Feminisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rudi Kussoy (bicara | kontrib) Editor Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan Tugas pengguna baru Tugas pengguna baru: perbarui |
k v2.05b - Perbaikan untuk PW:CW (Referensi sebelum tanda baca) |
||
| (7 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 15:
}}
[[File:Feminism symbol.svg|thumb]]
'''Feminisme''' (berasal dari kata ''feminin'' dalam [[bahasa Prancis]]) adalah sebuah [[kata sifat]] yang berarti "kewanitaan" atau untuk menunjukkan sifat [[perempuan]]. Feminisme merupakan aliran pergerakan wanita yang memperjuangkan hak-hak perempuan.<ref>{{Cite journal|last=Aliyah|first=Ida Hidayatul|last2=Komariah|first2=Siti|last3=Chotim|first3=Endah Ratnawaty|date=2018-10-01|title=Feminisme Indonesia dalam Lintasan Sejarah|url=http://journal.uinsgd.ac.id/index.php/temali/article/view/3296|journal=TEMALI : Jurnal Pembangunan Sosial|volume=1|issue=2|pages=140–153|doi=10.15575/jt.v1i2.3296|issn=2615-5028|access-date=2023-01-07|archive-date=2023-01-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20230107100103/https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/temali/article/view/3296|dead-url=no}}</ref>
Gerakan dan ideologi yang bertujuan untuk mencapai tingkat gender yang bernaung pada [[hak asasi manusia]].
Baris 25 ⟶ 23:
{{Templat sisi filsafat feminis}}
[[Berkas:8M Paraná 2019 13.jpg|jmpl|ka|200px|Feminis di Aksi Pawai Perempuan Internasional di Paraná, Argentina (Maret 2019).]]
Feminisme adalah serangkaian [[gerakan sosial]], [[gerakan politik]], dan [[ideologi]] yang memiliki tujuan memperjuangkan hak-hak wanita dengan menetapkan kesetaraan pada aspek politik, ekonomi, pribadi, dan sosial dari dua jenis kelamin.{{efn|Laura Brunell dan Elinor Burkett (''[[Encyclopaedia Britannica]]'', 2019): "'''Feminism''', the belief in social, economic, and political equality of the sexes."<ref name="Brunell & Burkett">{{cite web |last1=Brunell |first1=Laura |last2=Burkett |first2=Elinor |title=Feminism |url=https://www.britannica.com/topic/feminism |website=Encyclopaedia Britannica |accessdate=21 May 2019 |archive-date=2021-01-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210117060823/https://www.britannica.com/topic/feminism |dead-url=no }}</ref>}}<ref name="Lengermann & Niebrugge">{{cite book |last1=Lengermann |first1=Patricia |last2=Niebrugge |first2=Gillian |editor1-last=Ritzer |editor1-first=G. |editor2-last=Ryan |editor2-first=J.M. |title=The Concise Encyclopedia of Sociology |date=2010 |publisher=John Wiley & Sons |isbn=978-1-40-518353-6 |page=223 |chapter-url=https://books.google.com/books/about/The_Concise_Encyclopedia_of_Sociology.html?id=Dz4wU64f_JYC&q=feminism+%22principle+that+women+are+human+beings+equal+to+men%22 |ref=harv |chapter=Feminism |access-date=2021-09-14 |archive-date=2023-07-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230719143659/https://books.google.com/books/about/The_Concise_Encyclopedia_of_Sociology.html?id=Dz4wU64f_JYC&q=feminism+%22principle+that+women+are+human+beings+equal+to+men%22 |dead-url=no }}</ref><ref name="Mendus">{{cite book |last1=Mendus |first=Susan |authorlink=Susan Mendus |editor1-last=Honderich |editor1-first=Ted |editor1-link=Ted Honderich |title=[[The Oxford Companion to Philosophy]] |date=2005 |orig-year=1995 |publisher=Oxford University Press|pages=[https://archive.org/details/oxfordcompaniont00hond_585/page/n312 291]–294 |chapter=Feminism |edition=2nd|isbn=978-0199264797 |ref=harv}}</ref><ref name="Hawkesworth">{{Cite book |last=Hawkesworth | first=Mary E.