Keuskupan Agung Merauke: Perbedaan antara revisi

| country = [[Indonesia]]▼

| territory = {{Collapsible list▼

| area_sqmi = ▼

| area_footnotes = <ref>{{Cite web|title=Archdiocese of Merauke, Indonesia 🇮🇩|url=https://gcatholic.org/dioceses/diocese/mera0.htm|website=GCatholic|access-date=2024-01-24}}</ref>▼

| population = 297,243▼

|population_as_of population_as_of = 2021▼

| catholics = 179932▼

| catholics_percent = 60,5▼

| parishes = 37▼

| churches = ▼

| congregations = ▼

| schools = ▼

| members = <!---- Information ---->▼

| sui_iuris_church = [[Gereja Latin]]▼

| established = {{start date and age|1950|6|24}}▼

| dissolved = ▼

| cathedral = [[Gereja Katedral Merauke|Santo Fransiskus Xaverius]], [[Merauke, Merauke|Merauke]]▼

| patron = ▼

| language = [[Bahasa Indonesia]]▼

| music = <!---- Current leadership ---->▼

| pope = {{Incumbent pope}}▼

| patriarch = ▼

|major_archbishop major_archbishop = ▼

|metro_archbishop metro_archbishop = [[Petrus Canisius Mandagi]], [[Misionaris Hati Kudus Yesus|M.S.C.]]▼

| auxiliary_bishops = ▼

| vicar_general = R.P. [[Hendrikus Kariwop]], M.S.C.▼

| episcopal_vicar = {{unbulleted list▼

| map = {{Switcher|[[Berkas:Archdiocese of Merauke in the Province of Merauke.png|frameless]]|Cakupan Provinsi Gerejawi Merauke|[[Berkas:Archdiocese of Merauke in Indonesia Locator.png|frameless]]|Cakupan Indonesia}} ▼

| footnotes = ▼

Berbeda dengan daerah lain di Papua yang merayakan [[Hari Injil Masuk Papua|masuknya Injil ke Tanah Papua]] pada tanggal [[5 Februari]], Keuskupan Agung Merauke memperingati masuknya pengabaran Injil ke Tanah Papua Selatan pada tanggal [[14 Agustus]] dengan R.P. [[Henri Nollen]], M.S.C.; R.P. [[Philipus Braun]], M.S.C.; [[Bruder]] [[Dionysius van Roesel]], M.S.C.; serta Bruder [[Melchior Oomen]], M.S.C.; sebagai pimpinan rombongan setelah sempat bekerja di [[Keuskupan Agung Rabaul|Vikariat Apostolik Pomerania Baru/''Neu Pommern'']].<ref>{{cite news|author=Agapitus Batbual|date=16 Februari 2014|title=Agama Katolik Turut Melahirkan Kota Merauke|url=https://penakatolik.com/2014/02/16/agama-katolik-turut-melahirkan-kota-merauke/|publisher=Pena Katolik|accessdate=16 oktober 2019|coauthors=}}</ref>{{sfn|Sinaga|2013|p=264}}{{sfn|Steenbrink|2007|pp=237}} Hari tersebut diperingati umat Katolik di Tanah Papua Selatan sebagai peringatan masuknya [[Misionaris Hati Kudus]] ke Papua Selatan pada tahun [[1905]] dan diperkuat dengan adanya [[Peraturan Daerah (Indonesia)|Peraturan Daerah]] No. 1 Tahun 2011 yang dikeluarkan oleh [[Kabupaten Merauke|Pemerintah Kabupaten Merauke]] bersama-sama dengan [[Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Merauke]].<ref>{{cite news|author=Ans K dan Dewi Wulandari|date=14 Agustus 2019|title=Ribuan umat Katolik Merauke peringati 114 tahun masuknya Gereja Katolik di Papua Selatan|url=https://www.jubi.co.id/ribuan-umat-katolik-merauke-peringati-114-tahun-masuknya-gereja-katolik-di-papua-selatan|publisher=Tabloid Jubi|accessdate=16 Agustus 2019|coauthors=}}</ref> Peraturan daerah tersebut menyebutkan bahwa tanggal 14 Agustus merupakan hari libur fakultatif untuk warga Kabupaten Merauke. Tanggal tersebut, menurut [[Jacobus Duivenvoorde]], diambil mengingat Merauke pernah menjadi bagian dari Dekenat Papua–Maluku yang diresmikan oleh Uskup [[Keuskupan Amboina|Prefektur Apostolik Nugini Belanda]] pada tanggal 14 Agustus 1905. Adapun catatan masuknya pengabaran Injil ke tanah Papua Selatan yang lebih awal diberikan oleh [[Willem Hanny Rawung]], M.S.C. Menurutnya, pengabaran Injil ke Tanah Papua Selatan, yang sempat singgah di [[Sarire, Tanah Miring, Merauke|Sarire]], [[Tanah Miring, Merauke|Tanah Miring]],{{sfn|Steenbrink|2007|pp=236}} dijalankan oleh R.P. van der Heyden, [[Yesuit|S.J.]] sejak Desember [[1892]].<ref>{{cite news|author=|date=19 Agustus 2013|title=Peristiwa 108 tahun- Injil masuk Papua Selatan ajak umat jadi misionaris|url=https://penakatolik.com/2013/08/19/peristiwa-108-tahun-injil-masuk-papua-selatan-ajak-umat-jadi-misionaris|publisher=Pena Katolik|accessdate=16 Agustus 2019|coauthors=}}</ref>{{sfn|Steenbrink|2007|pp=236}}▼

