Perang agama Eropa: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Fazily (bicara | kontrib)
k Membatalkan 7 suntingan by 61.245.29.42 (bicara) (EY!)
Tag: Pembatalan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(2 revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan)
Baris 22:
 
== Kekaisaran Romawi Suci ==
{{Main|Kekaisaran Romawi Suci}}
{{Main|Kekaisaran Romawi Suci}}Wilayah kedaulatan [[Kekaisaran Romawi Suci]], yang meliputi wilayah negara [[Jerman]] saat ini dan negeri-negeri di sekitarnya, merupakan wilayah yang paling terdampak perang agama. Kekaisaran ini adalah sekumpulan praja semimerdeka yang bertuan kepada seorang [[Kaisar Romawi Suci|kaisar]] terpilih; selepas abad ke-14, yang menjadi kaisar biasanya adalah bangsawan dari wangsa Habsburg. [[Wangsa Habsburg]] di Austria saja sudah merupakan sebuah kekuatan mandiri yang besar di Eropa, karena berdaulat atas kira-kira delapan juta kawula di wilayah Jerman, [[Austria]], [[Bohemia]], dan [[Hungaria]] sekarang ini. Selain wilayah kedaulatan wangsa Habsburg, Kekaisaran Romawi Suci juga membawahi pusat-pusat kekuatan daerah, seperti [[Bayern]], [[Elektorat Sachsen]], [[Markgrafschaft Brandenburg|Markgrafiat Brandenburg]], [[Elektorat Pfalz]], [[Landgrafschaft Hesse|Landgrafiat Hesse]], [[Keuskupan Trier|Keuskupan Agung Trier]], dan [[Württemberg]]. Sejumlah besar kadipaten kecil merdeka, kota kekaisaran swapraja, biara keabasan, keuskupan, dan daerah-daerah perdikan kecil wangsa-wangsa berdaulat berada di dalam wilayah kedaulatan negara kekaisaran ini.[[Berkas:Holy Roman Empire ca.1600.svg|jmpl|250px|Wilayah [[Kekaisaran Romawi Suci]]]]
[[Berkas:Holy Roman Empire ca.1600.svg|jmpl|250px|Wilayah [[Kekaisaran Romawi Suci]]]]
 
{{Main|Kekaisaran Romawi Suci}}Wilayah kedaulatan [[Kekaisaran Romawi Suci]], yang meliputi wilayah negara [[Jerman]] saat ini dan negeri-negeri di sekitarnya, merupakan wilayah yang paling terdampak perang agama. Kekaisaran ini adalah sekumpulan praja semimerdeka yang bertuan kepada seorang [[Kaisar Romawi Suci|kaisar]] terpilih; selepas abad ke-14, yang menjadi kaisar biasanya adalah bangsawan dari wangsa Habsburg. [[Wangsa Habsburg]] di Austria saja sudah merupakan sebuah kekuatan mandiri yang besar di Eropa, karena berdaulat atas kira-kira delapan juta kawula di wilayah Jerman, [[Austria]], [[Bohemia]], dan [[Hungaria]] sekarang ini. Selain wilayah kedaulatan wangsa Habsburg, Kekaisaran Romawi Suci juga membawahi pusat-pusat kekuatan daerah, seperti [[Bayern]], [[Elektorat Sachsen]], [[Markgrafschaft Brandenburg|Markgrafiat Brandenburg]], [[Elektorat Pfalz]], [[Landgrafschaft Hesse|Landgrafiat Hesse]], [[Keuskupan Trier|Keuskupan Agung Trier]], dan [[Württemberg]]. Sejumlah besar kadipaten kecil merdeka, kota kekaisaran swapraja, biara keabasan, keuskupan, dan daerah-daerah perdikan kecil wangsa-wangsa berdaulat berada di dalam wilayah kedaulatan negara kekaisaran ini.[[Berkas:Holy Roman Empire ca.1600.svg|jmpl|250px|Wilayah [[Kekaisaran Romawi Suci]]]]
 
[[Lutheranisme|Mazhab Lutheran]], semenjak kemunculannya di [[Wittenberg]] pada tahun 1519, disambut baik di Jerman, demikian pula di Bohemia yang merupakan bekas wilayah sebaran mazhab [[Husite]]. Dakwah [[Martin Luther]] dan sekian banyak pengikutnya meningkatkan ketegangan di seluruh Eropa. Di [[Jerman Utara]], Luther bersiasat mencari dukungan pembesar-pembesar praja setempat bagi usahanya untuk mengambil alih dan mereka-ulang Gereja agar sehaluan dengan mazhab Lutheran. [[Friedrich III dari Sachsen|Elektor Sachsen]], [[Philipp I, Landgraf Hesse|Landgraf Hesse]], dan pembesar-pembesar praja lain di Jerman Utara tidak saja melindungi Luther dari ancaman bahaya akibat maklumat [[Di luar hukum|pencabutan perlindungan hukum]] yang dikeluarkan oleh [[Karl V, Kaisar Romawi Suci|Kaisar Romawi Suci, Karl V]], tetapi juga menggunakan kuasa praja untuk mendukung penerapan tata peribadatan mazhab Lutheran di wilayah mereka. Harta-benda Gereja disita, dan peribadatan Katolik dilarang di kebanyakan wilayah yang mengadopsi Reformasi Lutheran. Percikan-percikan konflik politik yang kian merebak dalam wilayah Kekaisaran pun tak ayal lagi mengobarkan peperangan.
Baris 37 ⟶ 40:
 