|title=Globalization and Feminist Activism |url=https://archive.org/details/globalizationfem0000hawk |year=2006|publisher=Rowman & Littlefield |pages=[https://archive.org/details/globalizationfem0000hawk/page/25 25]–27 |isbn=9780742537835}}</ref><ref name="Beasley">{{Cite book |last=Beasley |first=Chris |title=What is Feminism? |url=https://archive.org/details/whatisfeminismin0000beas |year=1999|publisher=Sage |location=New York |pages=[https://archive.org/details/whatisfeminismin0000beas/page/3 3]–11 |isbn=9780761963356}}</ref> Feminisme menggabungkan posisi bahwa masyarakat memprioritaskan sudut pandang laki-laki dan bahwa perempuan diperlakukan secara tidak adil di dalam masyarakat tersebut.<ref>{{cite book |last1=Gamble |first1=Sarah |editor1-last=Gamble |editor1-first=Sarah |title=The Routledge Companion to Feminism and Postfeminism |date=2006 |orig-year=1998 |publisher=Routledge |location=London and New York |page=vii |chapter=Introduction}}</ref> Upaya untuk mengubahnya termasuk dalam memerangi [[stereotip gender]] serta berusaha membangun peluang pendidikan dan profesional yang setara dengan laki-laki.
[[Gerakan feminis]] telah dan terus mengkampanyekan [[Hak wanita|hak-hak perempuan]] termasuk hak untuk [[Hak suara perempuan|memilih]], memegang jabatan politik, [[Hak atas pekerjaan|bekerja]], mendapatkan [[upah]] yang adil, [[Bayaran yang sama untuk pekerjaan yang sama|upah yang setara]] dan menghilangkan [[Kesenjangan upah antar gender|kesenjangan upah gender]], untuk [[Hak atas properti|memiliki properti]], [[Hak atas pendidikan|mendapatkan pendidikan]], masuk kontrak, memiliki hak yang sama dalam [[pernikahan]] dan untuk memiliki [[cuti kehamilan]]. Feminis berupaya melindungi wanita dari tindak kekerasan [[integrasi sosial]], untuk melindungi perempuan dari [[pemerkosaan]], [[pelecehan seksual]] dan [[kekerasan dalam rumah tangga]].<ref name="Echols">{{Cite book |last=Echols |first=Alice |authorlink=Alice Echols |title=Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967–1975 |url=https://archive.org/details/daringtobebadrad0000echo |year=1989 |publisher=University of Minnesota Press |location=Minneapolis |isbn=978-0-8166-1787-6 |ref=harv}}</ref> Perubahan dalam berpakaian dan aktivitas fisik yang dapat diterima sering menjadi bagian dari gerakan feminis.<ref name="Distillations">{{cite magazine|last1=Roberts |first1=Jacob |title=Women's work |magazine=Distillations |date=2017|volume=3|issue=1 |pages=6–11 |url=https://www.sciencehistory.org/distillations/magazine/womens-work|accessdate=22 March 2018}}</ref>
Beberapa [[cendekiawan]] menganggap kampanye feminis sebagai kekuatan utama di balik [[perubahan sosial]] utama dalam sejarah terhadap [[Hak wanita|hak-hak perempuan]], khususnya di [[Dunia Barat|Barat]], di mana mereka hampir secara universal dihargai atas pencapaian [[Hak suara perempuan|hak pilih perempuan]], [[bahasa netral gender]], [[Hak-hak reproduktif|hak reproduksi]] bagi perempuan (termasuk akses terhadap [[kontrasepsi]] dan hak untuk memasuki kontrak dan memiliki [[properti]].