Sriwijaya: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
pempek palembang
Tag: Dikembalikan VisualEditor
KingDjepara (bicara | kontrib)
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Edit Check (references) activated Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(95 revisi perantara oleh 32 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Disputed|date=Desember 2021}}{{pp-vandalism|anti-vamdalism}}
{{redirect|Sri Wijaya}}
{{Sriwijaya Infobox Former Country}}
{{Sejarah Indonesia|Kerajaan Hindu-Buddha}}
| conventional_long_name = Kedatuan Sriwijaya
{{Sejarah Malaysia}}
| common_name = Sriwijaya
'''Sriwijaya''' adalah [[kedatuan]] bahari historis yang berasal dari [[Pulau Sumatra]] sekitar abad ke-7 sampai abad ke-11. Kehadirannya banyak memberi pengaruh pada perkembangan sejarah [[Asia Tenggara]] (terutama dalam kawasan [[Nusantara|Nusantara barat]]).<ref>{{cite journal
| native_name = ''Kadatuan Sriwijaya''
|last=Cœdès|first=George|authorlink=George Cœdès|title=Les inscriptions malaises de Çrivijaya|journal =Bulletin de l'Ecole français d'Extrême-Orient (BEFEO) |year=1930|volume=30|issue=1-2|pages=29-80|url=https://www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1930_num_30_1_3169}}</ref><ref name="end">{{cite book|last=Munoz|first=Paul Michel|title=Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula|publisher=Editions Didier Millet|year=2006|location=Singapore|url=https://archive.org/details/earlykingdomsofi0000muno|doi=|id= ISBN 981-4155-67-5}}</ref> Dalam Bahasa [[Bahasa Jawa Kuno|Jawa Kuno]] dan [[bahasa melayu kuno]], ''sri'' berarti "bercahaya" atau "gemilang", dan ''vijaya'' berarti "kemenangan" atau "kejayaan";<ref name="end" /> dengan demikian, nama Sriwijaya bermakna "kemenangan yang gilang-gemilang". Lokasi ibukota Sriwijaya dapat dengan akurat disimpulkan berada di [[Kota Palembang]], tepatnya di muara [[Sungai Musi]].<ref name=":02" />{{rp|295}} Sriwijaya terdiri dari sejumlah [[pelabuhan]] yang saling berhubungan di sekitar [[Selat Malaka]].<ref>{{Cite book|last=Reid|first=Anthony|date=2014|title=Sumatra Tempo Doeloe|location=Depok|publisher=Komunitas Bambu|id=ISBN 979-3731-94-X|}}</ref>
| religion = [[Buddha Vajrayana]], [[Buddha Mahayana]], [[Buddha Hinayana]]
| p1 = Kerajaan Kandali
| s1 = Kerajaan Melayu
| year_start = 671
| year_end = 1025
| date_start =
| date_end =
| event_start =
| event_end = Invasi dari [[Chola]]
| symbol_type =
| image_map = [[File:Srivijaya_Empire_id.svg|250px]]
| image_map_caption = Perkiraan wilayah Sriwijaya pada abad ke-8 sampai ke-11 beserta rute penaklukan dan ekspedisinya
| capital = * [[Minanga]]
* [[Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya|Palembang]]<ref name="Cœdès"/>{{rp|25}}<ref name=":02" />{{rp|295}}
| common_languages = [[Melayu Kuno]], [[Sanskerta]]
| government_type = Monarki
| title_leader = Maharaja
| leader1 = [[Dapunta Hyang]] <br> (Pendiri Sriwijaya)
| year_leader1 = 671
| leader2 = [[Sri Indrawarman]] <br> ([[Kronik Tiongkok]])
| year_leader2 = 703
| leader3 = [[Rudra Wikrama]] <br> ([[Kronik Tiongkok]])
| year_leader3 = 728
| leader4 = [[Dharanindra]] <br> ([[Prasasti Kelurak]])
| year_leader4 = 782
| leader5 = [[Samaratungga]] <br> ([[Prasasti Kayumwungan]])
| year_leader5 = 824
| leader6 = [[Balaputradewa]] <br> ([[Prasasti Nalanda]])
| year_leader6 = 860
| leader7 = [[Sri Udayaditya Warmadewa]] <br> ([[Kronik Tiongkok]])
| year_leader7 = 960
| leader8 = [[Sri Cudamani Warmadewa]] <br> ([[Prasasti Leiden]])
| year_leader8 = 988
| currency = Koin [[emas]] dan [[perak]]
| footnotes =
| demonym =
| area_km2 =
| area_rank =
| GDP_PPP =
| GDP_PPP_year =
| HDI =
| HDI_year =
| today = {{plainlist|
*{{flag|Indonesia}}
*{{flag|Malaysia}}
*{{flag|Singapura}}
*{{flag|Thailand}} (bagian selatan terutama Pattani)
}}
| leader9 = [[Sri Mara-Vijayottunggawarman]] <br> ([[Prasasti Leiden]])
| leader10 = [[Sangrama-Vijayottunggawarman]] <br> ([[Prasasti Tanjore]])
| year_leader9 = 1008
| year_leader10 = 1025
| event1 =
| date_event1 =
| image_flag =
| flag_width =
}}
{{Sejarah Indonesia|Kerajaan Hindu-Buddha}}{{Sejarah Malaysia}}
'''Sriwijaya''' adalah [[kerajaan]] bahari historis yang berasal dari [[Pulau Sumatra]] sekitar abad ke-7 sampai abad ke-11. Kehadirannya banyak memberi pengaruh pada perkembangan sejarah [[Asia Tenggara]] (terutama dalam kawasan [[Nusantara|Nusantara barat]]).<ref>{{cite journal
|last=Cœdès|first=George|authorlink=George Cœdès|title=Les inscriptions malaises de Çrivijaya|journal =Bulletin de l'Ecole français d'Extrême-Orient (BEFEO) |year=1930|volume=30|issue=1-2|pages=29-80|url=https://www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1930_num_30_1_3169}}</ref><ref name="end">{{cite book|last=Munoz|first=Paul Michel|title=Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula|publisher=Editions Didier Millet|year=2006|location=Singapore|url=https://archive.org/details/earlykingdomsofi0000muno|doi=|id= ISBN 981-4155-67-5}}</ref> Dalam [[bahasa Sanskerta]], ''sri'' berarti "bercahaya" atau "gemilang", dan ''vijaya'' berarti "kemenangan" atau "kejayaan";<ref name="end" /> dengan demikian, nama Sriwijaya bermakna "kemenangan yang gilang-gemilang". Lokasi ibukota Sriwijaya dapat dengan akurat disimpulkan berada di [[Kota Palembang]], tepatnya di muara [[Sungai Musi]].<ref name=":02" />{{rp|295}} Sriwijaya terdiri dari sejumlah [[pelabuhan]] yang saling berhubungan di sekitar [[Selat Malaka]].<ref>{{Cite book|last=Reid|first=Anthony|date=2014|title=Sumatra Tempo Doeloe|location=Depok|publisher=Komunitas Bambu|id=ISBN 979-3731-94-X|}}</ref>
 
Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok dari [[Dinasti Tang]], [[I Tsing]], menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 dan tinggal selama 6 bulan.<ref name=":0">Gabriel Ferrand, (1922), ''L’Empire Sumatranais de Crivijaya'', Imprimerie Nationale, Paris, “Textes Chinois”</ref><ref name="Takakusu">Junjiro Takakusu, (1896), ''A record of the Buddhist Religion as Practised in India and the Malay Archipelago AD 671-695, by I-tsing'', Oxford, London.</ref> Selanjutnya prasasti yang paling tua mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu [[prasasti Kedukan Bukit]] di [[Kota Palembang|Palembang]], bertarikh 682, prasasti ini merupakan catatan bahasa melayu kuno paling tua yang pernah ditemukan dan menjadi bukti bahwa bahasa melayu bermula dari Palembang dan kemudian menyebar menjadi bahasa pengantar di seluruh Asia Tenggara melalui kemaharajaan Sriwijaya. <ref>{{cite book|last=Casparis|first=J.G.|authorlink=Johannes Gijsbertus de Casparis|title=Indonesian palaeography: a history of writing in Indonesia from the beginnings to C. A, Part 1500|year=1975|publisher=E. J. Brill|id=ISBN 90-04-04172-9 }}</ref>
Kerajaan Sriwijaya berawal dari migrasinya perdagangan kepala suku Pelita Sari, Muaera Enimia City, Srivijaya Indonezia yang bernama Lord Renda Dvvi Maulana Ke-II, awal mula Lord Iqbal membawa barangan dagangan berupa Nasi Padang dan Rendang yang ternyata laris manis di jual di sana.
 
