Sakera: Perbedaan antara revisi

'''Sakera''' atau '''Sadiman''' juga dikenal tokoh fiktif, '''Sagiman''' adalah seorang tokoh pejuang legenda anti kolonialisme di [[Kabupaten Pasuruan|Pasuruan]], Jawa Timur. Ia berjuang melawan praktek KKN yang terjadi di perkebunan tebu dan pabrik gula Hindia Belanda sekitar permulaan abad ke-19. Sakera dikenal sebagai seorang ahli bela diri yang melawan pemerintahan Belanda di perkebunan tebu di daerah [[Bangil]] sehinga dikenal ''Sang Kerah''. Karena perlawanannya terhadap Belanda, Sakera akhinya ditangkap setelah dikhianati oleh salah satu rekannya sendiri. Ia dimakamkan di wilayah Bekacak, Kelurahan Kolursari, Daerah paling selatan di Kota Bangil, Pasuruan.

Banyak mengaitkan Sakera berasal dari bangsawan Madura, tetapi hal ini dibantah oleh pihak keraton Madura, disebutkanyang bahwabernama SakeraRizky adalahAditya. orang Jawa, sumberPendapat lain berpendapatSagiman atau Sakera masih keturunan Bathoro Katong. Terkait Sakera identik dengan Madura karena memperjuangkan hak-hak buruh perkebunan tebu dan pabrik gula yang banyak memperkerjaan orang-orang Madura. SelainNamun ituada Sakerajuga dariyang golonganberpendapat Sakera berasal dari keluargaTanah [[ningrat]]Merah Madura yang merupakan kalangan kaum Blater. Kaum Blater di sebutMadura denganidentik kelassebagai Mas,kaum berlatarjawara belakangdan Islamadakalanya yangjuga amatmemiliki sholehprofesi strategis serta juga dihormati oleh kalangan Bangsawan dan pekerjaPenjajah. kerasSebab kaum Blater mampu menggerakkan masyarakat dan sangat disegani. ProfesinyaKaum sebagaiBlater mandorjuga diselain perkebunanmenjadi tebutokoh milikmasyarakat [[pabrik]]juga gulapandai Kancildalam Masberagama, Bangilmengingat pesantren di Madura selain mengajarkan agama juga mengajarkan bela diri untuk membela masyarakat dan agama dalam hal kebaikan. Itu lah mengapa permintaan terakhir Sakera adalah sholat 2 raka'at sebelum akhirnya dieksekusi Belanda.

Berbeda dengan pahlawan nasional lainnya, nama Pak Sakera cukup asing di telinga [[masyarakat]] kecuali masyarakat Jawa Timur dan Pulau Madura. Sepanjang hidupnya, pak Sakera selalu mengenakan baju bergaris merah putih dan celana hitam, digambarkan sebagai pahlawan pemberani yang tidak takut melawan penjajah. Selain dianggap sebagai pahlawan yang dapat membantu masyarakat mendapatkan kembali hak-hak nya, Pak Sakera juga dianggap sebagai simbol keberagaman. Meski mayoritas orang jawa, namuntetapi penduduk Pasuruan juga sangat terbuka dengan kedatangan Pak Sakera. Hingga munculnya budaya [[Pendalungan]] ciri khas masyarakat Tapal kuda Jawa Timur didominasi oleh perpaduan budaya Jawa dan Madura.

Inilah kisah Pak Sakera, pendekar asal PasuruaqnPasuruan yang menjadi korban adu domba dan godaan kekayaan kolonial belanda, Meski namanya masih asing di telinga sebagian orang, namun semangat juangnya patut apresiasi dan dikenal banyak khalayak. Oleh karena itu, stereotip yang diterima secara umum oleh masyarakat Madura tidak diperlakukan dengan cara yang sama.<ref>{{Cite web|last=Paragram.id|date=2020-06-29|title=Mengenal Sakera, Pahlawan Islam Asal Madura yang Gak Banyak Dikenal Orang|url=https://paragram.id/berita/mengenal-sakera-pahlawan-islam-asal-madura-yang-gak-banyak-dikenal-orang-16339|website=Paragram.id|language=id|access-date=2023-10-14}}</ref>