<ref name="Messer-Davidow">{{Cite book |last=Messer-Davidow |first=Ellen |title=Disciplining Feminism: From Social Activism to Academic Discourse |url=https://archive.org/details/discipliningfemi0000mess |year=2002 |publisher=Duke University Press |location=Durham, [[North Carolina|NC]] |isbn=978-0-8223-2843-8}}</ref> Meski anjuran feminis terutama berfokus pada hak-hak perempuan, beberapa feminis, termasuk [[Bell hooks]], berpendapat untuk memasukkan [[pembebasan laki-laki]] di dalam tujuan feminisme karena mereka percaya bahwa laki-laki juga dirugikan oleh [[peran gender]] tradisional mereka.<ref name="hooks">{{cite book|last=hooks |first=bell |authorlink=Bell hooks |year=2000 |title=Feminism Is for Everybody: Passionate Politics |publisher=[[South End Press]] |location=Cambridge, Massachusetts |isbn=978-0-89608-629-6 |url=https://archive.org/details/feminismisforeve00hook }}</ref> [[Teori feminis]], yang muncul dari gerakan feminis, bertujuan untuk memahami sifat ketidaksetaraan gender dengan memeriksa peran sosial dan pengalaman hidup perempuan; ini telah mengembangkan teori-teori dalam berbagai disiplin ilmu untuk menanggapi isu-isu tentang gender.<ref name="Chodorow1989">{{Cite book|author=Chodorow, Nancy |title=Feminism and Psychoanalytic Theory |year=1989 |publisher=Yale University Press |location=New Haven, Conn. |isbn=978-0-300-05116-2 |url=https://archive.org/details/feminismpsychoan00chod_0 }}</ref><ref name="gilligan1977">{{Cite journal |last=Gilligan |first=Carol |year=1977 |title=In a Different Voice: Women's Conceptions of Self and of Morality |journal=Harvard Educational Review |volume=47 |issue=4 |pages=481–517 |url=http://hepg.org/her-home/issues/harvard-educational-review-volume-47,-issue-4/herarticle/women-s-conceptions-of-self-and-of-morality_917 |accessdate=8 June 2008 |doi=10.17763/haer.47.4.g6167429416hg5l0 |archive-date=2014-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140721191857/http://hepg.org/her-home/issues/harvard-educational-review-volume-47,-issue-4/herarticle/women-s-conceptions-of-self-and-of-morality_917 |dead-url=no }}</ref>
Banyak gerakan dan ideologi feminis yang telah berkembang selama tahun-tahun terakhir ini serta mewakili berbagai sudut pandang dan tujuan. Beberapa bentuk feminisme telah [[Feminisme#Gerakan hak-hak sipil dan antirasisme|dikritik]] karena hanya memperhitungkan perspektif [[Orang kulit putih|kulit putih]], kelas menengah, dan berpendidikan tinggi. Kritik ini mengarah pada penciptaan bentuk-bentuk feminisme yang spesifik secara etnis dan [[Multikulturalisme|multikultural]], termasuk [[feminisme kulit hitam]] dan [[Interseksionalitas|feminisme interseksional]].<ref name=Weedon>{{cite journal |last=Weedon |first=Chris |title=Key Issues in Postcolonial Feminism: A Western Perspective |year=2002 |url=http://www.genderforum.org/issues/genderealisations/key-issues-in-postcolonial-feminism-a-western-perspective/ |journal=Gender Forum |issue=1 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131203002056/http://www.genderforum.org/issues/genderealisations/key-issues-in-postcolonial-feminism-a-western-perspective/ |archivedate=3 December 2013}}</ref>
Baris 48 ⟶ 46:
* '''Pengantar Memahami Feminisme'''
Pada awal kemunculannya, feminisme digunakan sebagai nama untuk sebuah gerakan sosial yang mengusung tentang hak-hak perempuan di Seneca Falls, [[New York]], pada tahun 1848 oleh [[Elizabeth Cady Stanton]] dan kawannya, [[Susan B. Anthony]]. Mereka adalah duo pertama yang direkam sejarah melakukan pengorganisasian gerakan sosial perempuan pada abad ke-19 yang berjuang untuk penghapusan perbudakan di Amerika Serikat dan hak perempuan untuk memilih. Gerakan ini kemudian disebut sebagai feminisme gelombang pertama.
