Wang Mingdao: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Jonoo27 (bicara | kontrib)
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20231009)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(39 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Orphan|date=Januari 2023}}
 
{{Infobox person
|name = Wang Mingdao
|image = WangMingdao.jpg
|caption = Wang Mingdao di Tabernakel kristenKristen, {{nowrap|Beijing, cca. 1950}}
|birth_date = 25 Jul1Juli 1900
|birth_place = [[Beijing]], Tiongkok
|death_date = 28 Juli 1991
|image_name =
|death_place = [[Shanghai]], Tiongkok
}}
Baris 23 ⟶ 21:
 
===Pendeta===
Pada tahun 1923, setelah banyak mempelajari Alkitab secara pribadi tanpa pendidikan teologis secara formal,{{sfn|Wong|1981|p=106}} Wang bergerak menuju pengertian yang lebih dewasa akan doktrin Protestan [[sola fide|pembenaran oleh iman]].{{sfn|Wong|1981|pp=71–73, 81–82}} Pada bulan Februari 1925, ia mulai mengadakan pertemuan keagamaan di rumahnya di [[Beijing|Peking]], pertemuan yang berujung pada pendirian [[Tabernakel Kristen]], sebuah gereja yang telah memiliki gedungnya sendiri yang dapat menampung beberapa ratus orang pada tahun 1937, dan adalah salah satu gereja [[evangelikalisme|injili]] terbesar di Tiongkok pada tahun 1940-an.<ref>{{Cite BDCC|url-id= wang-mingdao |title=Wang Mingdao (1900–1991) |first=G. Wright|last=Doyle|first2= Yading|last2=Li|access-date=11 June 2018}}</ref> Tabernakel mengajarkan ibadah Kristen yang sederhana dan gaya hidup yang nyata sesuai dengan arahan Alkitab.<ref name="Melton"/> Hal yang ditekankan gereja ini adalah praktik Kekristenan, seperti mmemakan santapan rohani dan menyebarkan kabar baik.<ref name=" Melton">Melton, Gordon J. (2001).'' Encyclopedia of Protestantism''. Michigan: Grand Rapids. hlm. 563-564.</ref> Wang juga memiliki pelayanan mengelilingi Tiongkok, mengunjungi 24 dari 28 provinsi dan berkhotbah di mimbar 30 denominasi yang berbeda. {{sfn|Lian|2010|p=116}} Wang sering tidak berada di gerejanya sendiri sekitar 6 bulan dalam setahun. Pada tahun 1926, Wang mulai menerbitkan surat kabar keagamaan, ''Santapan Rohani Triwulan'' ({{Zh |t=靈食季刊|p=Líng shí jìkān}}, {{lang-en |Spiritual Food Quarterly}}).{{sfn|Wong|1981|pp=144–52}}
 
===Konflik dengan Jepang dan Komunis===
Wang percaya bahwa gereja dan negara harus terpisah dan bahwa orang Kristen tidak boleh "berpasangan dengadengan orang tidak percaya"{{sfn|Wong|1981|p=216}}{{sfn|Wang|2002|p=89}} Ketika Jepang menduduki Peking selama [[Perang Dunia II]], mereka bersikeras bahwa semua gereja bergabung dalam federasi gereja-gereja yang diselenggarakan Jepang. Wang beberapa kali menolak. Meskipun mendapat berbagai jenis ancaman, ia tidak dipenjarakan, dan gerejanya diizinkan untuk tetap mengadakan kebaktian.{{sfn|Wong|1981|pp=215–38}}<ref name="CHB98">{{cite journal | last = Li | first = Yading |date=Spring 2008 | title = No Compromise | journal = Christian History & Biography | issue = 98 | page = 21}}</ref>
 
Ketika Komunis menguasai Tiongkok, Wang percaya bahwa pemerintahan baru mungkin akan benar-benar memberikan kebebasan beragama seperti yang mereka janjikan.{{sfn|Wang|2002|p=10}} Meskipun begitu, setelah Maois memenangkan [[Perang Saudara Tiongkok]], pemerintah memberikan tekanan kepada gereja-gereja yang didirikan misionaris Barat untuk mengecam imperialisme Barat. Wang didesak tetapi menolak atas dasar gerejanya tidak pernah memiliki hubungan dengan para misionaris.{{sfn|Wang|2002|pp =19-28}}
 
