D.T. Suzuki: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
add {{Buddhisme Mahayana}} |
||
| (109 revisi perantara oleh 32 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox_Person
{{Buddhisme}}▼
|name = D.T. Suzuki
'''Daisetsu Teitaro Suzuki''' (鈴木 大拙 Suzuki Daisetsu, October 18, 1870 – July 12, 1966) ada seorang penulis buku terkenal di Jepang dan risalah-risalah akan Buddhisme, Zen dan Shin yang berpengaruh pada penyebara minat baik terhadap Zen dan Shin (dan juga filosofi Timur pada umumnya) kepada dunia Barat. Suzuki juga merupakan seorang penerjemah literatur Cina, Jepang dan Sansekerta. Suzuki menghabiskan waktu merentangkan pengajaran dan ceramah panjang di universitas di negara barat, dan mengabdi selama beberapa tahun sebagai seorang guru besar di sebuah universitas Buddhist Jepang, Otani.▼
|other_names =
|image = Daisetsu Teitarō Suzuki photographed by Shigeru Tamura.jpg
|imagesize =
|caption = kira-kira 1953
|birth_name = Teitarō Suzuki
|birth_date = [[18 Oktober]] [[1870]]
|birth_place = [[Honda-machi]]
|death_date = [[12 Juli]] [[1966]]
|death_place = [[Tokyo]]
▲}}{{Buddhisme Mahayana}}
▲'''
__TOC__
== Kehidupan awal ==
D. T. Suzuki lahir dengan nama Teitarō Suzuki di [[Honda-machi]], [[Kanazawa]], [[Ishikawa]],
Ketika ia mencapai usia dewasa, ia membayangkan nasibnya untuk terlahir pada situasi tersebut, ia kemudian mulai untuk mencari jawaban pada berbagai ragam kepercayaan. Kecerdasan alami yang tajam dan filosofis menemukan kesulitan untuk menerima sebagian dari [[kosmologi]] akan apa yang ia hadapi. Suzuki belajar di [[Universitas
Selama periode pelatihan di [[Engaku]]-ji, Suzuki menjalani kehidupan layaknya seorang [[biksu]]. Ia menggambarkan kehidupannya ini dan pengalamannya di [[Kamakura]] dalam bukunya Pelatihan Biksu Buddhist Zen – ''The Training of the Zen Buddhist Monk''. Pada tahun [[1890]], Suzuki diundang oleh [[Soyen Shaku]] untuk berkunjung ke [[America]]. Suzuki berperan sebagai penerjemah [[bahasa Inggris]] dari buku yang ia tulis sendiri (1906). Walaupun sampai dengan saat itu Suzuki telah menterjemahkan beberapa naskah berbahasa Asia kuno kedalam bahasa Inggris (contoh
== Karier ==
[[Berkas:Hu Shih and D. T. Suzuki.jpg|jmpl|ka|Hu Shi dan DT Suzuki pada saat kunjungannya ke Tiongkok pada tahun 1934.]]