=== Perang Schmalkaldis ===
{{Main|Perang Schmalkaldis}}
{{Main|Perang Schmalkaldis}}Selepas [[Sidang Umum Augsburg]] pada 1530, Kaisar menitahkan agar seluruh inovasi keagamaan yang tidak diotorisasi oleh Sidang Umum harus dihentikan mulai 15 April 1531. Pihak-pihak yang tidak mematuhi titah ini akan dihadapkan ke Mahkamah Kekaisaran. Sebagai tanggapan, para pembesar Lutheran, yang telah menerapkan tata peribadatan Protestan di gereja-gereja praja mereka, berkumpul di kota [[Schmalkalden]] pada Desember 1530. Di kota ini mereka bersepakat untuk bersatu membentuk [[Liga Schmalkaldic|Liga Schmalkaldis]] ({{lang-de|Schmalkaldischer Bund}}), sebuah [[aliansi militer|aliansi]] yang dirancang untuk melindungi anggota-anggotanya dari jerat hukum Kekaisaran. Anggota-anggota liga pada akhirnya menghendaki agar Liga Schmalkaldis menggantikan [[Kekaisaran Romawi Suci]], dan oleh karena itu setiap praja anggota liga diwajibkan untuk mengerahkan 10.000 infantri dan 2.000 kavaleri demi keamanan bersama. Pada 1532, Kaisar, yang tertekan oleh permasalahan luar negeri, memutuskan untuk mengalah dan menawarkan "[[Perdamaian Nuremberg|Perjanjian Damai Nuremberg]]", yang menangguhkan seluruh tindakan hukum atas praja-praja Protestan sampai ada keputusan dari Konsili Umum Gereja. Moratorium ini berhasil mempertahankan perdamaian di praja-praja Jerman selama lebih dari satu dasawarsa, namun selama itu pula mazhab Protestan semakin kokoh berakar dan semakin luas menyebar.
Perdamaian berakhir dengan [[Perang Schmalkaldis]] ({{lang-de|Schmalkaldischer Krieg}}), konflik singkat dari 1546 sampai 1547 antara bala tentara [[Karl V, Kaisar Romawi Suci|Kaisar Karl V]] dan bala tentara para pembesar praja anggota Liga Schmalkaldis. Konflik ini berakhir dengan kemenangan di pihak Katolik, sehingga Kaisar dapat memaksakan pemberlakuan [[Interim Augsburg]], suatu kompromi yang mengizinkan tata ibadat yang sedikit dimodifikasi. Interim Augsburg diharapkan dapat terus diberlakukan sampai Konsili Umum Gereja mengeluarkan keputusannya, akan tetapi berbagai unsur Protestan menolak interim ini, dan perang Schmalkaldis kedua pun meletus pada 1552.[[Berkas: Inname van Godesberg - Capture and destruction of Godesburg in 1583 (Frans Hogenberg).jpg|jmpl|280 px|alt= A castle stands at the top of a steep hill, and its walls are being blown away in explosion and fire. The fortress is surrounded by mounted and foot soldiers and several units of mounted soldiers are racing up the hill toward the castle on its peak. Frans Hogenberg, a Dutch engraver, and artist of the 16th century, was living in the Electorate of Cologne during the war, and engraved this picture of the destruction of the Godesburg (fortress).|Penghancuran benteng di desa [https://coralialeets.com/ [Godesberg]] semasa Perang Köln pada 1583; tembok-tembok diruntuhkan dengan menggunakan bahan peledak, dan sebagian besar dari pihak bertahan dieksekusi mati. Gambar gravir karya Frans Hogenberg, seniman dan juru gravir Belanda pada abad ke-16.]][[Perdamaian Augsburg|Perjanjian Damai Augsburg]] (1555), ditandatangani oleh [[Karl V, Kaisar Romawi Suci]], mengukuhkan keputusan [[Sidang Umum Speyer I|Sidang Umum Speyer]] tahun 1526 dan mengakhiri kekerasan antara kaum [[Lutheran]] dan Katolik di Jerman. Perjanjian ini berisi pernyataan bahwa:
{{Main|Perang Schmalkaldis}}Selepas [[Sidang Umum Augsburg]] pada 1530, Kaisar menitahkan agar seluruh inovasi keagamaan yang tidak diotorisasi oleh Sidang Umum harus dihentikan mulai 15 April 1531. Pihak-pihak yang tidak mematuhi titah ini akan dihadapkan ke Mahkamah Kekaisaran. Sebagai tanggapan, para pembesar Lutheran, yang telah menerapkan tata peribadatan Protestan di gereja-gereja praja mereka, berkumpul di kota [[Schmalkalden]] pada Desember 1530. Di kota ini mereka bersepakat untuk bersatu membentuk [[Liga Schmalkaldic|Liga Schmalkaldis]] ({{lang-de|Schmalkaldischer Bund}}), sebuah [[aliansi militer|aliansi]] yang dirancang untuk melindungi anggota-anggotanya dari jerat hukum Kekaisaran. Anggota-anggota liga pada akhirnya menghendaki agar Liga Schmalkaldis menggantikan [[Kekaisaran Romawi Suci]], dan oleh karena itu setiap praja anggota liga diwajibkan untuk mengerahkan 10.000 infantri dan 2.000 kavaleri demi keamanan bersama. Pada 1532, Kaisar, yang tertekan oleh permasalahan luar negeri, memutuskan untuk mengalah dan menawarkan "[[Perdamaian Nuremberg|Perjanjian Damai Nuremberg]]", yang menangguhkan seluruh tindakan hukum atas praja-praja Protestan sampai ada keputusan dari Konsili Umum Gereja. Moratorium ini berhasil mempertahankan perdamaian di praja-praja Jerman selama lebih dari satu dasawarsa, namun selama itu pula mazhab Protestan semakin kokoh berakar dan semakin luas menyebar.
 