Satu abad berikutnya, perjuangan pergerakan perempuan bernapas dalam ideologi [[sosialisme]] yang diusung oleh feminis Eropa seperti [[Clara Zetkin]]s, [[Rosa Luxemburg]] dan [[Emma Goldman]]. Semangat feminisme dan pembebasan terhadap perbudakan dan penjajahan kemudian menular ke negara-negara Asia dan Afrika yang berada di bawah penjajahan beberapa negara Eropa pada awal abad ke-20.
Baris 72 ⟶ 70:
Feminisme Liberal tidak bisa dipisahkan dari pemikiran liberalisme tentang kebebasan sebagai tren pencerahan yang berkembang di Eropa pada abad ke-17. Revolusi Perancis merupakan letusan awal pengakuan [[individualisme]] dan aliran [[liberalisme]] adalah tonggak awal dalam pergerakan feminisme lainnya.
Sebuah esai yang ditulis oleh [[Mary Wollstonecraft|Mary Wollstonescraft]] tentang revolusi Borjuis Perancis dan hak-hak perempuan sebagai warga negara menjadi penanda awal kemunculan kajian tentang perempuan sebagai manusia yang hak-haknya harus dipenuhi sebagaimana semangat [[Revolusi Prancis]] yang menuntut [[individualisme]] dari [[monarki]] absolut Perancis. Disusul oleh tulisan [[Harriet Taylor Upton|Hariet Taylor]] dan [[John Stuart Mill]] pada abad ke-17. Pencerahan dan revolusi ini dilakukan oleh para borjuis yang menentang monarki dan mengedepankan individu, sehingga
Kembali lagi pada konstelasi sejarah, letupan [[Revolusi Prancis]] berimbas pada perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang nantinya mendorong adanya [[Revolusi Industri]] di Inggris dan wilayah Eropa lainnya. Liberalisme dan pengakuan individu menghasilkan borjuasi yang melakukan penumpukan kapital melalui kerja dari manusia dengan kelas sosial yang lebih rendah. Di sini, kerja dan kelas sosial menjadi terfragmentasi semakin jelas dan penyerapan tenaga kerja menghasilkan pencemaran lingkungan bahkan eksploitasi terhadap anak dan perempuan.
Baris 88 ⟶ 86:
Feminisme Psikoanalisis mencoba membaca mengapa perempuan “menjadi” perempuan melalui ''psyche'' atau kesadaran dan ketidaksadaran. Feminis psikoanalisis melihat bahwa perempuan memiliki cara kerja moral yang tidak dihargai oleh dunia (yang terlanjur) patriarki. Feminis psikoanalisis percaya bahwa perempuan menjadi perempuan melalui kerja penalaran, pengambilan keputusan, dan apa yang dianggap adil bagi perempuan berbeda dengan yang pemikiran umum pikirkan tentang keadilan.
Feminisme Gelombang Ketiga hadir bersamaan dengan negara-negara Asia-Afrika yang telah melewati serangkaian perjuangan kemerdekaan. Kini, sejarah tidak selalu tentang Eropa Barat tapi muncul perspektif perempuan dari negara lain. Lahir setelah Civil Rights Movement dan penghapusan diskriminasi berdasarkan warna kulit, gelombang ketiga memunculkan apa yang disebut Feminisme Interseksional untuk melihat bahwa analisis gender
Feminisme Post Modern berusaha membedah epistemologi dan ilmu pengetahuan yang telah mapan dan mencurigai praktik- praktik kolonialisme yang masih bercokol dalam bentuk budaya. Feminis posmodern berangkat dari konsep [[Liyan (filsafat)|liyan]] atau yang lain untuk direbut kembali dan dimaknai ulang sehingga muncul pemahaman baru. Feminisme post modern percaya bahwa liyan mampu mengkritik struktur dominan dan membongkar praktik ketidakadilan yang telah menjadi fosil dalam kepala kita semua seperti diskriminasi terhadap [[Lesbian]], [[Gay]], Biseksual, dan [[Transgender]] ([[LGB]])), dan sebagainya.
