Mukjizat Muhammad: Perbedaan antara revisi

{{Hiperbolis|Per [[WP:GELARISLAM]], artikel}}{{primary source}}{{Muhammad}}

Pada ([[Alhttps://quran.com/25/7-Qur'an]]8?translations=33 yangQS dalamAl-Furqan: Islam merupakan sumber rujukan tertinggi7-8]), danterekam jugabagaimana [[Shahihsejumlah Bukhari]]orang yangbertanya-tanya diklaimmengapa bahwaAllah derajatnyatidak tertinggimemberikan keduaMuhammad setelahharta al-Qur'ankekayaan, denganatau terangmengapa benderangAllah mengatakantidak bahwamembuatkan Muhammaduntuknya tidakkebun, diberikansehingga mukjizatia olehdapat Allahmakan selaindari Al-Qur'anhasilnya.<ref name=":01" /><ref>{{Cite web|title=SurahQS Al-IsraFurqan - 90-938|url=https://quran.comkemenag.go.id/17sura/90-93?translations=3325/8|website=Quranquran.com|language=en|access-date=2022-03-06kemenag.go.id}}</ref><ref>{{CitePranala webmati|titledate=HaditsDesember Bukhari2022 No.|bot=InternetArchiveBot 6732|fix-attempted=yes {{!}}</ref> SabdaMengingat Nabifakta Shallallahubahwa 'AlaihiMuhammad waharus sallam:mencari "Akunafkah diutusyang dengansebagiannya kalimatberasal yangdari praktis''Fa'i'' penuhdan makna"''Ghonimah''.<ref>{{Cite book|last=al-Bukhari|first=Muhammad|url=httphttps://wwwarchive.haditsorg/details/SahihAlBukhariVol.id317732737EnglishArabic/haditsSahih%20al-Bukhari%20Vol.%204%20-%202738-3648%20English%20Arabic/bukharipage/6732n107/mode/1up?view=theater|websitetitle=Hadits.idSahih Al Bukhari, vol 4, bab 88|location=Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia|publisher=Darussalam|isbn=9960-717-35-6|pages=108|archive-url=https://web.archive.org/web/2022030616035520220306130333/https://wwwi.haditsibb.idco/haditsL5T40gf/bukhari/6732fai-ghonimah.jpg|archive-date=2022-03-06|url-status=live|access-date=2022-03-06|dead-url=no}}</ref> Dijelaskan berkali-kali di dalam al-Qur'an bagaimana orang-orang [[Kafir]] terus menerus meminta mukjizat kepada Muhammad,<ref name=":1youtube.com">{{Cite webCitation|title=SurahIslam Al-Furqanitu -memang disebarkan dengan pedang, Ustadz 7-8DR Khalid Basalamah, MA|url=https://quranwww.youtube.com/25/7-8watch?translationsv=33qJdHCW0eQQk|websiteaccessdate=Quran.com2022-11-23|language=en|access-date=2022-03-06}}</ref> merekaDan menganggap Alorang-Qur'anorang hanyalahzalim karanganitu Muhammadberkata dengankepada dibantuumat olehmuslim, beberapa"Kalian oranghanya sahabatnya,<ref>{{Citemengikuti web|title=Surahseorang Allaki-Furqanlaki -yang 4|url=https://quranterkena [[sihir]].com/25/4?translations=33|website=Quran.com|language=en|access-date=2022-03-06}}</ref>"<ref name=":1" /> NamunIni Allahmerujuk menyuruhpada Nabiperistiwa Muhammaddi untukmana menjawabMuhammad bahwapernah beliauterkena hanyalahdampak manusiasihir yang menjadidikirimkan oleh seorang pria [[RasulAgama Yahudi|Yahudi]] bernama Labid bin A'sam. Istri Nabi,<ref name=":0"[[Aisyah]] />melaporkan seorangbahwa pemberikarena peringatansihir tersebut, dalam seharian Muhammad mengira dirinya sedang melakukan suatu hal tertentu, padahal pada faktanya tidak.<ref name=":3">{{Cite web|title=SurahSahih Muslim 2189a Ar-Ra'd The Book of Greetings - 7كتاب السلام - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://quran.kemenag.gosunnah.idcom/sura/13/7muslim:2189a|website=quransunnah.kemenagcom|archive-url=https://web.goarchive.idorg/web/20220306140347/https://sunnah.com/muslim:2189a|language=id|accessarchive-date=2022-03-06}}{{Pranala mati|access-date=Desember 2022 -03-06|bot=InternetArchiveBot |fixdead-attemptedurl=yes no}}</ref><ref>{{Cite danweb|title=Sahih Nabial-NabiBukhari terdahulu6391 meski- sudahInvocations diberikan- mukjizatكتاب punالدعوات tetap- sajaSunnah.com banyak- orangSayings yangand tidakTeachings percayaof kepadaProphet mereka.<refMuhammad name=":4">{{Cite(صلى web|title=Surahالله Aliعليه 'Imran -و 183سلم)|url=https://quransunnah.kemenag.go.id/sura/3com/183bukhari:6391|website=quransunnah.kemenagcom|archive-url=https://web.goarchive.idorg/web/20220306140318/https://sunnah.com/bukhari:6391|language=en|accessarchive-date=2022-03-06}}{{Pranala mati|access-date=Desember 2022 |bot=InternetArchiveBot -03-06|fixdead-attemptedurl=yes no}}</ref><ref nameAllah menekankan pada ([https://quran.com/81/22?translations="134 QS At-Takwir:5" 22]) bahwa Muhammad bukanlah orang gila.<ref>{{Cite web|title=Surah Ali 'ImranAt-Takwir - 18422|url=https://quran.kemenag.go.id/sura/381/18422|website=quran.kemenag.go.id|language=en|access-date=2022-03-06}}{{Pranala mati|date=Desember 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

{{Disputed section|date=March 2022}}Beredar cerita-cerita di kalangan muslim ratusan tahun setelah wafatnya Nabikematian Muhammad bahwa pada masa kelahiran dan masa sebelum kenabian, Nabi Muhammad sudah diliputi banyak ''irhasat'' (pertanda).<ref>[http://www.scribd.com/doc/16246615/Bab-7-Mukjizat-Nabi-Muhammad-saw Perbedaan Mukjizat, Irhasat dan Khawariq di www.Scribd.com]</ref> Muhammad dilahirkan pada tanggal [[22 April]] [[570]] di kalangan keluarga bangsawan Arab, [[Bani Hasyim]]. [[Ibnu Hisyam]], dalam [[Sirah Nabawiyah]] menuliskan Muhammad memperoleh namanya dari [[mimpi]] ibunya,<ref>Ibnu Hisyam, ''Al-Sirah Al-Nabawiyyah'', 1: 293. Makna dari nama Muhammad adalah "Orang yang sering dipuji" atau "Orang yang layak dipuji."</ref> [[Aminah binti Wahab]] ketika mengandungnya. Aminah memperoleh mimpi bahwa ia akan melahirkan "pemimpin umat." Mimpi itu juga yang menyuruhnya mengucapkan, "Saya meletakkan dirinya dalam lindungan Yang Maha Esa dari segala kejahatan dan pendengki." Kisah [[Aminah binti Wahab|Aminah]] dan [[Abdul Muthalib]] juga menunjukkan bahwa sejak kecil Muhammad adalah anak yang luar biasa.<ref>Ramadan (2007). hal 34</ref>

* [[Aminah binti Wahab]], ibu Muhammad pada saat [[kehamilan|mengandung]] RasulullahMuhammad Muhammad tidak pernah merasa lelah seperti wanita pada umumnya,

* Dinding istana Raja Khosrow tiba-tiba retak dan empat belas menaranya Dewan Kekaisaran ini runtuh,<ref name="Kisah diriwayatkan oleh al-Baihaqi">Beberapa irhasat (petanda-petanda) kebangkitan seorang rasul telah berlaku beberapa ketika, sebelum kelahiran rasulullahMuhammad, di antaranya runtuhan empat belas anjung dewan Kisra Parsi, terpadamnya api yang disembah penganut agama majusi, robohnya gereja-gereja di sekitar Romawi yang sebelum ini penuh sesak dengan para pengunjung, danau dan sawah mengering. (Kisah ini diriwayatkan oleh al-Baihaqi).</ref><ref name="Kisah diriwayatkan oleh ath-Thabrani">Diriwayatkan oleh ath-Thabrani, dan lainnya.</ref>

* Keluarnya [[cahaya]] dari ''faraj'' Aminah yang menerangi istana negeri [[Syam]].<ref>Ibnu Sa'd meriwayatkan bahwa ibu rasulullah {{saw}}Muhammad menceritakan: " Ketika ku melahirkannya, satu cahaya telah keluar dari farajku, menerangi mahligai-mahligai di negeri Syam", periwayatannya hampir sama dengan apa yang diriwayatkan oleh al-Irbadh bin Sariah.</ref><ref>Kisah ini diriwayatkan pula oleh Imam Ahmad, ad-Darimi, serta periwayat selain keduanya yang meriwayatkan versi yang hampir serupa dengan riwayat tersebut.</ref>

* Muhammad dilahirkan dalam keadaan sudah ber[[khitan]].<ref>Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: Di antara kemuliaan yang diberikan Allah kepadaku adalah, saya dilahirkan dalam keadaan sunah dikhitan, karena itu tidak ada orang yang melihat aurat/kemaluanku. (Hadits riwayat al- Thabrani, Abu Nuaym, al Khatib dan ibn Asakir) (Diriwayatkan dari Ibn Abbas, Ibn Umar, Anas, Abu Hurairah. Menurut Diya^ al Maqdisi, hadits ini shahih. Al Hakim selain menilai shahih, juga mengatakan mutawatir. Lihat al Khasa'is al kubra, Jlid.1, hal. 90-91)</ref>

* Lahir dengan tali pusar sudah terputus.<ref>Kisah dari Ibnu Adiy dan Ibnu Asakir dari Ibnu Abbas, al Dhiya al Maqdisi dari Abbas Ibnu Abdul Muthalib dan Ibnu Asakir dari Ibnu Umar bahwa rasulullahMuhammad lahir dalam keadaan tali pusar sudah putus. (Hadist ini tidak sepopuler dan sekuat hadits yang menceritakan kalau dia terlahir dalam keadaan sunah dikhitan)</ref>

* [[Halimah binti Abi-Dhua'ib]], ibu susuan Muhammad dapat [[menyusui]] kembali setelah sebelumnya ia dinyatakan telah kering susunya.<ref name="50 Mukjizat Rasulallah, hal. 42" /> Halimah dan suaminya pada awalnya menolak Muhammad {{saw}} karena [[yatim]]. Namun, karena alasan ia tidak ingin dicemooh [[Bani Sa'd]], ia menerima Muhammad {{saw}}. Selama dengan Halimah, Muhammad {{saw}} hidup [[nomaden]] bersama Bani Sa'd di gurun Arab selama empat tahun.<ref>Ramadan (2007). hal 35.</ref>

* Ternak kambing Halimah menjadi gemuk-gemuk dan susunya pun bertambah.<ref>"Halimah kemudian mengambil Muhammad {{saw}} dan dibawanya pergi bersama2 dgn teman2nya ke pedalaman. Dia bercerita, bahwa sejak diambilnya anak itu, ia merasa mendapat berkah. Ternak kambingnya gemuk2 dan susunya pun bertambah. Tuhan telah memberkati semua yg ada padanya." Sejarah Hidup Muhammad, karangan [[Muhammad Husain Haekal]], bab III, Muhammad: Dari Kelahiran sampai Perkawinannya, hal 57.</ref>

* Ketika Muhammad berusia empat tahun,<ref>Menurut pendapat mayoritas pakar sejarah, saat itu Muhammad {{saw}} berusia empat atau lima tahun. Namun, [[Ibnu Ishaq]] berpendapat bahwa usia Muhammad {{saw}} saat itu adalah tiga tahun</ref> ia pernah dibedah perutnya oleh dua orang berbaju putih yang terakhir diketahui sebagai [[malaikat]]. Peristiwa itu terjadi di ketika Muhammad sedang bermain dengan anak-anak [[Bani Sa'd]] dari suku [[Badui]]. Setelah kejadian itu, Muhammad dikembalikan oleh Halimah kepada Aminah.<ref>Ramadan (2007). hal 42.</ref> [[Sirah Nabawiyyah]], memberikan gambaran detail bahwa kedua orang itu, "membelah dadanya, mengambil jantungnya, dan membukanya untuk mengelurkan darah kotor darinya. Lalu mereka mencuci jantung dan dadanya dengan salju."<ref>Ibnu Hisyam, ''Al-Sirah Al-Nabawiyyah'', 1: 302.</ref> Peristiwa seperti itu juga terulang 50 tahun kemudian saat Muhammad di''[[Isra Mi'raj|Isra]]'''kan ke [[Yerusalem]] lalu ke [[Sidratul Muntaha]] dari Mekkah.<ref>Ramadan (2007), hal 43.</ref>

* Tanah yang dilalui oleh unta Muhammad diperpendek jaraknya oleh [[Jibril]], sebelah sisi kanan dijaga oleh [[Israfil]] dan sisi kirinya dijaga oleh [[Mikail]] kemudian mendung menaunginya.<ref>Dalam kitab ''as-Sab'iyyatun fi Mawadhil Bariyyat''. Kejadian ini berlangsung selama perjalanan dari [[Syiria]] ke pulang ke [[Mekkah]], ketika Muhammad {{saw}} diperintahkan [[Maysarah]] membawakan suratnya kepada [[Khadijah binti Khuwailid|Khadijah]] saat perjalanan masih 7 hari dari Mekkah. Namun, Muhammad {{saw}} sudah sampai di rumah Khadijah tidak sampai satu hari. [[Allah]] memerintahkan pada malaikat [[Jibril]], [[Mikail]], dan mendung untuk membantu Muhammad {{saw}}. Jibril diperintahkan untuk melipat tanah yang dilalui unta Muhammad {{saw}} dan menjaga sisi kanannya sedangkan Mikail diperintahkan menjaga di sisi kirinya dan mendung diperintahkan menaungi Muhammad {{saw}}. Kauma (2000), hal 90-91.</ref><ref>[http://teladan98.tripod.com/teladan168.htm Nabi Muhammad Pulang Ke Makkah.]</ref>

{{Disputed section|date=March 2022}}Dalam buku-buku yang ditulis oleh sejarawan muslim ratusan atau ribuan tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad, yang kebenaran isinya tidak dapat dipastikan, terdapat cerita-cerita mengenai mukjizat-mukjizat yang diperoleh oleh Nabi Muhammad. Hal ini bertentanganberkesesuaian dengan Al-Qur'an yang mana jelas mengatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diberikan satupun mukjizat selain Al-Qur'an terdapat pada QS. Al Qamar: 1-2, QS. Al Isra: 1, dst. meskipun orang-orang kafir terus menerus meminta kepada beliau agar menunjukkan sebuah mukjizat.<ref name=":0" /><ref name=":3" /><ref name=":4" /><ref name=":5" />