Pada usia muda, Suzuki telah menetapkan diri untuk mendapatkan pengetahuan dalam [[bahasa
Dr. [[Paul Carus]] sendiri telah menulis sebuah buku yang memberikan pengertian, dan pandangan akan, Buddhisme, berjudul ''The Gospel of Buddha''. Soyen Shaku menuliskan pengenalan akan buku tersebut, dan Suzuki menerjemahkannya ke dalam bahasa Jepang. Pada saat itu, sekitaran abad tersebut, beberapa orang Barat dan orang Asia (Carus, Soen, dan Suzuki juga termasuk) terlibat pada pemulihan Buddhist secara mendunia yang telah mulai secara perlahan sekitar tahun [[1880]]-an.▼
Selain tinggal di [[Amerika Serikat|Amerika]], Suzuki juga melakukan perjalanan ke beberapa daerah di [[Eropa]] sebelum menerima tugas sebagai guru besar di
Pada tahun dimana ia bergabung dengan Universitas Otani, ia dan istrinya, Beatrice, mendirikan [http://web.otani.ac.jp/EBS/index.html Perkumpulan Buddhist Negara Timur (''the Eastern Buddhist Society'')]; Perkumpulan terpusatkan pada Buddhisme [[
Disamping mengajarkan budaya Buddhisme Zen dan Sejarah Zen (atau [[Zen|Chan]]), Suzuki adalah seorang ilmiawan ahli dalam hal filosofi yang berhubungan, atau dalam bahasa
Masih menjabat sebagai seorang guru besar dalam bidang filosofi Buddhist dalam pertengahan abad ke duapuluh, Suzuki menuliskan beberapa pengenalan yang mendapatkan pujian dan penilaian keseluruhan akan Buddhisme, dan terutama pada sekolah Chan (walaupun ia
Suzuki tertarik khususnya pada abad pembentukan tradisi dari Buddhist ini, di China. Banyak tulisan berbahasa Inggris yang dibuat oleh Suzuki dicemaskan penterjemahan dan bahasannya sedikit menyerupai naskah Chan seperti
Sebagai tambahan dari hasil karyanya yang terkenal, Suzuki menuliskan sebuah terjemahan dari ''[[Lankavatara Sutra]]'' dan penjelasan dalam
▲Suzuki belajar di Universitas Tokyo dan secara bersamaan mulai berlatih Zen di Engakuji di daerah Kamakura bersama dengan Soyen Shaku. Dibawah pengawasan Soyen Shaku, pelajaran yang didapat Suzuki pada dasarnya mengenai hal bathin dan nonverbal, termasuk didalamnya duduk meditasi dalam waktu yang lama (zazen). Tugas-tugas mencakup, seperti yang digambarkan oleh Suzuki sebagai pergumulan mental, fisik, moral dan kecerdasan selama empat tahun.
Suzuki
▲Selama periode pelatihan di Engaku-ji, Suzuki menjalani kehidupan layaknya seorang biksu. Ia menggambarkan kehidupannya ini dan pengalamannya di Kamakura dalam bukunya Pelatihan Biksu Buddhist Zen – The Training of the Zen Buddhist Monk. Pada tahun 1890, Suzuki diundang oleh Soyen Shaku untuk berkunjung ke America. Suzuki berperan sebagai penerjemah bahasa Inggris dari buku yang ia tulis sendiri (1906). Walaupun sampai dengan saat itu Suzuki telah menterjemahkan beberapa naskah berbahasa Asia kuno kedalam bahasa Inggris (contoh : Kebangkitan Kepercayaan Mahayana – Awakening of Faith in the Mahayana), peran-nya dalam menterjemahkan dan aspek sebagai penulis-bayangan terhadap buku ini merupakan permulaan karir Suzuki sebagai penulis dalam bahasa Inggris.
Pada usianya yang lanjut, ia kembali menyelidiki kepercayaan [[Jodo Shinsu]] yang dianut ibu-nya, dan menjadi penceramah tamu pada Buddhisme [[Jodo Shinsu]] di ''Buddhist Churches of America''. D.T. Suzuki juga menghasilkan suatu terjemahan yang belum selesai mengenai Kyogyoshinsho. Sebuah magnum opus dari Shinran, pendiri sekolah Jodo Shinsu. Adapun, Suzuki tidak berupaya untuk memperkenalkan doktrin Shin di Negara Barat, karena ia mempercayai bahwa Zen lebih sesuai dengan preferensi Negara Barat untuk kepercayaan Adat Timur, walaupun ia mengutip bahwa Buddhisme Jodo Shinshu merupakan hal “perkembangan luar biasa dari Buddhisme Mahayana yang pernah di raih di Asia Timur”. Kepercayaan Kristiani juga dipelajari oleh Suzuki, dan beberapa kepercayaan Barat lainnya, seperti, Meister Eckhart, yang ia bandingkan dengan pengikut [[Jodo Shinshu]] yang disebut [[Myokonin]]. Suzuki merupakan pencetus yang membawa penelitian akan Myokonin ke publik di luar [[Jepang]].