Baris 97 ⟶ 95:
== Teori feminisme ==
Feminisme (tokohnya disebut Feminis) adalah sebuah gerakan perempuan yang menuntut emansipasi atau kesamaan dan keadilan hak dengan pria. Feminisme tidak seperti pandangan atau pemahaman lainnya. Feminisme tidak berasal dari sebuah teori atau konsep yang didasarkan atas formula teori tunggal. Itu sebabnya, tidak ada abstraksi pengertian secara spesifik atas pengaplikasian feminisme bagi seluruh perempuan disepanjang masa. Pengertian feminisme itu sendiri menurut Najmah dan Khatimah Sai’dah dalam bukunya yang berjudul Revisi Politik Perempuan (2003:34) menyebutkan bahwa feminisme adalah suatu kesadaran akan penindasan dan eksploitasi terhadap perempuan yang terjadi baik dalam keluarga, tempat kerja, maupun masyarakat serta adanya tindakan sadar akan laki-laki maupun perempuan untuk mengubah keadaan tersebut secara leksikal. Feminisme adalah gerakan yang menuntut persamaan hak sepenuhnya antara kaum perempuan dan laki-laki. Pengertian feminisme dapat berubah dikarenakan oleh pemahaman atau pandangan para feminis yang didasarkan atas realita secara historis dan budaya, serta tingkat kesadaran persepsi dan perilaku. Bahkan diantara perempuan dengan jenis-jenis yang hampir mirip terdapat perbedaan pendapat dan perdebatan mengenai pemikiran feminis, sebagian didasarkan atas alasan (misalnya akar kebudayaan) patriarki dan dominasi laki-laki, dan sampai resolusi final atas perjuangan perempuan akan non-eksploitasi lingkungan, kebebasan kelas, latar belakang, ras, dan gender. Pada tahun 1960an para feminis berusaha untuk melihat wacana patriarkhal yang tampil agresif terhadap perempuan atau sebaliknya justru tidak memasukkan persoalan-persoalan perempuan di dalamnya. Dari sana kemudian, dalam perkembangan teori feminis, ciri-ciri umum selanjutnya adalah upaya-upaya untuk memasukkan, (Tong, 2010:150) yaitu:
# Perempuan dan feminitas menjadi obyek teori dan penelitian yang luas.
Baris 109 ⟶ 107:
=== 1. June Hannam (2007:22) ===
Di dalam buku Feminism, kata feminisme bisa diartikan sebagai: ''A recognition of an imbalance of power between the
=== 2. Marry Wallstonecraff ===
Baris 115 ⟶ 113:
=== 3. Rich (dalam Djajanegara 2000:29) ===
Menyatakan bahwa suatu kritik sastra feminis yang radikal pertama-tama akan mengaggap karya sastra sebagai ungkapan tentang cara hidup
=== 4. Geofe (dalam Sugihastuti dan Suharto, 2005:61) ===
Baris 176 ⟶ 174:
== Tokoh feminisme terkenal ==
# [[Mary Wollstonecraft]]. Penulis dan filsuf Inggris sekaligus advokat hak perempuan pada abad ke-18 dengan karyanya yang terkenal berjudul ''[[A Vindication of the Rights of Woman]]''.<ref>{{Cite book|last=Wollstonecraft|first=Mary|date=1792|url=https://pinkmonkey.com/dl/library1/vindicat.pdf|title=A vindication of the rights of woman|location=London|publisher=Penguin Books|isbn=9780143037507|url-status=live}}</ref> Bukunya berisi tentang pentingnya pendidikan untuk perempuan serta peran perempuan dalam negara sebagai sosok pendidik anak-anak dan pendamping laki-laki. Dalam buku ini, Wollstonecraft juga menekankan bahwa perempuan adalah manusia yang berhak atas hak dasar sebagaimana laki-laki.
# [[Betty Friedan]]. Penulis, aktivis, serta feminis dari Amerika Serikat yang mempengaruhi kebangkitan feminisme gelombang kedua dengan bukunya yang berjudul ''The Feminine Mystique''.
