Momparilangka: Perbedaan antara revisi

Momparilangka adalah bagaimana para wanita dari Suku Bare'e yang bekerja sebagai Kepala Dukun wanita TadumWurake juga mendapatkan kesempatan untuk berpartisipasi dalam pengayauan seperti halnya laki-laki dari Suku Bare'e yang menjadi [[Tadulako]] untuk mengambil roh dari dunia lain dengan memenggal kepala orang-orang penting dari suku lain selain wilayah Sub.suku [[Kerajaan Tojo|Poso-Tojo]], dalam hal ini keterlibatan Roh Tanoana yaitu Roh orang yang sudah meninggal amat sangat mendominasi, karena memang Suku Bare'e paling terkenal sebagai suku pengayau paling kejam didunia.<ref>BARE'E-STAMMEN, The king of Pengayauan, ''De Bare'e-Sprekende de Toradja in midden celebes jilid 1 halaman 119, ''[https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB18A%3A025970000%3A00005&query=De%20toradja%20in%20midden&coll=boeken&fbclid=IwAR0btDEc-nfhXcnKUEPlg1yLbv6y1IjYSvjKygXULMLSyXkTVFvwEqVp918]", Diakses 11 Juli 2023.</ref>.

BELANDA MELARANG SEMUA BUDAYA BARE'E, dan menyatakan '' semua Toradja-stammen di poso-todjo harus ikut budaya luwu '', [https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB24:072383000:00001&query=Posso&coll=boeken&rowid=1], Diakses 11 Juli 2023.</ref> dari Suku Bare'e (Bare'e-Stammen)<ref>BARE'E-STAMMEN, De Bare'e-Sprekende de Toradja in midden celebes jilid 1 halaman 119, ''[https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB18A%3A025970000%3A00005&query=De%20toradja%20in%20midden&coll=boeken&fbclid=IwAR0btDEc-nfhXcnKUEPlg1yLbv6y1IjYSvjKygXULMLSyXkTVFvwEqVp918]", Diakses 11 Juli 2023.</ref> yang merupakan suku asli dari semua wilayah Sub-suku [[Kerajaan Tojo|Poso-Tojo]], dan mendukung Watu Mpoga'a yang ada di [[Tentena]], yang dijelaskan dalam buku "[[De Bare'e-sprekende Toradja's van Midden-Celebes]]" jilid 1 halaman 5, sub.bab Vairspriding Toradja poso-Todjo Groupen.<ref>PENYEBARAN WATU MPOGA'A, Vairspriding Toradja poso-Todjo Groupen ''[https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB18A%3A025970000%3A00005&query=De%20toradja%20in%20midden&coll=boeken&fbclid=IwAR0btDEc-nfhXcnKUEPlg1yLbv6y1IjYSvjKygXULMLSyXkTVFvwEqVp918]", Diakses 11 Juli 2023.</ref>.

[[File:Barkcloth dress of Lore Bada, Central Sulawesi.jpg|thumb|Baju wurake (dukun wanita) suku bare'e yang berbeda motif dan warna dengan [[Inodo|inodo]]]]

Momparilangka atau Pakawurake adalah sebuah pesta dari Para Dukun Wanita (Wurake/Vurake) yang dipimpin oleh seorang TaduMwurake yang mana kewajiban lebih dari sekali dalam hidupnya bagi seorang wanita dari [[Suku Bare'e]], yang mana dua atau tiga wurake yang berpengalaman membaca mantra untuk wanita dan Roh Tanoana yang menyatu didalam Seorang wanita dalam perjalanan mereka sebelum menuju dan melalui untuk tinggal di wilayah [[Kerajaan Tojo|TanaNto Bare'e]] (wilayah tempat tinggal dari [[Suku Bare'e]]), dan dua atau tiga wurake tadi dibimbing oleh seorang TaduMwurake, yang mana seorang '''TaduMwurake''' dipilih dari seorang wanita [[Suku Bare'e]] yang umurnya paling tua diantara wanita wanita [[Suku Bare'e]], atau TaduMwurake dipilih dari golongan keluarga raja, Aru Malolo, atau bangsawan dari [[Kerajaan Tojo]] yang masih berkeyakinan [[Lamoa]], dan bercampur antara [[Lamoa]] dan agama [[Islam]].<ref>DE BARE'E-SPREKENDE DE TORADJA VAN MIDDEN CELEBES jilid 3.[https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB18A%3A025970000%3A00005&query=De%20toradja%20in%20midden&coll=boeken&fbclid=IwAR0btDEc-nfhXcnKUEPlg1yLbv6y1IjYSvjKygXULMLSyXkTVFvwEqVp918].</ref> Jadi seorang wanita dari suku bare'e belum bisa tinggal menetap di wilayah suku bare'e kalau belum mengikuti acara pesta momparilangka ini lebih dari sekali.{{sfn|Adriani|Kruyt|1912|p=269}}

Sebelum Pesta Momparilangka ini dilakukan kepada seorang Wanita dari [[Suku Bare'e]] selama tiga hari, wanita tersebut tidak boleh menyentuh benda apapun seperti [[Inodo|inodo]] yang dicat khusus pada acara keagamaan seperti pada Festival Pengorbanan (Motompo Moraa), Festival Pesta Panen (Mopadoengkoe), Festival [[Rumah Adat Lobo|Lobo]] (Moncojo), dll, juga bukan benda-benda di [[Rumah Adat Lobo|Lobo]], semua hal yang menarik perhatian mahluk halus, dan juga dilarang menyentuh sarung guma, sarung taono, beberapa sarung peda (parang), dan juga sarung penai bagi wanita dan gadis ToLalaeyo.{{sfn|Adriani|Kruyt|1912|p=270}}

Seperti pesta pengorbanan lainnya, undangan dikirim dari desa lain dengan mendengarkan suara dari burung kecil yang dinamakan dengan nama [[OrangRumpun TojoBahasa Bare'e|Bare'e]]; powiwi, mamboi (seperti burung camar), disebuah [[Rumah Adat Lobo|Lobo]] di wilayah Tolage, ditengahnya dibuat lantai yang ditinggikan diatas lantai [[Rumah Adat Lobo|Lobo]]. Peninggian ini dilakukan dengan mendirikan empat papan tebal dan berat berbentuk bujur sangkar, kemudian membuat lantai dari bilah-bilah bambu.{{sfn|Adriani|Kruyt|1912|p=271}} Kepala burung telah diukir di ujung dua papan memanjang, yang dianggap mewakili burung rongkong, rangkong (Alo); itulah sebabnya papan ini disebut " Dopi Mpealo-alo " yaitu tiruan dari burung rangkong (Alo).{{sfn|Adriani|Kruyt|1912|p=273}}

*'''•''' [[Tadulako]]

*'''•''' [[Toraja Koro]]