Pada bulan Agustus 1955, Wang ditangkap karena menolak untuk bergabung dengan [[Gerakan Patriotik Tiga Pendirian]] (TPSM), gereja yang dikendalikan negara. Beberapa bulan sebelumnya Wang telah menulis sebuah artikel panjang menyerang Komite Tiga Pendirian yang dikepalai oleh [[Y. T. Wu|Wu Yaozong]] sebagai kelompok yang terdiri atas kaum modernis yang tidak percaya yang orang Kristen sejati seharusnya tidak berhubungan. Wang, istrinya, dan 18 anggota gereja, dipenjarakan, dan Tabernakel Kristen ditutup.{{sfn|Lian|2010|pp=200–1}} Setelah menandatangani pengakuan, membuat sebuah permohonan yang memalukan untuk belas kasih dari mereka yang ia sebelumnya kecam sebagai "nabi palsu", dan berjanji untuk bergabung dalam TPSM, Wang dibebaskan dari penjara. Setelah sembuh dari penyakit yang mungkin adalah gangguan saraf, Wang menarik kembali pernyataannya, ditangkap kembali pada tahun 1957, dan divonis penjara seumur hidup pada tahun 1963.{{sfn|Wang|2002|pp= 122, 126, 142, 147, 171}}{{sfn|Harvey|2002 |pp=98–99}} Setelah Amerika Serikat memulihkan hubungan diplomatik dengan Tiongkok pada tahun 1972, organisasi-organisasi HAM mulai mendesak Tiongkok untuk membebaskan tahanan politiknya. Ketika pemerintah Tiongkok berupaya membebaskan Wang pada tahun 1979, ia menolak (seperti [[Rasul Paulus]] di [[Kisah Para Rasul]] 16:35–40) untuk pergi hingga namanya telah dibersihkan. Pada tahun 1980 penjara menipu Wang untuk pergi meninggalkan penjara, dalam kata-kata Wang,"bukan dibebaskan... tetapi dikeluarkan dengan tipuan."<ref name="CHB98" />{{sfn|Wang|2002|pp=205–10}}
 
===Akhir hidup===
Setelah dibebaskan, Wang menerima banyak kunjungan ke apartemen kecilnya di [[Shanghai]], termasuk orang asing dari Eropa, Amerika Utara, dan Asia. Banyaknya jumlah pengunjung ini membuat petugas keamanan Tiongkok gelisah, khususnya karena Wang telah membuat pernyataan-pernyataan terus terang mengenai perlakuan yang ia telah terima dari pemerintah. Wang tetap tidak menyesal, dan ketika seprang anggota Gereja Tiga Mandiri mengiriminya sebuah donasi, ia mengirimnya kembali.{{sfn|Wang|2002|pp=214–19}}
 
Antara tahun 1987 dan 1989, kemampuan fisik dan mental Wang menurun secara nyata. Pada bulan Juli 1991, Wang didiagnosis dengan penggumpalan darah di otaknya, dan ia meninggal pada tanggal Juli 28, disusul dengan kematian istrinya pada tahun 1992.{{sfn|Wang|2002|pp=238–39}} Seperti yang dicatat salah satu sumber terpercaya, meskipun usia Wang yang tua dan pengaruhnya yang menurun, ia "tetap adalah simbol yang tak tertandingi dari iman yang tidak dikompromikan hingga kematiannya."{{sfn|Lian|2010|p=221}}
 
==Pengajaran agama==
Wang Mingdao memercayai [[ineransi Alkitab]], kerusakan manusia, dan [[pembenaran hanya oleh iman]]. Ia mengkritisi kekurangan gereja-gereja Tionghoa dan gereja-gereja misionaris, menekankan bahwa orang Kristen harus menghidupi kehidupan yang kudus. Wang menyamakan dirinya dengan nabi [[Yeremia]] yang menyerang kerusakan sosial dan nabi-nabi palsu, dan Wang secara khusus menentang pembawa [[teologi liberal]] seperti misionaris Barat dan [[YMCA]], yang menurutnya telah merusak iman orang-orang muda.{{sfn|Lian|2010|pp=117-121}}
 
Wang mendirikan [[Tabernakel Kristen]], yang menekankan "aspek-aspek praktika dari kehidupan Kristen." Wang memercayai bahwa tanggung jawab terbesar dari pempimpin gereja adalah untuk menolong orang-orang Kristen "mengikuti jalan kekudusan".{{sfn|Wong|1981|pp=130-131}} Ia sering menolak [[baptisan]] bagi orang-orang yang baru bertobat hingga mereka membuktikan bahwa Kekristenan mereka lebih dari "pengakuan mulut semata."{{sfn|Wong|1981|p=135}} Seorang yang sangat teratur, nasihat-nasihat Wang termasuk peringatan terhadap meludah, merayu, berkelahi, dan mengunyah bawang putih mentah. Sebaliknya, ia menasihatkan orang Kristen untuk tepat waktu, memakai pakaian yang pantas, dan menaati peraturan lalu lintas.{{sfn|Lian|2010|pp=113, 117}} Meskipun pengkhotbah [[Gereja Pentakosta|Pantekosta]] yang membaptis Wang telah mencoban untuk membuatnya [[Glossolalia|berbahasa lidah]], Wang menolak keras untuk membuat bunyi-bunyi tanpa arti yang repetitif, dan ia menolak "perilaku tidak layak oleh beberapa orang Pantekosta yang 'berdansa, bertepuk tangan, dan berteriak secara liar' dalam kebaktian-kebaktian kebangunan rohani."{{sfn|Lian|2010|p=115}}{{sfn|Wong|1981|pp=64-65}}
 
