Ritus Bizantin: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Andhika Taksaka (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(3 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 3:
{{Sidebar Ortodoks Timur}}
 
'''Ritus Bizantin''' ({{lang-la|Ritus Byzantinus}}), yang kadang-kadang disebut '''Ritus Yunani''' atau '''Ritus Konstantinopel''', adalah [[liturgi|ritus liturgis]] yang identik dengan berbagai amalan resmi, devosional, dan kebudayaan yang berkembang di lingkungan Gereja [[Kristen Timur]] di [[Konstantinopel]].<ref>{{Cite web |title=CCEO: text - IntraText CT |url=http://www.intratext.com/IXT/ENG1199/_PS.HTM |website=www.intratext.com}}</ref> Ritus iniBizantin digunakan dalam [[Gereja Ortodoks|Gereja Orthodox Timur]] dan [[Gereja Katolik Timur]]
 
Ibadat-[[Jam kanonis|ibadat hariannya]] rumit dan berlangsung sangat lama, kira-kira sampai delapan jam (lebih lama lagi pada masa [[Puasa BesarAgung]]), tetapi diringkas untuk keperluan penyelenggaraan ibadat harian di luar [[biara (tempat tinggal)|biara]]-biara besar.{{sfn|Fortescue|1908|pp=312–320}} [[Panti imam]] dan [[panti umat]] di gereja-gereja ritus Bizantin dipisahkan dengan [[ikonostasis]], semacam sekat yang dipenuhi [[ikon]]-ikon. Membuat [[tanda salib]] sembari merukuk sangat sering dilakukan, misalnya sampai lebih dari seratus kali sepanjang penyelenggaraan [[liturgi ilahi|liturgi suci]]. Amalan menghormati ikon tampak menonjol, umat lazimnya dibiarkan leluasa bergerak dan berinteraksi satu sama lain di dalam gereja, dan ada pula tradisi nyanyian kidung peribadatan yang khas.
 
Pada zaman modern, beberapa amalan tradisional sudah ditinggalkan di banyak gereja dan di tanah rantau, misalnya amalan berdiri sepanjang penyelenggaraan ibadat, [[rukuk dalam Gereja Ortodoks Timur|rukuk dan sujud]] berulang kali, serta kebiasaan para imam, diakon, dan biarawan untuk mengenakan [[Jubah (Kekristenan)|jubah]] maupun berbagai kelengkapan busana rohaniwan lainnya dalam kehidupan sehari-hari ([[Monastisisme|biarawan]] tidur mengenakan jubah), juga tidak memangkas rambut maupun bercukur.
 
Selain mendaraskan sekian banyak mazmur setiap hari, keseluruhan [[mazmur]] didaraskan sekali seminggu dan dua kali seminggu pada masa [[Puasa Besar]], ditambah lagi dengan bacaan-bacaan dari kitab-kitab lain. Banyak madah memuat petikan dan rujukan kepada ayat-ayat Alkitab. Pada hari-hari puasa yang begitu banyak, umat dianjurkan untuk berpantang daging dan olahan susu. Pada hari-hari puasa tertentu, umat juga dianjurkan untuk berpantang makan ikan, minum anggur, dan mengolah makanan dengan minyak. Empat masa puasa adalah [[Puasa BesarAgung]], [[Puasa Natal]], [[Puasa Para Rasul]], dan [[Tertidurnya Bunda Maria#Puasa Dormisi|Puasa Tertidurnya Teotokos]]. Selain itu, hampir setiap hari Kamis dan Jumat, juga hari Minggu di biara-biara, adalah hari-hari puasa.
 
{{TOC limit}}
Baris 72:
* [[Gereja Ortodoks Bulgaria]]
* [[Gereja Ortodoks Georgia]]*
* [[Gereja Ortodoks Indonesia]]
* [[Gereja Ortodoks Siprus]]
* [[Gereja Yunani]]
Baris 79 ⟶ 80:
* [[Gereja Ortodoks di Amerika]](*)
 
=== Gereja-Gereja Katolik-Yunani Bizantin ===
:''Gereja-Gereja [[Gereja Partikular|partikular]] ini dipandang sebagai Gereja-Gereja ''[[sui iuris]]'' (otonom) dalam persekutuan penuh dengan [[Tahta Suci]]''
 
Baris 86 ⟶ 87:
* [[Gereja Katolik Yunani Bulgaria]]
* [[Gereja Katolik Yunani Kroasia]]
* [[Gereja Katolik BizantiumBizantin Yunani]]
* [[Gereja Katolik-Yunani Melkit|Gereja Katolik Yunani Melkit]]
* [[Gereja Katolik Yunani Hungaria]]