Osman I: Perbedaan antara revisi

{{Infobox royalty

| title = {{plainlist|

*[[Ghazi]]

| caption = Gambaran Osman abad ke-19, oleh [[Konstantin Kapıdağlı]]

| moretext =

| reign = {{circa|1280}} – {{circa|1299}}

| predecessor =[[Ertuğrul]]

| native_lang1 =[[Bahasa Turki Utsmaniyah]]

| native_lang2 =[[Bahasa Turki|Turki]]

| native_lang2_name1=Osman Ghazi

| house-type = Wangsa

| father = [[Ertuğrul]]

| birth_date = Tidak diketahui,<ref>{{Cite book|first=Eugenia|last=Kermeli|editor-last= Ágoston|editor-first= Gábor|editor-first2=Bruce|editor-last2=Masters|title=Encyclopedia of the Ottoman Empire|url=https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos|chapter=Osman I|date= 2009|page= [https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos/page/n482 444]|quote= Informasi yang dapat dipercaya mengenai Osman sangat langka. Tanggal lahirnya tidak diketahui dan signifikansi simbolisnya sebagai bapak dinasti telah mendorong perkembangan cerita mitis mengenai kehidupan dan asal usul penguasa; namun, para sejarawan setuju bahwa sebelum tahun 1300, Osman hanyalah salah satu di antara sejumlah pemimpin suku Turkoman yang beroperasi di wilayah Sakarya.}}</ref><br/>mungkin {{circa|1254/5}}<ref>{{cite book|first=Rhoads|last=Murphey|title=Exploring Ottoman Sovereignty: Tradition, Image, and Practice in the Ottoman Imperial Household, 1400-1800|publisher=Continuum|place=London|year=2008|isbn=978-1-84725-220-3 |page=24|quote=Sebuah catatan yang masuk akal, masuk akal dan, di antara rekan-rekannya, mungkin paling dapat diandalkan tentang awal karir Osman oleh paragon sejarawan Ottoman, Kemal Paşa-zade (1468-1534), mengidentifikasi tahun Hijriah 652 (21 Februari 1254 hingga 9 Februari 1255). sebagai tanggal lahir Osman.}}</ref>

| signature_type =

* [[Orhan]]

* Çoban Bey

* Hamid Bey

* Pazarlu Bey

'''Osman I''' atau '''Osman Ghazi''' ({{lang-ota|عثمان غازى}}, Osmān Ġāzī; meninggal 1323/4<ref name=death>{{Cite book |last=Kafadar |first=Cemal |title=Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State |url=https://archive.org/details/betweentwoworlds0000kafa |date=1995 |page=[https://archive.org/details/betweentwoworlds0000kafa/page/16 16] |quote=By the time of Osman's death (1323 or 1324)...}}</ref>) adalah bapak dari [[Wangsa Utsmaniyah]] dan merupakan pemimpin pertama dari [[Negara Utsmaniyah Raya|Negara Utsmaniyah]], yang di masanya masih berupa kadipaten kecil. Ia mewarisi jabatan ayahnya sebagai adipati (''bey'') di bawah Kesultanan Seljuk. Saat kesultanan tersebut mengalami gonjang-ganjing, Osman memerdekakan diri dan memerintah kadipaten berdaulat itu sampai akhir hayatnya pada 1323 atau 1324. Sepeninggalnya, keturunannya menggunakan namanya sebagai nama dinasti dan negaranya (nama dinasti dan negara tersebut dieja menjadi 'Utsmani' atau 'Utsmaniyah' dalam bahasa Arab dan Indonesia dan menjadi 'Ottoman' dalam ejaan barat).

 

Beberapa ahli menyatakan bahwa nama asli dari Osman adalah nama asli Turki, kemungkinan Atman atau Ataman, yang kemudian diubah menjadi Osman yang merupakan nama bahasa Arab. Sumber awal Romawi Timur mengeja namanya dengan Ατουμάν (Atouman) or Ατμάν (Atman), sedangkan sumber Yunani secara teratur menggunakan θ, τθ, atau τσ bila merujuk ''Utsmān'' (ejaan Arab) atau ''ʿOsmān'' (ejaan Turki). Sumber awal Arab juga menyebut namanya menggunakan huruf ط dan bukannya ث. Osman mungkin kemudian mengambil nama Arab-Muslim yang dipandang lebih berkelas di kemudian hari.