▲Pada usia muda, Suzuki telah menetapkan diri untuk mendapatkan pengetahuan dalam bahasa China, Sansekerta, Pali dan beberapa bahasa Eropa. Soyen Shaku merupakan salah satu pembicara undangan pada Parlemen Dunia akan Keagamaan (World Parliament of Religions) yang diadakan di Chicago pada tahun 1893. Ketika seorang Ilmiawan Jerman yang bertempat tinggal di LaSalle – Illinois, Dr. Paul Carus, mendekati Soyen Shaku untuk meminta bantuan guna menterjemahkan dan mempersiapkan literature spiritual dunia Timur yang akan dipublikasikan di dunia Barat, yang kemudian alih-alih merekomendasikan pengikutnya Suzuki untuk tugas tersebut. Suzuki menetap di rumah Dr. Carus, Hegeler Carus Mansion, dan bekerja dengannya, yang pada awalnya menterjemahkan naskah klasik Tao Te Ching dari Cina kuno. Di Illinois, Suzuki memulai pekerjaan awalnya dalam Garis Besar Buddhisme Mahayana – ''Outline of Mahayana Buddhism''.
[[Berkas:Book-Suzuki.jpg|jmpl|Buku ''An Introduction of Zen Buddhism'' oleh '''D.T. Suzuki''']]
▲Carus sendiri telah menulis sebuah buku yang memberikan pengertian, dan pandangan akan, Buddhisme, berjudul ''The Gospel of Buddha''. Soyen Shaku menuliskan pengenalan akan buku tersebut, dan Suzuki menerjemahkannya ke dalam bahasa Jepang. Pada saat itu, sekitaran abad tersebut, beberapa orang Barat dan orang Asia (Carus, Soen, dan Suzuki juga termasuk) terlibat pada pemulihan Buddhist secara mendunia yang telah mulai secara perlahan sekitar tahun 1880-an.
Buku yang ditulis oleh D.T. Suzuki tersebar secara luas dan banyak dikomentari. Sebuah contoh yang terlihat adalah ''An Introduction to Zen Buddhism'' dengan kata pengantar ditulis oleh [[Carl Jung]], seorang psikologis analitik, sebanyak tiga puluh halaman. Karya lainnya termasuk Essays in Zen Buddhism (3 jilid), '''Studies in Zen Buddhism''', dan '''Manual of Zen Buddhism'''. Sebagai tambahan, [[William Barret]] telah mengkompilasi banyak artikel dan risalah tentang Zen yang dibuat oleh Suzuki menjadi sebuah buku berjudul '''Studies in Zen'''.
== Bibliografi ==
▲Selain tinggal di Amerika, Suzuki juga melakukan perjalanan ke beberapa daerah di Eropa sebelum menerima tugas sebagai guru besar di jepang. Suzuki menikahi Beatrice Erskine Lane, seorang teosofi, yang memiliki banyak kontak dengan [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Bahá'í_Faith kepercayaan Bahá'í] baik di Amerika dan di Jepang, dan seorang lulusan [http://en.wiki-indonesia.club/Radcliffe_College Radcliffe], pada tahun 1911. Kemudian Suzuki sendiri bergabung dengan [http://en.wiki-indonesia.club/Theosophical_Society_Adyar Perkumpulan Ilmu Tasauf Adyar] dan merupakan seorang teosofi yang aktif. Mereka mengabdikan diri mereka untuk penyebaran suatu pengertian akan Buddhisme Mahayana, mereka tinggal di sebuah pondok di wilayah Engaku-ji hingga tahun 1919, kemudian pindah ke Kyoto, dimana Suzuki memulai tugasnya sebagai guru besar di [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Otani_University Universitas Otani] pada tahun 1921. Ketika ia berada di Kyoto, ia mengunjungi Dr. Hoseki Shinichi Hisamatsu, ilmiawan Buddhist Zen yang terkenal, dan membicarakan perihal Buddhisme Zen bersama-sama di [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Shunkoin_temple Kuil Shunkoin] di lingkungan kuil Myoshinji.
