Suku Batak: Perbedaan antara revisi

{{btk|ᯅᯖᯂ᯲ᯆᯖᯂ᯲}}}} <br>

{{btk|ᯅᯖᯄᯱ᯲ᯅᯖᯄ᯦᯲}}}}

| image = <!-- <table border=0 align="center" style="font-size:90%;">

| poptime = '''8.466.969''' <ref>{{citeweb|url=https://www.bps.go.id/website/pdf_publikasi/watermark%20_Kewarganegaraan,%20Suku%20Bangsa,%20Agama%20dan%20Bahasa_281211.pdf|title=''Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, dan Bahasa Sehari-hari Penduduk Indonesia 2011''|date=2011-01-01|accessdate=2016-12-31}}</ref>

| region1 = [[Sumatera Utara]]

| pop1 = 5.785.716

| region2 = [[Riau]]

| pop2 = 691.399

| region3 = [[Jawa Barat]]

| pop3 = 467.438

| region4 = [[DKI Jakarta]]

| pop4 = 326.645

| region5 = [[Sumatera Barat]]

| pop5 = 222.549

| region6 = [[Kepulauan Riau]]

| pop6 = 208.678

| region7 = [[Aceh]]

| pop7 = 147.259

| region8 = [[Banten]]

| pop8 = 139.259

| region9 = [[Jambi]]

| pop9 = 106.249

| region10 = [[Jawa Timur]]

| pop10 = 56.339

| region11 = [[Lampung]]

| pop11 = 52.311

| region12 = [[Sumatera Selatan]]

| pop12 = 45.709

| region13 = [[Kalimantan Timur]]

| pop13 = 37.145

| region14 = [[Bengkulu]]

| pop14 = 32.972

| region15 = [[Kalimantan Barat]]

| pop15 = 26.486

| region16 = [[Jawa Tengah]]

| pop16 = 24.357

| region17 = [[Kalimantan Selatan]]

| pop17 = 12.408

| region18 = [[Kalimantan Tengah]]

| pop18 = 12.324

| region19 = [[Daerah Istimewa Yogyakarta|D.I. Yogyakarta]]

| pop19 = 9.858

| region20 = [[Bangka Belitung]]

| pop20 = 9.452

| region21 = {{flagicon|Malaysia}} [[Malaysia]]

| pop21 = 5.400

| langs = [[Bahasa Batak Angkola|Angkola]] • [[Bahasa Karo|Karo]] • [[Bahasa Mandailing|Mandailing]] • [[Bahasa Batak Pakpak|Pakpak]] • [[Bahasa Batak Simalungun|Simalungun]] • [[Bahasa Batak Toba|Toba]]

| rels = [[Protestanisme|Protestan]], [[Islam]], [[Katolik]], [[Ugamo Malim|Parmalim]]<ref>{{cite web| title = Aris Ananta, Evi Nurvidya Arifin, M Sairi Hasbullah, Nur Budi Handayani, Agus Pramono. Demography of Indonesia's Ethnicity. Singapore: ISEAS: Institute of Southeast Asian Studies. p. 271.| date = 2015| url = }}</ref>

| related = [[Suku Alas|Alas]], [[Suku Kluet|Kluet]], [[Suku Singkil|Singkil]], [[Suku Gayo|Gayo]], [[Suku Nias|Nias]]

Pada abad ke-6, pedagang-pedagang [[Suku Tamil|Tamil]] asal [[India]] mendirikan kota dagang bernama [[Barus, Tapanuli Tengah|Barus]], yang terletak di pesisir barat Sumatera Utara. Mereka berdagang kapur Barusbarus yang diusahakan oleh petani-petani dari pedalaman. Kapur barus dari tanah Batak bermutu tinggi sehingga menjadi salah satu komoditas ekspor di samping kemenyan. Pada abad ke-10, Barus diserang oleh [[Sriwijaya]]. Hal ini menyebabkan terusirnya pedagang-pedagang Tamil dari pesisir barat Sumatra.<ref>{{cite book | last =Munoz | first =Paul Michel | authorlink = | coauthors = | title =Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula | publisher = | date =2006 | location = | url =https://archive.org/details/earlykingdomsofi0000muno| doi = | isbn = | page = }}</ref> Sebagian pedagang Tamil itu ada yang berpindah ke dataran tinggi Karo dan menjadi cikal bakal beberapa marga Karo.<ref>E. Mc Kinnon, "New Light on Indianization of the Karo-Batak" in: Carle, R. (ed). Cultures and Societies of North Sumatra. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 1987</ref> Pada masa berikutnya, perdagangan kapur Barusbarus mulai banyak dikuasai oleh [[Saudagar Minangkabau|pedagang Minangkabau]] yang mendirikan koloni di pesisir barat Sumatera Utara. Koloni-koloni mereka terbentang dari [[Barus, Tapanuli Tengah|Barus]], [[Sorkam, Tapanuli Tengah|Sorkam]], hingga [[Natal, Mandailing Natal|Natal]].<ref name="Dobbin">{{cite book |last=Dobbin|first=Christine|title=Gejolak Ekonomi, Kebangkitan Islam, dan Gerakan Paderi, Minangkabau 1784 – 1847}}</ref>