 

 

== Kehidupan awal ==

Osman memiliki hubungan dekat dengan Syaikh Edebali, tokoh sufi terkemuka di wilayahnya. Salah satu kisah paling terkenal yang berkaitan dengan Osman dan Syaikh Edebali adalah "Mimpi Osman", kisah yang menceritakan bahwa saat Osman tidur di kediaman Syaikh Edebali,<ref>{{Cite book |last=Kermeli |first=Eugenia |editor-last=Ágoston |editor-first=Gábor |editor2=Bruce Masters |title=Encyclopedia of the Ottoman Empire |url=https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos |chapter=Osman I |date=2009 |page=[https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos/page/445 445]}}

* {{Cite journal|last=Imber |first=Colin |title=The Ottoman Dynastic Myth |date=1987 |journal=Turcica |pages=7–27 |volume=19 |quote=The attraction of Aşıkpasazade's story was not only that it furnished an episode proving that God had bestowed rulership on the Ottomans, but also that it provided, side by side with the physical descent from Oguz Khan, a spiritual descent. [...] Hence the physical union of Osman with a saint's daughter gave the dynasty a spiritual legitimacy and became, after the 1480s, an integral feature of dynastic mythology.}}

 

Kisah mimpi Osman ini ditafsirkan menjadi tanda bahwa kekuasaan Osman dan keturunannya adalah pemberian Tuhan.<ref>{{Cite book |last=Finkel |first=Caroline |title=Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923 |year=2006 |url=https://archive.org/details/osmansdreamstory0000fink |page=[https://archive.org/details/osmansdreamstory0000fink/page/2 2] |quote=First communicated in this form in the later fifteenth century, a century and a half after Osman's death in about 1323, this dream became one of the most resilient founding myths of the empire. |publisher=Basic Books |isbn=978-0-465-02396-7}}</ref> Namun selain kekuasaan yang diberikan, mimpi itu juga secara implisit bermakna bahwa Osman dan keturunannya harus menjaga kesejahteraan para bawahannya.<ref>{{Cite book |last=Kafadar |first=Cemal |title=Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State |url=https://archive.org/details/betweentwoworlds0000kafa |date=1995 |pages=[https://archive.org/details/betweentwoworlds0000kafa/page/132 132]–3 }}</ref>

Setelah kemenangannya melawan pihak Romawi Timur pada Pertempuran Bapheus, Osman memulai untuk mengatur pasukannya di dekat wilayah kekuasaan Romawi Timur.<ref name="Steven Runciman pg 32">Steven Runciman, ''The Fall of Constantinople 1453'' (Cambridge: University Press, 1969) p.&nbsp;32</ref> Pengaruh Osman yang semakin menguat membuat masyarakat Romawi Timur secara bertahap keluar menuju seberang Anatolia. Para pemimpin Romawi Timur berusaha untuk menahan Osman, tapi persiapan mereka sangat buruk dan tidak efektif. Di sisi lain, Osman menghabiskan sisa masa kekuasaannya untuk meluaskan wilayahnya melalui dua arah, yakni sebelah utara sepanjang Sungai Sarkaya dan barat daya menuju [[Laut Marmara]], dan dia berhasil pada 1308.<ref name=Shaw-14/> Pada tahun yang sama, para pengikutnya turut serta dalam penaklukan salah satu kota Romawi, Ephesus, dan menduduki kota tepi pantai terakhir milik Romawi, meskipun kota itu menjadi bagian dari wilayah kekuasaan Amir Aydin.<ref name="Steven Runciman pg 32"/>

 

 

== Keluarga ==

Berdasar penulis Utsmaniyah abad kelima belas, Osman termasuk keturunan suku Kayı yang merupakan cabang Oghuz Turk dan ini menjadi silsilah resmi Utsmaniyah.<ref>

 

 

 

 

=== Putra ===

 

=== Putri ===

 

== Rujukan ==

* {{Cite book|last=Kafadar |first=Cemal |title=Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State |url=https://archive.org/details/betweentwoworlds0000kafa |publisher=University of California Press |place=Berkeley |date=1995 |isbn=978-0-520-20600-7}}

* {{Cite book |last=Kermeli |first=Eugenia |editor-last=Ágoston |editor-first=Gábor |editor2=Bruce Masters |title=Encyclopedia of the Ottoman Empire |url=https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos |chapter=Osman I |date=2009 |pages=[https://archive.org/details/encyclopediaotto00agos/page/444 444]–6 |publisher=Facts on File |place=New York |isbn=978-0-8160-6259-1}}

* {{Cite book|last=Lowry |first=Heath |title=The Nature of the Early Ottoman State |publisher=SUNY Press |place=Albany |date=2003 |isbn=0-7914-5636-6}}

* {{cite book |last=Murphey |first=Rhoads |title=Exploring Ottoman Sovereignty: Tradition, Image, and Practice in the Ottoman Imperial Household, 1400-1800 |publisher=Continuum |place=London |year=2008 |isbn=978-1-84725-220-3}}

<!-- Bantulah wikipedia menambahkan templat ini pada halaman tokoh muslim yang belum terhimpun di dalam --Kategori:Semua artikel biografi tokoh muslim -- Lihat Templat:Lifetime-Tokoh-Muslim -->

{{Lifetime-Tokoh-Muslim

|hari_lahir =

|tgl_lahir_h =