* Wajah Muhammad memancarkan cahaya dikegelapan pada waktu sahur.<ref>Aisyah berkata bahwa: "Ketika aku sedang menjahit baju pada waktu sahur (sebelum subuh) maka jatuhlah jarum dari tanganku, kebetulan lampu pun padam, lalu masuklah rasulullahMuhammad. Ketika itu juga aku dapat mengutip jarum itu kerana cahaya wajahnya, lalu aku berkata, "Ya rasulullahMuhammad alangkah bercahayanya wajahmu! Seterusnya aku bertanya: "Siapakah yang tidak akan melihatmu pada hari kiamat?" Jawab rasulullah {{saw}}Muhammad: "Orang yang bakhil." Aku bertanya lagi: "Siapakah orang yang bakhil itu?" Jawab baginda: "Orang yang ketika disebut namaku di depannya, dia tidak mengucap shalawat ke atasku."</ref>

* Dua Sahabat Muhammad dibimbing oleh dua cahaya, setelah bertemunya.<ref>Diriwayatkan oleh Anas bin Malik: Ada dua orang sahabatsahabatMuhammad nabi {{saw}} meninggalkan nabi {{saw}}meninggalkanMuhammad. Ditengah malam yang gelap gulita keduanya berjalan dengan ada dua sinar yang menerangi perjalanan keduanya yang ada di depannya. Tatkala keduanya berpisah diperempatan jalan, masing-masing setiap orang ditemani sebuah sinar yang membimbing mereka pulang ke rumah." (Sahih Bukhari, Juz 1, Buku8, no 454).</ref>

* Peluh yang keluar dari tubuh Muhammad memiliki bau harum,<ref>Dari Anas bin Malik: Nabi biasa memasuki rumah Ummu Sulaim dan tidur di atas kasurnya sedangkan Ummu Sulaim sedang pergi. Anas berkata: "Pada suatu hari rasulullah {{saw}}Muhammad datang dan tidur di atas kasur Ummu Sulaim, kemudian Ummu sulaim dipanggil dan dikatakan padanya: Ini adalah nabi {{saw}}adalahMuhammad tidur di rumahmu dan di atas kasurmu. Anas berkata: Ummu Sulaim datang dan nabi sedang berkeringat, lalu keringatnya tersebut dikumpulkan di atas sepotong kulit kemudian Ummu Sulaim membuka talinya dan mulai meyerap keringat tersebut lalu memerasnya ke dalam bejana, maka nabi kaget dan berkata: Apa yang kamu lakukan Ummu Sulaim? Ummu Sulaim berkata: Wahai rasulullahMuhammad kami mengharapkan berkahnya bagi anak-anak kami" Dia berkata: Engkau benar. (Hadits riwayat Muslim 4/1815).</ref> jika Muhammad berjabat tangan dengan seseorang maka aroma harum itu akan membekas selama beberapa hari ditangan orang tersebut.<ref>Dikisahkan oleh [[Abu Juhaifah]].</ref>

* Muhammad sanggup merubuhkan seorang pegulat bertubuh tinggi dan kekar, [[Rukanah bin Abdu Yazid|Rukanah al-Mutthalibi]] hanya dengan dua kali dorongan saja.<ref name="Sirah Nabawiyah">Kitab ''Sirah Nabawiyah'', Ibnu Hisyam, tahqiq al-Halabi, 1: 390-391.</ref> Kemudian anak Rukanah yang bernama [[Yazid bin Rukanah]] pun menantang bergulat dengan taruhan 300 ekor domba, pada akhirnya nabi berhasil mengalahkan Yazid hingga tiga kali, dan mengembalikan semua domba-domba milik Yazid.<ref>[[Ibnu Abbas]] mengisahkan, “Yazid bin Rukanah datang menemui nabi dengan membawa 300 ekor domba. Ia berkata, ‘Wahai Muhammad, apakah engkau mau duel gulat denganku?’ Nabi menjawab, ‘Apa hadiahnya jika saya mengalahkanmu?’ ‘100 domba ini’, jawabnya. Keduanya pun bergulat, dan nabi yang menang. Yazid kembali menantang rasulullahMuhammad. Ia berkata, ‘Maukah engkau adu gulat (sekali) lagi?’ Nabi menjawab, ‘Apa imbalannya?’ Yazid menjawab, ‘100 domba lainnya’. Keduanya pun bergulat. Lagi-lagi nabi mengalahkannya. Disebutkan bahwasanya keduanya bergulat sampai tiga kali. Yazid berkata, ‘Wahai Muhammad, sebelumnya tidak ada yang mampu membuat perutku menempel dengan tanah kecuali dirimu, dan tidak ada yang paling saya benci pula selain dirimu. Namun sekarang saya bersaksi bahwasanya tidak ada Tuhan yang berhak untuk disembah kecuali Allah, dan engkau adalah utusan Allah’. Kemudian rasulullahMuhammad mengembalikan semua dombanya.” (Ibnu Abdil Bar dalam ''al-Isti’ab'' 2770, Ibnul Atsir dalam ''Asadul Ghabah'' 5544, Ibnu Hajar dalam ''al-Ishabah fi Tamyiz ash-Shahabah'' 9279, dan dishahihkan oleh al-Albani dalam ''Irwa’ al-Ghalil'' 1503).</ref>

* Sela-sela jemari tangannya memancarkan air,<ref>Diriwayatkan oleh 'Abdullah: "Dalam pandangan kami mukjizat adalah anugerah Allah, tetapi dalam pandangan kalian mukjizat adalah peringatan. Suatu ketika kami menyertai rasulullah {{saw}}Muhammad dalam sebuah perjalanan dan kami nyaris kehabisan air. Nabi {{saw}}Muhammad bersabda: "Bawalah kemari air yang tersisa!" orang-orang membawa kantung yang berisi sedikit air. Nabi {{saw}}Muhammad memasukkan telapak tangannya kedalam kantung itu dan berkata, "Mendekatlah pada air yang diberkahi dan ini berkah dari Allah." Saya melihat air memancar dari sela-sela jemari tangan rasulullah {{saw}}Muhammad." (Sahih Bukhari, juz 5 no 779).</ref> kemudian [[air]] itu untuk [[wudhu|berwudhu]] 300 orang [[sahabat Nabi|sahabat]] hanya dengan semangkuk air.<ref>Diriwayatkan oleh [[Anas bin Malik]]: "Semangkuk air dibawa kehadapan nabi {{saw}}kehadapanMuhammad di Al Zawra. Nabi {{saw}}Muhammad memasukkan kedua telapak tangannya kedalam mangkok itu dan air memancar dari jari-jemarinya. Semua orang berwudhu dengan air itu. Qatadah berkata kepada Anas, "Berapa orang yang hadir pada waktu itu?" Anas menjawab, "Tiga ratus orang atau mendekati tiga ratus orang." (Sahih Bukhari, juz 4 no 772). Lihat juga: (Sahih Bukhari juz 4 no 777) (Sahih Bukhari juz 1 no 340).</ref><ref>Hadits riwayat Muslim No.4224, (Sahih Muslim, Book 030, no 5656; Sahih Muslim, Book 030, no 5657; Sahih Muslim Book 030, no 5658; Sahih Muslim, Book 030, no 5659)</ref><ref>Mu'adz bin Jabal menceritakan: Membuat oase dari air jari-jemari nabi (Sahih Muslim, Book 030, Number 5662).</ref>

Wahai rasulullahMuhammad! Saya menjadikan Anas sebagai khadammu, tolonglah berdoa untuknya. rasulullah {{saw}}Muhammad pun berdoa: Ya Allah, banyakkanlah harta dan anaknya dan berkatilah apa yang diberikan kepadanya. Berkata Anas: "Demi Allah, harta bendaku memang banyak dan anak begitu juga anak dari anakku memang banyak sekali dan sekarang sudah berjumlah lebih dari 100 orang. (Hadits sahih Bukhari, Muslim, kitab kelebihan para sahabat).</ref>

* Tatapan mata membuat [[Umar bin Khaththab|Umar bin Al-Khaththab]] dan [[Abu Jahl]] lari terbirit-birit, ketika mereka berencana untuk membunuh Muhammad pada malam hari.<ref>"Saya dan Abu Jahm pernah berkomplot untuk membunuh rasulallah {{saw}}Muhammad. Maka ku atur rencana jahat itu bersama Abu Jahm, dan kami sepakati pembunuhan dilaksanakan pada malam hari. Pada suatu malam, berangkatlah kami menuju rumah rasulallah {{saw}}Muhammad. Setelah mendengar ketokan kami, pintu segera dibuka oleh dia sambil membaca surah al-Haqqah. Rasulallah {{saw}}Muhammad menatap kami dengan tajam, tiba-tiba Abu Jahm memukul lenganku seraya berkata, 'Selamatkanlah dirimu dengan segera.' Akhirnya kami berdua lari terbirit-birit." (Dikisahkan oleh Umar bin al-Khaththab). Peristiwa yang dialami oleh Umar tersebut termasuk salah satu perkara yang menyebabkan dirinya masuk Islam. 50 Mukjizat Rasulallah, hal. 13-15, oleh Fuad Kauma. Penerbit Gema Insani Press, tahun 2000.</ref>

* Allah melumpuhkan Hay bin Akhtab dan para sahabatnya, ketika hendak melemparkan batu yang besar kepada Muhammad.<ref>Ibnu Jarir mengetengahkan dari Ikrimah dan Yazid bin Abu Ziyad, sedangkan lafal hadis adalah kepunyaannya (Ibnu Jarir). Dikisahkan dalam hadis ini bahwa tatkala nabi {{saw}}tatkalaMuhammad. keluar ditemani oleh Abu Bakar, Umar, Usman, Ali, Thalhah dan Abdurrahman bin Auf hingga mereka sampai kepada Kaab bin Asyraf dan orang-orang Yahudi Bani Nadhir. Nabi {{saw}}Muhammad meminta bantuan mereka tentang aqilah yang menjadi tanggungannya. Kemudian mereka berkata, "Baiklah silakan duduk terlebih dahulu, kami akan menjamu engkau, kemudian kami akan mengabulkan apa yang engkau pinta." Kemudian nabi {{saw}}KemudianMuhammad. duduk; akan tetapi Hay bin Akhtab berkata kepada para sahabatnya, "Sekarang kamu belum pernah melihat nabi lebih dekat dari kali ini, nah sekarang lemparilah dia dengan batu dan bunuhlah ia, maka kamu tidak akan melihat kejahatan untuk selamanya." Kemudian mereka mengambil sebuah batu lumpang yang besar untuk mereka lemparkan kepada dia, akan tetapi Allah melumpuhkan tangan mereka sehingga tidak bisa mengangkat batu lumpang itu hingga malaikat Jibril datang dan membawa nabi {{saw}}membawaMuhammad dari tempat itu. Setelah itu turunlah ayat, "Hai orang-orang yang beriman, ingatlah kamu akan nikmat Allah (yang diberikan-Nya) kepadamu, di waktu suatu kaum bermaksud hendak memanjangkan tangannya kepadamu..." (Al-Maidah 11)</ref>

* Melemparkan segenggam [[pasir]] ke arah musuh sehingga mereka dapat dikalahkan pada [[Perang Hunain]]<ref>Kesaksian lain dikemukakan oleh Abu Dzar, juga sahabat nabi. Ia mence­ritakan, “Kami bersama rasulullah {{saw}}Muhammad dalam Perang Hunain, dan saya bersua dengan rasulullahMuhammad yang mengendarai baghalnya. Ketika pasukan musuh me­ngepung rasulullahMuhammad, dia turun dari baghalnya, kemudian mengambil se­geng­gam pasir, lalu menaburkannya ke wajah mereka seraya berdoa, ‘Semoga wajah mereka semua kelilipan olehnya.’ Maka tiada seorang pun di antara me­reka melainkan matanya kemasukan pasir dari genggaman itu hingga akhir­nya mereka pun lari tunggang lang­gang.” (Hadits riwayat Muslim)</ref> dan [[Perang Badar]].<ref>Hakim bin Hizam, yang pada waktu itu masih di pihak musuh Islam, namun se­telah kejadian ini ia masuk Islam, men­ceritakan, “Ketika Perang Badar terjadi, rasulullahMuhammad mengambil segenggam pa­sir, lalu menghadapi kami dan melem­parkan pasir itu kepada kami seraya mengucap, ‘Semoga wajah mereka se­mua kelilipan olehnya.’ Akhirnya, kami kalah dalam peperangan itu, dan Allah menurunkan firman-Nya, ‘...dan bukan kamu (Muhammad) yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allahlah yang melempar’ (Al-Anfal 8: 17) (Hadits riwayat Thabarani dan Al-Haitsami)</ref>

* Menghentikan gempa yang terjadi di Mekkah<ref>Gempa pertama di Mekkah, Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, Ibnu Kuzaimah, ad-Daruquthni, dan lainnya dari Utsman bin Affan bahwa dia berkata, “Apakah kalian tahu rasulullahMuhammad pernah berada di atas Gunung Tsabir di Mekkah. Bersama dia; Abu Bakar, Umar dan saya. Tiba-tiba gunung berguncang hingga bebatuannya berjatuhan. Maka rasulullahMuhammad menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Tsabir! Yang ada di atasmu tidak lain kecuali nabi, Shiddiq dan dua orang Syahid.” (Hadits riwayat Tirmidzi, Ibnu Kuzaimah, ad-Daruquthni, dan lainnya)</ref> dan Madinah,<ref>Gempa kedua di Madinah, hadits shahih yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik, dia berkata: “Nabi naik ke Uhud bersamanya Abu Bakar, Umar dan Utsman. Tiba-tiba gunung berguncang. Maka nabi menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Uhud! Yang ada di atasmu tiada lain kecuali nabi, Shiddiq dan dua orang syahid.” Di antara pelajaran besar dalam dua riwayat di atas bahwa ternyata gunung tidak layak berguncang saat ada 4 manusia terbaik ada di atasnya. Nabi harus menghentakkan kaki dan mengeluarkan perintah kepada gunung untuk menghentikan guncangan tersebut. (Hadits riwayat Bukhari dan Muslim)</ref> dengan cara menghentakkan kakinya dan memerintahkan bukit supaya tenang.

