البستان ونزهة الأذهان}} &#x27; <span>Keagungan Taman dan Rekreasi Pikiran</span> &#x27; ) <ref>{{Cite book|last=Imamuddin|first=S. M.|year=1981|url=https://archive.org/details/muslimspainadsoc00imam|title=Muslim Spain 711-1492 A.D.: a sociological study|publisher=[[Brill Publishers|BRILL]]|isbn=978-90-04-06131-6|pages=[https://archive.org/details/muslimspainadsoc00imam/page/n175 165]–166|url-access=limited}}</ref> untuk pangeran [[Murabithun|Almoravid]] Tamim, putra [[Yusuf bin Tasyfin|Yusuf Ibn Tashufin]] . Pangeran Tamim adalah gubernur provinsi Granada dan pelindung Al-Tighnari serta ahli agronomi dan botani lainnya. <ref name=":4">{{Cite web|title=Archived copy|url=http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=1178|archive-url=https://web.archive.org/web/20101127164936/http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=1178#ftnref59|archive-date=2010-11-27|access-date=2010-10-30|url-status=dead}}</ref>

IbnIbnu Bassam dan [[Ibnu al-Khatib|Ibn Al-Khatib]] sama-sama menulis puisi tentang Al-Tighnari pada masanya. <ref name=":22">{{Cite web|date=2015-05-01|title=الطغنري الغرناطي|url=http://www.landcivi.com/new_page_106.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20150501182004/http://www.landcivi.com/new_page_106.htm|archive-date=2015-05-01|access-date=2022-07-13}}</ref>

Al-Tighnari meninggal di Granada dan dimakamkan di sana. Dia menginstruksikan bahwa di makamnya harus tertulis: <ref name=":22" />

{{Poem quote|text=Wahai sahabatku, jika kamu berziarah ke kuburanku, kamu akan menemukan sebagian bumi dari kuburanku di antara tulang rusukku

Al-Tighnari menulis sebuah karya tentang agronomi, Zuhrat al-Bustān wa-Nuzhat al-Adhhān ( {{Lang-ar|زهرة البستان ونزهة الأذهان}} &#x27; <span>Keagungan Taman dan Rekreasi Pikiran</span> &#x27; ) pada tahun 1100. Itu didedikasikan untuk gubernur Almoravid Granada, Abu Tahir Tamim ibn Yusuf Ibn Tashufin. Teks aslinya memiliki 12 buku dan 360 bab, tetapi hanya versi yang tidak lengkap yang diketahui saat ini. Ada paling banyak sebelas salinan dari karya tersebut, yang tidak memiliki bagian pertama. Isi karyanya sebagian besar mirip dengan karya Andalusia lainnya tentang pertanian.<ref name=":002" /> Buku ini adalah panduan sistematis untuk ilmu agronomi yang mencakup kalender astronomi dan [[meteorologi]], informasi linguistik, toponimik dan botani yang berharga, dan, pada akhir setiap profil pada tanaman atau pohon tertentu, bagian tentang sifat-sifatnya, baik yang bermanfaat maupun yang berbahaya., dari perspektif terapeutik dan diet. <ref name=":3">{{Cite web|title=The Filāḥa Texts Project|url=http://www.filaha.org/author_al_tighnari.html|website=www.filaha.org|access-date=2022-07-13}}</ref>