Meskipun sempat dianggap sebagai [[talasokrasi]] (kerajaan berbasis maritim), penelitian baru tentang catatan yang tersedia menunjukkan bahwa Sriwijaya merupakan negara berbasis darat daripada kekuatan maritim. Armada laut memang tersedia tetapi bertindak sebagai dukungan [[logistik]] untuk memfasilitasi proyeksi kekuatan darat. Menanggapi perubahan ekonomi maritim Asia, dan terancam oleh hilangnya negara bawahannya, kerajaan-kerajaan disekitar selat Malaka mengembangkan strategi angkatan laut untuk menunda kemerosotannya. Strategi angkatan laut kerajaan-kerajaan disekitar selat Malaka bersifat menghukum untuk memaksa kapal-kapal dagang datang ke pelabuhan mereka. Kemudian, strategi angkatan laut kerajaan-kerajaan tersebut merosot menjadi armada perompak.<ref name="Naval Melaka Straits">{{Cite journal|last=Heng|first=Derek|date=2013|title=State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE|url=https://www.researchgate.net/publication/259437041_State_formation_and_the_evolution_of_naval_strategies_in_the_Melaka_Straits_c_500-1500_CE|journal=Journal of Southeast Asian Studies|volume=44|pages=380-399|archive-url=https://web.archive.org/web/20230515234822/https://www.researchgate.net/publication/259437041_State_formation_and_the_evolution_of_naval_strategies_in_the_Melaka_Straits_c_500-1500_CE|archive-date=2023-05-15|ref=harv|access-date=2023-05-15|dead-url=unfit}}</ref>
Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok dari [[Dinasti Tang]], [[I Tsing]], menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 dan tinggal selama 6 bulan.<ref>Gabriel Ferrand, (1922), ''L’Empire Sumatranais de Crivijaya'', Imprimerie Nationale, Paris, “Textes Chinois”</ref><ref name="Takakusu">Junjiro Takakusu, (1896), ''A record of the Buddhist Religion as Practised in India and the Malay Archipelago AD 671-695, by I-tsing'', Oxford, London.</ref> Selanjutnya prasasti yang paling tua mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu [[prasasti Kedukan Bukit]] di [[Kota Palembang|Palembang]], bertarikh 682.<ref>{{cite book|last=Casparis|first=J.G.|authorlink=Johannes Gijsbertus de Casparis|title=Indonesian palaeography: a history of writing in Indonesia from the beginnings to C. A, Part 1500|year=1975|publisher=E. J. Brill|id=ISBN 90-04-04172-9 }}</ref>
 
Pengaruh Sriwijaya terhadap daerah bawahannya mulai menyusut akibat beberapa peperangan.<ref name="end" /> Serangan besar pada tahun 1025 dilancarkan oleh pasukan [[Rajendra Chola I]] dari [[Koromandel]].<ref name="Muljana">{{cite book|last=Muljana|first=Slamet|authorlink=Slamet Muljana|title= Sriwijaya|url=https://archive.org/details/Sriwijaya|editor= F.W. Stapel|publisher=PT LKiS Pelangi Aksara|year=2006|location=|pages=|id=ISBN 978-979-8451-62-1 }}</ref> Setelah itu, kerajaan ini terlupakan dan keberadaannya baru diketahui kembali lewat publikasi tahun 1918 oleh [[sejarawan]] [[Prancis]] [[George Cœdès]] dari ''École française d'Extrême-Orient''.<ref name="Cœdès">{{cite journal
Meskipun sempat dianggap sebagai [[talasokrasi]] (kerajaan berbasis maritim), penelitian baru tentang catatan yang tersedia menunjukkan bahwa Sriwijaya merupakan negara berbasis darat daripada kekuatan maritim. Armada laut memang tersedia tetapi bertindak sebagai dukungan logistik untuk memfasilitasi proyeksi kekuatan darat. Menanggapi perubahan ekonomi maritim Asia, dan terancam oleh hilangnya negara bawahannya, kerajaan-kerajaan disekitar selat Malaka mengembangkan strategi angkatan laut untuk menunda kemerosotannya. Strategi angkatan laut kerajaan-kerajaan disekitar selat Malaka bersifat menghukum untuk memaksa kapal-kapal dagang datang ke pelabuhan mereka. Kemudian, strategi angkatan laut kerajaan-kerajaan tersebut merosot menjadi armada perompak.<ref name="Naval Melaka Straits">{{Cite journal|last=Heng|first=Derek|date=2013|title=State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE|url=https://www.researchgate.net/publication/259437041_State_formation_and_the_evolution_of_naval_strategies_in_the_Melaka_Straits_c_500-1500_CE|journal=Journal of Southeast Asian Studies|volume=44|pages=380-399|archive-url=https://web.archive.org/web/20230515234822/https://www.researchgate.net/publication/259437041_State_formation_and_the_evolution_of_naval_strategies_in_the_Melaka_Straits_c_500-1500_CE|archive-date=2023-05-15|ref=harv|access-date=2023-05-15|dead-url=unfit}}</ref>
 
Pengaruh Sriwijaya terhadap daerah bawahannya mulai menyusut akibat beberapa peperangan.<ref name="end" /> Serangan besar pada tahun 1025 dilancarkan oleh pasukan [[Rajendra Chola I]] dari [[Koromandel]].<ref name="Muljana">{{cite book|last=Muljana|first=Slamet|authorlink=Slamet Muljana|title= Sriwijaya|editor= F.W. Stapel|publisher=PT LKiS Pelangi Aksara|year=2006|location=|pages=|id=ISBN 978-979-8451-62-1 }}</ref> Setelah itu, kerajaan ini terlupakan dan keberadaannya baru diketahui kembali lewat publikasi tahun 1918 oleh sejarawan [[Prancis]] [[George Cœdès]] dari ''École française d'Extrême-Orient''.<ref name="Cœdès">{{cite journal
|last=Cœdès|first=George|authorlink=George Cœdès|title=Le Royaume de Çriwijaya|journal =Bulletin de l'Ecole français d'Extrême-Orient (BEFEO)|year=1918|volume=18||issue=6||pages=1-36|url=https://www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1918_num_18_1_5894}}</ref>
 
Baris 78 ⟶ 17:
Belum banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan.<ref name="TAYLOR"/> Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia; masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an, ketika sarjana Prancis [[George Cœdès]] mempublikasikan penemuannya dalam surat kabar berbahasa [[bahasa Belanda|Belanda]] dan [[bahasa Indonesia|Indonesia]].<ref name="TAYLOR">{{cite book|last=Taylor|first=Jean Gelman|title=Indonesia: Peoples and Histories|publisher=Yale University Press|year=2003|location= New Haven and London|url=https://archive.org/details/indonesiapeoples0000tayl|doi=|pages=|id= ISBN 0-300-10518-5}}</ref> Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "San-fo-ts'i", sebelumnya dibaca "Sribhoja", dan beberapa prasasti dalam [[bahasa Melayu|Melayu Kuno]] merujuk pada kerajaan yang sama.<ref>{{cite book|last=Krom|first=N.J.|chapter= Het Hindoe-tijdperk|title= Geschiedenis van Nederlandsch Indië|editor= F.W. Stapel|publisher=N.V. U.M. Joost van den Vondel|year=1938|location= Amsterdam|url=|doi=|pages= vol. I p. 149|id= }}</ref>
 