# [[Raden Adjeng Kartini]].<ref>{{Cite web|last=Fallahnda|first=Balqis|date=2023-04-18|title=Apa Isi Buku Habis Gelap Terbitlah Terang Karya Kartini?|url=https://tirto.id/apa-isi-buku-habis-gelap-terbitlah-terang-karya-kartini-gEUi|website=tirto.id|language=id|access-date=2024-11-26}}</ref> Pahlawan nasional Indonesia yang menggagas pendidikan untuk perempuan Jawa sebagai bentuk pemenuhan hak perempuan. Terlahir dalam keluarga aristokrat Jepara yang bercita-cita untuk sekolah tinggi namun tidak diizinkan oleh keluarganya. Korespondensi Kartini dengan para feminis Belanda diterbitkan post-modern oleh [[J. H. Abendanon]] dengan judul ''Door Duisternis tot Licht'' atau ''Habis Gelap Terbitlah Terang''.
# [[Malala Yousafzai]].<ref>{{Cite web|title=Malala's Story {{!}} Malala Fund|url=https://malala.org/malalas-story/|website=malala.org|language=en-US|access-date=2024-11-26}}</ref> Perempuan muda asal Pakistan yang meraih [[Penghargaan Nobel Perdamaian]] dalam usia 17 tahun sebagai peraih [[Penghargaan Nobel]] termuda. Malala banyak menuliskan tentang pengalamannya sebagai perempuan pelajar di kampung halamannya Swat Valley [[Pakistan]] yang dikuasai oleh [[Taliban]] dan melarang anak-anak perempuan untuk bersekolah. Tulisan-tulisannya yang dimuat di blog BBC menuai ancaman yang berujung pada percobaan pembunuhan dirinya oleh Taliban pada 9 Oktober 2012.<ref>Wawancara jurnalis Pakistan Owais Tohid dengan [http://www.csmonitor.com/World/Global-News/2012/1011/My-conversations-with-Malala-Yousafzai-the-girl-who-stood-up-to-the-Taliban-video Malala] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121012010023/http://www.csmonitor.com/World/Global-News/2012/1011/My-conversations-with-Malala-Yousafzai-the-girl-who-stood-up-to-the-Taliban-video |date=2012-10-12 }}</ref>
== Legitimasi ==
=== Legitimasi dari Alkitab ===
Para pendukung feminisme telah berusaha memperoleh [[legitimasi]] dari [[Alkitab]] atas paham mereka. Penulisan ''God'' ([[Tuhan]]) yang bermakna maskulin, telah diubah oleh mereka menjadi ''Goddes'' ([[Dewi]]) yang bermakna feminin. Seorang aktivis perempuan bernama [[Tikva Frymer-Kensky]] menulis sebuah makalah berjudul ''Goddes: Bibilical Echoes''. Makalah ini dimuat dalam buku berjudul ''[[Feminist Approaches to The Bibles]]''.<ref>{{Cite book|date=10 November 2020|url=https://academic.oup.com/edited-volume/34271|title=The Oxford Handbook of Feminist Approaches to the Hebrew Bible|location=New York|publisher=Oxford University Press|isbn=9780190462697|editor-last=Scholz (ed.)|editor-first=Susanne|url-status=live}}</ref> Sementara itu, aktivis lain bernama [[Pamela J. Milne]]<ref>{{Cite journal|last=Vestal|first=Liz|title=The Value of A Feminist Interpretation of the Bible|url=https://www.academia.edu/19625414/The_Value_of_A_Feminist_Interpretation_of_the_Bible}}</ref><ref>{{Cite web|title=Reading the Bible in a Feminist Key: Three Challenges for Feminist Biblical Interpretation Today {{!}} Bible Interp|url=https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2017/10/sch418024|website=bibleinterp.arizona.edu|access-date=2024-11-26}}</ref> bahwa tradisi dunia Barat telah menjadikan Alkitab sebagai sumber terpenting bagi penindasan terhadap perempuan.<ref name=":0">{{Cite book|last=Husaini|first=Adian|date=2005|title=Wajah Peradaban Barat: Dari Hegemoni Kristen ke Dominasi Sekuler Liberal|location=Jakarta|publisher=Gema Insani|isbn=978-602-250-517-4|pages=16|url-status=live}}</ref>