Al-Tighnari menggambarkan perjalanannya dalam buku di banyak tempat, menyebutkan, misalnya, kota Salé, Maroko dan benteng Bani Hammad, Aljazair. Dia kemudian menuju ke timur ke Mesir, dan mungkin dari sana ke [[Hijaz]], [[Arab Saudi]] dan melakukan haji. Dalam tulisannya tentang pertanian (al-Hina'), ia menyebutkan bahwa ia mengunjungi Mesir dan melihat berapa lama pohon-pohon di sana tumbuh, mengatakan: "Aku melihatnya di tanah Mesir, dan di tanah [[Levant|Syam]], yang ditanam 25 tahun yang lalu, dan pohon-pohon tumbuh di kaki seorang pria seperti anak Adam". Dia kemudian melakukan perjalanan ke tanah Levant dan mengunjungi banyak kotanya. Dia menyebutkan bahwa dia melihat kota [[Ashkelon|Askelon]], salah satu kota Palestina, dan menggambarkan sumur Abraham yang terkenal . Dia menyaksikan bagaimana sumur digali dan bagaimana tiang-tiang didirikan di atasnya. Dia juga menyebut Damaskus lebih dari sekali. Misalnya, dalam pidatonya tentang budidaya [[adas]], dia berkata: "Dan saya melihat adas di [[Damaskus]], Suriah, dalam bentuk daun merah, dan saya tidak melihatnya di tempat lain." Dia juga menunjukkan bahwa dia mengunjungi kota [[Aleppo]], Suriah dan melihat apa yang ditanam di sana, dan metode dan metode pertanian. Dia menyebutkan selama tulisannya tentang kapas bahwa: "Dan saya melihatnya di Aleppo untuk jangka waktu 30 tahun dan lebih". <ref name=":22" />

Dia adalah seorang penyair dan [[sarjana]]. Ibnu Bassam berkata: "Saya tidak menyebut orang ini kecuali untuk ayat-ayat puisinya, dan dua paragraf dari prosanya, dan dia mengacu pada pohon dengan salah satu buahnya."

Dia mengikuti teknik-teknik yang dijelaskan dalam Pertanian Nabataean dengan cermat, meskipun dia tidak mengikuti bagian teosofis yang dikembangkan bersama mereka di sepanjang karya terakhirnya. Dalam risalah al-Tighnari, ia memasukkan kisah pengalaman pribadi, kadang-kadang kontras dengan, teknik yang dipelajari dalam perjalanannya melalui Suriah dan Tunisia. <ref name=":1" />

Buku ini juga menggambarkan dataran subur Granada, yang dibatasi oleh dataran tinggi. Dataran tinggi ini adalah daerah beriklim dingin yang digunakan untuk menanam berbagai [[gandum]] dan tanaman sereal lainnya. Di jalur pantai dari Almeria ke [[Málaga|Malaga]], ada budidaya yang menggunakan [[teknik pertanian]] yang mirip dengan yang digunakan saat ini untuk [[tebu]] dan beberapa tanaman jeruk. <ref name=":1" />

Ada kemungkinan bahwa buku terakhir dalam seri, yang tidak termasuk dalam salah satu manuskrip yang ada, dikhususkan untuk [[peternakan]], seperti halnya dalam risalah serupa oleh Ibn al-'Awwam dan [[Ibnu Wafid|Ibn Wafid]], tidak pasti. <ref name=":002" />

Al-Tighnari menggunakan berbagai sumber. <ref name=":002" /> Dia pada gilirannya digunakan sebagai sumber oleh penulis lain seperti Ibn al-'Awwam dan Ibn Luyun. <ref>{{Cite journal|last=Butzer|first=Karl W.|date=1994|title=The Islamic Traditions of Agroecology: Crosscultural Experience, Ideas and Innovations|url=https://www.academia.edu/31791364|journal=Ecumene|volume=1|issue=1|page=23|doi=10.1177/147447409400100102|issn=0967-4608}}</ref>

Expiracion García Sánchez menggambarkan karya Al-Tighnari sebagai sistematis dan rinci. Dia juga mengatakan bahwa itu adalah "teks khusus Andalusia" karena ia memasukkan banyak elemen pada praktik pertanian lokal dan berbagai jenis tanaman yang ditemukan di berbagai wilayah al-Andalus. <ref name=":002" />

Pada tahun 2022, video game ''[[Genshin Impact]]'' menambahkan karakter baru bernama Tighnari, yang digambarkan sebagai orangahli pintarbotani yang akanmenjadi menceramahipemimpin orangpenjaga danhutan mengambil jurusan botani. Diyakini bahwa karakter tersebut didasarkan pada Al-Tighnari yang sebenarnya. <ref>{{Cite web|title=HoYoLAB - Official Community|url=https://www.hoyolab.com/article/5918230|website=www.hoyolab.com|access-date=2022-07-13}}</ref>