Kedatuan Sriwijaya telah ada sejak 671 sesuai dengan catatan [[I Tsing]] yang tinggal di sana selama 6 bulan saat belajar tata bahasa [[Bahasa Sanskerta|Sansekerta]] atau ''[[Sastra Sanskerta|Sabdavidya]]''.<ref>{{Cite book|last=Hasan|first=Hadi|date=2017|url=https://books.google.co.id/books?id=cEMiEAAAQBAJ&pg=PA97&dq=I+tsing+6+months++Sabdavidya.&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwill7DOpLyHAxXlxjgGHRezB9YQ6AF6BAgMEAI|title=A History of Persian Navigation|publisher=Routledge|isbn=978-1-351-66903-0|pages=97|language=en|url-status=live}}</ref> Diketahui, [[Prasasti Kedukan Bukit]] adalah prasasti tertua yang ditulis dalam [[bahasa Melayu Kuno]] Para ahli berpendapat bahwa prasasti ini mendapatkan pengaruh dari [[Buddhisme dan Hinduisme|Budaya Hindu Buddha]] dan kata serapan dari bahasa Sansekerta.<ref>{{Cite book|last=Rashid|first=Faridah Abdul|date=2012|url=https://books.google.co.id/books?id=LNu6b6uY7PgC&pg=PA25&dq=kedukan+bukit+oldest+old+malay+inscription&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjz7cLsp7yHAxX1wTgGHb2RJkQQ6AF6BAgNEAI|title=Research on the Early Malay Doctors 1900-1957 Malaya and Singapore|publisher=Xlibris Corporation|isbn=978-1-4691-7243-9|pages=25|language=en|url-status=live}}</ref> Dari [[prasasti Kedukan Bukit]] pada tanggal 23 April 682 Masehi <ref>{{Cite book|last=Coedès|first=George|date=1975|url=https://books.google.co.id/books?id=iDyJBFTdiwoC&pg=PA82&dq=Kedukan+Bukit+oldest+inscription+malay&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjmn4PIpryHAxXge2wGHTs3CQoQ6AF6BAgHEAI|title=The Indianized States of Southeast Asia|publisher=University of Hawaii Press|isbn=978-0-8248-0368-1|pages=82|language=en|url-status=live}}</ref>diketahui imperium ini di bawah kepemimpinan [[Sri Jayanasa|Dapunta Hyang]]. Dia berangkat melakukan ''manalap{{efn|Manalap diperkirakan merupakan kata "mangalap" yang merupakan turunan dari kata alap "mengambil", yang ada dalam bahasa [[Jawa Kuna]] dan Bahasa Sunda yang memiliki makna pergi mengambil, mencari, mendapatkan".<ref>{{Cite book|last=John|first=Guy|date=2014-04-07|url=https://books.google.co.id/books?id=vO_-AgAAQBAJ&pg=PA31&dq=671+Yijing+six+month&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjHyO7xk5-HAxVC4zgGHfEzCAcQ6AF6BAgJEAI|title=Lost Kingdoms: Hindu-Buddhist Sculpture of Early Southeast Asia|publisher=Metropolitan Museum of Art|isbn=978-1-58839-524-5|pages=31|language=en|url-status=live}}</ref>}}'' ''siddhayatra'' {{Efn|Menurut Coedès, ''siddhayatra'' merujuk kepada "'''puissance magique'''" atau "ramuan ajaib". Sedangkan, menurut [[B. Ch. Chhabra]], istilah ini merujuk pada perjalanan yang sukses. Pada akhirnya, [[Johannes Gijsbertus de Casparis]] mengartikan istilah ini sebagai upacara sebelum melakukan perjalanan yang sukses.<ref>{{Cite book|last=Caillat|first=Colette|last2=Casparis|first2=J. G. de|date=1991|url=https://books.google.co.id/books?id=gbfgYakgCTgC&pg=RA1-PA36&dq=manalap+siddhayatra+meaning&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjYgKLRl6SHAxU-TGwGHVC8AJIQ6AF6BAgJEAI|title=Middle Indo-Aryan and Jaina Studies|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-09426-0|pages=36|language=en|url-status=live}}</ref>}}menggunakan perahu. Dia memimpin 20.000 tentara dan 312 orang di kapal dengan 1.312 prajurit berjalan kaki dari Minanga{{Efn|Ronkel membaca kata ini minanga hamwar<ref>{{Cite journal|last=PH S Van|first=Ronkel|date=1924|title=Two Old Malay Inscriptions in Palembang (Sumatra)|url=|journal=Acta Orientalia|volume=2|pages=12-21}}</ref>, sedangkan Coedès dan [[Poerbatjaraka]] membacanya minanga tamwan. Poerbatjaraka menyatakan bahwa istilah ini agar menunjang pendapatnya bahwa pusat kerajaan Sriwijaya ialah daerah Minangkabau atau sekitar pertemuan [[Sungai Kampar kanan]] dan [[Sungai Kampar kiri]]<ref>{{Cite book|last=Notosusanto|first=Marwati Djoened, Poesponegoro, Nugroho|date=2008|url=https://books.google.co.id/books?id=I0RPEAAAQBAJ&pg=PA72&dq=manalap+siddhayatra&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjmk6DZiqGHAxXSzTgGHUFuAcYQ6AF6BAgJEAI|title=Sejarah Nasional Indonesia Jilid 2: Zaman Kuno|publisher=Balai Pustaka (Persero), PT|isbn=978-979-407-408-4|pages=72|language=id|url-status=live}}</ref>}} menuju tempat yang diawali dengan kata Ma..... {{Efn|Huruf ini oleh G. Coedès dibaca matayap dan dibaca oleh Krom sebagai malayu. Akan tetapi, arkelogis Indonesia seperti [[Slamet Muljana]] membacanya matadanau dan [[Boechari]] membacanya mukha upang<ref>{{Cite web|last=Asyrafi|first=Muhammad|editor-last=Margana|editor-first=Sri|title=Boechari|url=https://esi.kemdikbud.go.id/wiki/Boechari|website=esi.kemdikbud.go.id|access-date=2024-07-17}}</ref>}} Di samping itu, kabar-kabar regional yang beberapa mungkin mendekati kisah legenda, seperti [[Kerajaan Sabak|Kisah mengenai Maharaja Zabag dan Raja Khmer]] juga memberikan sekilas keterangan. Selain itu, beberapa catatan musafir India dan Arab juga menjelaskan secara samar-samar mengenai kekayaan raja Zabag yang menakjubkan. Sepertinya kisah Zabag-Khmer didasarkan pada kekuasaan Jawa atas Kamboja, bukan kekuasaan Sriwijaya atas Kamboja.<ref name=":02" />{{rp|269, 302}}
Historiografi Sriwijaya diperoleh dan disusun dari dua macam sumber utama; catatan sejarah Tiongkok dan sejumlah prasasti batu Asia Tenggara yang telah ditemukan dan diterjemahkan. Catatan perjalanan biksu peziarah [[I Ching]] sangat penting, terutama dalam menjelaskan kondisi Sriwijaya ketika ia mengunjungi kerajaan itu selama 6 bulan pada tahun 671. Sekumpulan prasasti ''siddhayatra'' abad ke-7 yang ditemukan di Palembang dan Pulau Bangka juga merupakan sumber sejarah primer yang penting. Di samping itu, kabar-kabar regional yang beberapa mungkin mendekati kisah legenda, seperti [[Kerajaan Sabak|Kisah mengenai Maharaja Zabag dan Raja Khmer]] juga memberikan sekilas keterangan. Selain itu, beberapa catatan musafir India dan Arab juga menjelaskan secara samar-samar mengenai kekayaan raja Zabag yang menakjubkan. Sepertinya kisah Zabag-Khmer didasarkan pada kekuasaan Jawa atas Kamboja, bukan kekuasaan Sriwijaya atas Kamboja.<ref name=":02" />{{rp|269, 302}}
 
Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal, dan salah satu kerajaan terbesar [[Nusantara]]. Pada abad ke-20, Sriwijaya dan Majapahit menjadi referensi oleh kaum nasionalis untuk menunjukkan bahwa [[Indonesia]] merupakan satu kesatuan negara sebelum [[Hindia Belanda|kolonialisme Belanda]].<ref name="TAYLOR"/>
Baris 97 ⟶ 36:
== Militer ==
 
[[Berkas:123 Dwarapala (39095909642).jpg|kiri|jmpl|378x378px|Arca penjaga gerbang ([[dwarapala]]), Muaro Jambi.]]
=== Abad ke-7 hingga ke-11 ===
Sebelumnya diasumsikan bahwa Sriwijaya merupakan kekuatan maritim yang tidak lepas hubungannya dengan etnisitas dan kebudayaan masyarakat di Selat Malaka. Asumsi yang terjadi adalah bahwa terbentuknya negara dengan sukses dan hegemoni di selat berhubungan langsung dengan kemampuan dalam keikutsertaan kegiatan maritim internasional, yang berarti negara ini berkembang dan mempertahankan lingkaran kekuasaannya dengan angkatan laut. Akan tetapi, survei dari informasi yang ada menunjukkan bahwa asumsi seperti itu tidak tepat. Data tentang aktivitas maritim sangat sedikit dan penyebutan angkatan laut hanya terjadi dalam sumber yang tidak lengkap. Bahkan aspek material angkatan laut Asia Tenggara tidak diketahui hingga abad ke-15, perhatian ilmiah umumnya berfokus pada teknik pembuatan kapal.{{sfn|Heng|2013|p=381}}
 
Dalam prasasti Kedukan Bukit (683 M), mencatat bahwa hanya 312 orang yang menggunakan perahu dari total kekuatan 20.000 orang, yang juga termasuk didalamnya 1312 orang tentara darat. Banyaknya jumlah tentara darat menunjukan bahwa angkatan laut Sriwijaya hanya berperan sebagai penyedia kecil dukungan logistik. Pada abad ke-8, kemampuan angkatan laut Sriwijaya berkembang mengimbangi proporsi kekuatan angkatan daratnya, meskipun hanya berperan sebagai pendukung logistik.{{sfn|Heng|2013|p=382-384}}
 
Selain itu, tidak adanya istilah yang menunjukkan kapal laut untuk keperluan umum dan militer menunjukkan bahwa angkatan laut bukanlah aspek permanen negara di Selat Malaka. Bahkan ketika kekuatan tetangga di maritim Asia, terutama Jawa selama abad ke-10 hingga 14, dan Chola India pada abad ke-11, mulai mengembangkan angkatan lautnya, kekuatan laut Sriwijaya relatif lemah. Sebagai contoh kasus, ''Songshi'' dan ''Wenxian Tongkao'' mencatat bahwa antara tahun 990 dan 991, seorang utusan Sriwijaya tidak dapat kembali dari Cina Selatan ke Palembang karena konflik militer yang sedang berlangsung antara Jawa dan Sriwijaya. Namun orang Jawa, orang Arab dari Timur Tengah, dan orang Asia Selatan mampu mempertahankan pertukaran diplomatik dan ekonomi dengan Cina selama waktu ini. Jelas, angkatan laut Jawa cukup kuat untuk benar-benar mengganggu komunikasi Sriwijaya dengan Cina. Terlepas dari konfrontasi angkatan laut antara Jawa dan Sriwijaya, komunikasi antara negara-negara pesisir Samudra Hindia dan Cina terus berlanjut selama waktu ini, menunjukkan bahwa konflik tidak selalu terjadi di laut lepas, tetapi lebih cenderung terbatas pada muara dan sungai di sekitar ibu kota Sriwijaya di Palembang, muara Sungai Musi dan Selat Bangka.{{sfn|Heng|2013|p=385-386}}
 
Tanggapan Sriwijaya terhadap agresi Jawa tampaknya bersifat defensif. Dalam catatannya tentang Sanfoqi, Zhao Rugua mencatat dalam ''Zhufanzhi'' (sekitar tahun 1225):
Baris 110 ⟶ 49:
 
Dengan demikian, hingga abad ke-11, setidaknya dalam hal pandangan militer mereka, kerajaan tersebut bisa dibilang berbasis darat. Hanya dengan perubahan konteks internasional dari abad kesebelas dan seterusnya, yang awalnya ditandai dengan serangan Chola, dan kemudian dengan meningkatnya kehadiran pedagang Cina yang langsung beroperasi di perairan Asia Tenggara, ditambah dengan munculnya kekuatan baru di pinggiran laut, peran dan sifat angkatan laut ini mulai berubah.{{sfn|Heng|2013|p=387-388}}
 