* Menurunkan [[hujan]]<ref>Diriwayatkan oleh Anas bin Malik. (Sahih Bukhari, Volumn 002, Bukukan 017, Hadith Nomor;Jumlah 143).</ref> dan meredakan [[banjir]] saat [[musim kemarau]] tahun 6 [[Hijriah]] di [[Madinah]] yang saat itu mengalami musim [[kemarau]].<ref>Diriwayatkan oleh Anas: Pernah lama Madinah tidak turun hujan, sehingga terjadilah kekeringan yang bersangatan. Pada suatu hari Jumat ketika rasulullah {{saw}}Muhammad sedang berkotbah Jumat, lalu berdirilah seorang Badui dan berkata: "Ya rasulullahMuhammad, telah rusak harta benda dan lapar segenap keluarga, doakanlah kepada Allah agar diturunkan hujan atas kita. Berkata Anas: Mendengar permintaan badui tersebut, rasulullahMuhammad mengangkat kedua tangannya ke langit (berdoa). Sedang langit ketika itu bersih, tidak ada awan sedikitpun. Tiba-tiba berdatanganlah awan tebal sebesar-besar gunung. Sebelum rasulullah {{saw}}Muhammad turun dari mimbarnya, hujan turun dengan selebat-lebatnya, sehingga rasulullah {{saw}}Muhammad sendiri kehujanan, air mengalir melalui jenggot Dia. Hujan tidak berhenti sampai Jumat yang berikutnya, sehingga kota Madinah mengalami banjir besar, rumah-rumah sama terbenam. Maka datang Orang Badui berkata kepada rasulullah {{saw}}Muhammad, Ya rasulullahMuhammad, sudah tenggelam rumah-rumah, karam segala harta benda. Berdoalah kepada Allah agar hujan diberhentikan di atas kota Madinah ini, agar hujan dialihkan ketempat yang lain yang masih kering. Rasulullah {{saw}}Muhammad kemudian menengadahkan kedua tangannya ke langit berdoa: ''Allahuma Hawaaliinaa Wa laa Alainaa'' (Artinya: Ya Allah turunkanlah hujan ditempat-tempat yang ada disekitar kami, jangan atas kami). Berkata Anas: Diwaktu berdoa itu rasulullah {{saw}}Muhammad menunjuk dengan telunjuk dia kepada awan-awan yang dilangit itu, seakan-akan Dia mengisyaratkan daerah-daerah mana yang harus didatangi. Baru saja rasulullahMuhammad menunjuk begitu berhentilah hujan di atas kota Madinah. (Sahih Bukhari, juz 8 no 115).</ref>

* Menahan [[matahari]] tenggelam.<ref>Peristiwa tertahannya matahari tenggelam tidak pernah terjadi kecuali satu atau dua kali saja. Sebagaiman dikisah oleh Abdullah bin Mas^ud, ia Berkata: "Kami bersama rasulullah {{saw}}Muhammad dalam satu peperangan, sampai akhirnya merasa kelelahan, hingga tampak wajah yang pucat dan lesu pada pasukan kaum muslimin dan wajah gembira pada kelompok munafik." Setelah melihat kondisi seperti ini Dia berkata: "Demi Allah, matahari tidak akan tenggelam sampai kalian ke daerah Ruzaq." Utsman tahu bahwa Allah dan rasul-Nya tidak bohong, Dia lalu membeli 14 ekor unta sekaligus makanannya. 9 ekor di antaranya diberikan kepada nabi {{saw}}kepadaMuhammad, wajah kaum muslimin langsung berseri-seri, sebaliknya wajah kaum munafik merunyam. Lalu rasulullahMuhammad mengangkat tangannya sampai terlihat putih ketiaknya.Dia berdoa mendoakan kebaikan untuk Utsman. (Hadits riwayat al Baihaqy) (lihat Mu^jam Kabir karya al Tabarani, hadist no: 7255). Kisah lainnya adalah sebagai berikut Tercegahnya matahari dari terbenam. Waktu dia melakukan perjalanan pulang dari Isra’, dia berjumpa dengan rombongan kafilah; dan ini diberitahukan kepada orang-orang musyrik bahwa rombongan kaiilah itu akan tiba pada hari anu. Tetapi ketika hari yang disebutkan dia itu tiba, rombongan tersebut masih juga belum datang, padahal matahari sudah hampir tenggelam. Maka dengan izin Allah, matahari itu bertahan, hingga akhirnya rombongan kalilah yang disebutkan oleh dia itu datang.

Matahari kembali muncul sesudah tenggelam. Peristiwa ini terjadi berkata doa nabi {{saw}}doaMuhammad. untuk Ali bin Abi Thalib agar Ali dapat menunaikan salat Ashar pada waktunya.</ref>

* [[Terbelahnya bulan|Membelah bulan]] dua kali untuk membuktikan kenabiannya pada penduduk Mekkah.<ref>"Telah hampir saat (qiamat) dan telah terbelah bulan." (Al-Qomar 54:1). Berita tentang terbelahnya bulan pada zaman nabi {{saw}}zamanMuhammad banyak diriwayatkan oleh para sahabat, sehingga hadis tentang terbelahnya bulan adalah hadis Muthawatir. Diriwayatkan oleh Abdullah bin Masud: "Pada masa hidup nabi {{saw}}hidupMuhammad, bulan terbelah dua dan melihat ini nabi {{saw}}iniMuhammad bersabda: "Saksikanlah!" (Sahih Bukhari, juz 4 no 830). Diriwayatkan oleh Anas: "Ketika orang-orang Mekah meminta rasulullah {{saw}}Muhammad untuk menunjukkan mukjizat, maka nabi menunjukkan bulan yang terbelah." (Sahih Bukhari, juz 4 no 831). Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas: "Bulan terbelah menjadi dua pada masa hidup nabi {{saw}}hidupMuhammad." (Sahih Bukhari, juz 4 no 832). Diriwayatkan oleh Anas bin Malik: "Orang-orang Mekah meminta nabi {{saw}}memintaMuhammad untuk menunjukkan sebuah mukjizat. Maka Dia menunjukkan bulan yang terbelah menjadi dua bagian, sehingga gunung Hira' itu dapat mereka lihat di antara dua belahannya." (Sahih Bukhari, juz 5 no 208). Diriwayatkan oleh 'Abdullah: "Diwaktu kami bersama-sama rasulullah {{saw}}Muhammad di Mina, maka terbelah bulan, lalu sebelahnya berlindung di belakang gunung, maka sabda rasulullah {{saw}}Muhammad: "Saksikanlah!" Saksikanlah!" (Sahih Bukhari, juz 5 no 209). Diriwayatkan oleh 'Abdullah bin 'Abbas: "Pada masa hidup nabi {{saw}}hidupMuhammad bulan terbelah menjadi dua." (Sahih Bukhari, juz 5 no 210). Diriwayatkan oleh 'Abdullah: "Bulan terbelah menjadi dua." (Sahih Bukhari, juz 5 no 211). Lihat juga di: (Sahih Bukhari, juz 6 no 350) (Sahih Bukhari, juz 6 no 387) (Sahih Bukhari, juz 6 no 388) (Sahih Bukhari, juz 6 no 389) (Sahih Bukhari, juz 6 no 390) (Sahih Bukhari, juz 6 no 391)</ref><ref>Sahih Muslim, Kitab ''Sifat Al-Qiyamah wa'l Janna wa'n-Nar'' juz 039 no 6721, 6724, 6725, 6726, 6728, 6729, 6730.</ref><ref>Hadits riwayat Muslim No. 5010 dan hadis riwayat Anas ra.: "Bahwa penduduk Mekah meminta kepada rasulullahMuhammad untuk diperlihatkan kepada mereka satu mukjizat (tanda kenabian), maka rasulullahMuhammad memperlihatkan kepada mereka mukjizat terbelahnya bulan sebanyak dua kali." (Shahih Muslim No. 5013), Hadis riwayat Ibnu Abbas ra.: "Sesungguhnya bulan pernah terbelah pada masa rasulullahMuhammad." (Shahih Muslim No. 5015).</ref>

* Pasca Perang Khaibar, saat memakan kambing yang dihadiahkan kepada beliau, Nabi Muhammad mendapat peringatan dari daging kambing tersebut, bahwa dirinya telah dilumuri racun. Racun tersebut memiliki efek panjang pada kesehatan Nabi, yang mana pada saat sakit beliau yang berujung kematian Nabi kerap mengadu kepada Aisyah bahwa beliau masih merasakan rasa sakit yang diakibatkan oleh racun ini, dan beliau merasa pada saat itu pembuluh jantung beliau seperti sedang dipotong oleh racun tersebut.R<ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 4428 - Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi) - كتاب المغازى - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:4428|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20210729223334/https://sunnah.com/bukhari:4428|archive-date=2021-07-29|dead-url=yes|access-date=2021-07-27}}</ref><ref>{{cite web|title=Hadits Sunan Abu Dawud No. 3912 - Kitab Diyat|url=https://www.hadits.id/hadits/dawud/3912|website=hadits.id|archive-url=https://web.archive.org/web/20210720151729/https://www.hadits.id/hadits/dawud/3912|archive-date=2021-07-20|dead-url=yes|access-date=2021-07-20}}</ref>

* Makanan yang di makan oleh Muhammad mengagungkan Nama [[Allah]].<ref>Diriwayatkan oleh Abdullah: "Sesungguhnya kami mendengar makanan yang dimakan rasulullah {{saw}}Muhammad mengagungkan nama Allah." (Sahih Bukhari, juz 5 no 779).</ref>

* Makanan sedikit yang bisa dimakan sebanyak 800 orang pada [[Perang Khandaq]].<ref>Diriwayatkan daripada Jabir bin Abdullah katanya: Semasa parit Khandak digali, saya melihat keadaan rasulullah {{saw}}Muhammad dalam keadaan sangat lapar. Maka sayapun segera kembali ke rumahku dan bertanya kepada isteriku, apakah engkau mempunyai sesuatu (makanan)? Kerana saya melihat rasulullah {{saw}}Muhammad tersangat lapar. Isteriku mengeluarkan sebuah kantung yang berisi satu cupak gandum, dan kami mempunyai seekor anak kambing dan beberapa ekor ayam. Saya lalu menyembelihnya, manakala isteriku menumbuk gandum. Kami sama-sama selesai, kemudian saya memotong-motong anak kambing itu dan memasukkannya ke dalam kuali. Apabila saya hendak pergi memberitahu rasulullah {{saw}}Muhammad, isteriku berpesan: Jangan engkau memalukanku kepada rasulullah {{saw}}Muhammad dan orang-orang yang bersamanya. Saya kemudiannya menghampiri rasulullah {{saw}}Muhammad dan berbisik kepada Baginda: Wahai rasulullahMuhammad! Kami telah menyembelih anak kambing kami dan isteriku pula menumbuk satu cupak gandum yang ada pada kami. Karena itu, kami menjemput baginda dan beberapa orang bersamamu. Tiba-tiba rasulullah {{saw}}Muhammad berseru: Wahai ahli Khandak! Jabir telah membuat makanan untuk kamu. Maka kamu semua dipersilakan ke rumahnya. Rasulullah {{saw}}Muhammad kemudian bersabda kepada saya: Jangan engkau turunkan kualimu dan jangan engkau buat roti adonanmu sebelum saya datang. Saya pun datang bersama rasulullah {{saw}}Muhammad mendahului orang lain. Saya menemui isteriku. Dia mendapatiku lalu berkata: Ini semua adalah karena kamu, saya berkata bahawa saya telah lakukan semua pesananmu itu. Isteriku mengeluarkan adonan roti tersebut, rasulullah {{saw}}Muhammad meludahinya dan mendoakan keberkatannya. Kemudian Baginda menuju ke kuali kami lalu meludahinya dan mendoakan keberkatannya. Setelah itu Baginda bersabda: Sekarang panggillah pembuat roti untuk membantumu dan cedoklah dari kualimu, tapi jangan engkau turunkannya. Ternyata kaum muslimin yang datang adalah sebanyak seribu orang. Saya bersumpah demi Allah, mereka semua dapat memakannya sehingga kenyang dan pulang semuanya. Sementara itu kuali kami masih mendidih seperti sediakala. Demikian juga dengan adonan roti masih tetap seperti asalnya. Sebagaimana kata Ad-Dahhak: Masih tetap seperti asalnya. (Sahih Bukhari, Muslim, kitab Minuman).</ref>

* [[Roti]] sedikit cukup untuk orang banyak.<ref>Diriwayatkan daripada Anas bin Malik katanya: Abu Talhah telah berkata kepada Ummu Sulaim: Saya mendengar suara rasulullah {{saw}}Muhammad begitu lemah. Tahulah saya baginda dalam keadaan lapar. Apakah engkau mempunyai sesuatu? Ummu Sulaim menjawab: Ya! Kemudiannya dia menghasilkan beberapa buku roti dari gandum dan setelah itu, mengambil kain tudungnya dan membungkus roti itu dengan separuh kain tudung, lalu disisipkan di bawah bajuku, sedangkan yang separuh lagi diselendangkan kepadaku. Selepas itu pula dia menyuruhku pergi ke tempat rasulullah {{saw}}Muhammad. Sayapun berangkat membawa roti yang dibungkus kain tudung itu. Saya mendapatkan rasulullah {{saw}}Muhammad yang sedang duduk di dalam masjid bersama orang-ramai dan berada di sisi mereka. Rasulullah {{saw}}Muhammad bertanya: Abu Talhah yang mengutusmu? Saya menjawab: Ya, benar! Rasulullah {{saw}}Muhammad bertanya lagi: Untuk makanan? Saya menjawab: Ya! Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda kepada orang-ramai yang bersama baginda: Bangunlah kamu sekalian! Rasulullah {{saw}}Muhammad lalu berangkat diiringi para sahabat dan saya berjalan di antara mereka untuk segera memberitahu Abu Talhah. Maka Abu Talhah berkata: Wahai Ummu Sulaim! Rasulullah {{saw}}Muhammad telah datang bersama orang yang ramai, padahal kita tidak mempunyai makanan yang mencukupi untuk mereka. Dia menjawab: Allah dan rasulNya lebih tahu. Lalu Abu Talhah menjemput rasulullah {{saw}}Muhammad, dan rasulullah {{saw}}Muhammad pun masuk bersamanya. Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: Bawakan ke sini apa yang ada di sisimu wahai Ummu Sulaim! Ummu Sulaim terus membawa roti tersebut kepada baginda kemudian memerah bekas lemaknya untuk dijadikan lauk dimakan dengan roti. Kemudian rasulullah {{saw}}Muhammad mendoakan makanan itu. Setelah itu baginda bersabda: Izinkan sepuluh orang masuk! Abu Talhah memanggil sepuluh orang Sahabat. Mereka makan sehingga kenyang kemudian keluar. Rasulullah {{saw}}Muhammad menyambung: Biarkan sepuluh orang lagi masuk. Sepuluh orang berikutnya pun masuk dan makan sehingga kenyang lalu keluar. Rasulullah {{saw}}Muhammad kemudian bersabda lagi: Suruhlah sepuluh orang lagi masuk. Demikian berlaku terus-menerus sehingga semua orang dapat makan hingga kenyang, padahal jumlah mereka adalah lebih kurang tujuh puluh atau delapan puluh orang. (Sahih Bukhari, Muslim, kitab Minuman).</ref>

