Sejarah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Data baru pada sumber (doi: 10.1111/j.1468-2346.2008.00708.x). |
||
| (40 revisi perantara oleh 22 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 2:
{{Ilmu}}
[[Berkas:Gyzis 006 (Ηistoria).jpeg|jmpl|''Historia'' oleh [[Nikolaos Gysis]] (1892).]]
'''Sejarah''', '''riwayat''', '''tarikh''', '''tawarikh''', atau '''terambu''' (tambo) ({{lang-el|
Sejarah juga dapat mengacu pada [[bidang akademis]] yang menggunakan [[narasi]] untuk memeriksa dan menganalisis urutan peristiwa masa lalu dan secara objektif menentukan pola sebab dan akibat yang membentuk mereka.<ref name="evans1">{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/evans10.html|title= The Two Faces of E.H. Carr |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Richard J. Evans |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref><ref>{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/munslow6.html |title= What History Is |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Alun Munslow |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref> Ahli sejarah terkadang memperdebatkan [[Historiografi|sifat sejarah]] dan kegunaannya dengan membahas studi tentang ilmu sejarah sebagai tujuan itu sendiri dan sebagai cara untuk memberikan "pandangan" pada permasalahan masa kini.<ref name="evans1"/><ref name=Tosh1>{{cite book|title=The Pursuit of History|last=Tosh|first=John|publication-date=2006|publisher=Pearson Education Limited|isbn=1-4058-2351-8|edition=4th}}p 52</ref><ref>{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= Introduction|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|page=6}}</ref><ref>{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|last= Nash l|first= Gary B.|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= The "Convergence" Paradigm in Studying Early American History in Schools|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|pages=102–115}}</ref>▼
Istilah "sejarah" dalam konteks tertentu juga disebut sebagai [[hikayat]], [[Tambo Minangkabau|tambo]], [[babad]], riwayat, atau [[tarikh]]. Ini adalah istilah umum yang berhubungan dengan peristiwa masa lalu serta penemuan, koleksi, organisasi, dan penyajian [[informasi]] mengenai peristiwa ini. Istilah ini mencakup [[Alam semesta#Sejarah alam semesta|kosmik]], [[Sejarah geologi Bumi|geologi]], dan [[Makhluk hidup#Sejarah kehidupan|sejarah makhluk hidup]], tetapi sering kali secara umum diartikan sebagai [[Sejarah dunia|sejarah manusia]]. Para [[sarjana]] yang menulis tentang sejarah disebut [[sejarawan|ahli sejarah atau sejarawan]]. Peristiwa yang terjadi sebelum catatan tertulis disebut [[Prasejarah]].<ref>{{Cite book|last=Brian Fagan|first=|date=2017|url=|title=World Prehistory: A Brief Introduction|location=London|publisher=Routledge|isbn=978-1-317-27910-5|edition=9|page=8|pages=|oclc=958480847|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite book|last=Forsythe|first=Gary|date=2005|url=https://archive.org/details/criticalhistoryo0000fors|title=A Critical History of Early Rome: From Prehistory to the First Punic War|location=Berkeley|publisher=University of California Press|isbn=978-0-520-94029-1|pages=[https://archive.org/details/criticalhistoryo0000fors/page/12 12]|oclc=70728478|url-status=live}}</ref>
▲Sejarah juga dapat mengacu pada [[bidang akademis]] yang menggunakan [[narasi]] untuk memeriksa dan menganalisis urutan peristiwa masa lalu dan secara objektif menentukan pola sebab dan akibat yang membentuk mereka.<ref name="evans1">{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/evans10.html|title= The Two Faces of E.H. Carr |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Richard J. Evans |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref><ref>{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/munslow6.html |title= What History Is |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Alun Munslow |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref> Ahli sejarah terkadang memperdebatkan [[Historiografi|sifat sejarah]] dan kegunaannya dengan membahas studi tentang ilmu sejarah sebagai tujuan itu sendiri dan sebagai cara untuk memberikan "pandangan" pada permasalahan masa kini.