=== Abad ke-12 hingga ke-13 ===
 
Setelah serangan Chola, tidak ada informasi tentang masalah angkatan laut di Selat Malaka. Istilah Tiongkok untuk Sriwijaya, yaitu Sanfoqi, masih terus digunakan sampai berabad-abad setelahnya, namun setelah tahun 1025 istilah Sanfoqi merujuk pada [[kerajaan Malayu Dharmasraya]].<ref name=":02" />{{rp|398, 405}} Catatan baru muncul dalam dalam ''Lingwai daida'' (tahun 1178), yang ditulis oleh Zhou Qufei:<blockquote>Negara ini (Sanfoqi) tidak memiliki produk, tetapi orang-orangnya terlatih dengan baik dalam peperangan. Jika mereka mengoleskan obat pada tubuh mereka, mereka tidak dapat dilukai. Dalam perang angkatan laut ofensif, serangan mereka tak tertandingi. Oleh karena itu, negara-negara tetangga bersekutu dengannya. Jika kapal asing yang melewati sekitarnya tidak singgah pada negara ini, [kapal] diluncurkan untuk memberi mereka pelajaran dan membunuh. Oleh karena itu, negara ini kaya, dengan cula badak, (gading) gajah, mutiara, barang aromatik dan obat-obatan.<ref>Tu Youxiang, ''Zhou Qufei : Lingwai daida'' [Answers from beyond the Southern Mountains] (Shanghai: Yuandong chubanshe, 1996), h. 42.</ref></blockquote>Informasi serupa tentang Sanfoqi juga dicatat dalam ''Zhufanzhi'' (sekitar 1225), yang mencatat:<blockquote>Semuanya sangat baik dalam peperangan laut dan darat. Setiap saat ketika perintah mobilisasi dilakukan, kepala suku [adalah orang-orang yang] memerintahkan [pasukan]. Mereka semua mempersiapkan dan memperlengkapi [diri] dengan tentara, peralatan dan makanan. Tiba di musuh, mereka berani mati (yaitu tidak takut mati). [Oleh karena itu dianggap sebagai] tetua dari berbagai negara-negara (yaitu [[Primus inter pares|yang paling utama di antara yang sederajat]])... Negara ini berada di tengah laut, mengendalikan titik sempit yang dilalui berbagai kapal asing yang datang dan pergi. Di masa lalu, [mereka] menggunakan rantai besi sebagai penghalang... Tahun ini (yaitu saat ini) rantai itu tidak ditautkan (yaitu tidak dibentangkan) dan tidak digunakan, [berbaring di] tumpukan di dalam air... Jika pedagang kapal melintasi [sekitarnya] dan tidak masuk [yaitu singgah di pelabuhan], maka kapal dikirim untuk bertempur [dengan mereka]. Mereka harus mati (yaitu orang-orang yang ada di kapal dagang harus dibunuh). Oleh karena itu, negara ini (Sanfoqi) adalah pusat pelayaran yang besar.<ref name=":Chau" /><ref>Chen and Qian, ''Zhufanzhi zhubu'', h. 46.</ref></blockquote>
 
Informasi ini kemungkinan merujuk pada peperangan laut dan sungai khususnya mengingat kemampuan navigasi yang luas dari sungai Musi dan Batang Hari di mana pusat-pusat utama kerajaan disekitar selat Malaka (Palembang dan Jambi) berada. Catatan-catatan ini menunjukkan bahwa baik sifat angkatan laut maupun peran yang dimainkannya dalam kelangsungan pemerintahan itu sendiri, pada akhir abad ke-12 dan ke-13, menjadi sangat berbeda.{{sfn|Heng|2013|p=387-388}}
 
Pada saat yang sama, abad ke-12 menyaksikan awal dari kemunduran kerajaan disekitar selat Malaka di dalam maritim Asia Tenggara dan di mata mitra asingnya. Kedah jatuh di luar pengaruh Sanfoqi selama abad ke-11. Pada awal abad ketiga belas, Pahang, Kuala Beranang, dan Kompei telah didirikan langsung hubungan ekonomi dengan pelabuhan Cina [[Quanzhou]].<ref>Zhao Yanwei, ''Yunlu manchao'' [Writings from the clouds and foothills], 1206, 5: 88.</ref> Jambi merdeka dari pengaruh Sanfoqi pada awal abad ke-13, sementara Ligor jatuh di bawah pengaruh [[Tambralingga]] pada 1230-an.<ref>Chen and Qian, ''Zhufanzhi zhubu'', h. 78.</ref>
 
Setelah serangan kerajaan Singhasari ke Malayu pada 1275, sejumlah besar negara-pelabuhan Melayu muncul di Selat Malaka, masing-masing berusaha untuk terlibat langsung dengan pedagang asing, dengan berbagai tingkat keberhasilan. Oleh karena itu, pengembangan strategi angkatan laut yang semakin proaktif bukan hanya sebuah reaksi ke sifat interaksi yang berubah dengan mitra dagang utama seperti Cina dan India, tetapi juga sebagai akibat dari menurunnya kekuasaan kerajaan-kerajaan disekitar selat Malaka.{{sfn|Heng|2013|p=393-394}}
 
== Pendidikan ==
Baris 144 ⟶ 73:
Menurut [[Prasasti Kedukan Bukit]], yang bertarikh 605 Saka (683 M), Kadatuan Sriwijaya pertama kali didirikan di sekitar Palembang, di tepian [[Sungai Musi]]. Prasasti ini menyebutkan bahwa [[Dapunta Hyang]] berasal dari Minanga Tamwan. Lokasi yang tepat dari Minanga Tamwan masih diperdebatkan. Teori Palembang sebagai tempat di mana Sriwijaya pertama kali bermula diajukan oleh Coedes dan didukung oleh Pierre-Yves Manguin. Selain Palembang, tempat lain seperti [[Muaro Jambi]] (Sungai Batanghari, Jambi) dan [[Muara Takus]] (pertemuan Sungai Kampar Kanan dan Kiri, Riau) juga diduga sebagai ibu kota Sriwijaya.
[[Berkas:Srivijaya Archaeological Park Palembang Indonesia.svg|jmpl|kiri|[[Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya]] (warna hijau) terletak di sebelah barat daya pusat kota [[Palembang]]. Situs ini membentuk poros yang menghubungkan [[Bukit Seguntang]] dan tepian [[Sungai Musi]].]]
Berdasarkan observasi sekitar tahun 1993, Pierre-Yves Manguin menyimpulkan bahwa pusat Sriwijaya berada di [[Sungai Musi]] antara [[Bukit Seguntang]] dan Sabokingking (terletak di provinsi [[SumatraSumatera Selatan]] sekarang), tepatnya di sekitar situs Karanganyar yang kini dijadikan [[Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya]].<ref name="end"/> Pendapat ini didasarkan dari foto udara tahun 1984 yang menunjukkan bahwa situs Karanganyar menampilkan bentuk bangunan air, yaitu jaringan kanal, parit, kolam serta pulau buatan yang disusun rapi yang dipastikan situs ini adalah buatan manusia. Bangunan air ini terdiri atas kolam dan dua pulau berbentuk bujur sangkar dan empat persegi panjang, serta jaringan kanal dengan luas areal meliputi 20 hektare. Di kawasan ini ditemukan banyak peninggalan purbakala yang menunjukkan bahwa kawasan ini pernah menjadi pusat permukiman dan pusat aktivitas manusia.<ref name="Dinas Pendidikan Provinsi SumatraSumatera Selatan">Ahmad Rapanie, Cahyo Sulistianingsih, Ribuan Nata, "Kerajaan Sriwijaya, Beberapa Situs dan Temuannya", Museum Negeri SumatraSumatera Selatan, Dinas Pendidikan Provinsi SumatraSumatera Selatan.</ref>
 
Namun sebelumnya [[Soekmono]] berpendapat bahwa pusat Sriwijaya terletak pada kawasan sehiliran [[Batang Hari]], antara Muara Sabak sampai ke Muara Tembesi (di provinsi [[Jambi]] sekarang),<ref name="Muljana"/> dengan catatan [[Kerajaan Melayu|Malayu]] tidak berada di kawasan tersebut. Jika Malayu berada pada kawasan tersebut, ia cendrung kepada pendapat Moens,<ref name="Soekmono2">{{cite book|last=Soekmono|first=R.|authorlink=Soekmono|title=Pengantar sejarah kebudayaan Indonesia 2|year=2002|publisher=Kanisius|id=ISBN 979-413-290-X }}</ref> yang sebelumnya juga telah berpendapat bahwa letak dari pusat Kedatuan Sriwijaya berada pada kawasan [[Candi Muara Takus]] (provinsi [[Riau]] sekarang), dengan asumsi petunjuk arah perjalanan dalam catatan [[I Tsing]],<ref name="Poesponegoro">Marwati Djoened Poesponegoro, Nugroho Notosusanto, (1992), ''Sejarah nasional Indonesia: Jaman kuno'', PT Balai Pustaka, ISBN 979-407-408-X</ref> serta hal ini dapat juga dikaitkan dengan berita tentang pembangunan candi yang dipersembahkan oleh raja Sriwijaya (''Se li chu la wu ni fu ma tian hwa'' atau Sri Cudamaniwarmadewa) tahun 1003 kepada kaisar Tiongkok yang dinamakan ''cheng tien wan shou'' (Candi Bungsu, salah satu bagian dari candi yang terletak di Muara Takus).<ref name="ReferenceA">''Forgotten Kingdoms in Sumatra'', Brill Archive</ref> [[Poerbatjaraka]] mendukung pendapat Moens. Ia berpendapat bahwa ''Minanga Tamwan'' disamakan dengan daerah pertemuan [[Sungai Kampar]] Kanan dan Kampar Kiri, Riau, tempat di mana Candi Muara Takus kini berdiri. Menurutnya, kata ''tamwan'' berasal dari kata "temu", lalu ditafsirkannya "daerah tempat sungai bertemu".<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=Qo80AAAAIAAJ&q=minanga+tamwan+pertemuan+sungai+kampar+kiri+dan+kanan+Poerbatjaraka&dq=minanga+tamwan+pertemuan+sungai+kampar+kiri+dan+kanan+Poerbatjaraka&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwjBm9Hu2vLXAhVGQ48KHQywC2sQ6AEIJjAA|title=Sejarah nasional Indonesia: Jaman kuno|date=1975|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan|language=id}}</ref> Namun yang pasti pada masa penaklukan oleh [[Rajendra Chola I]], berdasarkan [[prasasti Tanjore]], Sriwijaya telah beribu kota di ''Kadaram'' ([[Kedah]] sekarang).<ref name="Muljana"/>
 