[[Elizabeth Cady Stanton]]<ref>{{Cite web|title=Elizabeth Cady Stanton|url=https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/elizabeth-cady-stanton|website=National Women's History Museum|language=en|access-date=2024-11-26}}</ref> pada tahun 1895 menerbitkan buku berjudul ''[[The Women's Bible]]''.<ref>{{Cite book|last=Stanton|first=Elizabeth Cady|date=2006-02-01|url=https://www.gutenberg.org/ebooks/9880|title=The Woman's Bible|language=Inggris}}</ref> Penulisan buku ini merupakan hasil kajiannya atas seluruh teks Alkitab yang membahas tentang perempuan. Ia menyimpulkan dalam bukunya bahwa ajaran-ajaran Alkitab mengandung penghinaan bagi perempuan. Ia juga mengemukakan bahwa dari ajaran-ajaran tersebut, terbentuk dasar-dasar pandangan Kristen terhadap perempuan. Ia juga menyatakan bahwa Alkitab bukanlah firman Tuhan, melainkan hanya sebuah koleksi tentang [[sejarah]] dan [[Mitologi Hindu|mitologi]] yang ditulis oleh kaum laki-laki. Karena hal tersebut, perempuan tidak memiliki kewajiban untuk mengikuti ajaran-ajaran [[Alkitab]] secara [[moral]].<ref name=":0" />
== Lihat pula ==
Baris 216 ⟶ 214:
* {{Cite book|url=https://archive.org/details/TheFeminineMystique|title=The Feminine Mystique|last=Friedan|first=Betty| author-link = Betty Friedan|publisher=Norton|year=1997|isbn=9780393040494|location=New York|pages=}}
* {{cite book |authorlink=Robin Truth Goodman |last=Goodman |first=Robin Truth |title=Feminist Theory in Pursuit of the Public: Women and the 'Re-Privatization' of Labor |url=https://archive.org/details/feministtheoryin0000good |location=New York |publisher=Palgrave Macmillan |year=2010}}
* {{Cite journal | last = Hemmings | first = Clare | title = Is Gender Studies Singular? Stories of Queer/Feminist Difference and Displacement | journal = [[Differences (journal)|differences: A Journal of Feminist Cultural Studies]] | volume = 27 | issue = 2 | pages = 79–102 | date = September 2016 | doi = 10.1215/10407391-3621721 | ref = harv | url = http://eprints.lse.ac.uk/65633/ | access-date = 2019-11-02 | archive-date = 2023-03-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20230320223207/http://eprints.lse.ac.uk/65633/ | dead-url = no }}
* Hewlett, Sylvia Ann (1986). ''A Lesser Life: The Myth of Women's Liberation in America''. First ed. New York: W. Morrow and Co. {{ISBN|0-688-04855-2}}
* {{cite book| last1 = Holt | first1 = Douglas| last2 = Cameron | first2 = Douglas| year = 2010| title = Cultural Strategy: Using Innovative Ideologies to Build Breakthrough Brands| url = https://archive.org/details/culturalstrategy0000holt | publisher = Oxford University Press| isbn = 978-0-19-958740-7}}
Baris 229 ⟶ 227:
* {{Cite journal | last1 = Schroder | first1 = Iris | last2 = Schuler | first2 = Anja | title = 'In Labor Alone is Happiness': Women's Work, Social Work, and Feminist Reform Endeavors in Wilhelmine Germany – A Transatlantic Perspective | journal = [[Journal of Women's History]] | volume = 16 | issue = 1 | pages = 127–147 | doi = 10.1353/jowh.2004.0036 | date = Spring 2004 | ref = harv}}
* {{Cite journal |last1=Schroder |first1=Iris |last2=Schuler |first2=Anja | title = Is feminism a trauma, a bad memory, or a virtual future? | journal = [[Differences (journal)|differences: A Journal of Feminist Cultural Studies]] | volume = 27 | issue = 2 | pages = 27–61 | doi = 10.1215/10407391-3621697 | date = September 2016 | ref = harv}}
* {{cite book |last=Stansell |first=Christine |title=The Feminist Promise: 1792 to the Present |url=https://archive.org/details/feministpromise10000stan |year=2010 |isbn= 978-0-679-64314-2 }}
* Steichen, Donna (1991). ''Ungodly Rage: the Hidden Face of Catholic Feminism''. San Francisco, Calif.: Ignatius Press. {{ISBN|0-89870-348-4}}