Pada saat peluncurannya, risalah-risalah yang berpengaruh sekali ini, membuat Zen dikenal pertama kalinya di dunia barat:
* ''Outline of Mahayana Buddhis'', Penerbit University of Chicago - 1907
* ''Essays in Zen Buddhism'': Edisi Pertama ([[1927]]), [[New York]]: ''Grove Press''.
* ''Essays in Zen Buddhism'': Edisi Kedua ([[1933]]), [[New York]]: ''Samuel Weiser, Inc.'' 1953-1971. Diedit oleh [[Christmas Humphreys]].
* ''Essays in Zen Buddhism'': Edisi Ketiga ([[1934]]), [[York Beach]], [[Maine]]: ''Samuel Weiser, Inc. 1953''. Diedit oleh [[Christmas Humphreys]].
* ''Lankavatara Sutra'', (sebuah naskah Mahayana yang baru pertama kali diterjemahkan dari bahasa Sanskerta), Penerbit: George Routledge and Sons, Ltd., [[1932]]. Diterbitkan ulang oleh Boulder, Co.: Prajña Press, 1978. ISBN 0-87773-702-9
Trilogi kedua diterbitkan segera setelah penerbitan buku-buku di atas:
▲Pada tahun dimana ia bergabung dengan Universitas Otani, ia dan istrinya, Beatrice, mendirikan [http://web.otani.ac.jp/EBS/index.html Perkumpulan Buddhist Negara Timur (''the Eastern Buddhist Society'')]; Perkumpulan terpusatkan pada Buddhisme [[Mahayana|Mahayana]] dan menawarkan ceramah dan seminar, dan menerbitkan catatan ilmiah, [http://web.otani.ac.jp/EBS/about_journal.html ''The Eastern Buddhist'']. Suzuki mempertahankan hubungan dengan Negara Barat dan, sebagai contoh, menyampaikan tulisan ke Kongres Dunia akan Kepercayaan pada tahun 1936, di [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/University_of_London Universitas London] (Pada tahun tersebut, ia ikut serta dalam program pertukaran guru besar).
* ''An Introduction to Zen Buddhism'', di [[Kyoto]]: [[1934]]. Diterbit ulang dengan [[kata pengantar]] yang ditulis oleh [[Carl Jung]] di London: Rider & Company, [[1948]]. ISBN 0-8021-3055-0
* ''The Training of the Zen Buddhist Monk'', [[Kyoto]]: [[New York]] [[1934]]: University Books, [[1959]].
* ''Manual of Zen Buddhism'', [[Kyoto]]: [[1934]]. [[London]]: Rider & Company, [[1950]], [[1956]]. Sebuah kumpulan [[Sutra (kitab)|Sutra-sutra]] [[Buddha|Buddhis]], naskah-naskah kuno dari para guru, [[rupang]] dan lukisan-lukisan, termasuk didalamnya ''"[[Sepuluh Kerbau|Lukisan Menggiring Sepuluh Kerbau]]"''.
Sebuah penerjemahan baru setelah [[Perang Dunia II]]:
▲Disamping mengajarkan budaya Buddhisme Zen dan Sejarah Zen (atau [[Zen|Chan]]), Suzuki adalah seorang ilmiawan ahli dalam hal filosofi yang berhubungan, atau dalam bahasa Jepan, [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Kegon Kegon] – yang ia anggap sebagai penguraian cermat akan pengalaman Zen.
* ''The Zen Doctrine of No-Mind'', [[London]]: Rider & Company, [[1949]]. [[York Beach]], [[Maine]]: Red Wheel/Weiser [[1972]], ISBN 0-87728-182-3.
* ''Living by Zen.'' [[London]]: Rider & Company, [[1949]].
* ''Mysticism: Christian and Buddhist: The Eastern and Western Way'', Macmillan, [[1957]]. Termasuk terjemahan puisi-puisi oleh [[Myokonin Saichi]]
* Sebuah Buku Klasik berjudul ''Zen and Japanese Culture'', [[New York]]: Pantheon Books, [[1959]].
* ''Zen Buddhism and Psychoanalysis'', ditulis oleh [[Erich Fromm]], D. T. Suzuki, dan [[De Martino]].