Akan tetapi, pada tahun 2013, penelitian arkeologi yang digelar oleh [[Universitas Indonesia]] menemukan beberapa situs keagamaan dan tempat tinggal di [[Kompleks Candi Muaro Jambi|Muaro Jambi]]. Hal ini menunjukkan bahwa pusat awal Sriwijaya mungkin terletak di [[Kabupaten Muaro Jambi]], [[Jambi]] pada tepian sungai [[Batang Hari]], dan bukanlah di Sungai Musi seperti anggapan sebelumnya.<ref>{{cite web |url=http://koran-jakarta.com/index.php/detail/view01/124087/hl |title=Peneliti UI Temukan Bukti Kerajaan Sriwijaya di Jambi |language=Indonesian |date=15 July 2013 |access-date=2016-08-20 |archive-date=2017-01-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170122083923/http://www.koran-jakarta.com/index.php/detail/view01/124087/hl |dead-url=yes }}</ref> Situs arkeologi mencakup delapan candi yang sudah digali, di kawasan seluas sekitar 12 kilometer persegi, membentang 7,5 kilometer di sepanjang Sungai Batang Hari, serta 80 ''menapo'' atau gundukan reruntuhan candi yang belum dipugar.<ref>{{cite web|url=http://lovejambi.com/wisata-unik-di-candi-muaro-jambi.html|title=Muaro Jambi Temple: The Legacy of Ancient Jambi|date=25 September 2011|access-date=2016-08-20|archive-date=2013-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20130630104221/http://lovejambi.com/wisata-unik-di-candi-muaro-jambi.html|dead-url=yes}}</ref><ref name=Temple>{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2014/11/25/muarajambi-temple-jambi-s-monumental-mystery.html |title=Muarajambi Temple: Jambi’s monumental mystery |author=Syofiardi Bachyul Jb |date=November 25, 2014}}</ref> Situs Muaro Jambi bercorak Buddha Mahayana-Wajrayana. Hal ini menunjukkan bahwa situs tersebut adalah pusat pembelajaran Buddhis, yang dikaitkan dengan tokoh cendekiawan Buddhis terkenal [[Dharmarakshita (Sumatra)|Suvarṇadvipi Dharmakirti]] dari abad ke-10. Catatan sejarah dari Tiongkok juga menyebutkan bahwa Sriwijaya menampung ribuan biksu.
 
Teori lain bahwa ibu kota Terletak di Kudu Jawa Tengah seperti teks prasasti Kalasan,
 
Raja ke 6 Sriwijaya Rudra Wikrama telah ditaklukkan oleh Rakai Panangkaran dari Medang Jawa sehingga dijuluki sebagai Permata Dinasti Sailendra dalam Prasasti Kalasan. Setelah itu, Sriwijaya secara de jure menjadi daerah taklukkan Medang dan diperintah dari Medang Dataran Kedu di Jawa Tengah,
 