<ref name="evans1"/><ref name=Tosh1>{{cite book|title=The Pursuit of History|year=2006|url=https://archive.org/details/pursuitofhistory0000tosh|last=Tosh|first=John|publication-date=2006|publisher=Pearson Education Limited|isbn=1-4058-2351-8|edition=4th}}p 52</ref><ref>{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= Introduction|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|page=6}}</ref><ref>{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|last= Nash l|first= Gary B.|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= The "Convergence" Paradigm in Studying Early American History in Schools|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|pages=102–115}}</ref>
Cerita umum untuk suatu budaya tertentu, tetapi tidak didukung oleh pihak luar (seperti cerita seputar [[Raja Arthur]]) biasanya diklasifikasikan sebagai [[warisan budaya]] atau [[legenda]], karena mereka tidak mendukung "penyelidikan tertarik" yang diperlukan dari disiplin sejarah.<ref>{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|url= https://archive.org/details/knowingteachingl00samw|last= Seixas|first= Peter|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= Schweigen! die Kinder!|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|page=[https://archive.org/details/knowingteachingl00samw/page/24 24]}}</ref><ref name="Low1">{{cite book|title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives|last= Lowenthal|first= David|editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)|chapter= Dilemmas and Delights of Learning History|year= 2000|publisher= New York University Press|location= New York & London|isbn= 0-8147-8141-1|page=63}}</ref> [[Herodotus]], abad ke-5 SM [[Historiografi Yunani|ahli sejarah Yunani]] dalam masyarakat Barat dianggap sebagai "Bapak Sejarah" dan bersama dengan kontemporer [[Thucydides]], membantu membentuk dasar bagi studi modern sejarah manusia. Kiprah mereka terus dibaca hingga hari ini dan kesenjangan antara budaya Herodotus dan Thucydides militer yang berfokus tetap menjadi titik pertikaian atau pendekatan dalam penulisan sejarah modern. Dalam tradisi Timur, sebuah riwayat negara [[Chun Qiu]] dikenal untuk dikompilasi mulai sejak 722 SM meski teks-teks abad ke-2 SM selamat.<ref>{{cite book|last=Wilkinson|first=Endymion|date=|year=2012|url=|title=Chinese History: A New Manual|location=Cambridge|publisher=Harvard-Yenching Institute|isbn=978-0-674-06715-8|series=Harvard-Yenching Institute Monograph Series '''84'''|pp=612|url-status=live}}</ref>
Pengaruh kuno telah membantu penafsiran varian bibit sifat sejarah yang telah berkembang selama berabad-abad dan terus berubah hari ini. Studi modern sejarah mulai meluas dan termasuk studi tentang daerah tertentu dan studi topikal tertentu atau unsur tematik dalam penyelidikan sejarah. Seringkali sejarah diajarkan sebagai bagian dari pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan studi akademis sejarah adalah [[Daftar ilmu akademik#Sejarah|ilmu utama]] dalam penelitian di universitas.
▲'''Sejarah''' adalah peristiwa atau kejadian yang terjadi pada masa lalu yang dipelajari dan diselidiki untuk menjadi acuan serta pedoman kehidupan masa mendatang. Menurut etimologi atau asal katanya,'''sejarah''' berasal dari bahasa Arab, yakni syajarotun, yang artinya pohon.
▲'''Ilmu sejarah''' mempelajari tentang peristiwa masa lalu melalui artefak, manuskrip, maupun peninggalan lainnya'''dalam sejarah''' Indonesia, dunia, zaman kuno, hingga modern. '''Ilmu sejarah''' tak hanya mencakup aspek budaya, namun juga ekonomi, geografi, sosial, politik, bahasa, agama, pariwisata, militer, bahkan teknologi
[[Berkas:Gyzis_006_(Ηistoria).jpeg|jmpl|''Historia'' oleh [[Nikolaos Gysis]] (1892).]]
