Setanisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k Restored revision 26509294 by OrangKalideres (talk) Tag: Pembatalan |
||
(19 revisi perantara oleh 12 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 2:
{{rapikan}}
[[Berkas:P&G logo.jpg|jmpl|Logo lama [[Procter & Gamble]] ([[1837]]-[[1985]]), salah satu kasus
'''Satanisme''' adalah sekelompok individu yang berkeyakinan atau [[Ideologi|
Tuduhan bahwa berbagai kelompok telah mempraktikkan satanisme telah dibuat sepanjang sebagian besar [[sejarah Kristen]]. Selama [[Abad Pertengahan]],
Sejak abad ke-19, berbagai kelompok agama kecil telah muncul yang mengidentifikasi sebagai setan atau menggunakan ikonografi setan. Kelompok Setan yang muncul setelah tahun 1960-an sangat beragam, tetapi dua tren yang utama adalah [[Setanisme Teistik|
▲'''Satanisme''' adalah sekelompok individu yang berkeyakinan atau [[Ideologi|ideologis]], dan [[Filsafat|filosofis]] yang didasarkan pada [[Setan]]. Praktik agama satanisme kontemporer dimulai dengan berdirinya [[Gereja Setan]] yang [[Ateisme|ateis]] di Amerika Serikat pada tahun 1966, meskipun ada beberapa preseden sejarah. Sebelum praktik publik, setanisme ada atas tuduhan berbagai kelompok Kristen terhadap lawan ideologis yang dirasakan daripada identitas diri. Satanisme dan konsep setan, juga telah digunakan oleh seniman dan penghibur untuk ekspresi simbolis.
▲Tuduhan bahwa berbagai kelompok telah mempraktikkan satanisme telah dibuat sepanjang sebagian besar [[sejarah Kristen]]. Selama [[Abad Pertengahan]], inkuisisi yang melekat pada Gereja Katolik menuduh bahwa berbagai sekte dan kelompok Kristen sesat, seperti [[Kesatria Kenisah]] dan Cathars, melakukan ritual setan rahasia. Pada periode Modern Awal berikutnya, kepercayaan pada konspirasi penyihir setan yang meluas mengakibatkan pengadilan massal terhadap dugaan penyihir di seluruh Eropa dan koloni Amerika Utara. Tuduhan bahwa konspirasi setan aktif, dan di balik peristiwa-peristiwa seperti Protestan (dan sebaliknya, klaim Protestan bahwa Paus adalah Antikristus) dan [[Revolusi Prancis]] terus dilakukan dalam Susunan Kristen selama abad kedelapan belas hingga kedua puluh. Ide konspirasi setan yang luas mencapai ketinggian baru dengan tipuan Taxil berpengaruh di Prancis pada tahun 1890-an, yang mengklaim bahwa [[Freemasonry]] menyembah Setan, ''[[Lucifer]]'', dan ''[[Baphomet]]'' dalam ritual mereka. Pada 1980-an dan 1990-an, histeria pelecehan ritual setan menyebar ke seluruh Amerika Serikat dan Inggris, di tengah kekhawatiran bahwa kelompok setan secara teratur melakukan pelecehan seksual dan membunuh anak-anak dalam ritual mereka. Dalam sebagian besar kasus ini, tidak ada bukti yang menguatkan bahwa salah satu dari mereka yang dituduh setanisme sebenarnya adalah praktisi agama Setan atau bersalah atas tuduhan yang ditujukan kepada mereka.
▲Sejak abad ke-19, berbagai kelompok agama kecil telah muncul yang mengidentifikasi sebagai setan atau menggunakan ikonografi setan. Kelompok Setan yang muncul setelah tahun 1960-an sangat beragam, tetapi dua tren yang utama adalah [[Setanisme Teistik|setanisme teistik]] dan setanisme ateistik. Para pemuja setan teistik memuliakan Setan sebagai dewa supernatural, dan memandangnya bukan sebagai yang mahakuasa melainkan sebagai seorang [[patriark]]. Sebaliknya, setan ateis menganggap Setan sebagai simbol sifat manusia tertentu.
▲Setanisme agama kontemporer sebagian besar merupakan fenomena Amerika, ide-ide menyebar di tempat lain dengan efek globalisasi dan Internet. Internet menyebarkan kesadaran para pemuja setan lainnya, dan juga merupakan medan pertempuran utama bagi pertikaian para pemuja setan. Setanisme mulai mencapai Eropa Tengah dan Timur pada 1990-an, seiring dengan jatuhnya Uni Soviet, dan yang paling mencolok di Polandia dan Lithuania, negara-negara yang didominasi Katolik Roma.
== Sejarah ==
Baris 93 ⟶ 76:
== Bacaan lanjutan ==
* {{cite book|last=Michelet|first=Jules|title=[[Satanism and Witchcraft|Satanism and Witchcraft: The Classic Study of Medieval Superstition]]|year=1862|isbn=978-0-8065-0059-1|authorlink=Jules Michelet}} Considered the first modern work to discuss Satanism.
* {{cite book|last=Cavendish|first=Richard|title=The Black Arts: An Absorbing Account of Witchcraft, Demonology, Astrology, and Other Mystical Practices Throughout the Ages|url=https://archive.org/details/blackarts0000cave|year=1967|isbn=978-0-399-50035-0|authorlink=Richard Cavendish (occult writer)}} Summary of the history of Witchcraft, Satanism, and Devil Worship in the last part of the book.
* Passantino, Bob and Gretchen: ''Satanism'': Grand Rapids: Zondervan: 1995.
* {{cite book|author=Zacharias, Gerhard|title=The Satanic Cult|url=https://archive.org/details/sataniccult0000zach|year=1980|isbn=978-0-04-133008-3}} Translated from the 1964 German edition by Christine Trollope.
* {{cite book|author=Chornyisyn, Mykhailo|title=Hail Satan|year=2009|isbn=978-0-557-06489-2}}
* {{cite book|author=Wlodek, Nikodem|title=Satans Raw|year=2004 }}
|