Teori lain mengajukan pendapat bahwa Dapunta Hyang berasal dari pantai timur [[Semenanjung Malaya]], bahwa [[Chaiya]] di [[Surat Thani]], [[Thailand Selatan]] adalah pusat Kedatuan Sriwijaya.<ref>{{cite web |url=http://www7.plala.or.jp/seareview/newpage6Sri2011Chaiya.html |title=Śrīvijaya―towards ChaiyaーThe History of Srivijaya |author=Takashi Suzuki |date=25 December 2012 |work = |publisher= |accessdate =6 March 2013 }}</ref> Ada pula pendapat yang menyatakan bahwa nama kota Chaiya berasal dari kata "Cahaya" dalam bahasa Melayu. Ada pula yang percaya bahwa nama ''Chaiya'' berasal dari Sri Wi'''jaya''', dan kota ini adalah pusat Sriwijaya. Teori ini kebanyakan didukung oleh sejarawan Thailand,<ref>{{cite journal |url=http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_062_1m_ChandChirayuRajani_ReviewArticleBackgroundToSriVijaya.pdf |title=Background To The Sri Vijaya Story-Part |author=Chand Chirayu Rajani |journal=Journal of the Siam Society |volume=62 |year=1974 |pages=174–211 |access-date=2016-08-20 |archive-date=2019-08-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190804133929/http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_062_1m_ChandChirayuRajani_ReviewArticleBackgroundToSriVijaya.pdf |dead-url=yes }}</ref> meskipun secara umum teori ini dianggap kurang kuat.
Baris 156 ⟶ 89:
[[File:Srivijayan Expansion.gif|thumb|250px|Peta wilayah kekuasaan kadatuan Sriwijaya, bermula di [[Minanga|Minang]] pada tahun 600-an, kemudian meluas ke sebagian besar wilayah [[Sumatra]] lainya, kemudian melakukan ekspansi hingga wilayah [[Jawa]], [[Kepulauan Riau]], [[Bangka Belitung]], [[Singapura]], [[Semenanjung Kra]] (berpusat di [[Thailand Selatan]]), [[Kamboja]], [[Vietnam Selatan]], [[Kalimantan]], [[Sarawak]], [[Brunei]], [[Sabah]], dan berakhir sebagai entitas baru yakni [[Kerajaan Melayu]] di [[Jambi]] pada abad ke-13.]]
Kedatuan Sriwijaya telah ada sejak 671 sesuai dengan catatan [[I Tsing]]. Dari [[prasasti Kedukan Bukit]] pada tahun 682 di diketahui imperium ini di bawah kepemimpinan [[Dapunta Hyang]]. Bahwa beliau berangkat dalam perjalanan suci ''siddhayatra'' untuk "mengalap berkah",{{efn|Menurut Coedès, ''siddhayatra'' merujuk kepada "ramuan ajaib". Sebuah terjemahan alternatif: [[Petrus Josephus Zoetmulder|Zoetmulder]]'s ''Kamus Jawa Kuno'' (1995) menerjemahkan istilah ini sebagai "perjalanan yang makmur".}} dan memimpin 20.000 tentara dan 312 orang di kapal dengan 1.312 prajurit berjalan kaki dari Minanga Tamwan menuju [[Jambi]] dan [[Palembang]]. Diketahui, [[Prasasti Kedukan Bukit]] adalah prasasti tertua yang ditulis dalam [[bahasa Melayu]]. Para ahli berpendapat bahwa prasasti ini mengadaptasi ortografi [[India]] untuk menulis prasasti ini.{{sfn|Collins|2005|p=8}}
[[Berkas:Candi Gumpung Muarojambi.jpg|ka|jmpl|Candi Gumpung, candi Buddha di [[Muaro Jambi]], [[Kerajaan Melayu]] yang ditaklukkan Sriwijaya.]]
Pada abad ke-7, Sriwijaya menaklukkan kerajaan ''Kedah'' <ref>{{Cite book|last=Kaur|first=Amarjit|last2=Metcalfe|first2=Ian|date=2015|url=https://books.google.co.id/books?id=CL-uCwAAQBAJ&pg=PA80&dq=kedah+vassal++srivijaya&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiilNCA7b6HAxUp4zgGHQSVJJAQ6AF6BAgKEAI|title=The Shaping of Malaysia|publisher=Springer|isbn=978-1-349-27079-8|pages=80|language=en|url-status=live}}</ref>dan ''Malayu'' dan menjadikan mereka sebagai dua kerajaan [[vasal]] sebagai bagian kedatuan Sriwijaya.<ref>{{Cite book|last=Munoz|first=Paul Michel|date=2006|url=http://archive.org/details/earlykingdomsofi0000muno|title=Early kingdoms of the Indonesian archipelago and the Malay Peninsula|publisher=Singapore : Editions Didier Millet|isbn=978-981-4155-67-0|pages=116|others=Internet Archive|url-status=live}}</ref> Berdasarkan penyebaran prasasti, seperti [[prasasti Kota Kapur]] yang ditemukan di pulau [[Pulau Bangka|Bangka]], [[Prasasti Karang Berahi|Karang Berahi]], [[Prasasti Palas Pasemah|Palas Pasemah]] dan [[Prasasti Ligor|Ligor]] yang berlokasi di Thailand menunjukkan kekuasaan kedatuan ini tersebar di wilayah ditemukan prasasti-prasasti ini.<ref>{{Cite book|last=Barnard|first=Timothy P.|date=2004|url=https://books.google.co.id/books?id=IB-cY6Nh6tUC&pg=PA61&dq=Kota+Kapur+686+bangka+srivijaya&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiG2Lj-1MOHAxW2yDgGHScHITAQ6AF6BAgIEAI|title=Contesting Malayness: Malay Identity Across Boundaries|publisher=NUS Press|isbn=978-9971-69-279-7|pages=61|language=en|url-status=live}}</ref> Prasasti Kota Kapur memuat kutukan terhadap siapapun yang mengkhianati Sriwijaya. dan menyatakan bahwa [[Sri Jayanasa]] telah melancarkan ekspedisi militer untuk menghukum ''Bhumi Jawa'' yang tidak berbakti kepada Sriwijaya.<ref>{{Cite book|last=Syam|first=Yunus|last2=Firly|first2=Abu|last3=Endris|first3=Atma|last4=Satmoko|first4=R|date=2016-01-01|url=https://books.google.co.id/books?id=9nRWEAAAQBAJ&pg=PA18&dq=Kota+Kapur+686+bhumi+java&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu6cHc0cOHAxUP2TgGHTwOOaMQ6AF6BAgJEAI|title=Ensiklopedi Bahasa Dan sastra 3: Perkembangan Bahasa Indonesia dari Waktu Ke Waktu|publisher=Hikam Pustaka|isbn=978-602-61128-4-2|pages=17-20|language=id|url-status=live}}</ref> Istilah Bhumi Jawa masih dalam beragam tafsiran dan mungkin bisa merujuk kepada daerah di Sumatra atau Pulau Jawa.<ref>{{Cite web|last=Putri|first=Risa Herdahita|date=2019-04-03|title=Penaklukkan Sriwijaya di Pulau Bangka dan Jawa|url=https://historia.id/kuno/articles/penaklukkan-sriwijaya-di-pulau-bangka-dan-jawa-PM1w3|website=Historia - Majalah Sejarah Populer Pertama di Indonesia|language=id-ID|access-date=2024-07-26}}</ref> Sriwijaya tumbuh dan berhasil mengendalikan jalur perdagangan maritim di [[Selat Malaka]], [[Laut Jawa]] bagian Barat, dan kemungkinan juga [[Teluk Thailand]].{{sfn|Heng|2013|p=390-391}}
Pada abad ke-7 ini, orang Tionghoa mencatat bahwa terdapat dua kerajaan yaitu ''Malayu'' dan ''Kedah'' menjadi bagian kedatuan Sriwijaya.<ref name="end" />
Pada tahun 775, Sriwijaya menaklukkan [[Nakhon Si Thammarat]] dan memperluas kekuasaannya ke [[Langkasuka]].<ref>{{Cite book|last=Hanani|first=Silfia|last2=Putri|first2=Hesi Eka|last3=Roza|first3=Veny|last4=Arif|first4=M.|last5=Anas|first5=Firdaus|date=2019|url=https://books.google.co.id/books?id=lav7DwAAQBAJ&pg=PA193&dq=Langkasuka+8+srivijaya&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiLztCCwMyHAxUz4DgGHdlaEQ8Q6AF6BAgEEAI|title=BICED 2019: Proceedings of the 1st EAI Bukittinggi International Conference on Education, BICED 2019, 17-18 October, 2019, Bukititinggi, West Sumatera, Indonesia|publisher=European Alliance for Innovation|isbn=978-1-63190-210-9|pages=193|language=en|url-status=live}}</ref> Pada abad ke-8, [[Pan Pan]] berada dalam wilayah kekuasaan Sriwjaya dibawah kuasa dari [[Dharmasetu]].{{Sfn|Munoz|2006|p=101}} yang nantinya pada abad ke -10 berubah nama menjadi [[Kerajaan Tambralingga|Tambralingga.]]{{Sfn|Munoz|2006|p=90}}
Berdasarkan [[prasasti Kota Kapur]] yang berangka tahun 686 ditemukan di pulau [[Pulau Bangka|Bangka]], Kedatuan ini telah menguasai bagian selatan Sumatra, pulau Bangka hingga Belitung. Prasasti ini juga menyebutkan bahwa [[Sri Jayanasa]] telah melancarkan ekspedisi militer untuk menghukum ''Bhumi Jawa'' yang tidak berbakti kepada Sriwijaya, peristiwa ini bersamaan dengan runtuhnya [[Tarumanagara]] di Jawa Barat dan Holing ([[Kalingga]]) di Jawa Tengah yang kemungkinan besar akibat serangan Sriwijaya. Kemungkinan yang dimaksud dengan Bhumi Jawa adalah [[Tarumanegara]].<ref name=SMP/> Sriwijaya tumbuh dan berhasil mengendalikan jalur perdagangan maritim di [[Selat Malaka]], [[Laut Jawa]] bagian Barat, dan kemungkinan juga [[Teluk Thailand]].{{sfn|Heng|2013|p=390-391}}
Selain itu, dalam Prasasti Tanjore (1030) juga termuat daftar wilayah Sriwijaya. Seperti yang tertera pada tabel dibawah ini:<ref>{{Cite web|last=Putri|first=Risa Herdahita|date=2018-04-16|title=Serbuan Cola ke Sriwijaya|url=https://historia.id/kuno/articles/serbuan-cola-ke-sriwijaya-P940m|website=Historia - Majalah Sejarah Populer Pertama di Indonesia|language=id-ID|access-date=2024-08-01}}</ref>
Pada abad ke-8, Langkasuka di semenanjung Melayu menjadi bagian kerajaan.<ref name="end" /> Pada masa berikutnya, Pan Pan dan Trambralinga, yang terletak di sebelah utara Langkasuka, juga berada di bawah pengaruh Sriwijaya.
Selain itu, dalam Prasasti Tanjore (1030) juga termuat daftar wilayah Sriwijaya. Seperti yang tertera pada tabel dibawah ini:<ref>{{Cite book |editor-last1=Sen |editor-first1=Tansen |title=Nagapattinam to suvarnadwipa: Reflections on the chola naval expeditions to Southeast Asia |editor-last2=Wade |editor-first2=Geoff |publisher=Institute of Southeast Asian Studies |year=2009 |location=Singapore}}</ref>{{rp|77-78, 170}}
{| class="wikitable" style="float:center;margin:0 1em 0.5em 0;font-size:90%"
Baris 175 ⟶ 105:
| Malaiyur || [[Kerajaan Melayu|Malayu]]
|-
| Mayirudingam ||[[Semenanjung Malaya]]
|-
| Ilangasokam || [[Langkasuka]]
|-
| Mapappalam ||[[Bago (kota)|Bago]]
|-
| Mevilimbangam ||[[Nakhon Si Thammarat|Kamalangka]]
|-
| Valaippanduru ||[[Panduranga]]
|-
| Talaittakkolam ||[[Tanah Genting Kra]]
|-
| Madamalingam || [[Tambralingga]]
|-
| Ilamuridesam || [[Lamuri]]
Baris 195 ⟶ 125:
| Kadaram || [[Kedah]]
|}
 
== Puncak kejayaan ==
[[Berkas:Avalokiteçvara, Malayu Srivijaya style.jpg|ka|lurus|jmpl|Arca emas [[Avalokiteśvara|Avalokiteçvara]] bergaya Malayu-Sriwijaya, ditemukan di Rantaukapastuo, Muarabulian, [[Jambi]], [[Indonesia]].]]
Baris 206 ⟶ 137:
 
=== Berperang melawan Medang ===
[[Berkas:032 Avadana Level 1, Ship and Crew.jpg|jmpl|[[Kapal Borobudur]] bercadik yang ditampilkan di Borobudur. Pada 990 Raja [[Dharmawangsa Teguh|Dharmawangsa]] dari Jawa mengirim armada kapal perang untuk menyerbu Sriwijaya di Sumatra.]]
[[Berkas:Peta Wilayah Sumatra.jpg|jmpl|ka|Area wilayah Sumatra, Laut Jawa di sebelah timur, Selat Sunda di sebelah selatan, dan Samudera Hindia di sebelah barat.]]
[[Berkas:032 Avadana Level 1, Ship and Crew.jpg|jmpl|[[Kapal Borobudur]] bercadik yang ditampilkan di Borobudur. Pada 990 Raja [[Dharmawangsa]] dari Jawa mengirim armada kapal perang untuk menyerbu Sriwijaya di Sumatra.]]
 