* Sepotong hati kambing cukup untuk 130 orang.<ref>Diriwayatkan daripada Abdul Rahman bin Abu Bakar bahwa: ketika kami sedang bersama rasulullahMuhammad dengan jumlah seratus tiga puluh orang. Nabi {{saw}}Muhammad bertanya: Apakah ada yang mempunyai makanan? ternyata ada sekitar satu sha^ bersama seorang laki-laki, maka makanan itu dijadikan adonan, lalu datanglah seorang musyrik tinggi dengan rambut berantakkan yang membawa domba-domba yang sedang digiring. Apa domba-domba ini untuk dibeli atau diberi? Orang itu menjawab: untuk dijual, maka rasulullah {{saw}}Muhammad membeli seekor domba, kemudian domba itu dimasak dan rasulullahMuhammad memerintahkan supaya hati domba itu dipanggang. Abdurrahman berkata: Demi Allah, setiap seratus tiga puluh orang sahabat diberi sepotong dari hati domba itu, jika dia hadir maka diberikannya. Jika tidak hadir maka disimpan bagiannya.Abdurrahman berkata: Daging itu ditempatkan di dua bejana dan kami makan dari keduanya hingga kenyang, dan tersisa daging di dalam dua bejana itu sehingga saya meletakkannya di punggung unta. (Hadits sahih Bukhari, Muslim, kitab Minuman).</ref>

* Makanan yang dimakan tidak berkurang justru bertambah tiga kali lipat.<ref>Diriwayatkan daripada Abdul Rahman bin Abu Bakar katanya Mereka yang disebut Ashaab As-Suffah adalah orang-orang miskin. Rasulullah {{saw}}Muhammad pernah bersabda suatu ketika: Siapa mempunyai makanan untuk dua orang, dia hendaklah mengajak orang yang ketiga dan sesiapa mempunyai makanan untuk empat orang, dia hendaklah mengajak orang kelima, keenam atau seperti diriwayatkan dalam Hadis lain. Abu Bakar datang dengan tiga orang. Nabi pula pergi dengan sepuluh orang dan Abu Bakar dengan tiga orang yaitu saya, ibu dan bapaku. Tetapi saya tidak pasti adakah dia berkata: Isteriku dan khadamku berada di antara rumah kami dan rumah Abu Bakar. Abdul Rahman berkata lagi: Abu Bakar makan malam bersama nabi {{saw}}bersamaMuhammad dan terus berada di sana sehinggalah waktu Isyak. Selesai sembahyang, dia kembali ke tempat nabi {{saw}}tempatMuhammad lagi, sehinggalah rasulullah {{saw}}Muhammad kelihatan mengantuk. Sesudah lewat malam, barulah dia pulang. Isterinya menyusulinya dengan pertanyaan: Apa yang menghalang dirimu untuk pulang menemui tetamumu? Abu Bakar berkata: Bukankah engkau telah menjamu mereka makan malam? Isterinya menjawab: Mereka tidak mau makan sebelum engkau pulang, padahal anak-anak sudah mempersilakan tetapi mereka tetap enggan. Sayapun berundur untuk bersembunyi. Lalu terdengar Abu Bakar memanggil: Hai dungu! Diikuti dengan sumpah-serapah. Kemudian dia berkata kepada para tetamunya: Silakan makan! Barangkali makanan ini sudah tidak enak lagi. Kemudian dia bersumpah: Demi Allah, saya tidak akan makan makanan ini selamanya! Abdul Rahman meneruskan ceritanya: Demi Allah, kami tidak mengambil satupun kecuali sisanya bertambah lebih banyak lagi, sehinggalah apabila kami sudah merasa kenyang, makanan itu menjadi bertambah banyak daripada yang sedia ada. Abu Bakar memandangnya ternyata makanan itu tetap seperti sedia atau bahkan lebih banyak lagi. Dia berkata kepada isterinya: Wahai saudara perempuanku! Bani Firas apakah ini? Isterinya menjawab: Tidak! Demi cahaya mataku, sekarang ini makanan tersebut bertambah tiga kali ganda lebih banyak daripada sediakala. Lalu Abu Bakar makan dan berkata: Sumpahku tadi adalah dari syaitan. Dia makan satu suap, kemudian membawa makanan tersebut kepada rasulullah {{saw}}Muhammad dan membiarkannya di sana hingga pagi hari. Pada waktu itu di antara kami (kaum muslimin) dengan suatu kaum akan dilangsungkan satu perjanjian. Apabila tiba waktunya, kamipun menjadikan dua belas orang sebagai ketua saksi, masing-masing mengepalai beberapa orang. Hanya Allah yang tahu berapa orangkah sebenarnya yang diutuskan bersama mereka. Cuma yang pastinya rasulullah {{saw}}Muhammad memerintah agar dipanggilkan mereka kesemuanya. Lalu kesemuanya makan dari makanan yang dibawa oleh Abu Bakar atau sebagaimana yang diriwayatkan dalam riwayat yang lain. (Sahih Bukhari, Muslim, Kitab Minuman).</ref>

* Mengeluarkan air dari sumur yang ada di tengah gurun pasir, ketika [[Khalid bin walid]] pada saat itu masih menjadi musuhnya.<ref>[http://imtiazahmad.com/makkah/in_makkah_kemenangan_besar.htm “Historical Events of Makkah” Author by Imtiaz Ahmad M. Sc., M. Phil. (London)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090514094341/http://www.imtiazahmad.com/makkah/in_makkah_kemenangan_besar.htm |date=2009-05-14 }} Nabi Muhammad ({{saw}}) menghindar dari Khalid bin Walid menuju tempat yang tidak terdapat air. Dia menemukan sebuah sumur yang masih ada bekas jejak air di dasarnya. Dia masukkan sedikit air ke mulut dia lalu disemburkannya kedalam sumur, lalu dia minta salah seorang sahabat untuk membidikkan anak panah dia {{saw}} ke dasar sumur. Para sahabat pun kemudian menyaksikan air memancar dari dasar sumur itu sampai setinggi bibir sumur. Maka rombongan Muslimin pun mengisi penuh tempat-tempat air mereka dan mendirikan salat Dzuhur. Khalid bin Walid berkata kepada pasukannya, “Kita telah menyia-siakan kesempatan emas. Seharusnya tadi kita serang mereka selagi mereka sibuk salat. Kita akan serang mereka di waktu mereka mengerjakan salat berikutnya.” Pada waktu itu Allah (SWT) pun mewahyukan petunjuk-Nya kepada Muslimin perihal tata-cara mendirikan salat sewaktu dalam keadaan bahaya semisal perang. Salat semacam ini disebut Salatul-Khauf.</ref>

* Mengeluarkan mata air baru untuk pamannya [[Abu Thalib]] yang sedang kehausan.<ref>Satu mukjizat dari rasulullah {{saw}}Muhammad diawal-awal kenabian adalah ada mata air yang keluar dari bawah kakinya. Seperti dikisahkan dalam kitab al-Khasa^ish, suatu ketika rasulullah {{saw}}Muhammad berjalan bersama pamannya Abu Thalib. ketika sampai di daerah Dzi al Majaz, Abu Thalib merasa haus padahal mereka tidak membawa air. Rasulullah {{saw}}Muhammad yang melihat pamannya kehausan menanyakan hal itu untuk memastikan, Abu Thalib membenarkan bahwa dirinya haus. Rasulullah {{saw}}Muhammad kemudian mengorek-ngorek tanah yang dipijaknya, tak lama kemudian keluarlah air dari tanah itu dan dia {{saw}} mempersilahkan pamannya untuk minum.</ref>

* Mengeluarkan air yang banyak dari bejana milik seorang wanita penunggang unta.<ref>"Orang-orang mengeluhkan kepada nabi tentang rasa haus yang mereka rasakan, maka nabi pun memanggil Ali bin Abi Tholib dan seorang sahabat yang lain lalu nabi memerintahkan mereka berdua untuk mencari air. Maka berjalanlah mereka berdua, lalu mereka bertemu dengan seorang wanita yang berada di antara dua tempat air -yang terbuat dari kulit- di atas onta wanita tersebut. Maka mereka berdua pun berkata kepadanya: "Dari mana airnya?", maka wanita tersebut berkata, "Terakhir saya melihat air yaitu kemarin pada saat seperti sekarang ini, dan para lelaki telah pergi meninggalkan kami" (dalam riwayat lain: Mereka berdua berkata, "Mana airnya?", wanita itu berkata, "Tidak ada air untuk kalian." Maka mereka berdua berkata, "Berapa jauh jarak antara tempat keluarga kalian dari tempat air?", wanita itu berkata, "Jarak perjalanan sehari semalam"). Mereka berdua berkata, "Berjalanlah!", sang wanita berkata, "Kemana?", mereka berdua berkata, "Ke rasulullah {{saw}}Muhammad." Wanita itu berkata, "Apakah dia adalah orang yang disebut sebagai ''soobi`'' (orang yang keluar dari adat nenek moyangnya)?" Mereka berdua berkata, "Dialah yang engkau maksudkan."

Merekapun membawa wanita itu kepada nabi {{saw}}kepadaMuhammad lalu mereka mengabarkan kepada nabi apa yang terjadi. Lalu mereka meminta sang wanita untuk turun dari ontanya, lalu nabi {{saw}}laluMuhammad meminta sebuah bejana kecil, lalu dia menumpahkan air dari bejana tersebut ke mulut dua tempat air milik sang wanita tersebut (Dalam riwayat lain: Nabi mengambil air dari dua tempat air tersebut lalu dia berkumur-kumur, lalu menumpahkan kembali kumuran dia ke kedua tempat air tersebut). Lalu dia menutup dengan kencang mulut dua tempat air tersebut dan membuka sumbat yang terdapat di bawah dua tempat air yang terbuat dari kulit tersebut sehingga mengalirlah air dari dua tempat air tersebut. Lalu diserukan kepada para sahabat "Minumlah…!! dan ambillah air..!!" Maka datanglah orang-orang minum dan mengambil air dari dua tempat air tersebut. Orang yang terakhir diberi air adalah seorang yang junub. Nabi memberikan satu bejana air dari dua tempat air tersebut dan berkata kepadanya "Guyurkanlah air ini pada dirimu." Semua kejadian ini disaksikan oleh sang wanita yang sedang berdiri memperhatikan apa yang terjadi dari air miliknya. Demi Allah air tersebut telah tertahan dari sang wanita (sehingga terus mengalir-pen), akan tetapi menyangka bahwasanya air yang tersisa di kedua tempat air tersebut lebih banyak dan lebih penuh daripada sebelumnya. Lalu nabi {{saw}}LaluMuhammad berkata, "Kumpulkan (makanan) untuk wanita ini!" Maka para sahabat pun mengumpulkan makanan untuknya seperti kurma 'ajwah, tepung, dan sawiq (makanan dari gandum). Hingga akhirnya mereka mengumpulkan makanan dan diletakkan di atas kain lalu dinaikan ke onta wanita tersebut di hadapan wanita tersebut.

* Semangkuk [[susu]] yang bisa dibagi-bagikan kepada beberapa orang-orang Shuffah, Abu Hurayrah dan Muhammad.<ref>Diriwayatkan dari Abu Hurairah: demi Allah yang tidak ada sekutu bagi-Nya, (kadang-kadang) saya tidur di atas tanah dengan perut lapar dan (kadang-kadang) saya ikatkan sebuah batu ke perutku untuk menahan lapar. Suatu hari saya duduk di jalan yang biasa dilalui mereka (Nabi Muhammad {{saw}} dan para sahabatnya). Ketika Abu Bakar lewat saya memintanya membacakan untukku sebuah ayat alquran dan saya memintanya hanya dengan maksud barangkali ia dapat menghilangkan rasa laparku, tetapi ia lewat begitu saja.

Akhirnya Abul Qasim (Nabi Muhammad {{saw}}) lewat dan ia tersenyum ketika melihatku karena ia tahu maksudku hanya dengan melihat wajahku. Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Wahai Abu Hirr!” Saya menjawab, “Labbaik ya rasulullahMuhammad.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda kepadaku, “Ikuti saya.” Nabi Muhammad {{saw}} pergi dan saya berjalan di belakangnya, mengikutinya.

Kemudian Nabi Muhammad {{saw}} masuk kedalam rumahnya dan saya meminta izin masuk kerumahnya dan diizinkan. Nabi Muhammad {{saw}} melihat semangkuk susu dan berkata, “Darimana ini?” mereka berkata, “Itu hadiah dari si fulan untukmu.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Wahai Abu Hirr!” Saya menjawab, “Labbaik ya rasulullahMuhammad.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Panggillah orang-orang shuffah”

Orang-orang shuffah adalah tamu-tamu Islam yang tidak memiliki keluarga, uang atau seseorang yang dapat mereka mintai pertolongan dan setiap kali objek sedekah diberikan kepada Nabi Muhammad {{saw}}, Nabi Muhammad {{saw}} akan memberikannya kepada mereka sedangkan Nabi Muhammad {{saw}} sendiri sama sekali tidak menyentuhnya, dan setiap kali hadiah apapun diberikan kepada Nabi Muhammad {{saw}}, Nabi Muhammad {{saw}} akan memberikannya sebagian untuk mereka dan sebagian untuk diri Nabi Muhammad {{saw}}.

Perintah Nabi Muhammad {{saw}} itu membuatku kecewa dan saya berkata kepada diriku sendiri, “Bagaimana mungkin susu semangkuk cukup untuk orang-orang Shuffah?” menurutku susu itu hanya cukup untuk diriku sendiri. Nabi Muhammad {{saw}} menyuruhku memberikan susu itu kepada mereka. Saya akan takjub seandainya masih ada sisa untukku. Tetapi bagaimanapun saya harus taat kepada perintah Allah dan rasul-Nya. Maka saya pergi menemui orang-orang Shuffah itu dan memanggil mereka.

Mereka pun berdatangan dan meminta izin masuk kedalam rumah. Nabi Muhammad {{saw}} memberi mereka izin. Mereka duduk di dalam rumah itu. Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Wahai Abu Hirr!” Saya menjawab, “Labbaik ya rasulullahMuhammad.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Bawalah susu ini dan berikan kepada mereka.” Maka saya membawa semangkuk susu itu kepada mereka satu persatu dan setiap mereka mengembalikannya kepadaku setelah meminumnya, mangkuk susu itu tetap penuh.