Baris 21 ⟶ 18:
Dalam istilah bahasa-bahasa Eropa, asal-muasal istilah sejarah dipakai dalam literatur bahasa Indonesia itu terdapat beberapa variasi, meskipun begitu, banyak yang mengakui bahwa istilah sejarah berasal-muasal,dalam bahasa Yunani historia. Dalam bahasa Inggris dikenal dengan history, bahasa Prancis historie, bahasa Italia storia, bahasa Jerman geschichte, yang berarti yang terjadi, dan bahasa Belanda dikenal gescheiedenis.
Istilah ini masuk dalam [[bahasa Inggris]] pada tahun 1390 dengan makna "hubungan kejadian
Menilik pada makna secara kebahasaan dari berbagai bahasa di atas dapat ditegaskan bahwa pengertian sejarah menyangkut dengan waktu dan peristiwa. Oleh karena itu, masalah waktu penting dalam memahami satu peristiwa, maka para sejarawan cenderung mengatasi masalah ini dengan membuat periodisasi.
Baris 40 ⟶ 37:
;Roeslan Abdulgani
Ilmu sejarah adalah salah satu cabang ilmu pengetahuan yang meneliti dan menyelidiki secara sistematis keseluruhan perkembangan masyarakat serta kemanusiaan pada masa lampau beserta kejadian-kejadian dengan maksud untuk kemudian menilai secara kritis seluruh hasil penelitiannya tersebut, untuk selanjutnya dijadikan perbendaharaan pedoman bagi penilaian dan penentuan keadaan sekarang serta arah proses masa depan.<ref>{{Cite book|last=Ruslan Abdulgani|first=|date=1963|url=|title=Penggunaan Ilmu Sejarah|location=Jakarta|publisher=Prapanca|isbn=|pages=22|url-status=live}}</ref>
;[[Mohammad Yamin]]▼
'''Sartono Kartodirdjo'''
Sejarah merupakan cerita tentang sebuah kejadian dengan membuat kembali peristiwa tersebut secara verbal.<ref>{{Cite web|last=Humaira|first=Natasya|title=10 Pengertian Sejarah Menurut Para Ahli, Apa Saja?|url=https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-6654567/10-pengertian-sejarah-menurut-para-ahli-apa-saja|website=detikedu|language=id-ID|access-date=2024-03-11}}</ref>
Sejarah adalah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil penyelidikan beberapa peristiwa yang dapat dibuktikan dengan bahan kenyataan.
;
Sejarah didefinisikan sebagai catatan tentang masyarakat umum manusia atau peradaban manusia yang terjadi pada watak/sifat masyarakat itu.<ref>{{Cite book|last=Charles Issawi|first=|date=1964|url=|title=An Arab Philosophy of History: Selections from the Prolegomena of Ibn Khaldun of Tunis|location=Oxford|publisher=Oxford University Press|isbn=|pages=36|url-status=live}}</ref>
;R. Moh. Ali
Baris 50 ⟶ 51:
# Ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian, dan atau peristiwa dalam kenyataan di sekitar kita.
==
Dalam mengungkapkan sebuah sejarah, terdapat beberapa hal yang dibutuhkan dan harus diperhatikan. Hal tersebut merupakan sebuah unsur sejarah yang akan memaknai dan melengkapi setiap deratan peristiwa sejarah.
{{riset asli}}▼
Terdapat empat unsur dalam sejarah, yakninya :
# Manusia, manusia merupakan unsur yang sangat penting dalam sebuah sejarah. Hal ini dikarenakan manusia adalah obyek sejarah dan yang akan menentukan suatu peristiwa sejarah.
# Waktu, dalam sejarah harus ada unsur kurun waktunya. Karena kurun waktu menjadi batasan suatu peristiwa dan menunjukan manusia melakukan sesuatu sesuai dengan keinginan dalam rentang waktu tertentu.