Sriwijaya menguasai jalur perdagangan maritim di Asia Tenggara sepanjang abad ke-10, akan tetapi pada akhir abad ini [[Kerajaan Medang]] di Jawa Timur tumbuh menjadi kekuatan bahari baru dan mulai menantang dominasi Sriwijaya. Berita Tiongkok dari [[Dinasti Song]] menyebut Kedatuan Sriwijaya di Sumatra dengan nama ''San-fo-tsi'', sedangkan [[Kerajaan Medang]] di [[Jawa]] dengan nama ''She-po''. Dikisahkan bahwa, ''San-fo-tsi'' dan ''She-po'' terlibat persaingan untuk menguasai Asia Tenggara. Kedua negeri itu saling mengirim duta besar ke Tiongkok. Utusan San-fo-tsi yang berangkat tahun 988 tertahan di pelabuhan [[Guangzhou|Kanton]] ketika hendak pulang, karena negerinya diserang oleh balatentara Jawa. Serangan dari Jawa ini diduga berlangsung sekitar tahun 990-an, yaitu antara tahun 988 dan 992 pada masa pemerintahan [[Sri Cudamani Warmadewa]].{{sfn|Munoz|2006|p=150}}
Baris 215 ⟶ 145:
Kerajaan Medang berhasil merebut Palembang pada tahun 992 untuk sementara waktu, namun kemudian pasukan Medang berhasil dipukul mundur oleh pasukan Sriwijaya. Prasasti Pengaruh hindu-budha batu [[Prasasti Hujung Langit]] tahun 997 kembali menyebutkan adanya serangan Jawa terhadap Sumatra. Rangkaian serangan dari Jawa ini pada akhirnya gagal karena Jawa tidak berhasil membangun pijakan di Sumatra. Menguasai ibu kota di Palembang tidak cukup karena pada hakikatnya kekuasaan dan kekuatan mandala Sriwijaya tersebar di beberapa bandar pelabuhan di kawasan Selat Malaka. Maharaja Sriwijaya, [[Sri Cudamani Warmadewa]], berhasil lolos keluar dari ibu kota dan berkeliling menghimpun kekuatan dan bala bantuan dari sekutu dan raja-raja bawahannya untuk memukul mundur tentara Jawa. Sriwijaya memperlihatkan kegigihan persekutuan mandalanya, bertahan dan berjaya memukul mundur angkatan laut Jawa.{{sfn|Munoz|2006|p=150}}
 
Sri Cudamani Warmadewa kembali memperlihatkan kecakapan diplomasinya, memenangi dukungan Tiongkok dengan cara merebut hati Kaisarnya. Pada tahun 1003, ia mengirimkan utusan ke Tiongkok dan mengabarkan bahwa di negerinya telah selesai dibangun sebuah candi Buddha yang didedikasikan untuk mendoakan agar Kaisar Tiongkok panjang usia. Kaisar Tiongkok yang berbesar hati dengan persembahan itu menamai candi itu ''cheng tien wan shou'' dan menganugerahkan [[Lonceng|genta]] yang akan dipasang di candi itu.<ref>{{cite book|last=Muljana|first=Slamet|authorlink=Slamet Muljana|title= Sriwijaya|url=https://archive.org/details/Sriwijaya|editor= F.W. Stapel|publisher=PT. LKiS Pelangi Aksara|year=2006|location=|pages=|id=ISBN 978-979-8451-62-1 }}</ref> (Candi Bungsu, salah satu bagian dari candi yang terletak di [[Candi Muara Takus|Muara Takus]]).<ref name="ReferenceA"/>
 
Serangan dari Medang ini membuka mata Sriwijaya betapa berbahayanya ancaman Jawa, maka Maharaja Sriwijaya pun menyusun siasat balasan dan berusaha menghancurkan Kerajaan Medang. Sriwijaya disebut-sebut berperan dalam menghancurkan [[Kerajaan Medang]] di Jawa. Dalam [[prasasti Pucangan]] disebutkan sebuah peristiwa ''Mahapralaya'', yaitu peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur, di mana ''Haji Wurawari'' dari ''Lwaram'', pada tahun 1006 atau 1016 menyerang dan menyebabkan terbunuhnya raja Medang terakhir Dharmawangsa Teguh.<ref name="Muljana"/>{{sfn|Munoz|2006|p=151}}
Baris 260 ⟶ 190:
==== Hubungan dengan wangsa Sailendra ====
{{main|Wangsa Sailendra|Kerajaan Medang}}
Munculnya keterkaitan antara Sriwijaya dengan [[Wangsa Sailendra|dinasti Sailendra]] dimulai karena adanya nama ''Śailendravamśa'' pada beberapa prasasti di antaranya pada [[prasasti Kalasan]] di pulau Jawa, [[prasasti Ligor]] di selatan Thailand, dan prasasti Nalanda di India. Sementara pada [[prasasti Sojomerto]] dijumpai nama ''Dapunta Selendra''. Karena prasasti Sojomerto ditulis dalam bahasa Melayu Kuno, dan bahasa Melayu umumnya digunakan pada prasasti-prasasti di Sumatra, maka diduga wangsa Sailendra berasal dari Sumatra walaupun prasasti sojomertoSojomerto ditulis dalam aksara Jawa, kemungkinan jawa hanya terkena pengaruh agama buddha yang masuk melalui Sumatra, Walaupun asal usul bahasa Melayu ini masih menunggu penelitian sampai sekarang.<ref name="Poesponegoro"/>
 
Majumdar berpendapat dinasti Sailendra ini terdapat di Sriwijaya (Suwarnadwipa) dan [[Medang]] (Jawa), keduanya berasal dari Kalinga di selatan [[India]].<ref name="Majumdar">{{cite journal
Baris 288 ⟶ 218:
 
=== Dengan kerajaan Pala ===
Dalam [[prasasti Nalanda]] yang bertarikh 860 Balaputra menegaskan asal usulnya sebagai keturunan raja Jawa.<ref name="Muljana240">{{cite book|last=Muljana|first=Slamet|authorlink=Slamet Muljana|title= Sriwijaya|url=https://archive.org/details/Sriwijaya|editor= F.W. Stapel|publisher=PT. LKiS Pelangi Aksara|year=2006|location=Yogyakarta|pages240=|id=ISBN 978-979-8451-62-1 }}</ref>
 
Sriwijaya juga berhubungan dekat dengan kerajaan [[Dinasti Pala|Pala]] di [[Benggala]], pada [[prasasti Nalanda]] berangka 860 mencatat bahwa raja [[Balaputradewa]] mendedikasikan sebuah biara kepada [[Nalanda|Universitas Nalanda]].
Baris 298 ⟶ 228:
 
=== Dengan kekaisaran Tiongkok ===
Untuk memperkuat posisinya atas penguasaan kawasan Asia Tenggara, Sriwijaya menjalin hubungan diplomasi dengan [[kaisar Tiongkok|kekaisaran Tiongkok]], dan secara teratur mengantarkan utusan beserta upeti.<ref>[[O. W. Wolters]], (1967), ''Early Indonesian Commerce: a study of the origins of Śrīvijaya'', Cornell University Press, Ithaca.</ref>
 
== Daftar raja-raja ==
Baris 310 ⟶ 240:
|[[Dapunta Hyang Sri Jayanasa]]
|
|[[Prasasti Kedukan Bukit]] (683), [[Prasasti Talang Tuo]] (684), and [[Prasasti Kota Kapur]] (686)
Pengiriman Penaklukkanekspedisi Bangkake Belitung''Bhumi Jawa'' (hasil tidak diketahui)<ref name=":57">Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Negara-negara India di Asia Tenggara . trans.Susan Brown Cowing. Pers Universitas Hawaii. ISBN 978-0-8248-0368-1.</ref>{{rp|82–83}}
|-
|702
Baris 345 ⟶ 276:
|[[Samaratungga]]
|Tidak diketahui (dikuasai Jawa)
|[[Prasasti Kayumwungan]] (824), 802 Provinsi [[Kerajaan Khmer|Khmer]]<nowiki> Lepas,memerdekakan 825|-</nowiki>diri dari Jawa
|-
|835
Baris 379 ⟶ 310:
Se-li-ma-la-pi
|
|Membangun [[Wihara Chudamani]] di [[Nagapattinam]], India pada tahun 1006.<ref>Sastri, hal 219–220</ref>
Kedutaan Tiongkok 1008,1016<ref name=":57"/>{{rp|141–142}}
|-
Baris 393 ⟶ 324:
|Invasi [[Kerajaan Chola|Chola]] ke Sriwijaya
[[Prasasti Tanjore]] (1030)
|-
| colspan="4" |'''Masa Pemerintahan dibawah Pengaruh [[Kerajaan Chola]] 1025–1080'''
|-
|1028
|[[Sri Dewa]]
Shih-li Tieh-hua
|Palembang
Pa-lin-fong
|Kedutaan Tiongkok 1028<ref name="Coedes">{{cite book|last= Coedès|first= George|author-link= George Coedès|editor= Walter F. Vella|others= trans.Susan Brown Cowing|title= The Indianized States of Southeast Asia|year= 1968|publisher= University of Hawaii Press|isbn= 978-0-8248-0368-1}}</ref>{{rp|143}}
Pembangunan Kuil Tien Ching, Kuang Cho (Kanton) untuk Kaisar Tiongkok
|-
|1045
|[[Samara Wijayatunggawarman]]
|
|[[Prasasti Madigiriya]], [[Prasasti Bolanda]]
|-
|1078
|[[Kulothunga Chola I]]
Ti-hua-ka-lo
|Tidak diketahui (di bawah kekuasaan dinasti Chola)
|Kedutaan Tiongkok 1077<ref name=":57"/>{{rp|148}}
|-
| colspan="4" |'''Tidak ada informasi untuk periode 1080–1183'''<br>[[Prasasti Grahi]] (1183) tanda awal Kebangkitan [[Kerajaan Melayu]].
|}Sumber:<ref name="Muljana" /><ref name="MUNOZ 175">{{cite book |last=Munoz|title=Early Kingdoms |pages=175}}</ref>
 