Berdasarkan penuturan dari seorang kepala suku di Silindung saat kunjungan tiga [[misionaris]] dari [[Masyarakat Misionaris Baptis|Baptist Missionary Society]], yaitu [[NathanNathaniel Ward]], Evans Meers, dan Richard Burton pada tahun 1824, sukuorang-orang Batak dipercaya merupakan kelompok pertama yang menetap di [[Sumatra|Pulau Sumatra]]. Tradisi mengenai negeri asal mereka tidak dapat diketahui lagi, selain bahwa negeri itu berada jauh di timur samudra. Awalnya, orang-orang Batak itu mendarat di sekitar wilayah timur dari Danau Toba. KemudianMereka akhirnya bermukim di daerah tepian danau karena telah mendapatkan kenyamanan yang di ada di daerah itu. Setelah penduduk bertambah banyak, beberapa di antara mereka berpindah ke daerah Silindung, dansebagian beberapaberpindah ke daerah [[Kabupaten Dairi|Dairi]] sertadi utara, dan selebihnya ke daerah [[Kabupaten Tapanuli Selatan|Angkola]] di selatan. Orang-orang Batak di Angkola ini kemudian berangsur-angsur berpindah ke daerah [[Sumatera Barat|Minangkabau]]. Mereka percaya bahwa sultan dari Kerajaan Pagaruyung merupakan anak ketiga dari [[Alexander Agung]].<ref name=":02">{{Cite book|last=|first=|date=22 April 1826|url=https://books.google.co.id/books?id=OUs1AQAAMAAJ&pg=PA485&dq=30+April+1824,+Burton+dan+Ward&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwi4tby1xs7_AhXS7zgGHauXAL4Q6AF6BAgJEAI|title=Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|location=Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|publisher=The Society.|pages=495|language=en|chapter=XXVI. Report of a Journey into the Batak Country, in the interior of Sumatra, in the year 1824. By Messrs. BURTON and WARD, Baptist Missionaries. Communicated by the late Sir STAMFORD RAFFLES, Kt.|url-status=live}}</ref>

Sebelum kedatangan Belanda, kepala-kepala suku berada di bawah pemerintahan [[Kerajaan PaguruyungPagaruyung]], dan mereka mengirimkan upeti secara teratur kepada sultan melalui perantaranya di Barus.<ref>Jane Drakard, Malay Frontier: Unity and Duality in a Sumatran Kingdom, 1988</ref> Setelah Belanda berhasil menaklukkan pasukan [[Perang Padri|Padri]], wilayah Tapanuli dimasukkan ke dalam bagian administrasi [[Pesisir Barat Sumatra|Sumatra's Westkust]] yang berpusat di [[Kota Padang|Padang]].<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=5Wh_DwAAQBAJ&pg=PA56&dq=1837+%22Sumatra's+Westkust%22&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj_5Ivro6fqAhUCfX0KHfsJAL8Q6AEwAHoECAAQAg#v=onepage&q=1837%20%22Sumatra's%20Westkust%22&f=false|title=PENERBITAN MINANGKABAU MASA KOLONIAL: Sejarah Penerbitan Buku di Fort de Kock (Bukittinggi) 1901-1942|last=Fadila|first=Zikri|date=2018|publisher=Gre Publishing|isbn=978-602-7677-59-3|language=id}}</ref>