Setelah mereka semua selesai minum dari mangkuk susu itu saya memberikannya kepada Nabi Muhammad {{saw}} yang memegang mangkuk itu seraya tersenyum jenaka dan berkata kepadaku, “Wahai Abu Hirr!” Saya menjawab, “Labbaik ya rasulullahMuhammad.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Masih cukup untuk engkau dan saya”, saya berkata, “Engkau berkata benar ya rasulullahMuhammad!” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Duduklah dan minumlah” Saya duduk dan meminumnya. Nabi Muhammad {{saw}} berkali-kali memintaku untuk meminumnya hingga saya berkata, “Tidak, demi Zat yang mengurusmu sebagai pembawa kebenaran, perutku sudah sangat kenyang.” Nabi Muhammad {{saw}} bersabda, “Berikan kepadaku.” Ketika kuberikan mangkuk itu kepadanya, Nabi Muhammad {{saw}} memuji dan menyebut nama Allah dan meminum sisa susu itu. (Hadits riwayat Sahih Bukhari).</ref>

* Susu dan kencing unta bisa menyembuhkan penyakit orang Urainah.<ref>Diriwayatkan daripada Anas bin Malik katanya: Sesungguhnya beberapa orang dari daerah Urainah datang ke Madinah untuk menemui rasulullah {{saw}}Muhammad mereka telah mengidap sakit perut yang agak serius. Lalu rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda kepada mereka: Sekiranya kamu mau, keluarlah dan carilah unta sedekah, maka kamu minumlah susu dan air kencingnya. Lalu mereka meminumnya, dan ternyata mereka menjadi sehat. Kemudian mereka pergi kepada sekumpulan pengembala lalu mereka membunuh pengembala yang tidak berdosa itu dan mereka telah menjadi murtad (keluar dari Islam.) Mereka juga telah melarikan unta milik rasulullah {{saw}}Muhammad, kemudian peristiwa itu diceritakan kepada rasulullah {{saw}}Muhammad. Lalu baginda memerintahkan kepada para Sahabat agar menangkap mereka. Setelah ditangkap lalu mereka dihadapkan kepada baginda {{saw}}. Maka rasulullah {{saw}}Muhammad pun memotong tangan dan kaki serta mencungkil mata mereka. Kemudian baginda membiarkan mereka berada di al-Harrah (sebuah daerah di Madinah yang terkenal penuh dengan batu hitam) sehingga mereka meninggal dunia. (Sahih Bukhari, Muslim, kitab qishas dan diyat).</ref>

* Seorang bayi berumur satu hari bersaksi atas kerasulan Muhammad.<ref>[http://filsafatislam.net/?p=600]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>''Prophethood for Teens''<span>, Bukti (11c): Mukjizat RasulullahMuhammad </span>{{saw}}<span>.</span> Seorang bayi berumur satu hari ditanya oleh Nabi Muhammad {{saw}}., “Siapakah saya?” dan dia menjawab, “Engkau adalah nabi Allah.” Sejak saat itu, dia dapat berbicara. (Diriwayatkan oleh Khatib).</ref>

* Bayi berumur 2 tahun memberi salam kepada Muhammad.<ref>[http://filsafatislam.net/?p=600]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>''Prophethood for Teens''<span>, Bukti (11c): Mukjizat rasulullahMuhammad </span>{{saw}}<span>.</span> Seorang penyembah berhala wanita, yang sering mencaci maki Nabi Muhammad {{saw}}, bertemu Nabi {{saw}}bertemuMuhammad. dengan bayi berumur dua tahun di pundaknya. Bayi tersebut memberi salam kepadanya, mengejutkan ibunya yang penyembah berhala. Ketika ditanya, bayi tersebut menjawab bahwa dia telah diberitahu oleh Tuhan segala alam tentang Nabi Muhammad {{saw}}.</ref>

* Persaksian seekor [[srigala]]<ref>Abi said al-Khudri berkisah, ketika seorang penggembala sedang menggembalakan dombanya, tiba-tiba ada seekor serigala yang berusaha memangsa dombanya. Sang penggembala itupun segera mencegahnya. Setelah gagal memangsa domba, serigala itu akhirnya duduk dan berkata kepada si penggembala, ”Apakah engkau tidak takut kepada Allah? Engkau telah menghalangiku untuk mengambil rezekiku. Si penggembala berkata “Aneh, ada serigala yang bisa berbicara seperti manusia.“ Si serigala berkata, ”Engkau ini yang lebih aneh. Engkau sibuk menggembala domba-dombamu dan meninggalkan seorang nabi yang tidak pernah ada nabi yang lebih agung yang diutus Allah melebihi dirinya. Baginya telah dibukakan pintu-pintu sorga dan para penghuni sorga yang mulia menyaksikan perbuatan sahabat-sahabat dia. Padahal antara dirimu dengan nabi hanya dibatasi oleh lembah ini. Sang penggembala domba ini berkata, ”Lantas siapa yang akan menjaga domba ini sampai saya kembali?” Serigala itu menjawab, ”Saya yang akan menjaganya sampai kau kembali,” Sang penggembala itu kemudian menyerahkan penjagaan dombanya kepada serigala dan ia pun berangkat menuju ke tempat rasulullahMuhammad. Setelah sampai, iapun menceritakan kejadian yang dialaminya itu kepada rasulullahMuhammad. Setelah ia masuk Islam dan mendapatkan ilmu dari rasulullahMuhammad, dia memberi perintah kepada penggembala itu, ”Kembalilah kepada gembalamu, niscaya engkau dapati gembalaanmu masih dalam keadaan lengkap.” Ia pun segera kembali dan mendapati hewan gembalaanya dalam keadaan lengkap tak berkurang seekor apapun. Setelah itu ia pun menyembelih seekor dombanya untuk serigala tadi. (Kitab Anwarul muhammadiyah oleh Assayyid Alhabib Muhammad Rafiq Bin Luqman Alkaff Gathmyr. Hadits sahih Bukhari Juz 3 no 517)</ref> dan [[dhab]] (sejenis biawak pasir)<ref>[http://books.google.co.id/books?id=rf0MjJ5kVmkC&printsec=frontcover&dq=mukjizat+Muhammad&hl=en&ei=dbZiTL-ZH43ZcdetuKUJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDUQ6AEwAg#v=onepage&q&f=false Mukjizat nabiku Muhammad, hal.29. By Muhammad Ash-Shayyim.]</ref><ref>[http://filsafatislam.net/?p=600]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160623062252/http://filsafatislam.net/?p=600|date=2016-06-23}}<span> </span>''Prophethood for Teens''<span>, Bukti (11c): Mukjizat RasulullahMuhammad </span>{{saw}}<span>.</span> Suatu hari seorang Arab berkata, “Siapa ini?” RasulullahMuhammad, jawab mereka. “Demi Latta dan ‘Uzza,” Jawab orang tersebut, “Kau adalah musuh terbesarku, dan agar kaumku tidak menyebutku lamban, kubunuh kau.” “Berimanlah,” kata nabi {{saw}}kataMuhammad. Orang Arab tersebut melempar kadal hijau dari lengan bajunya, dan berkata, “Saya tidak akan beriman sampai kadal ini beriman.” Tiba-tiba kadal itu dalam bahasa Arab yang elok berseru, “Wahai hiasan dari semua yang akan dikumpulkan pada hari pembalasan, kau akan memimpin orang-orang yang ikhlas ke surga.” “kepada siapa kamu menyembah?” kata nabi {{saw}}kataMuhammad. Kadal tersebut menjawab, “kepada Tuhan yang menguasai melebihi segala, Yang Maha Tahu, dan telah menjadikan api sebagai alat penghukumnya.” “Siapa saya?” Muhammad {{saw}} melanjutkan. Kadal tersebut menjawab, “Engkau adalah utusan Tuhan semesta alam, dan penutup para nabi. Bahagialah orang yang mengenalmu, dan tiada harapan orang yang mengingkarimu. “Tidak ada bukti yang lebih jelas daripada ini,” Kata orang Arab tersebut, “dan walaupun saya datang ke sini menganggapmu musuh terbesarku, saya sekarang mencintaimu lebih dari hidupku, ayahku, atau ibu. Kemudian dia mengulangi syahadatnya, menjadi Muslim, dan kembali ke Bani Salim, asalnya, kemudian lebih membawa seribu orang lebih untuk memeluk Islam.</ref> terhadap kerasulan Muhammad.

* Seekor [[kijang]] berbicara kepada Muhammad.<ref>Diriwayatkan oleh Abu Na'im di dalam kitab 'Al-Hilyah' bahwa seorang lelaki lewat di sisi nabi {{saw}}sisiMuhammad. dengan membawa seekor kijang yang ditangkapnya, lalu Allah Taala (Yang berkuasa menjadikan semua benda-benda berkata-kata) telah menjadikan kijang itu berbicara kepada nabi {{saw}}kepadaMuhammad: "Wahai Pesuruh Allah, sesungguhnya saya mempunyai beberapa ekor anak yang masih menyusu, dan sekarang saya sudah ditangkap sedangkan mereka sedang kelaparan, oleh itu haraplah perintahkan orang ini melepaskan saya supaya saya dapat menyusukan anak-anakku itu dan sesudah itu saya akan kembali ke mari." Bersabda rasulullah {{saw}}Muhammad. "Bagaimana kalau engkau tidak kembali kesini lagi?" Jawab kijang itu: "Kalau saya tidak kembali ke mari, nanti Allah Ta'ala akan melaknatku sebagaimana Ia melaknat orang yang tidak mengucapkan shalawat bagi engkau apabila disebut nama engkau disisinya. "Lalu nabi {{saw}}LaluMuhammad pun bersabda kepada orang itu: "Lepaskan kijang itu buat sementara waktu dan sayajadi penjaminnya. "Kijang itu pun dilepaskan dan kemudian ia kembali ke situ lagi. Maka turunlah malaikat Jibril dan berkata: "Wahai Muhammad, Allah Ta'ala mengucapkan salam kepada engkau dan Ia (Allah Ta'ala) berfirman: "Demi KemuliaanKu dan KehormatanKu, sesungguhnya Aku lebih kasihkan umat Muhammad dari kijang itu kasihkan anak-anaknya dan Aku akan kembalikan mereka kepada engkau sebagaimana kijang itu kembali kepada engkau."</ref>

* Berbicara dengan beberapa ekor [[unta]].<ref>Ketika itu kami bersama Nabi Muhammad {{saw}} tengah berada dalam sebuah peperangan.Tiba-tiba datang seekor unta mendekati dia, lalu untu tersebut berbicara, "Ya RasulullahMuhammad, sesungguhnya si fulan (pemilik unta tersebut) telah memanfaatkan tenagaku dari semenjak muda hinga usiaku telah tua seperti sekarang ini. Kini ia malah hendak menyembelihku. Saya berlindung kepadamu dari keinginan si fulan yang hendak menyembelihku." Mendengar pengaduan sang unta, rasulullah {{saw}}Muhammad memanggil sang pemilik unta dan hendak membeli unta tersebut dari pemiliknya. Orang itu malah memberikan unta tersebut kepada dia. Unta itu pun dibebaskan oleh nabi kami Muhammad {{saw}}.</ref><ref>Juga ketika kami tengah bersama Muhammad {{saw}}, tiba-tiba datang seorang Arab pedalaman sambil menuntun untanya. Arab baduy tersebut meminta perlindungan karena tangannya hendak dipotong, akibat kesaksian palsu beberapa orang yang berkata bohong. Kemudian unta itu berbicara dengan nabi kami Muhammad {{saw}}, "Wahai rasulullahMuhammad, sesungguhnya orang ini tidak bersalah. Para saksi inilah yang telah memberikan pengakuan palsu karena mereka telah dipaksa. Sebenarnya pencuriku adalah seorang Yahudi."</ref><ref>Muhammad berbicara dengan seekor unta pembawa hadiah raja [[Habib bin Malik]] untuk membuktikan bahwa hadiah tersebut bukan untuk [[Abu Jahal]] melainkan untuk Muhammad.</ref>

* Unta besar yang melindungi Muhammad dari kejahatan Abu Jahal.<ref>Sejarah Hidup Muhammad karya Syaikh Shafiyyur Rahman Al-Mubarakfury, Robbani Press, Jakarta, 2002, halaman 126. Keesokan harinya Abu Jahal mengambil batu. Kemudian duduk menanti rasulullahMuhammad. Rasulullah {{saw}}Muhammad pun datang dan melakukan salat. Ketika rasulullah {{saw}}Muhammad sedang sujud, Abu Jahal mengangkat batu, kemudian menuju kearah dia. Ketika sudah mendekati dia, Abu Jahal berbalik ketakutan dengan muka pucat, dan kedua tangannya tidak kuat lagi menahan batu tersebut sehingga ia lemparkan. Abu Jahal kemudian didatangi oleh tokoh-tokoh Qurasih dan mereka bertanya, “Wahai Abul Hakam, apa yang terjadi padamu?” Abu Jahal menjawab, “...setelah saya mendekatinya, tampak kepadaku didekatnya seekor unta jantan. Saya sama sekali belum pernah melihat unta jantan seperti itu, baik kepala, pangkal leher dan taringnya. Dia hampir menerkamku.” Ibnu Ishaq berkata, “Disebutkan kepadaku bahwa rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda, “ Itu adalah Jibril alahis salam. Seandainya dia mendekat, pasti akan diterkamnya.”</ref>

* Seekor burung mengadu kepada Muhammad tentang kehilangan anaknya.<ref>"Bahwa ada seekor burung bersedih karena kehilangan anaknya. Burung itu mengepakkan sayapnya di atas kepala nabi dan berbicara dengannya. Lalu dia bersabda, 'Siapakah di antara kalian yang telah membuat burung ini kehilangan anaknya?' Seorang lelaki menjawab: 'Saya.' Dia bersabda, "Kembalikanlah anaknya." (Hadits Ar-Razi) Kami pernah bersama nabi {{saw}}bersamaMuhammad dalam suatu perjalanan. Dia keluar dari rombongan untuk suatu keperluan. Lalu kami melihat seekor burung humarah (berwarna merah) bersama dua anaknya. Maka kami mengambil kedua anaknya itu. Burung humarah itu terbang mendekat kebumi pada saat nabi {{saw}}saatMuhammad datang. Dia bersabda, "Siapakah yang telah membuat burung ini sedih karena kehilangan anaknya? Kembalikanlah anaknya kepadanya."(Diriwayatkan oleh Abu Dawud). Benarkah Nabi Muhammad & Umatnya Lebih Istimewa, hal 27-28 By Al-Imam Al Hafidz Ahmad bin Muhammad Al Qasthalani.</ref>

* [[Pohon kurma]] dapat berbuah dengan seketika.<ref>Diriwayatkan oleh Jabir: "Sewaktu bapakku meninggal, ia masih mempunyai utang yang banyak. Kemudian, saya mendatangi rasulullah {{saw}}Muhammad untuk melaporkan kepada Dia mengenai utang bapakku. Saya berkata kepada rasulullahMuhammad: Ya rasulullahMuhammad, bapakku telah meninggalkan banyak hutang. Saya sendiri sudah tidak mempunyai apa-apa lagi kecuali yang keluar dari pohon kurma. Akan tetapi pohon kurma itu sudah dua tahun tidak berbuah. Hal ini sengaja saya sampaikan kepada rasulullahMuhammad agar orang yang memiliki piutang tersebut tidak berbuat buruk kepadaku. Kemudian rasulullahMuhammad mengajakku pergi ke kebun kurma. Sesampainya disana dia mengitari pohon kurmaku yang dilanjutkan dengan berdoa. Setelah itu dia duduk seraya berkata kepadaku, "Ambillah buahnya." Mendengar perintah rasulullah {{saw}}Muhammad tersebut, saya langsung memanjat pohon kurma untuk memetik buahnya yang tiba-tiba berbuah. Buah kurma itu kupetik sampai cukup jumlahnya untuk menutupi utang bapakku, bahkan sampai lebih." (Hadits sahih Bukhari Juz 4 no 780).</ref>