# Ruang, peristiwa sejarah terjadi pada suatu ruang atau tempat tertentu. Dengan mengetahui ruang dan tempat terjadinya sejarah, tentunya akan mempermudah generasi selanjutnya untuk memahami peristiwa sejarah dengan utuh dengan membayangkan latar belakangnya.
# Kausalitas, sejarah perlu dipaparkan berdasarkan susunan fakta yang jelas dan deksriptif. Unsur inilah yang akan merangsang rasa keingintahuan manusia terhadap peristiwa sejarah tertentu.<ref>{{Cite web|date=2023-10-12|title=Pengertian Sejarah, Unsur, dan Manfaat Mempelajarinya Page All|url=https://www.orami.co.id/magazine/pengertian-sejarah|website=www.orami.co.id|access-date=2024-03-11}}</ref>
== Klasifikasi sejarah ==
▲{{riset asli}}
Ada banyak cara untuk memilah informasi dalam sejarah, antara lain:
* Berdasarkan kurun waktu (kronologis).
Baris 61 ⟶ 70:
* Berdasarkan topik atau pokok bahasan (topikal).
Dalam pemilahan tersebut, harus diperhatikan bagaimana cara penulisannya seperti melihat batasan-batasan temporal dan spasial tema itu sendiri. Jika hal tersebut tidak dijelaskan, maka sejarawan mungkin akan terjebak ke dalam falsafah ilmu lain, misalnya [[sosiologi]]. Inilah sebabnya [[Immanuel Kant]] yang disebut-sebut sebagai Bapak Sosiologi mengejek sejarah sebagai "penata batu-bata" dari fakta-fakta sosiologis.<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-06-01|title=Jelaskan Pengertian Sejarah, Fungsi, dan Klasifikasinya, Berikut Pendapat Ahli|url=https://www.liputan6.com/hot/read/5300220/jelaskan-pengertian-sejarah-fungsi-dan-klasifikasinya-berikut-pendapat-ahli|website=liputan6.com|language=id|access-date=2024-03-11}}</ref>
Banyak orang yang mengkritik ilmu sejarah. Para pengkritik tersebut melihat sejarah sebagai sesuatu yang tidak ilmiah karena tidak memenuhi faktor-faktor keilmuan, terutama faktor "dapat dilihat atau dicoba kembali", artinya sejarah hanya dipandang sebagai [[pengetahuan]] belaka, bukan sebagai [[ilmu]]. Sebenarnya, pendapat ini kurang bisa diterima akal sehat karena sejarah mustahil dapat diulang walau bagaimanapun caranya karena sejarah hanya terjadi sekali untuk selama-lamanya. Walau mendapat tantangan sedemikian itu, ilmu sejarah terus berkembang dan menunjukkan keeksisannya dalam tataran ilmu.
Baris 77 ⟶ 86:
== Sejarah dan prasejarah ==
{{sejarah manusia dan prasejarah}}
Dulu, penelitian tentang sejarah terbatas pada penelitian atas catatan tertulis atau sejarah yang diceritakan. Akan tetapi, seiring dengan peningkatan jumlah akademik [[profesional]] serta pembentukan cabang ilmu pengetahuan yang baru sekitar abad ke-19 dan 20, terdapat pula informasi sejarah baru. [[
Pada abad ke-20, pemisahan antara sejarah dan prasejarah mempersulit penelitian. Ahli sejarah waktu itu mencoba meneliti lebih dari sekadar narasi sejarah politik yang biasa mereka gunakan. Mereka mencoba meneliti menggunakan pendekatan baru, seperti pendekatan sejarah ekonomi, sosial, dan budaya. Semuanya membutuhkan bermacam-macam sumber. Di samping itu, ahli prasejarah seperti [Vere Gordon Childe] menggunakan arkeologi untuk menjelaskan banyak kejadian-kejadian penting di tempat-tempat yang biasanya termasuk dalam lingkup sejarah (dan bukan prasejarah murni). Pemisahan seperti ini juga dikritik karena mengesampingkan beberapa peradaban, seperti yang ditemukan di [[Afrika Sub-Sahara]] dan di [[Benua Amerika|Amerika]] sebelum kedatangan [[Christopher Columbus|Columbus]].