Perdamaian berakhir dengan [[Perang Schmalkaldis]] ({{lang-de|Schmalkaldischer Krieg}}), konflik singkat dari 1546 sampai 1547 antara bala tentara [[Karl V, Kaisar Romawi Suci|Kaisar Karl V]] dan bala tentara para pembesar praja anggota Liga Schmalkaldis. Konflik ini berakhir dengan kemenangan di pihak Katolik, sehingga Kaisar dapat memaksakan pemberlakuan [[Interim Augsburg]], suatu kompromi yang mengizinkan tata ibadat yang sedikit dimodifikasi. Interim Augsburg diharapkan dapat terus diberlakukan sampai Konsili Umum Gereja mengeluarkan keputusannya, akan tetapi berbagai unsur Protestan menolak interim ini, dan perang Schmalkaldis kedua pun meletus pada 1552.
 
[[Perdamaian Augsburg|Perjanjian Damai Augsburg]] (1555), ditandatangani oleh [[Karl V, Kaisar Romawi Suci]], mengukuhkan keputusan [[Sidang Umum Speyer I|Sidang Umum Speyer]] tahun 1526 dan mengakhiri kekerasan antara kaum [[Lutheran]] dan Katolik di Jerman. Perjanjian ini berisi pernyataan bahwa:
Perdamaian berakhir dengan [[Perang Schmalkaldis]] ({{lang-de|Schmalkaldischer Krieg}}), konflik singkat dari 1546 sampai 1547 antara bala tentara [[Karl V, Kaisar Romawi Suci|Kaisar Karl V]] dan bala tentara para pembesar praja anggota Liga Schmalkaldis. Konflik ini berakhir dengan kemenangan di pihak Katolik, sehingga Kaisar dapat memaksakan pemberlakuan [[Interim Augsburg]], suatu kompromi yang mengizinkan tata ibadat yang sedikit dimodifikasi. Interim Augsburg diharapkan dapat terus diberlakukan sampai Konsili Umum Gereja mengeluarkan keputusannya, akan tetapi berbagai unsur Protestan menolak interim ini, dan perang Schmalkaldis kedua pun meletus pada 1552.[[Berkas: Inname van Godesberg - Capture and destruction of Godesburg in 1583 (Frans Hogenberg).jpg|jmpl|280 px|alt= A castle stands at the top of a steep hill, and its walls are being blown away in explosion and fire. The fortress is surrounded by mounted and foot soldiers and several units of mounted soldiers are racing up the hill toward the castle on its peak. Frans Hogenberg, a Dutch engraver, and artist of the 16th century, was living in the Electorate of Cologne during the war, and engraved this picture of the destruction of the Godesburg (fortress).|Penghancuran benteng di desa [https://coralialeets.com/ Godesberg] semasa Perang Köln pada 1583; tembok-tembok diruntuhkan dengan menggunakan bahan peledak, dan sebagian besar dari pihak bertahan dieksekusi mati. Gambar gravir karya Frans Hogenberg, seniman dan juru gravir Belanda pada abad ke-16.]][[Perdamaian Augsburg|Perjanjian Damai Augsburg]] (1555), ditandatangani oleh [[Karl V, Kaisar Romawi Suci]], mengukuhkan keputusan [[Sidang Umum Speyer I|Sidang Umum Speyer]] tahun 1526 dan mengakhiri kekerasan antara kaum [[Lutheran]] dan Katolik di Jerman. Perjanjian ini berisi pernyataan bahwa:
* Pembesar-pembesar praja Jerman boleh menentukan agama (Lutheran atau Katolik) yang dianut di praja kekuasaannya menurut hati nurani masing-masing. Para kawula dari masing-masing praja harus mengikuti agama pembesar praja (prinsip ''[[cuius regio, eius religio]]'').
* Kaum Lutheran yang tinggal di wilayah ''praja gerejawi'' (wilayah yang dikuasai seorang uskup) boleh tetap menjalankan agamanya.