Abdul Wahab Chasbullah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
kTidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Newcomer task: copyedit |
||
| (26 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{multiple issues|
{{Refimprove}}
{{Rapikan}}}}
{{Infobox orang}}
'''
==
Abdul Wahab Chasbullah lahir pada tanggal 31 Maret 1888 di Jombang. Ia adalah putra dari pasangan KH Hasbullah Said yang merupakan pengasuh Pondok Pesantren (PP) Tambakberas Jombang, dan Nyai Latifah. Ia mengenyam pendidikan di [[Pondok Pesantren Langitan|PP Langitan]] Tubah, PP Mojosari Nganjuk, PP Tawangsari Sepanjang, berguru pada Syekh Kholil al-Bangkalani Madura, dan [[Pondok Pesantren Tebuireng|PP Tebuireng]] Jombang di bawah kepengurusan [[Muhammad Hasyim Asy'ari|KH Hasyim Asy'ari]]. Ia juga menimba ilmu dari [[Muhammad Mahfudz at-Tarmasi]] dan Syekh Said al-Yamani.<ref>{{Cite web|url=https://www.detik.com/jatim/berita/d-6976502/biografi-kh-wahab-chasbullah|title=Biografi KH Wahab Chasbullah|website=detik.com|language=id|access-date=2024-04-06}}</ref>
Mars Syubbanul Wathon (bahasa Indonesia; Cinta Tanah Air) Yaa Lal Wathon – Hubbul Wathon Minal Iman, Karya: KH. Abdul Wahab Chasbullah (1934) (Ijazah KH. Maemon Zubair Tahun 2012)▼
== Lagu "Syubbanul Wathon" ==
Lagu "''Syubbanul Wathan''" atau yang popular disebut lagu "''Yaa Lal Wathan''" diciptakan oleh KH Abdul Wahab Chasbullah saat mendirikan organisasi gerakan bernama Syubanul Wathan tahun 1916 (sepuluh tahun sebelum Jami’iyyah Nahdlatul Ulama berdiri).<ref name=":0" />
▲Mars ''Syubbanul
<blockquote>
ياَ لَلْوَطَنْ ياَ لَلْوَطَن ياَ لَلْوَطَنْ<br/>
Baris 46 ⟶ 53:
== Keluarga ==
Ayah KH Abdul Wahab Hasbullah adalah KH [[Hasbulloh Said]], Pengasuh Pesantren [[Tambakberas Jombang|Tambakberas, Jombang]], [[Jawa Timur]], sedangkan Ibundanya bernama [[Nyai Latifah]].
KH Abdul Wahab Chasbullah merupakan [https://www.tebuireng.co/adu-sakti-kh-wahab-hasbullah-dan-bung-karno-sebelum-rapat/ pahlawan Nasional] dan Ulama inspirator, sertq salah satu pendiri dan penggerak organisasi masyarakat Nahdlatul Ulama (NU). Ia juga merupakan santri kinasih dari KH M. Hasyim Asyari. Kiai Wahab tercatat pernah menjadi lurah<ref>{{Cite web|last=Abdurrahman|first=Syarif|date=2021-06-22|title=Santri Tebuireng: KH Abdul Wahab Hasbullah|url=https://www.tebuireng.co/kh-abdul-wahab-hasbullah-santri-tebuireng/|website=Tebuireng Initiatives|language=id|access-date=2023-01-21}}</ref> Pesantren Tebuireng.
Makam Kiai Wahab terus mengalami renovasi demi kenyaman pengunjung. Pemerintah Kabupaten Jombang juga punya perhatian khusus ke sosok Kiai Wahab. Makam ini memiliki parkir yang dan tempat istirahat.▼
▲Makam Kiai Wahab terus mengalami renovasi demi kenyaman pengunjung. Pemerintah Kabupaten Jombang juga
== Pendidikan ==
Baris 70 ⟶ 75:
Mula-mula kelompok ini mengadakan kegiatan dengan peserta yang terbatas. Tetapi berkat prinsip kebebasan berpikir dan berpendapat yang diterapkan dan topik-topik yang dibicarakan mempunyai jangkauan kemasyarakatan yang luas, dalam waktu singkat kelompok ini menjadi sangat populer dan menarik perhatian di kalangan pemuda. Banyak tokoh Islam dari berbagai kalangan bertemu dalam forum itu untuk memperdebatkan dan memecahkan permasalahan pelik yang dianggap penting.{{Bio muslim butuh rujukan}}
Tashwirul Afkar tidak hanya menghimpun kaum ulama pesantren. Ia juga menjadi ajang komunikasi dan forum saling tukar informasi antar tokoh nasional sekaligus jembatan bagi komunikasi antara generasi muda dan generasi tua. Karena sifat rekrutmennya yang lebih mementingkan progresivitas berpikir dan bertindak, maka jelas pula kelompok diskusi ini juga menjadi forum pengkaderan bagi kaum muda yang gandrung pada pemikiran keilmuan dan dunia politik.<ref>{{
Bersamaan dengan itu, dari rumahnya di Kertopaten, [[Surabaya]], Kyai Abdul Wahab Hasbullah bersama KH. [[Mas Mansur]] menghimpun sejumlah ulama dalam organisasi [[Nahdlatul Wathan]] (Kebangkitan Tanah Air) yang mendapatkan kedudukan badan hukumnya pada [[1916]]. Dari organisasi inilah Kyai Abdul Wahab Hasbullah mendapat kepercayaan dan dukungan penuh dari ulama pesantren yang kurang-lebih sealiran dengannya. Di antara ulama yang berhimpun itu adalah Kyai [[Bisri Syansuri]] (Denanyar Jombang), Kyai Abdul Halim, (Leimunding Cirebon), Kyai Alwi Abdul Aziz, Kyai Ma’shum (Lasem) dan Kyai Cholil (Kasingan Rembang). Kebebasan berpikir dan berpendapat yang dipelopori Kyai Wahab Hasbullah dengan membentuk Tashwirul Afkar merupakan warisan terpentingnya kepada kaum muslimin Indonesia. Kyai Wahab telah mencontohkan kepada generasi penerusnya bahwa prinsip kebebasan berpikir dan berpendapat dapat dijalankan dalam nuansa keberagamaan yang kental. Prinsip kebebasan berpikir dan berpendapat tidak akan mengurangi ruh spiritualisme umat beragama dan kadar keimanan seorang muslim. Dengan prinsip kebebasan berpikir dan berpendapat, kaum muslim justru akan mampu memecahkan problem sosial kemasyarakatan dengan pisau analisis keislaman.{{Bio muslim butuh rujukan}}
Baris 97 ⟶ 102:
== Referensi ==
=== Catatan Kaki ===
{{reflist|30em}}
# [https://www.muslimina.id/mengenal-kh-abdul-wahab-hasbullah/ Mengenal KH. Abdul Wahab Hasbullah] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200610005143/https://www.muslimina.id/mengenal-kh-abdul-wahab-hasbullah/ |date=2020-06-10 }}
Baris 114 ⟶ 120:
[[Kategori:Tokoh Jawa|Hasbullah]]
[[Kategori:Tokoh Jawa Timur]]
[[Kategori:Tokoh
[[Kategori:Tokoh dari Kecamatan Jombang]]
[[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia|Hasbullah]]
[[Kategori:Tokoh Islam Indonesia]]
| |||