Stasi pertama Keuskupan Agung Merauke dibangun di Kampung Maro, [[Merauke, Merauke]].{{sfn|Steenbrink|2007|pp=236}} Stasi kedua Keuskupan dibangun di Kampung Okaba, Distrik [[Okaba, Merauke|Okaba]], Dekenat Wendu pada Juli 1910 dan ditutup pada September 1915. Stasi kedua lalu aktif kembali sejak 1922.{{sfn|Steenbrink|2007|pp=237}} Stasi ketiga dan stasi keempat dibangun di Kampung [[Kumbe, Malind, Merauke|Kumbe]], [[Malind, Merauke|Malind]], dan Kampung [[Wambi, Okaba, Merauke|Wambi]], [[Okaba, Merauke|Okaba]] setelah proposal yang diajukan oleh Imam Peter Vertenten pada 29 Januari 1921 disetujui oleh Gubernur Jenderal [[Johan Paul van Limburg Stirum]] pada 27 April 1921.{{sfn|Steenbrink|2007|pp=243-44}} Sebagai bagian dari pengembangan Keuskupan Agung Merauke, Keuskupan Amboina mengirim dua guru agama dari Kei/Kai, yakni Kassimirus Maturbongs untuk [[Merauke]] dan Adrianus Dumatubun untuk [[Okaba, Merauke|Okaba]], pada November 1921. April 1922, pembaptisan dewasa pertama dilakukan di Merauke. Pada tahun 1923, Imam Johannes van der Kooij berkarya di Dekenat Wendu setelah sempat bertugas di Kei/Kai sejak 1915.{{sfn|Steenbrink|2007|pp=246}} Tahun 1924, van der Kooij membaptis 16 anak laki-laki dan 18 anak perempuan di Dekenat Wendu. Imam Peter Vertenten kemudian berpindahtugas untuk menjadi pimpinan pertama Misionaris Hati Kudus wilayah [[Republik Demokratik Kongo|Kongo-Belgia]] pada tahun 1925.{{sfn|Steenbrink|2007|pp=246}}▼

Tahun 1927 merupakan tahun perkembangan bagi Gereja-gereja di Kevikepan/Dekenat Mumanja. Namun, tidak seperti dekenat lain di Keuskupan Agung Merauke, sejarah perkembangan Kevikepan Mumanja dimulai ketika Kevikepan Mumanja menerima ratusan tahanan dari berbagai latar belakang agama yang merupakan tahanan [[Pemberontakan Komunis di Sumatera 1927]] dan di Jawa pada tahun 1926. Salah satu tahanan yang cukup lama tinggal [[Tempat Pengasingan Boven Digoel|di sana]] adalah [[Chalid Salim|Ignatius Fransiscus Michael Salim]]. Salim secara resmi dibaptis pada 26 Desember 1942 oleh Imam C. Meuwese. Adapula tahanan lain yang memberi kontribusi, yakni [[Soekardjo Prawirojoedo]], tokoh Katolik yang baru masuk [[Tanah Merah, Boven Digoel|Tanah Merah]] tahun 1933 setelah [[Peristiwa Kapal Tujuh Provinsi]] dan [[Mohammad Hatta]], ekonom lulusan Belanda yang lebih dulu masuk penjara.{{sfn|Steenbrink|2007|pp=251-52}}▼

Perluasan selanjutnya dilakukan oleh Imam Drabbe M.S.C. Pada tahun [[1938]], ia ditugaskan untuk menjadi imam di Kokonao dan pada tahun [[1939]], ia bertolak ke [[Kabupaten Mappi|Mappi]] untuk memimpin proyek penyusunan [[katekismus]], buku doa dan buku cerita ke dalam bahasa Yakai.<ref name="felicia">{{cite web|last1=Hanggu|first1=Felicia Permata|date=25 Juni 2018|title=Jalan Misi Gereja Papua|url=https://www.hidupkatolik.com/2018/06/25/22606/jalan-misi-gereja-papua.php|website=[[Majalah Hidup]]|access-date=17 Januari 2022}}</ref>▼