Baris 83 ⟶ 92:
Akhirnya, secara perlahan-lahan selama beberapa dekade belakangan ini, pemisahan antara sejarah dan prasejarah sebagian besar telah dihilangkan.
Sekarang, tidak ada yang tahu pasti kapan sejarah dimulai. Secara umum sejarah diketahui sebagai ilmu yang mempelajari apa saja yang diketahui tentang masa lalu umat manusia (walau sudah hampir tidak ada pemisahan antara sejarah dan prasejarah, ada bidang ilmu pengetahuan baru yang dikenal dengan [[Sejarah Besar]]). Kini sumber-sumber apa saja yang dapat digunakan untuk mengetahui tentang sesuatu yang terjadi pada
== Historiografi ==
Baris 127 ⟶ 136:
Di beberapa negara, buku pelajaran sejarah adalah alat untuk menumbuhkan nasionalisme dan patriotisme, serta memberi siswa pandangan resmi mengenai musuh nasional.<ref>Jason Nicholls, ed. ''School History Textbooks across Cultures: International Debates and Perspectives'' (2006)</ref>
Di banyak negara, buku pelajaran sejarah disponsori oleh pemerintah nasional dan ditulis dengan memprioritaskan warisan nasional. Misalnya di Jepang, kutipan mengenai [[Pembantaian Nanking]] telah dihapus dari buku pelajaran, serta topik keseluruhan Perang Dunia Kedua hanya dibahas sepintas. Hal ini mendapat protes dari negara lainnya.<ref>Claudia Schneider, "The Japanese History Textbook Controversy in East Asian Perspective," ''Annals of the American Academy of Political and Social Science'', May 2008, Vol. 617, pp. 107–122</ref> Hal ini juga menjadi kebijakan standar di negara komunis untuk hanya menyajikan historiografi Marxis yang kaku.<ref>"Problems of Teaching Contemporary Russian History," ''Russian Studies in History'', Winter 2004, Vol. 43 Issue 3, pp. 61–62</ref><ref>{{Cite journal|title=Blackwell-Synergy.com |url=https://archive.org/details/sim_international-affairs_2008-03_84_2/page/365 |journal=International Affairs |volume=84 |issue=2 |pages=365–370 |doi = 10.1111/j.1468-2346.2008.00708.x|year = 2008|last1 = Wedgwood Benn|first1 = David | issn=0020-5850}}</ref>
Di [[Amerika Serikat]], sejarah [[Amerika Serikat Selatan]], [[Perbudakan di Amerika Serikat|perbudakan]], dan [[Perang Saudara Amerika]] adalah topik kontroversial. [[McGraw-Hill Education]] misalnya, dikritik karena buku pelajarannya menjelaskan orang Afrika yang dibawa ke perkebunan Amerika sebagai "pekerja", bukannya budak seperti yang sebenarnya.<ref>{{cite news|last1=Fernandez|first1=Manny|last2=Hauser|first2=Christine|date=5 October 2015|title=Texas Mother Teaches Textbook Company a Lesson on Accuracy|url=https://www.nytimes.com/2015/10/06/us/publisher-promises-revisions-after-textbook-refers-to-african-slaves-as-workers.html?_r=0|work=The New York Times|access-date=14 July 2018}}</ref>
Baris 154 ⟶ 163:
*** [[Sejarah Timur Tengah]]
*** [[Sejarah India]]
*** [[Sejarah Asia Tenggara]]
== Ilmu bantu sejarah ==
| |||