Suku Polahi: Perbedaan antara revisi

== Kehidupan sosial ==

Hidup dalam keterasingan selama berada di hutanpedalaman rimbahutan membuat orang Polahi tidak terjangkau dengan [[etika]] sosial, pendidikan, dan agama. Keturunan Polahi menjadi warga masyarakat yang sangat termarginalkantermarjinalkan dan tidak mengenal tata sosial pada umumnya. Polahi juga tidak mengenal ilmu baca tulis serta lagi tidakmasih menganut [[agama]]suatu ataukepercayaan kepercayaanlokal.<ref name=":1" />

Bahasa yang digunakan sehari-hari adalah dialek Polahi dalam [[Bahasabahasa Gorontalo|Gorontalo]] dan menganut agama tradisional. Suku Polahi hidup dari bercocok tanam ala kadarnya dan berburu binatang seperti babi hutan, rusa, serta ular sanca. Suku Polahi juga belum mengenal pakaian seperti masyarakat Indonesia pada umumnya, hanya memakai penutup syahwatkemaluan dari daun palma dan kulit kayu. Rumah suku Polahi sangat sederhana, tak berdinding, dapur dibuat di tengah, dan juga berfungsi untuk penghangat badan. Suku Polahi juga tidak bersekolah dan menikmati fasilitas kesehatan modern. Untuk menuju ke tempat suku polahiPolahi, diperlukan waktu sekitar 7 jam dengan berjalan kaki menaiki gunung dari pusat [[Kota Gorontalo]].<ref name=":1" />

Orang Polahi sangat terbelakang, tak hanya karena keterpencilan dan tak mempunyai pendidikan formal, bahkan dalam kebudayaan suku Polahi tidak mengenal hitung-menghitung dan tidak mengenal nama hari dalam kalender. Beberapa peneliti berhasil menemui orang polahi ketika mereka turun dari atas gunung. Angka maksimum yang dapat dihitung adalah empat. Selebihnya adalah "'banyak"'. Sebelumnya, orang Polahi hanya mengenal dua angka bilangan saja, yakni "satu" hingga empat dan "'banyak"'.

Orang Polahi hidup dalam kelompok-kelompok kecil di belantarapedalaman hutan Gorontalo, mereka mengenal tiga [[Tuhan]] dalam kepercayaannya. Ketiga tuhan ini adalah Pulohuta, Lati, dan Lausala.<ref name=":2">{{Cite news|last=Azhar|first=Rosyid A|title=Terungkap, Suku Polahi di Hutan Gorontalo Mengenal Tiga Tuhan|url=https://regional.kompas.com/read/2016/09/28/11080011/terungkap.suku.polahi.di.hutan.gorontalo.mengenal.tiga.tuhan|work=[[Kompas.com]]|language=id|access-date=2020-09-22|editor-last=Assifa|editor-first=Farid}}</ref>

=== 1. Pulohuta ===

Pulohuta digambarkan sebagai sosok yang hidup serta memiliki kuasa atas tanah. Konsepnya berasal dari nenek moyang. Pulohuta adalah sepasang suami istri. Bila masyarakat Polahi hendak membuka lahan di hutan, maka mereka akan meminta izin dahulu kepada Pulohuta.<ref name=":2" /> Selain memegang kuasa atas tanah, Pulohuta juga memegang kuasa atas hewan di hutan. Bentuk penghormatan orang Polahi kepada Pulohuta adalah jika mereka mendapat hewan buruan, bagian tertentu dari tubuh hewan itu diiris seperti kupingtelinga, mulut, dan lidah, kemudian ditaruh di tunggul kayu untuk dipersembahkan kepada Pulohuta.

=== 2. Lati ===

Tuhan Lati digambarkan sebagai sosok makhluk hidup yang menghuni pohon-pohon besar serta di air terjun. Ukuran tubuhnya digambarkan kecil-kecil seukuran boneka dalam jumlah banyak. Lati merupakan pemegang kuasa atas pohon. Bila Polahi ingin menebang pohon besar atau mengambil madu lebah hutan yang terdapat di atasnya, Polahi membakar kemenyan, merapal mantera dengan tujuan menyuruh Lati pindah ke pohon lain.<ref name=":2" />

=== 3. Lausala ===

Lausala, dalam narasi Polahi layaknya tokoh ''[[marvel]]'' (''manusia super human''). Tokoh antagonis yang digambarkan sebagai sosok yang haus minum darah. Sosok Lausala ternyata bukan hanya dideskripsikan sebagai tokoh laki-laki, sebab ada juga perempuan tua yang disebut-sebut sebagai Lausala. Masyarakat Polahi membuat beberapa gambaran untuk meyakinkan bahwa Lausala itu benar-benar ada. Orang Polahi meyakini Lausala memiliki mata merah, membawa pedang yang menyala dan ia bisa pindah dengan cepat dari balik bukit ke bukit yang lain. Menurut orang polahi, jika ada anjing menggonggong itu salah satu pertanda hadirnya Lausala.<ref name=":2" />

== Perkawinan Sedarahsedarah ==

Kawin dengan saudara kandung sudah menjadi hal yang biasa dalam suku Polahi. Sebagai contoh, sesepuh pada salah satu kelompok Polahi yaitu "Kelompok 9" merupakan seorang kakek dengan tiga bersaudara, dua saudara lain adalah perempuan. Kakek itu mengawini kedua saudara kandungnya ini sekaligus. Istri yang satu tak mempunyai anak, sedangkan satu lagi mempunyai enam anak, dua laki-laki dan empat perempuan. Kemudian anaknya mengawini anaknya lagi, sehingga anaknya juga menjadi menantunya. Meski hidup mengasingkan diri dan bertradisimemiliki tradisi berbeda dengan masyarakat pada umumnya, masyarakat Polahi terbilang terbuka dengan masyarakat di luar lingkupnya.<ref>{{Cite web |url=http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/1996/01/13/0003.html |title=Salinan arsip |access-date=2010-05-24 |archive-date=2006-09-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060920093401/http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/1996/01/13/0003.html |dead-url=yes }}</ref>

== Budaya makan sehari sekali ==

Masyarakat suku Polahi memiliki kebiasaan unik, diantaranya masyarakat Polahi yang hanya makan satu kali dalam sehari. Orang Polahi hanya makan sekali yaitu pada waktu sore hari saat pukul 5 sore saat menjelang salat [[Maghrib|Magrib]] dalam kepercayaan umat [[Muslim]]. Mereka mengonsumsi umbi-umbian yang telah mereka tanam sendiri dan tidak terbiasa mengonsumsi berasnasi ataupunseperti nasimasyarakat umumnya. Mereka hanya bercocok tanam dengan menanam umbi-umbian (ubi jalar), pepaya, dan pisang.<ref name=":3" />

[[Kategori:SukuKelompok bangsaetnik di Indonesia|Polahi]]