Terbentuknya masyarakat Batak yang tersusun dari berbagai macam marga, sebagian disebabkan karena adanya migrasi keluarga-keluarga dari wilayah lain di Sumatra. Penelitian penting tentang tradisi Karo dilakukan oleh J.H Neumann, berdasarkan sastra lisan dan transkripsi dua naskah setempat, yaitu ''Pustaka Kembaren'' dan ''Pustaka Ginting''. Menurut ''Pustaka Kembaren'', daerah asal marga Kembaren dari [[Kerajaan Pagaruyung|Pagaruyung]] di Minangkabau.<ref name="Perret">Daniel Perret, La Formation d'un Paysage Ethnique: Batak et Malais de Sumatra Nord-Est, Paris: EFEO, 1995</ref> Selain itu marga [[Nasution]] di Mandailing juga dipercaya merupakan keturunan Batara Payung Tuanku Raja Nan Sakti, putra Sultan Alamsyah Siput Aladin, [[Raja Pagaruyung|raja Pagaruyung]].<ref>Cut Nuraini, Permukiman suku Batak Mandailing, 2004</ref><ref>Dada Meuraxa, Sejarah Kebudayaan Suku-suku di Sumatera Utara, 1973</ref> Orang Tamil diperkirakan juga menjadi unsur pembentuk masyarakat Karo. Hal ini terlihat dari banyaknya nama marga Karo yang diturunkan dari [[Bahasa Tamil]]. [[Suku Tamil|Orang-orang Tamil]] yang menjadi pedagang di pantai barat, lari ke pedalaman Sumatra akibat serangan pasukan Minangkabau yang datang pada abad ke-14 untuk menguasai Barus.<ref>{{cite book | last =Tideman | first =J. | authorlink = | coauthors = | title =Hindoe-Invloed in Noordelijk Batakland | publisher =Uitgave van het Bataksche Institut no 23 | date = | location = Amsterdam | url = | doi = | isbn = | page = 56 }}</ref>

Sebelum suku Batak menganut agama [[Kristen]] dan [[Islam]], mereka mempunyai sistem kepercayaan dan religi terhadap Mula Jadi''Mulajadi Nabolon'' yang memiliki kekuasaan di atas langit dan pancaran kekuasaannya terwujud dalam ''Debata Natolu.'' {{Citation-needed}} Ajaran ini disebut [[Ugamo Malim]] dan penghayatnya dikenal sebagai ''Parmalim''.

== Budaya, Kekerabatan, dan Sistem Kemasyarakatan ==

Niccolò Da Conti (1395–1469), seorang [[Venesia]] yang menghabiskan sebagian besar tahun 1421 di Sumatra, dalam perjalanan panjangnya untuk misi perdagangan di [[Asia Tenggara]] (1414–1439), mencatat kehidupan masyarakat disana. Dia menulis sebuah deskripsi singkat tentang penduduk Batak: "Dalam bagian pulau, disebut Batech, kanibalmasyarakatnya hidup dengan berperang terus-menerus kepada tetangga mereka ".<ref>''The Travels of Nicolò Conte'' [sic] ''in the East in the Early Part of the Fifteenth Century'' [[Hakluyt Society]] xxii (London, 1857)</ref><ref>[http://www.amazon.com/dp/050097392X Sibeth A, Kozok U, Ginting JR. ''The Batak: Peoples of the Island of Sumatra: Living with Ancestors.'' New York: Thames and Hudson, (1991) p. 16.]</ref> Hal yang sama juga dicatat oleh [[William Marsden]] dalam bukunya History of Sumatra, yang menyatakan bahwa pedagang Minangkabau menjual senjata yang dibuat di [[Salimpaung, Tanah Datar|Salimpaung]] kepada masyarakat di utara yang suka berperang.<ref>William Marsden, History of Sumatra: Containing an Account of the Government, Laws, Customs, and Manners of the Native Inhabitants; 1784</ref>

Para dokter Jerman dan ahli geografi Franz Wilhelm Junghuhn, mengunjungi tanah Batak pada tahun 1840-1841. Junghuhn mengatakan tentang ritual kanibalisme di antara orang Batak (yang ia sebut "Battaer"). Junghuhn menceritakan bagaimana setelah penerbangan berbahaya dan lapar, ia tiba di sebuah desa yang ramah. Makanan yang ditawarkan oleh tuan rumahnya adalah daging dari dua tahanan yang telah disembelih sehari sebelumnya.<ref>Junghuhn, F., ''Die Batta-länder auf Sumatra,'' (1847) Vol. II, p. 249.</ref> Namun hal ini terkadang dibesar-besarkan dengan maksud untuk menakut-nakuti pihak yang bermaksud menjajah dan/atau sesekali agar mendapatkan pekerjaan yang dibayar baik sebagai tukang pundak bagi pedagang maupun sebagai tentara bayaran bagi [[Suku Pesisir|suku-suku pesisir]] yang diganggu oleh bajak laut.<ref>[http://books.google.com/books?id=BXMPAAAAYAAJ&dq=%22Die%20Battal%C3%A4nder%20auf%20Sumatra%2C%22&pg=PR7#v=onepage&q=&f=false Junghuhn, p. 87]</ref>

Sebagian orang [[Suku Karo|Karo]], [[Suku Mandailing|Mandailing]], dan [[Suku Pakpak|Pakpak]] ada yang tidak menyebutmengakui dirinya sebagai bagian dari suku Batak. Meski sebagian yang lain masih mengakui dirinya bagian dari suku Batak, namun wacana penolakan identitas tersebut sempat muncul dikarenakan kategori "Batak" dipandang primitif oleh etnis lain. Menurut Daniel Perret, penolakan ini juga disebabkan oleh adanya perbedaan agama, karakter, serta tingkat pendidikan di kalangan orang-orang Tapanuli.<ref name="Perret"/> Di pesisir timur laut [[Sumatra]], khususnya di [[Kota Medan]], perpecahan ini sangat terasa. Terutama dalam hal pemilihan pemimpin politik dan perebutan sumber-sumber ekonomi.