* Batang pohon kurma meratap kepada Muhammad.<ref>Ratapan batang pohon kurma kepada rasulullah {{saw}}Muhammad, dan tangisannya dengan suara keras yang bisa didengar seluruh orang yang berada di masjid dia. Itu terjadi setelah rasulullah {{saw}}Muhammad. meninggalkannya. Sebelumnya rasulullah {{saw}}Muhammad. berkhutbah di atas batang tersebut sebagai mimbar dia. Ketika dia telah dibuatkan mimbar, dan tidak naik lagi ke atas batang kurma tersebut, batang tersebut meratap menangis dan rindu kepada rasulullah {{saw}}Muhammad. Suara tangisnya seperti tangis unta yang hamil sepuluh bulan. Batang pohon kurma tersebut tidak berhenti menangis hingga rasulullah {{saw}}Muhammad datang padanya, dan meletakkan tangannya yang mulia di atasnya. Ia pun berhenti menangis.</ref><ref>Dikisahkan oleh Jabir bin Abdullah, "Sang nabi sering berdiri dekat sebuah pohon palem kurma. Ketika sebuah tempat duduk disediakan baginya, kami mendengar pohon itu menangis bagaikan unta betina hamil sampai sang nabi jongkok dan memeluk pohon itu. (Hadits shahih riwayat Imam Bukhari vo.II no.41).</ref><ref>Dikisahkan oleh Ibnu Umar, "Sang nabi sering berkutbah sambil berdiri dekat batang pohon kurma. Ketika dia dibuatkan tempat duduk, dia lebih memilih duduk. Pohon kurma itu mulai menangis dan sang nabi menghampirinya, mengelusnya dengan tangannya (agar pohon itu berhenti menangis). (Hadits shahih riwayat Imam Bukhari vo.IV no.783 dan At-Tirmidziy dalam Sunannya (505).</ref>

* Sebuah tandan kurma yang bercahaya diberikan kepada [[Qatadah|Qatadah bin Nu'man]] sebagai obor penerang jalannya pulang.<ref>Nabi telah memberi Qatadah bin Nu'man sebuah tandan kurma, setelah salat Isya berjamaah bersamanya pada malam yang gelap gulita. Dia bersabda, "Pulanglah dengan membawa tandan ini. Ia akan menyinarimu dari kedua tanganmu sepuluh kali telapak tanganmu. Jika memasuki rumah, kamu akan melihat sesuatu berwarna hitam, maka pukullah dia hingga keluar, karena dia itu adalah setan." Maka Qatadah pulang dan tandan kurma itu menyinari hingga dia masuk kedalam rumahnya dan menemukan warna hitam lalu dipukulnya hingga keluar. (Hadits riwayat Abu Na'im dari buku berjudul "Benarkah Nabi Muhammad & Umatnya Lebih Istimewa," hal 17-18, oleh Al-Imam Al Hafidz Ahmad bin Muhammad Al Qasthalani).</ref>

* Pohon menjadi saksi dan dibuat berbicara kepada Muhammad dan orang dusun (Arab Badui).<ref>Kisahnya, orang Arab dusun mendekat kepada dia, kemudian dia bersabda kepada orang Arab Dusun tersebut, “Hai orang Arab dusun, engkau akan pergi ke mana?” Orang Arab dusun tersebut menjawab, “Pulang ke rumah.” Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda, “Apakah engkai ingin kebaikan?” Orang Arab dusun tersebut berkata, “Kebaikan apa?” Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda, “Engkau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan rasul-Nya.” Orang Arab dusun tersebut berkata, “Siapa yang menjadi saksi atas apa yang engkau katakan?” Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda, “Pohon ini.” Dia bersabda begitu sambil menunjuk ke arah salah satu pohon di tepi lembah. Kemudian pohon tersebut berjalan hingga berdiri di depan dia. Dia meminta pohon tersebut bersaksi hingga tiga kali, dan pohon tersebut pun bersaksi seperti sabda rasulullah {{saw}}.</ref><ref>Pohon berpindah tempat. Dikisahkan pula oleh Ibnu Abbas. Seorang Arab Badui datang kepada Muhammad dan berkata, "Bagaimana saya bisa tahu bahwa engkau seorang nabi?" Rasul menjawab, "Dengan kesaksian pohon kurma itu bahwa saya adalah rasulallah." Si Arab Badui setuju. Rasul kemudian memanggil pohon kurma itu dan pohon itu bergerak menghampiri nabi {{saw}} lalu merunduk dihadapannya. Setelah itu, rasul menyuruh pohon tersebut untuk kembali lalu ia pun kembali ke tempatnya. Si Arab Badui memeluk Islam saat itu juga dan disitu juga. (Hadits riwayat Tirmidzi).</ref>

* Menyembuhkan mata [[Qatadah bin al-Nu'man|Qatadah]] tergantung di pipinya yang terluka pada [[Perang Uhud]], kemudian oleh Muhammad mata tersebut dimasukkan kembali dan menjadi lebih indah dari sebelumnya.<ref>Ibnu Saad meriwayatkan dari Zaid bin Aslam, bahwa mata Qatadah bin An Nu’man terluka sehingga biji matanya terkeluar sampai ke pipi. Kemudian rasulullah {{saw}}Muhammad mengembalikan hingga matanya menjadi sembuh kembali.</ref><ref>At Thabrani dan Abu Nu’aim meriwayatkan dari Qatadah, ia berkata, ” Pada waktu Perang Uhud, saya menjaga wajah rasulullahMuhammad dari serangan anak panah, yang akhirnya ada sebuah anak panah mengenai biji mataku. Saya mengambilnya dengan tangan dan berusaha mendatangi rasulullahMuhammad. Ketika baginda melihat apa yang ada di telapak tangan ku, dua mata dia berlinangan seraya bersabda, “Ya Allah, peliharalah mata Qatadah sebagaimana dia telah pelihara wajah nabinya dengan wajahnya (dari serangan anak panah). Jadikanlah kedua matanya yang lebih baik dan lebih elok serta tajam penglihatannya.” Akhirnya apa yang diharapkan rasul itu termakbul.</ref>

* Menyembuhkan daya ingat [[Abu Hurairah|Abu Hurayrah]] yang pelupa.<ref>Abu Hurairah mengeluh kepada rasulullah {{saw}}Muhammad bahwa dia terlalu pelupa. Lalu rasulullah {{saw}}Muhammad membentangkan kainnya di atas tanah, lalu memegang-megang kainnya dengan tangan dia. Abu Hurairah disuruh rasulullahMuhammad memeluk kain itu. Sejak itu Abu hurairah tidak pernah lupa-lupa lagi, dan dia terkenal paling banyak menghafal hadis. (Hadits sahih Imam Bukhari dan Imam Muslim).</ref>

* Menyembuhkan kaki [[Abdullah bin Atik]] yang patah sehingga pulih seperti sediakala.<ref>Al-Barra’ bahwa setelah Abdullah bin Atik dapat membunuh Abu Rafi’, lalu turun dari tangga rumahnya, ia jatuh tersemban ke tanah sehingga betisnya patah. Dia menceritakan hal ini kepada rasulullahMuhammad. Baginda pun bersabda, “Luruskanlah kaki mu!” Maka dia pun meluruskannya, lalu baginda mengusapnya . Selepas itu dia sudah tidak merasakan sakit lagi. (Hadits Bukhari meriwayatkan dari Al-Barra’).</ref>

* Menyembuhkan luka sayatan di betis [[Salamah bin al-Akwa]] pada [[Perang Khaibar]].<ref>Dari Yazid bin Abu Ubaid, ia berkata, “Saya melihat luka tersayat di betis Salamah bin al-Akwa.” Saya bertanya, “Luka apa ini?” “Saya terluka pada perang Khaibar, ” jawabnya. Selanjutnya dia pergi kepada rasulullah {{saw}}Muhammad lalu baginda meniupkan luka itu 3 kali dan saya tidak merasakan sakit lagi.” (Hadits Bukhari meriwayatkan dari Yazid bin Abu Ubaid).</ref>

* Menyembuhkan penyakit mata [[Ali bin Abi Thalib]] saat pemilihan pembawa bendera pemimpin dalam [[Perang Khaibar]].<ref>Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda pada saat peristiwa penaklukkan Khaibar, "Esok hari saya (nabi {{saw}}Muhammad) akan memberikan bendera kepada seorang yang akan diberikan kemenangan oleh Allah swt melalui tangannya, sedang ia mencintai Allah dan rasulnya, dan Allah dan rasulnya mencintainya." Maka semua orangpun menghabiskan malam mereka seraya bertanya-tanya di dalam hati, kepada siapa di antara mereka akan diberi bendera itu. Hingga memasuki pagi harinya masing-masing mereka masih mengharapkannya. Kemudian rasulullah {{saw}}Muhammad bertanya: "Kemana Ali?" lalu ada yang mengatakan kepada dia bahwa Ali sedang sakit kedua matanya. Lantas rasulullah {{saw}}Muhammad meniup kedua mata Ali seraya berdoa untuk kesembuhannya. Sehingga sembuhlah kedua mata Ali seakan-akan tidak terjadi apa-apa sebelumnya. Lalu rasulullah {{saw}}Muhammad memberikan bendera itu kepadanya. (Hadits sahih Bukhari meriwayatkan dari Sahl bin Sa’ad).</ref>

* Menyembuhkan sakit kepala Ali bin Abi Thalib.<ref>Ia menceritakan, “Saya tidak pernah merasa pusing lagi sejak wajahku diusap oleh rasulullah {{saw}}Muhammad.” (Hadits riwayat Ahmad, Abu Ya’la, dan Al-Haitsami).</ref>

* Menyembuhkan luka gigitan ular yang diderita [[Abu Bakar]] dengan ludahnya saat bersembunyi di [[Gua Hira]]<ref>Ludah rasulullah {{saw}}Muhammad tidaklah sama dengan ludah manusia biasa, ludah dia harum baunya dan kadang dijadikan sebagai obat penyembuh berbagai penyakit seperti penawar racun sebagaimana yang pernah terjadi pada diri Abu Bakar di goa Hiro, atau penyembuh pada mata Ali bin Abi Thalib yang hampir buta di Perang Khaibar, atau mata seorang sahabat lainnya pada perang uhud. Wail Ibnu Hajar bercerita: "Rasulullah {{saw}}Muhammad pernah disodorkan wadah berisi air, dia meminumnya, lalu meludah di wadah itu, kemudian air dalam wadah dituangkan ke dalam sumur, tiba-tiba dari sumur merebak bau wangian yang harum. (Hadits riwayat Ahmad)</ref> (dalam kisah lain dikatakan Gua Tsur)<ref>Dalam riwayat lain, tentang peristiwa yang dialami oleh Abu Bakar sewaktu bersama rasulullah {{saw}}Muhammad di goa Tsur untuk sembunyi, kaki Abu Bakar digigit binatang yang ada di lubang yang terdapat di dalam goa tersebut. Akan tetapi Abu Bakar tidak bergerak supaya rasulullah {{saw}}Muhammad yang sedang tidur dipangkuannya tidak terbangun. Hanya air matanya yang membasahi wajah rasulullah {{saw}}Muhammad, dan Dia terbangun lau bertanya: "Ada apa wahai Abu Bakar?" Dia menjawab: "Kaki saya digigit hewan yang ada dalam lubang. Semoga Ayah dan Ibuku menjadi tebusan bagimu." Lalu rasulullahMuhammad meludahi gigitan itu dan sembuhlah kaki Abu Bakar. (lihat ''al-Rahiq al-Makhtum'', Hal.149)</ref> dari pengejaran penduduk [[Mekah]].

* Menyembuhkan luka bakar ditubuh anak kecil yang bernama Muhammad bin Hathib dengan ludahnya.<ref>Muhammad bin Hathib pernah berkata, "Ketika masih kanak-kanak, sebuah periuk tumpah mengenai tubuhku dan seluruh kulit tubuhku terbakar, lalu ayah saya membawaku kepada rasulallah {{saw}}Muhammad, kemudian dia meludahi kulit yang terbakar seraya berdoa, 'Jauhkanlah penyakit wahai Tuhan sekalian manusia,' maka sayapun menjadi sehat tidak merasakan apa-apa. (Hadits riwayat [[Imam Nasa'i]]). Keterangan: Muhammad bin Hathib bin Harits bin Mu'ammar al-Jamhi al-Kufi, adalah seorang sahabat kecil. Ia lahir di atas perahu sebelum rombongan orang mukmin sampai ke Habasyah. Ia adalah orang paling pertama dalam Islam diberi nama Muhammad. Para ulama berselisih pendapat tentang gelarnya, apakah Abu Qasim atau Abu Ibrahim. Ia telah meriwayatkan hadits dari nabi {{saw}}dariMuhammad, Ali dan ibunya Ummu Janil. Meninggal pada tahun 94 H atau sebagian berpendapat tahun 86 H. Lihat ''Syarhul Mawabil Laduniyyah'', V/192.</ref>

* Menyembuhkan luka bakar Amar bin Yasir yang telah dibakar oleh orang-orang kafir.<ref>[[Umar bin Maymun]], ia berkata, "Orang-orang kafir telah membakar Amar bin Yadir, kemudian nabi {{saw}}kemudianMuhammad melewainya dan mengusapkan tangannya pada kepala Amar lalu bersabda, "Wahai api, jadilah kamu dingin dan jadilah kamu keselamatan bagi Amar, seperti kamu dulu pada Ibrahim." (Hadits riwayat Ibnu Sa'ad dari Umar bin Maymun)</ref>

* Menyembuhkan anak yang bisu sejak lahir, sehingga bisa berbicara.<ref>Dalam kitab al Khasais, dikisahkan suatu ketika rasulullah {{saw}}Muhammad didatangi seorang ibu yang menggendong anaknya yang bisu. Si ibu ini menceritakan: Anakku ini belum pernah bicara sejak ia dilahirkan. Rasulullah {{saw}}Muhammad bertanya: siapakah saya? Anak itu tiba-tiba bisa bicara dan menjawab: Engkau adalah rasulullahMuhammad. (Hadits riwayat Al Baihaqi)</ref><ref>Dari jalan Sulaiman bin Amru bin Al Ash, dan ibunya ia berkata, “Saya pernah melihat rasulullah {{saw}}Muhammad pada waktu Jamrah Al Aqabah. Dia melempar batu dan orang-orang pun melakukannya. Setelah selesai baginda kembali, tiba-tiba ada seorang perempuan sambil membawa anaknya yang bisu datang kepada baginda seraya berkata, “Wahai rasulullahMuhammad, ini anakku yang sedang mendapat bala. Ia tidak boleh berbicara.” Dia meminta sebuah bejana yang diperbuat dari batu yang di dalamnya diisikan air. Setelah itu baginda memegangnya, meludahinya dan berdoa. Mengulanginya sekali lagi dan menyuruh agar meminumnya kepada anak perempuan itu. Akhirnya anak itu sembuh, malah menjadi lebih baik daripada yang lainnya. (Ahmad, Ibnu Abi Syaibah, Al Baihaqi, At Thabrani dan Abu Nuaim meriwayatkan dari jalan Sulaiman bin Amru bin Al Ash, dan ibunya).</ref>