* {{cite book|last1=Stevens |first1=Doris |last2=O'Hare |first2=Carol |title=Jailed for Freedom: American Women Win the Vote |year=1995 |publisher=NewSage Press |location=Troutdale, OR |isbn=978-0-939165-25-4 |url=https://archive.org/details/jailedforfreedom00stev }}
* {{cite book|last=Tong|first=Rosemarie|title=Feminist Thought: A More Comprehensive Introduction|url=https://books.google.com/books?id=Nrc_BAAAQBAJ|year=2013|publisher=Westview Press|isbn=978-0-8133-4841-4}}{{Pranala mati|date=Oktober 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
* {{cite book|last=Wheeler |first=Marjorie W. |title=One Woman, One Vote: Rediscovering the Woman Suffrage Movement |year=1995 |publisher=NewSage Press |location=Troutdale, OR |isbn=978-0-939165-26-1 |url=https://archive.org/details/onewomanonevoter00spru }}
* {{Cite journal | last = laurence | title = ''Issue'': Feminism, women's movements and women in movement | journal = Interface: A Journal for and About Social Movements | volume = 3 | issue = 2 | date = November 2011 | issn = 2009-2431 | url = http://www.interfacejournal.net/2011/12/interface-volume-3-issue-2-feminism-womens-movements-and-women-in-movement/ | ref = harv | access-date = 2019-11-02 | archive-date = 2015-07-13 | archive-url = https://web.archive.org/web/20150713214445/http://www.interfacejournal.net/2011/12/interface-volume-3-issue-2-feminism-womens-movements-and-women-in-movement/ | dead-url = no }} Diposting 13 Desember 2011. [http://www.interfacejournal.net/wordpress/wp-content/uploads/2011/12/Interface-3-2-Full-PDF.pdf Pdf.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230719143712/http://www.interfacejournal.net/wordpress/wp-content/uploads/2011/12/Interface-3-2-Full-PDF.pdf |date=2023-07-19 }}
* [http://www.feminist.com/resources/links/ Feminist.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161025183709/http://www.feminist.com/resources/links/ |date=2016-10-25 }}
* [http://www.feministvoices.com/ Psychology's Feminist Voices] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200602013849/http://www.feministvoices.com/ |date=2020-06-02 }}
* [http://plato.stanford.edu/entries/feminism-topics/ ''Topics in Feminism''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160911033600/http://plato.stanford.edu/entries/feminism-topics/ |date=2016-09-11 }}, di [[Stanford Encyclopedia of Philosophy]]
== Pranala luar ==
Baris 246 ⟶ 244:
* {{Cite Collier's|wstitle=Feminism |short=x}}
* {{Cite Americana|wstitle=Feminism |short=x}}
* [https://plato.stanford.edu/entries/feminist-philosophy/ ''Topics in Feminism''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230622032832/https://plato.stanford.edu/entries/feminist-philosophy/ |date=2023-06-22 }}, di [[Stanford Encyclopedia of Philosophy]]
=== Penelitian aktif ===
Baris 257 ⟶ 255:
* {{en}} [http://www.britishpathe.com/record.php?id=78523 ''Early Video on the Emancipation of Women''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111125151820/http://www.britishpathe.com/record.php?id=78523 |date=2011-11-25 }}, film dokumenter s. 1930, yang terdapat cuplikan dari tahun 1890-an.
* {{en}} [http://scriptorium.lib.duke.edu/wlm/ Documents from the Women's Liberation Movement] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111010135158/http://scriptorium.lib.duke.edu/wlm/ |date=2011-10-10 }}, Special Collections Library, Duke University
* {{en}} [https://heritagecalling.com/2018/03/08/a-history-of-feminism-through-5-finds/ History of feminism] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230321022453/https://heritagecalling.com/2018/03/08/a-history-of-feminism-through-5-finds/ |date=2023-03-21 }} di ''Heritage Calling'', [[Historic England]]
{{Feminisme}}
| |||