== Pranala luar ==
▲Masih menjabat sebagai seorang guru besar dalam bidang filosofi Buddhist dalam pertengahan abad ke duapuluh, Suzuki menuliskan beberapa pengenalan yang mendapatkan pujian dan penilaian keseluruhan akan Buddhisme, dan terutama pada sekolah Chan (walaupun ia seringkali menghubungkan sekte ini dengan istilah “Zen”, yang mana merupakan pelafalan dalam bahasa Jepang untuk nama tersebut). Pada tahun 1951, ia mengelilingi universitas-universitas di Amerika, dan mengajar di [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Columbia_University Universitas Columbia] dari tahun 1952 sampai 1957.
* [http://web.archive.org/web/20050204223509/http://web.otani.ac.jp/EBS/dts.html Biography of D.T. Suzuki di Otani University (archived)]* [http://web.otani.ac.jp/EBS/ Eastern Buddhist Society]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050204223509/http://web.otani.ac.jp/EBS/dts.html |date=2005-02-04 }}
▲Suzuki tertarik khususnya pada abad pembentukan tradisi dari Buddhist ini, di China. Banyak tulisan berbahasa Inggris yang dibuat oleh Suzuki dicemaskan penterjemahan dan bahasannya sedikit menyerupai naskah Chan seperti [http://en.wikipedi.org/Biyan_Lu ''Biyan Lu''] (Blue Cliff Record) dan [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Wumenguan ''Wumenguan''] (Gateless Passage), yang mencatat gaya pengajaran dan kata-kata yang digunakan para guru China klasik. Ia juga tertarik pada bagaimana tradisi ini, yang suatu waktu dimasukkan ke Jepang, telah mempengaruhi karakter rakyat Jepang dan juga sejarahnya, dan menuliskannya dalam bahasa Inggris dalam ''Zen and Japanese Culture'' (Zen dan Kebudyaan Jepang). Reputasi Suzuki terjamin di Inggris belum di Amerika.
* [http://www.shunkoin.com/ Shunkoin Temple] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060617203215/http://www.shunkoin.com/ |date=2006-06-17 }}
* [http://www.azenlife-film.org/ D.T. Suzuki Documentary]
* [http://www.netowne.com/eastern/buddhism// Biographical Sketch]
* [https://archive.today/20121219120748/search.japantimes.co.jp/cgi-bin/fl20061116a1.html "An ambassador of enlightenment: The man who brought Zen to the West"], Japan Times, Thursday, Nov. 16, 2006.
* [http://www.thezensite.com/ZenEssays/CriticalZen/whose%20zen_sharf.pdf Whose Zen? Zen Nationalism Revisited by Robert H. Sharf]
* [http://www.pbs.org/wgbh/questionofgod/voices/suzuki.html PBS-Other Voices:D.T. Suzuki]
== Referensi ==
▲Sebagai tambahan dari hasil karyanya yang terkenal, Suzuki menuliskan sebuah terjemahan dari ''Lankavatara Sutra'' dan penjelasan dalam terminology Sansekerta. Pada usia-nya yang lanjut, ia menjadi seorang guru besar undangan pada Universitas Columbia. Ia memantau upaya yang dilakukan oleh Saburō Hasegawa, Judith Tyberg, Alan Watts dan mereka yang bekerja di California Academy of Asian Studies (yang dikenal sekarang ini dengan sebutan [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/California_Institute_of_Integral_Studies California Institute of Integral Studies]), di San Francisco pada tahun 1950-an.
{{reflist}}
▲Suzuki seringkali dihubungkan dengan [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Kyoto_School ''Kyoto School of Philosophy''], tetapi ia tidak dianggap sebagai anggota resmi. Suzuki tertarik dengan tradisi lain selain Zen. Bukunya ''Zen and Japanese Buddhism'' menggali sejarah dan ruang lingkup daya tarik dari sekte Buddhist Jepang yang utama.
{{wikiquote}}
{{lifetime|1870|1966|}}
[[Kategori:Tokoh Jepang]]
| |||