* Menyembuhkan mata ayah [[Fudayk]] yang putih semua dan buta.<ref>Riwayat lain, Fudayk bercerita bahwa ayahnya datang menemui rasulullah {{saw}}Muhammad mengeluhkan matanya yang putih, dan tidak bisa melihat. RasulullahMuhammad bertanya apa yang menyebabkannya? Dia menjawab: Saya pernah menginjak telur ular, pecah dan mengenai mataku hingga akhirnya buta. Rasulullah {{saw}}Muhammad meniup mata Abu Fudayk dan dia bisa melihat kembali. (Hadits riwayat Ibnu Abi Syaibah, Ibnu Sakan, al Baghawi, dan Abu Nuaim serta at Tabari)</ref>

* Air seni Muhammad pernah terminum oleh pembantunya yang bernama Ummu Aiman, sehingga menyembuhkan sakit perut pembantunya.<ref>Ummu Aiman pernah bercerita: Suatu ketika rasulullah {{saw}}Muhammad menginap di rumah. Ketika malam dia {{saw}} bangun dan buang air di bejana. Tak lama kemudian saya terbangun dan mencari minum karena kehausan. Saya mendapatkan air di bejana dan saya langsung meminumnya. Esok paginya, rasulullah {{saw}}Muhammad berkata kepada saya: "Wahai Ummu Aiman, tolong buangkan air yang ada di bejana." Saya pun menjawab: "Wahai rasulullahMuhammad demi Zat yang telah mengutusmu dengan haq, saya sudah minum air yang ada di dalamnya." Rasulullah {{saw}}Muhammad tertawa sampai terlihat giginya lalu bersabda "Sungguh perutmu tidak akan sakit lagi setelah ini." Semenjak kejadian itu tidak pernah rasulullah {{saw}}Muhammad menyuruh sahabatnya minum air kencingnya. (Lihat ''Nisa' hawl al Rasul'', hal 45-46).</ref>

* Mengembalikan penglihatan orang yang buta.<ref>(An Nasa’i, Tirmidzi, Al Hakim dan Al Baihaqi meriwayatkan dari Usma bin Hanif, bahwa ada seorang buta berkata, “Wahai rasulullahMuhammad, berdoalah kepada Allah untukku agar membuka penglihatanku.” Baginda bersabda, “Pergilah berwudhu’. Dirikan solat dua raka’at dan ucapkanlah, “Ya Allah, saya memohon kepadaMu, mengadap kepadaMu dengan lantaran nabiMu Muhammad, nabi pembawa kasih. Wahai Muhammad, saya mengadap kepada Tuhanmu dengan lantaranmu, agar ia membuka penglihatanku. Ya Allah, berilah syafaat dia untuk kepentinganku.” Belum lagi orang ramai berganjak dari tempat mereka dan orang tersebut pergi, maka dia sudah dapat melihat).</ref>

* Menyembuhkan penyakit lumpuh seorang anak.<ref>Dari Usamah bin Zaid, ia berkata, “Kami keluar bersama rasulullah {{saw}}Muhammad. untuk menunaikan ibadah haji. Ketika sampai di Rauha’, dia melihat seorang perempuan di depannya. Setelah dekat perempuan itu berkata, “Wahai rasulullahMuhammad, ini ialah anakku. Sejak lahir hingga saat ini, dia tidak mampu berdiri sama sekali.” Dia pun mengambil anak itu, menggendongnya lalu meludah di mulut anak itu seraya bersabda, “Wahai musuh Allah, keluarlah! Sesungguhnya saya rasulullahMuhammad!” Setelah itu baginda menyerahkan kembali anak itu seraya bersabda, “Ambillah anakmu, ia sudah tiada apa-apa.” (Abu Ya’la, Al Baihaqi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid).</ref>

* Mengobati penyakit gila seorang anak.<ref>Bahwa ada seorang perempuan datang menemui rasulullah {{saw}}Muhammad sambil membawa anaknya seraya berkata, “Wahai rasulullahMuhammad, ini adalah anakku yang sedang menderita gila. Ia suka mengambil makanan yang harus kita makan di siang hari dan di malam hari. Ia juga suka mengamuk.” Dia pun mengusap dada anak itu, menyemburkan ludah sambil berdoa. Dari dalam perut budak itu keluar sesuatu yang kecil menyerupai belatung hitam. Akhirnya budak itu pun sembuh. (Ahmad, Ad Darami, At Thabrani, Al Baihaqi, Abu Nu’aim meriwayatkan dari Ibnu Abbas).</ref>

* Menyembuhkan penyakit [[kusta]] istri [[Mu'adz bin Afra']] dengan tongkatnya.<ref>"Bahwa istri Mu'adz bin 'Afra' menderita kusta lalu melaporkannya kepada rasulallah {{saw}}Muhammad, lalu dia mengusapnya dengan sebuah tongkat maka Allah menghilangkan penyakit kusta itu darinya. (Disebutkan oleh Ar-Razi) Benarkah Nabi Muhammad & Umatnya Lebih Istimewa hal 32, By Al-Imam Al Hafidz Ahmad bin Muhammad Al Qasthalani.</ref>

* Menyembuhkan penyakit kusta Sa’id bin Abyadh bin Jamal di bagian wajahnya.<ref>Sa’id bin Abyadh bin Jamal, seorang sahabat nabi, menceritakan, wajahnya pernah terserang penyakit lepra. Lalu rasulullah {{saw}}Muhammad memanggilnya dan be­liau mengusapkan telapak tangannya ke wajahnya, maka sesudah itu ia sembuh dan tidak ada bekasnya (Hadits riwayat Ath-Thaba­rani dan Al-Haitsami).</ref>

* Menyembuhkan putri Raja Habib bin Malik yang cacat buta, tanpa tangan dan kaki.<ref>Setelah itu rasulullah {{saw}}Muhammad turun dari gunung Abi Qubaisy dengan rasa tenang, dengan disaksikan Raja Habib, matahari mulai berlari, cepat tenggelam dan hari pun menjadi gelap gulita. Setelah bulan meninggi, rasulullahMuhammad memberikan isyarat dengan dua jarinya-jarinya untuk membelah bulan itu. Semua permintaan Raja Habib akhirnya dapat dipenuhi oleh rasulullahMuhammad. "Wahai Muhammad, aku masih ada satu syarat lagi," kata Raja Habib. Belum sempat Raja Habib berkata makan rasulullahMuhammad langsung menyahutinya bahwa Raja Habib ini mempunyai seorang puteri yang tidak mempunyai dua tangan, dua kaki dan dua mata. "Maka ketahuilah olehmu,sesungguhnya Allah telah mengembalikan kedua tangan, kedua kaki dan kedua mata putrimu,"</ref>

* Mengeluarkan susu dan menyembuhkan penyakit pada [[domba]] milik [[Ummu Ma'bad]].<ref>[http://books.google.co.id/books?id=XLuPQe6kEBYC&pg=PA19&dq=mukjizat+Muhammad&hl=en&ei=1rliTNLTDY27caDo2JQJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CEcQ6AEwBjge#v=onepage&q=mukjizat%20Muhammad&f=false Benarkah Nabi Muhammad & Umatnya Lebih Istimewa, By Al-Imam Al Hafidz Ahmad bin Muhammad Al Qasthalani] Sekelompok sahabat nabi melewati tenda Ummu Ma’bad di padang pasir, dan berusaha membeli daging dan kurma darinya, tetapi wanita itu sama sekali tidak mempunyai apa-apa untuk dimakan. Lalu nabi menunjuk kepada satu-satunya domba yang sedang berbaring di pojok, dan bertanya: “Apakah ia mempunyai susu?” Dia berkata: Ia terlalu lemah.” Nabi bertanya: “Apakah Engkau mengizinkan saya untuk memerah susunya?” Dia berkata: “Engkau yang lebih kusayangi daripada ayah dan ibu, jika saya tahu ia mempunyai susu maka saya pasti telah memerahnya sebelumnya.”

* Menyembuhkan sakit perut [[Ubaidah bin Rifa’ah]].<ref>Ubaidah bin Rifa’ah telah meriwayat­kan dari ayahnya, yang telah mengata­kan, “Pada suatu hari saya masuk mene­mui nabi {{saw}}muiMuhammad, sedang di hadapan be­liau terdapat sebuah panci yang men­didih sedang merebus daging. Saya pun berselera dengan sepotong daging yang ada di dalamnya, maka saya mengam­bil­nya dan melahapnya (meskipun be­lum masak betul), sehingga membuat perutku menderita sakit karenanya se­lama setahun. Selanjutnya, kuceritakan hal itu kepada rasulullahMuhammad, maka dia bersabda, ‘Sesungguhnya perutmu mem­punyai nafsu makan yang besarnya sama dengan tujuh orang.’ Lalu dia mengusap perutku dan ternyata sesu­dah itu kujumpai perutku berwarna hijau. Demi Tuhan, yang telah mengutus be­liau dengan benar, perutku tidak pernah sakit lagi sesudah itu hingga sekarang.” (Hadits riwayat Al-Fusawiy dan Al-Hafizh).</ref>

* Menghidupkan anak perempuan yang telah mati lama dikuburannya.<ref>Dikisahkan sebuah kisah seorang lelaki yang berkata kepada nabi {{saw}}kepadaMuhammad, "Saya tidak akan beriman kepadamu sehingga kamu mampu menghidupkan putriku untukku." Dalam kisah itu disebutkan bahwa Nabi mendatangi kuburannya lalu berkata, "Wahai fulanah." Lalu anak itu berkata, "Saya sambut panggilanmu dan dengan setia menerima perintahmu serta semoga kebahagiaan senantiasa dilimpahkan kepada baginda rasulallah." (''Dala'ilun Nubuwwah'' karya Imam Bayhaqi, dari buku berjudul "Benarkah Nabi Muhammad & Umatnya Lebih Istimewa" hal. 32, By Al-Imam Al Hafidz Ahmad bin Muhammad Al Qasthalani).</ref>

* Mengetahui kejadian yang tidak dilihat olehnya.<ref>Rasulullah {{saw}}Muhammad dapat mengetahui kejadian yang tidak disaksikan ataupun yang tersembunyi atas izin Allah SWT. Jika kejadian ini itu sudah terjadi atau sedang terjadi, disebut ikhbar. jika hal itu baru akan terjadi, dikenal dengan istilah nubuat. Semua ikhbar dipastikan benar adanya, dan semua nubuat pasti akan terjadi. Hanya saja waktunya yang tidak dapat dipastikan oleh manusia seperti kita, kapan hal itu akan terjadi. Dalam kitab "Nubuat al Rasulullah {{saw}}Muhammad" karya Muhammad Waliyullah al Nadawi memuat 188 Nubuat baik yang sudah terjadi sekarang atau belum, di antaranya peristiwa kedatangan seorang yang bernama Uways. Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "Sesungguhnya akan datang kepada kalian seorang yang bernama Uways, tinggal di yaman, tidak ada yang tinggal bersamanya kecuali ibunya (dalam riwayat lain, dia sangat berbakti kepada orang tuanya, dan berpenyakit belang, dia berdoa kepada Allah dan Allah menyembuhkan penyakit dari badannya kecuali ada sisa sebesar kepingan Dinar atau Dirham). Barangsiapa di antara kalian yang bertemu dengan dia, mintalah dia untuk memohonkan ampunan atas kalian." (Hadits riwayat Muslim)</ref>

* Sanggup melihat dibalik punggungnya seperti melihat dari depan.<ref>Dari Abu Hurairah, ia berkata: Suatu hari rasulullah {{saw}}Muhammad salat mengimami kami. Usai salat dia bersabda: "Hai Fulan! Mengapa kamu tidak membuat salatmu bagus? Tidakkah orang yang salat merenungkan bagaimana salatnya? Sesungguhnya ia salat untuk dirinya sendiri. Demi Allah, sungguh saya dapat melihat belakangku, sebagaimana saya melihat didepanku." (Hadits riwayat Muslim)</ref><ref>Anas bin Malik berkata: Suatu hari rasulullah {{saw}}Muhammad salat bersama kami, seusai salat Dia menghadapkan wajahnya kepada kami, dan bersabda: ”Wahai Manusia, saya berada di depan kalian, janganlah mendahuluiku dalam ruku dan jangan pula dalam sujud. Sesungguhnya saya melihat kalian baik yang berada di depan maupun kalian yang di belakang." Selain itu, ketika dia tidur mata terpejam namun hati tetap terjaga.</ref>

* Melihat dan mendengar apa yang ada dilangit dan bumi.<ref>Dari Abu Dzar menceritakan, rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "Sesungguhnya saya melihat apa yang tidak kalian lihat, dan saya mendengar apa yang tidak kalian dengar, getaran dan goncangan langit dan sungguh langit ada goncangannya, dan tidak ada ruang lebih dari empat jari kecuali ada malaikat yang sujud kepada Allah SWT. Demi Allah jikalau kalian mengetahui apa yang saya ketahui, niscaya kalian akan sedikit tertawa dan lebih banyak menangis, dan kalian juga akan sedikit bermesraan dengan wanita (lawan jenis) di atas ranjang, dan kalian pasti akan keluar ke jalan-jalan untuk bersujud kepada Allah, dan saya berharap kalaulah saya hanya sebuah pohon yang terpotong." (Hadits riwayat al Tirmidzi, Ibnu Majah dan Abu Nuaym) (al Tirmidzi berkata hadits ini hasan gharib)/(lihat al Khasa^is karya al Suyuti hal. 113)</ref>

* Mengetahui yang terjadi di dalam kubur.<ref>RasulullahMuhammad adalah dapat mengetahui kondisi penghuni kubur tertentu. Dia dapat mengetahui penghuni kubur dalam keadaan disiksa atau sedang istirahat bak di kebun surga. Dia juga dapat menceritakan masa lalu orang tersebut dengan ganjaran atau balasan yang diberikan." Hadits riwayat Ibnu Abbas ra. ia berkata: Rasulullah {{saw}}Muhammad pernah melewati dua buah kuburan, lalu dia bersabda: "Ingat, sesungguhnya dua mayat ini sedang disiksa, namun bukan karena dosa besar. Yang satu disiksa karena ia dulu senang mengadu domba, sedang yang lainnya disiksa karena tidak membersihkan dirinya dari air kencingnya." Kemudian dia meminta pelepah daun kurma dan dipotongnya menjadi dua. Setelah itu dia menancapkan salah satunya pada sebuah kuburan, dan yang satunya lagi pada kuburan yang lain seraya bersabda: "Semoga pelepah itu dapat meringankan siksanya, selama belum kering." (Hadits riwayat Bukhari, Muslim)</ref>