Wang tidak pernah mengambil gelar "pendeta", ia tidak memperbolehkan paduan suara, dan gerejanya tidak memiliki liturgi.{{sfn|Lian|2010|p=117}} Ia jarang mengizinkan siapa pun kecuali rekan kerja yang secara langsung bekerja dengannya untuk berkhotbah dari mimbarnya, menakuti bahwa pengkhotbah lain mungkin memiliki pandangan-pandangan bidat atau menghidupi kehidupan yang "penuh kebohongan, keserakahan, kecabulan, iri hati, kesombongan, dan keegoisan."{{sfn|Wong|1981|p=135}}
Tabernakel menganjurkan ibadah Kristen yang sederhana dan gaya hidup yang nyata sesuai arahan dari Alkitab.<ref name="Melton"/> Hal yang ditekankan adalah praktik kekristenan, seperti makan makanan rohani dan menyebarkan pesan [[gereja]].<ref name=" Melton">Melton, Gordon J. 2001.'' Encyclopedia of Protestantism ‘’.Michigan:Grand Rapids.563-564.</ref>
 
Profesor Lian Xi dari Duke Divinity School menggambarkan Wang sebagai membawakan "iman [[Fundamentalisme Kristen|fundamentalis]]" dengan "kesederhanaan dan kepastian".{{sfn|Lian|2010|pp=130}}
Di pertengahan tahun 1970-an, Wang membangun [[gereja]] lokal yang mempunyai tiga prinsip-prinsip yaitu pengembangan diri sendiri, pengendalian diri sendiri, dan penopangan diri sendiri.<ref name="Sunquist"/> [[Gereja]] in sendiri awalnya hanyalah semacam persekutuan rumah tangga di daerah [[Peking]], di mana orang-orang datang untuk bersekutu, mempelajari [[Alkitab]], dan berdoa.<ref name="Sunquist"/> Kelompok persekutuan ini terus mengalami perkembangan hingga pada tahun 1937, Wang berhasil mendirikan “Christian Tabernakel” (nama [[gereja]] yang didirikannya) dari persekutuan tersebut.<ref name="Sunquist"/> Ketika [[Tiongkok]] dikuasai oleh komunisme, [[gereja]] dan kekristenan dituntut untuk tetap eksis dan tetap berada di dalam masyarakat.<ref name="Sunquist"/> Pada saat itu, [[gereja]] ini hanya memiliki jemaat 570 orang.<ref name="Sunquist"/> Hal ini menjadi keunikan dari [[gereja]] ini adalah simplisitasnya yang menyatakan bahwa hal-hal upacara (seremonial) yang tidak dijelaskan di dalam [[Alkitab]], tidak perlu untuk dilakukan.<ref name="Sunquist"/> Oleh karena itu, [[gereja]] ini tidak mengandung unsur “liturgi”, paduan suara, kantong persembahan, dan juga perayaan [[Natal]].<ref name="Sunquist"/> Wang juga menolak bila hal-hal teologis dijadikan suatu ketentuan bagi setiap orang yang hendak melayani [[Tuhan]].<ref name="Sunquist"/> Wang mengatakan bahwa perlu adanya pendidikan akan [[Alkitab]] dan pengenalan akan [[Roh Kudus]].<ref name="Sunquist"/> Wang Mingdao membawa tradisi baru dalam pelayanan [[gereja]], pelayanan kaum awam.<ref name="Sunquist"/>
 
== Karya==
Baris 47 ⟶ 59:
=== Bibliografi ===
{{refbegin|35em|indent=yes}}
* {{cite book|last=Harvey|first=Thomas Alan|year=2002|title=Acquainted With Grief: Wang Mingdao's Stand for the Persecuted Church of China|url=https://archive.org/details/acquaintedwithgr0000harv|location=Grand Rapids, MI|publisher=Brazos Press|isbn=978-1-58743-039-8}}
* {{cite book|author=Lian Xi|title=Redeemed by Fire: The Rise of Popular Christianity in Modern China|url=https://books.google.com/books?id=XmJwplZVK6EC|year=2010|publisher=Yale University Press|location=New Haven, CT|isbn=978-0-300-12339-5|ref={{sfnref|Lian|2010}}}}
* {{cite book|first=Stephen|last=Wang|title=The Long Road to Freedom|location=Kent, England|publisher=Sovereign World|year=2002}}