Di pesisir timur laut [[Sumatra]], khususnya di [[Kota Medan]], perpecahan ini sangat terasa. Terutama dalam hal pemilihan pemimpin politik dan perebutan sumber-sumber ekonomi. Sumber lainnya menyatakan bahwa kata "Batak" berasal dari rencana Gubernur [[Thomas Stamford Raffles|Raffles]] yang membuat etnik [[Kekristenan|Kristen]] yang berada diantara [[Kesultanan Aceh]] dan [[Kerajaan Pagaruyung|Kerajaan Minangkabau]] yang muslim, di wilayah pedalaman [[Barus, Tapanuli Tengah|Barus]], yang dinamakan Batak. Generalisasi kata "Batak" terhadap etnik Mandailing, umumnya tak dapat diterima oleh keturunan asli wilayah tersebut. Demikian juga di Angkola dan Karo, yang terdapat banyak pengungsi muslim yang berasal dari wilayah sekitar [[Danau Toba]] dan [[Kabupaten Samosir|Samosir]], akibat pelaksanaan dari pembuatan Afdeling Bataklanden oleh pemerintah [[Hindia Belanda]], yang melarang penduduk muslim bermukim di wilayah tersebut.{{Citation-needed}}

Pada kunjungan misionaris dari Baptist Missionary Society yaitu Nathan Ward, Evans Meers, dan Richard Burton di abad ke-19, mereka bertiga mencatat pakaian yang dipakai oleh warga pedalaman Batak dalam jurnalnya. Jurnal tersebut menjelaskan bahwa lelaki dari suku ini memakai dua jenis pakaian dengan garis-garis yang memiliki beragam warna berukuran dua setengah [[yard]]. Satu pakaian diikat di pinggang menggunakan ikat pinggang yang teruntai hingga di kaki dan satunya lagi dipakai dengan agak longgar melewati pundak sebagai sebuah [[syal]]. Ada perbedaan pakaian antara kepala suku dan orang biasa, dimana pakaian yang digunakan oleh kepala suku memiliki umbai dengan bordir yang tebal di ujungnya serta dijahit dengan rapi menggunakan jarum. Kepala suku juga menggunakan anting berbahan dasar emas. Sedangkan warga biasa hanya memakai [[bumban]] yang terbuat dari ranting atau dedaunan semak yang mengelilingi bagian kepala di atas telinga dan bertelanjang dada. Untuk orang-orang yang dituakan selain kepala suku, mereka mengunakan pakaian berwarna biru atau putih dengan ukuran 5 hasta yang diikat seperti kepala suku yang ujungnya menonjol hingga ke kedua telinga.

Perempuan di suku ini tidak memiliki atasan bila sudah menikah, dengandan hanya pakaian yang menutupi selangkangannya. Untuk perempuan yang belum menikah, mereka memiliki tambahan pakaian yang menutup dada mereka, tetapi kebiasaan ini berkebalikan dengan orang-orang yang berada di dekat [[Danau Toba]] karena wanita yang belum menikah tidak menggunakan penutup untuk dada mereka, sedangkan yang sudah menikah harus ditutup. Anak perempuan kepala suku terkadang memiliki kawat kuningan yang berada di pergelangan tangannya dan beberapa kalung manik-manik di sekitar lehernya untuk menandakan bahwa dia belum menikah. Anak-anak dibiarkan telanjang hingga berumur 6- 8 tahun.<ref name=":03">{{Cite book|last=|first=|date=22 April 1826|url=https://books.google.co.id/books?id=OUs1AQAAMAAJ&pg=PA485&dq=30+April+1824,+Burton+dan+Ward&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwi4tby1xs7_AhXS7zgGHauXAL4Q6AF6BAgJEAI|title=Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|location=Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|publisher=The Society.|pages=496-497|language=en|chapter=XXVI. Report of a Journey into the Batak Country, in the interior of Sumatra, in the year 1824. By Messrs. BURTON and WARD, Baptist Missionaries. Communicated by the late Sir STAMFORD RAFFLES, Kt.|url-status=live}}</ref>

[[Kategori:SukuKelompok bangsaetnik di Indonesia|Batak]]