Baris 430 ⟶ 338:
| height1 = <!-- Image 2 -->
| image2 = Avalokiteshvara Bingin Jungut Srivijaya.JPG
| caption2 = Awalokiteshwara dari Bingin Jungut, [[Kabupaten Musi Rawas|Musi Rawas]], SumatraSumatera Selatan. Langgam Sriwijaya, abad ke-8 sampai ke-9 M, mirip langam seni Sailendra Jawa Tengah.
| width2 = 127
| height2 = <!-- Image 3 -->
| image3 = Maitreya Komering Srivijaya Side.JPG
| caption3 = Arca [[Maitreya]] dari [[Komering]], SumatraSumatera Selatan, seni Sriwijaya sekitar abad ke-9 M.
| width3 = 136
| height3 =
Baris 445 ⟶ 353:
| background color =
}}
Beberapa arca-arca bersifat Budhisme, seperti berbagai arca Budha yang ditemukan di [[Bukit Seguntang]], Palembang,<ref>{{Cite web |url=http://www.epalembang.com/lang/en/travel-tourism/landmarks/bukit-siguntang/ |title=Bukit Siguntang |access-date=2011-05-15 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304222750/http://www.epalembang.com/lang/en/travel-tourism/landmarks/bukit-siguntang/ |dead-url=yes }}</ref> dan arca-arca Bodhisatwa [[Awalokiteswara]] dari Jambi,<ref>Titik Temu, Jejak Peradaban di Tepi Batanghari, Photograph and artifact exhibition of Muara Jambi Archaeological site, Bentara Budaya Jakarta, 9-11 November 2006</ref> Bidor, [[Perak, Malaysia|Perak]]<ref>{{Cite web |url=http://exhibitions.nlb.gov.sg/kaalachakra/art_and_Architecture1.htm |title=KaalaChaKra, Early Indian Influences in Southeast Asia |access-date=2011-05-15 |archive-date=2011-07-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110720113310/http://exhibitions.nlb.gov.sg/kaalachakra/art_and_Architecture1.htm |dead-url=yes }}</ref> dan [[Chaiya]],<ref>{{Cite web |url=http://www.bridgemanart.com/image/Srivijaya-7th-13th-Century/Avalokitesvara-figure-from-the-Srivijaya-Period-found-in-Chaiya-Thailand-9th-10th-century-bronze/6680daf37df64243a2cf59d12ea94fb0?key=%20Bangkok%20Thailand&thumb=x150&num=15&page=14 |title=Bridgeman: Avalokitesvara figure from the Srivijaya Period, found in Chaiya, Thailand, 9th-10th century (bronze) |access-date=2011-05-15 |archive-date=2011-09-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110930092211/http://www.bridgemanart.com/image/Srivijaya-7th-13th-Century/Avalokitesvara-figure-from-the-Srivijaya-Period-found-in-Chaiya-Thailand-9th-10th-century-bronze/6680daf37df64243a2cf59d12ea94fb0?key=%20Bangkok%20Thailand&thumb=x150&num=15&page=14 |dead-url=yes }}</ref> dan arca [[Maitreya]] dari Komering, SumatraSumatera Selatan.
 
=== Bahasa Melayu Kuno ===
Baris 474 ⟶ 382:
 
=== Bangkai perahu ===
Balai Arkeologi [[Palembang]] menemukan sebuah perahu kuno yang diperkirakan ada sejak masa awal atau proto Kedatuan Sriwijaya di Desa Sungai Pasir, Kecamatan Cengal, [[Kabupaten Ogan Komering Ilir]], [[SumatraSumatera Selatan]].<ref name="detik">{{Cite news|title=Perahu Kuno Kerajaan Sriwijaya Ditemukan di Sumatera Selatan|first=Taufik|last=Wijaya|url=http://news.detik.com/read/2012/03/24/173813/1875495/10/perahu-kuno-kerajaan-sriwijaya-ditemukan-di-sumatera-selatan|work=[[Detik.com|detikcom]]|date=24 March 2012|accessdate=20 April 2012}}</ref> Sayang, kepala perahu kuno itu sudah hilang dan sebagian papan perahu itu digunakan justru buat [[jembatan]]. Tercatat ada 17 keping perahu yang terdiri dari bagian lunas, 14 papan [[perahu]] yang terdiri dari bagian badan dan bagian [[buritan]] untuk menempatkan kemudi.<ref name="detik"/> Perahu ini dibuat dengan teknik pasak kayu dan papan ikat yang menggunakan tali ijuk. Cara ini sendiri dikenal dengan sebutan teknik tradisi Asia Tenggara. Selain bangkai perahu, ditemukan juga sejumlah artefak-artefak lain yang berhubungan dengan temuan perahu, seperti tembikar, keramik, dan alat kayu.<ref name="detik"/>
 
== Pusat inspirasi ==
Kaum nasionalis Indonesia juga mengagungkan Sriwijaya sebagai sumber kebanggaan dan bukti kejayaan masa lampau Indonesia.<ref>{{cite book|title=Strategic Centrality: Indonesia's changing role in ASEAN|last=Smith|first=A.L.|authorlink=|coauthors=|year=2000|publisher=Institute of Southeast Asian Studies|location=Singapore|isbn=981-230-103-8|page=9|pages=|url=http://books.google.com/books?id=C-IZCcEuX30C&pg=PA9&dq=Srivijaya+source+of+Indonesia+pride&cd=6#v=onepage&q=Srivijaya%20source%20of%20Indonesia%20pride&f=false/Strategic Centrality: Indonesia's changing role in ASEAN}}</ref> Kegemilangan Sriwijaya telah menjadi sumber kebanggaan nasional dan identitas daerah, khususnya bagi penduduk kota [[Palembang]], [[SumatraSumatera Selatan]].
 
[[Berkas:Gadispalembang.jpg|jmpl|kiri|Busana gadis penari [[Gending Sriwijaya]] yang raya dan keemasan menggambarkan kegemilangan dan kekayaan Sriwijaya.]]
Baris 485 ⟶ 393:
Di Indonesia, nama Sriwijaya telah digunakan dan diabadikan sebagai nama jalan di berbagai kota, dan nama ini juga digunakan oleh [[Universitas Sriwijaya]] yang didirikan tahun 1960 di Palembang.
 
Demikian pula [[Kodam II/Sriwijaya]] (unit komando militer), PT [[Pupuk Sriwijaya]] (perusahaan pupuk di SumatraSumatera Selatan), Sriwijaya Post (surat kabar harian di Palembang), [[Sriwijaya TV]], [[Sriwijaya Air]] (maskapai penerbangan), [[Stadion Jakabaring|Stadion Gelora Sriwijaya]], Kereta Api Tanjung Karang-Kertapati [[Kereta api Sriwijaya|Sriwijaya]] [[Lampung]] dan [[Sriwijaya Football Club]] (klub sepak bola Palembang).
 
Semuanya dinamakan demikian untuk menghormati, memuliakan, dan merayakan Kedatuan Sriwijaya yang gemilang. Pada tanggal 11 November 2011 digelar upacara pembukaan [[SEA Games 2011]] di Stadion Gelora Sriwijaya, Palembang. Upacara pembukaan ini menampilkan tarian kolosal yang bertajuk "Srivijaya the Golden Peninsula" menampilkan tarian tradisional Palembang dan juga replika ukuran sebenarnya perahu Sriwijaya untuk menggambarkan kejayaan Kedatuan bahari ini.<ref>[http://asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2011/11/16/the-new-golden-peninsula-games/ The new Golden Peninsula Games]</ref><ref>[http://www.indonesia.travel/en/news/detail/541/spectacular-opening-of-the-26th-sea-games-in-palembang Spectacular Opening of the 26th SEA GAMES in Palembang]</ref>
Baris 491 ⟶ 399:
Nama besar Sriwijaya juga telah menginspirasi dan dipinjam sebagai nama [[genus]] [[katak]] yang baru dideskripsi di tahun 2021: ''Wijayarana''.<ref>{{aut|[[Umilaela Arifin|Arifin, U.]], Kin Onn Chan, Utpal Smart, Stefan T. Hertwig, Eric N. Smith, [[Djoko T. Iskandar]] & Alexander Haas}}. (2021). "Revisiting the Phylogenetic Predicament of the Genus ''Huia'' (Amphibia: Ranidae) using Molecular Data and Tadpole Morphology". ''Zoological Journal of the Linnean Society'', '''193'''(2): 673–699, Oktober 2021. DOI: https://doi.org/10.1093/zoolinnean/zlaa158</ref><ref>Novataxa, Species New to Science: [http://novataxa.blogspot.com/2021/06/wijayarana.html <Herpetology • 2021> ''Wijayarana'' gen. nov. • Revisiting the Phylogenetic Predicament of the Genus ''Huia'' (Amphibia: Ranidae) using Molecular Data and Tadpole Morphology], Sunday, June 6 2021, diakses 05/10/2021</ref>
 
== IstilahCatatan ==
{{notelist}}
 
Baris 506 ⟶ 414:
* {{cite book|first=P. Suparman|last=Natawidjaja|title=Mengenal Buah-Buahan yang Bergizi|language=Indonesia|year=1985|publisher=Pustaka Dian|location=[[Jakarta]]|ref=harv}}
* {{cite book|first=D. R. |last=SarDesai |title=Southeast Asia: Past and Present |url=https://archive.org/details/southeastasiapas00sard |publisher=Westview Press |location=Boulder |year=1997}}
* {{cite book|first=Martin |last=Stuart-Fox |title=A Short History of China and Southeast Asia: Tribute, Trade, and Influence |url=https://archive.org/details/shorthistoryofch0000stua |location=London |publisher=Allen and Unwin |year=2003}}
* {{cite book|author=Sucipto|editor=Suminto|title=Perkembangan Masyarakat pada Masa Kerajaan Hindu Budha serta Peninggalannya|language=Indonesia|year=2009|publisher=[[Tiga Serangkai]]|location=[[Solo]]|isbn=9789790456860|ref=harv}}
* Triastanti, Ani. ''Perdagangan Internasional pada Masa Jawa Kuno; Tinjauan Terhadap Data Tertulis Abad X-XII''. Skripsi Fakultas Ilmu Budaya. Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, 2007.