* Mengetahui ada seorang [[Yahudi]] yang sedang disiksa dalam [[kuburan|kuburnya]].<ref>Dalam riwayat yang diceritakan oleh Abi Ayyub, ia berkata, "Sewaktu rasulallah keluar (dari rumahnya) matahari telah terbenam, beliau lalu mendengar suara. Kemudian beliau berkata, 'Orang Yahudi telah disiksa didalam kuburnya.'" (Hadits riwayat Bukhari I/239).</ref><ref>50 Mukjizat Rasulallah, hal. 35-37, oleh Fuad Kauma. Penerbit Gema Insani Press, tahun 2000.</ref>

* Meramalkan umatnya akan terpecah belah menjadi 73 golongan.<ref>Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "…Ummatku akan terpecah belah menjadi 73 golongan, semuanya masuk ke dalam neraka kecuali satu golongan." Hadits riwayat At-Tirmidzi.</ref>

* Mengetahui nasib cucu-cucunya dikemudian hari, seperti nasib Hasan yang akan bermusuhan dengan [[Mu'awiyyah bin Abu Sufyan]] beserta keturunannya. Nasib Husain yang akan dibantai oleh tentara Yazid disebuah Padang [[Karbala]].<ref>"Saya sedang memangku Husain Ketika nabi {{saw}}KetikaMuhammad datang dan memandangnya sambil menitikkan air mata. Saya bertanya kepada dia mengapa menangis. Rasul {{saw}} mengungkapkan bahwa Jibril telah memberitahunya bahwa para pengikutnya akan membunuh cucunya, Husain ra." (Baihaqi meriwayat dari Ummu al-Fadhl).</ref>

* Jarak pandang tembus hingga melihat [[Masjid al-Aqsha]] dari jarak kejauhan.<ref>Rasulullah {{saw}}Muhammad pun menyampaikan kepada kaumnya seraya bersabda,

Rasulullah {{saw}}Muhammad pun menjawab dengan tegas, "Ke Sidratul Muntaha melalui Baitul Maqdis," sabda rasulullahMuhammad. "...dan pagi ini kamu sudah berada di sini, hai Muhammad?" tanya seorang kaum itu yang keheranan. "Benar, dan inilah kekuasaan Allah SWT, wahai kaumku!" sabda rasulullah {{saw}}Muhammad menjelaskan.

Dalam kesedihan yang amat sangat itu, tiba-tiba turunlah Mukjizat. Rasulullah {{saw}}Muhammad dapat melihat dengan jelas seluruh ruangan Masjid al-Aqsha yang berada nun jauh di Palestina. Sehingga Dia langsung dapat menghitung jumlah pintunya dan memberikan jawaban yang tepat kepada penduduk Makkah.</ref>

{{Disputed section|date=March 2022}}Terdapat kisah yang mengatakan bahwa Nabi Muhammad tidak memiliki bayangan, karena jasadnya terbuat dari cahaya. Pendapat ini disampaikan oleh Muhammad as-Sholihi dalam kitabnya yang berjudul ''"Subul al-Huda wa ar-Rasyad"''. Muhammad as-Sholihi mengutip beberapa riwayat dari beberapa ulama, di antaranya adalah Ibnu Sab’ dalam ''"Khasais Nabi"'' dan ad-Dzakwan. Ibnu Sab’ mengatakan, bahwa “Bayangan nabi {{saw}}“BayanganMuhammad tidak menempel di tanah. Karena dia adalah cahaya. Apabila dia berjalan di bawah terik atau di malam purnama, tidak tampak bayangannya.” Kemudian keterangan lain dari seorang tabiin bernama ad-Dzakwan, dia mengatakan, "Tidak terlihat bayangan rasulullah {{saw}}Muhammad di bawah matahari maupun purnama."<ref>''Subul al-Huda wa ar-Rasyad'', 2/90</ref>

Riwayat di atas dinilai sangat lemah dan palsu (''maudhu''), dikarenakan pernyataan-pernyataan yang tidak memiliki bukti (dasar) dari al-Qur`an maupun [[hadits]] nabi yang shahih, kemudian banyak dalil yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad hanya manusia biasa, dan Allah telah menjelaskan hal ini dalam Al-Qur'an:

Semua ayat di atas menunjukkan bahwa karakter fisik para nabi dan rasul, tidak berbeda dengan umatnya, artinya mereka sama-sama manusia, yang membedakan hanyalah ketakwaannya saja,<ref>"Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa di antara kamu." (Al-Hujurat 49:13).</ref> dan keistimewaan lain dari para nabi dan rasul adalah jasad mereka tidak akan hancur "dimakan tanah."<ref>Telah mengkhabarkan kepada kami Ishaaq bin Manshuur, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Husain Al-Ju’fiy, dari ‘Abdurrahmaan bin Yaziid bin Jaabir, dari Abul-Asy’ats Ash-Shan’aaniy, dari Aus bin Aus, dari nabi {{saw}}dariMuhammad, dia bersabda: “Sesungguhnya seutama-utama hari adalah hari Jum’at, pada hari itu Adam ‘alaihis-salaam diciptakan, padanya ia diwafatkan, padanya ditiup sangkakala (kiamat), dan padanya diwafatkan seluruh makhluk. Maka, perbanyaklah oleh kalian ucapan shalawat, karena ucapan shalawat kalian itu akan disampaikan kepadaku.” Para shahabat bertanya: “Wahai rasulullahMuhammad, bagaimana shalawat kami disampaikan kepadamu, padahal engkau telah lenyap atau hancur ?” Dia menjawab: “Sesungguhnya Allah ‘azza wa jalla telah mengharamkan bumi untuk memakan jasad para nabi ‘alaihim as-salaam” (Al-Mujtabaa, no. 1374).</ref>

Dari kesemua mukjizat yang dimilikinya, ia pernah mengalami ketidaktahuannya tentang beberapa masalah, seperti tidak mengetahui kapan datangnya [[kiamat]],<ref>"Mereka bertanya kepadamu tentang Kiamat: ‘Kapankah terjadinya.’ Katakanlah: ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari Kiamat itu adalah pada sisi Rabb-ku; tidak seorang pun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba.’ Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah: ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari Kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." (Al-A’raaf 7:187)</ref><ref>Manusia bertanya kepadamu tentang hari Berbangkit. Katakanlah: ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari Berbangkit itu hanya di sisi Allah.’ ...dan tahukah kamu wahai (Muhammad), boleh jadi hari Berbangkit itu sudah dekat waktunya.” (Al-Ahzaab:3363)</ref> kemudian apakah [[Ibnu Shayyad]] sesungguhnya [[Dajal]] atau bukan,<ref>[[Imam Nawawi]] menyebutkan pendapat ulama yang mengatakan bahwa nabi tidaklah turun kepadanya wahyu yang menjelaskan bahawa dia adalah al-Masih ad-Dajjal ataupun yang lain. Adapun wahyu yang turun kepadanya hanya tentang sifat-sifat Dajjal saja sementara di dalam diri Ibnu Shayyad ini terdapat bukti-bukti tersebut. Kerana itulah nabi tidak memastikan bahawa dia adalah Dajjal atau bukan. Rasulullah {{saw}}Muhammad berkata kepada Umar, "Jika memang ia (Ibnu Shayyad) itu adalah dajjal maka engkau tidak akan dapat membunuhnya. (Shahih Muslim bi Syarhin Nawawi juz XVIII hal 64)</ref> tidak mengetahui ada beberapa sahabatnya dari kalangan [[Suku Badui (Arab)|Arab Badui]] dan [[Madinah]] yang [[munafik]],<ref>"Di antara orang-orang Arab Badwi yang di sekelilingmu itu, ada orang-orang munafik; dan (juga) di antara penduduk Madinah. Mereka keterlaluan dalam kemunafikannya. Kamu (Muhammad) tidak mengetahui mereka, (tetapi) Kamilah yang mengetahui mereka. Nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar." (At-Taubah 9:101)</ref> tidak mengetahui perkara-perkara gaib yang lainnya,<ref>Ada sebagian delegasi yang datang ke nabi, mereka menganggap bahwa nabi termasuk orang yang mengaku bisa melihat yang ghaib, maka mereka menyembunyikan sesuatu di dalam (genggaman) tangan mereka untuk dia, kemudian mereka berkata kepada dia,” Kabarkanlah kepada kami, apa dia (yang ada dalam gemgaman kami ini)? Lalu dia menjawab kepada mereka dalam keadaan berteriak, “Saya bukan seorang dukun!" "Sesungguhnya dukun dan perdukunan serta dukun-dukun itu di dalam neraka.” (Diriwayatkan Abu Daud: 286 )</ref> jika [[Allah]] tidak memberikan [[wahyu]].<ref>Katakanlah: "Saya tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan tidak (pula) saya mengetahui yang ghaib dan tidak (pula) saya mengatakan kepadamu bahwa saya seorang malaikat. Saya tidak mengikuti kecuali apa yang diwahyukan kepadaku. Katakanlah: "Apakah sama orang yang buta dengan yang melihat?" Maka apakah kamu tidak memikirkan(nya)?" (Al-An’am 6:50)</ref> Karena pada dasarnya [[syariat Islam]] mengajarkan segala sesuatu yang gaib hanya Allah yang Maha Tahu (''Al `Aliim'').<ref>“Katakanlah! Tidak ada yang dapat mengetahui perkara yang ghaib dilangit dan di bumi kecuali Allah.” (An-Naml 27:65)</ref><ref>"(Dia adalah Tuhan) Yang Mengetahui yang ghaib, maka Dia tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu." (Al-Jin 72:26)</ref> Kemudian ia pernah mengalami sakit, terkena [[sihir]] dan racun,<ref>Ibnul Qayyim berkata: “...dan sekelompok manusia telah mengingkari hal ini (disihirnya rasulullah {{saw}}Muhammad-red). Mereka mengatakan: “Ini tidak boleh menimpa diri rasul,” bahkan mereka menganggap ini sebagai suatu kekurangan dan aib, dan perkaranya tidak seperti yang mereka duga, akan tetapi sihir tersebut adalah dari jenis perkara (penyakit) yang berpengaruh terhadap diri rasulullah {{saw}}Muhammad, hal ini termasuk dari jenis-jenis penyakit yang menimpanya sebagaimana dia juga tertimpa racun, di mana tidak ada perbedaan antara pengaruh sihir dengan racun.” (Zaadul Ma’ad 4/ 124)</ref> terluka karena pukulan, sabetan pedang bahkan rasa sakit akibat demam sama seperti apa yang sering dialami oleh fisik manusia biasa. Karena Nabi Muhammad termasuk bani Adam yang diciptakan dari tanah. Sementara yang diciptaan dari cahaya hanyalah malaikat, dan nabi bukanlah golongan [[malaikat]].<ref>Dia bersabda, “Malaikat diciptakan dari cahaya. Jin diciptakan dari nyala api. Adam diciptakan dari apa yang telah ada pada kalian.” (Hadits riwayat Muslim 2996).</ref>

Dalam sejarah Islam, beberapa kali Muhammad terluka dan mengalami kesakitan akibat peperangan dengan musuhnya, di antaranya ketika terjadinya [[Perang Uhud]], dalam kondisi yang sangat kritis itu, [['Utbah bin Abi Waqqash]] melempar Muhammad dengan batu sehingga ia terjatuh, mengakibatkan gigi seri bawah kanan terkena dan juga melukai bibir bawahnya.<ref>"Dari Anas: "Sesungguhnya pada peperangan Uhud, gigi geraham rasulullah {{saw}}Muhammad patah, dan kepala dia terluka, maka dia mengusap darah dari kepala dia sambil mengatakan: 'Bagaimana akan mendapatkan keberuntungan, satu kaum yang melukai kepala nabi mereka dan mematahkan gigi gerahamnya, sedangkan nabi itu mengajak mereka menuju (peribadahan kepada) Allah?' Maka Allah menurunkan (ayatNya): “Tidak ada sedikitpun campur tanganmu dalam urusan mereka itu." - Al Imran/3 ayat 128. (Hadits shahih riwayat Muslim, no. 1791).</ref>

Peristiwa lain yang dialami oleh Muhammad, bahwa ia-pun mengalami sakit demam, bahkan menurut hadits dikisahkan demamnya lebih parah, melebihi demam yang dialami dua orang dewasa. Sebagaimana yang pernah diriwayatkan oleh [[Abdullah bin Mas'ud]].<ref>Hadits riwayat Abdullah bin Mas`ud ia berkata: Saya menemui rasulullah {{saw}}Muhammad ketika dia dalam keadaan kurang sehat. Saya mengusap dia dengan tanganku. Saya katakan kepada dia: "Wahai rasulullahMuhammad! Sesungguhnya engkau benar-benar terjangkit demam yang sangat parah." Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "Apa yang saya rasakan sekarang ini adalah sama seperti yang dialami oleh dua orang di antara kamu." Saya berkata: "Kalau begitu engkau memperoleh dua pahala kali lipat." Rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "Benar." Kemudian rasulullah {{saw}}Muhammad bersabda: "Setiap muslim yang ditimpa musibah sakit dan lainnya, maka Allah akan menghapus kesalahan-kesalahannya, seperti daun yang rontok dari pohonnya." (Hadits riwayat Muslim)</ref>

* Fuad Kauma (2000). ''50 Mikjizat RasulullahMuhammad''. Jakarta: Gema Insani ISBN 979-561-594-7

* {{id}} [http://www.majalah-alkisah.com/index.php/dunia-islam/2034-sosok-nabi-muhammad-saw-mukjizat-tangan-asulullah-saw- Sosok Nabi Muhammad: Mukjizat Tangan RasulullahMuhammad di situs web Majalah al-Kisah] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130811034036/http://majalah-alkisah.com/index.php/dunia-islam/2034-sosok-nabi-muhammad-saw-mukjizat-tangan-asulullah-saw- |date=2013-08-11 }}

* {{id}} [http://muslim.or.id/sejarah-islam/fatwa-ulama-rasullullah-shallallahualaihi-wasallam-pernah-disihir-dan-apakah-beliau-diracuni.html Fatwa Ulama RasulullahMuhammad pernah disihir, dan apakah beliau diracuni?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130820231056/http://muslim.or.id/sejarah-islam/fatwa-ulama-rasullullah-shallallahualaihi-wasallam-pernah-disihir-dan-apakah-beliau-diracuni.html |date=2013-08-20 }}

* {{id}} [http://books.google.co.id/books?id=o2dRPn-3jGAC&pg=PA14&lpg=PA14&dq=Ghaurats+bin+Harits&source=bl&ots=RQaOt4Jzse&sig=OgPThr9TmA2CI09m-4DWBeZT0kc&hl=id&ei=ls3WSsSwLIL66wPe_pj6BQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CBgQ6AEwBg#v=onepage&q=Ghaurats%20bin%20Harits&f=false Google Books: 50 Mukjizat Rasulullah {{saw}}Muhammad]