Pandangan (Buddhisme): Perbedaan antara revisi

'''Pandangan''' ([[Bahasa Pali|Pali]]: '''''{{transliteration|pi|diṭṭhi''}}'''; [[Sanskerta]]: '''''दृष्टि, {{transliteration|pi|dṛṣṭi}}), juga dikenal sebagai '''pengertian'')' dalam beberapa versi terjemahan, adalah salah satu ajaran sentral dalam [[Buddhisme]].<ref>{{Cite book|last=Fuller|first=Paul|date=2005|title=The notion of ditthi in Theravāda Buddhism: the point of view|location=London|publisher=RoutledgeCurzon|isbn=978-0-415-34293-3|series=RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism|pages=1|url-status=live}}</ref> Dalam pemikiran Buddhis, suatu pandangan bukanlah kumpulan proposisi yang sederhana dan abstrak, melainkan suatu penafsiran pengalaman yang secara intens membentuk dan mempengaruhimemengaruhi pemikiran, perasaan, dan perbuatan.<ref name="Lusthaus 2002">{{cite book|last=Lusthaus|first=Dan|year=2002|url=http://www.khamkoo.com/uploads/9/0/0/4/9004485/buddhist_phenomenology_-_a_pholosophical_investigation_of_yogacara_buddhism_and_the_cheng_wei-shih_lun.pdf|title=Buddhist Phenomenology|publisher=Routledge|page=242, n. 46}}</ref> Oleh karena itu, memiliki sikap mental yang tepat terhadap pandangan dianggap sebagai bagian integral dari jalan Buddhis, karena pandangan yang benar perlu dipraktikkan dan pandangan yang salah (''micchā-diṭṭhi'') perlu ditinggalkan, dan terkadang semua jenis pandangan dipandang sebagai penghalang menuju [[Kecerahan (Buddhisme)|kecerahan]].<ref>{{Cite book|last=Fuller|first=Paul|date=2005|title=The notion of ditthi in Theravāda Buddhism: the point of view|location=London|publisher=RoutledgeCurzon|isbn=978-0-415-34293-3|series=RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism|pages=1-2|url-status=live}}</ref>

** '''4 Ajaran Kekekalan atauajaran Eternalismekekekalan''' (''sassatavāda''), yaitu ajaran yang meyakini eksistensibahwa rohsegala kekalhal dandi kehidupandunia ini kekal, berdasarkan:

**# Berdasarkan ingatanIngatan kembali kehidupan lampau sampai 100.000 kehidupan lampau

**# Berdasarkan ingatanIngatan kembali kehidupan lampau sampai 10 ''kappa'' dari mengerutnya dunia dan mengembangnya dunia

**# Berdasarkan ingatanIngatan kembali kehidupan lampau sampai 40 ''kappa'' dari mengerutnya dunia dan mengembangnya dunia

** '''4 Ajaran Kekekalan Parsial atau Eternalismeajaran Parsialkekekalan-parsial''' (''ekaccasassatavāda''), yaitu ajaran yang sepertimeyakini Ajaranbahwa Kekekalan/Eternalismeada beberapa hal di dunia ini yang kekal, tetapi juga meyakiniada beberapa hal di dunia eksistensiini yang tidak kekal:

**# [[Teisme]], ajaranAjaran yang meyakini sosok pribadi[[Tuhan pencipta|dewa atau [[:en:Supreme_deity|Tuhan Tertinggipencipta]]

**# [[Politeisme]] olehAjaran makhluk dewa yang rusak karena kenikmatan indrawi

**# [[Politeisme]] olehAjaran makhluk dewa yang rusak karena pikiran

** '''4 Ajaranajaran tentang Dunia Ini Luas Tidakdunia-ini-luas-tidak-terbatas -atau Terbatas-terbatas''' (''antānantavāda''), yaitu ajaran yang melihat dunia sebagai terbatas atau tidak -terbatas, dan dunia itu:

**# Terbatas dandalam arah vertikal tetapi tidak terbatas dalam arah horizontal

**# BukanTidak terbatas dan bukan-tidak-terbatas

**# Persepsi yang tidak -terbatas

**# Bukan Tidak-bahagia dan bukan-tidak-bahagia

** '''8 Ajaranajaran Nonbukan-persepsi Bertahan Setelah Mati-bertahan-setelah-mati''' (''asaññīvāda''), yaitu ajaran yang meyakini eksistensi roh kekal setelah kematian, roh adalah nonbukan-persepsi, dan roh itu:

**# BermateriMateri

**# Tanpa Bukan-materi

**# BermateriMateri dan tanpa bukan-materi

**# Bukan bermateri-materi dan bukantidak-tanpabukan-materi

**# Bukan Tidak-terbatas dan bukan-tidak-terbatas

** '''8 Ajaranajaran Bukanbukan-persepsi -dan Bukan-nontidak-bukan-persepsi Bertahan Setelah Mati-bertahan-setelah-mati''' (''nevasaññīnāsaññīvāda''), yaitu ajaran yang meyakini eksistensi roh kekal setelah kematian, roh adalah bukan-persepsi dan bukantidak-nonbukan-persepsi, dan roh itu:

**# BermateriMateri

**# Tanpa Bukan-materi

**# BermateriMateri dan tanpa bukan-materi

**# Bukan bermateri-materi dan bukantidak-tanpabukan-materi

**# BukanTidak terbatas dan bukan-tidak-terbatas

** '''7 Ajaran Kemusnahanajaran kemusnahan-tentang Kehidupan Setelah Mati atau Nihilisme-kehidupan-setelah-mati''' (''ucchedavāda''), yaitu ajaran yang meyakini bahwa setelah kehidupan saat ini berakhir, maka tidak akan ada lagi kehidupan selanjutnya:

**# Kemusnahan dari diri atau roh yang tersusun atas [[Unsur (Buddhisme)|empat elemenunsur]]

**# Kemusnahan dari dewa: roh yang berada pada lingkup indra

**# Kemusnahan dari dari roh yang termasuk sebagai dasar ruang -terbatas

**# Kemusnahan dari roh yang termasuk sebagai dasar bukan tanpa-persepsi dan bukan-tanpa-persepsi

** '''5 Ajaranajaran Nibbāna-di-sini-dan-sekarang''' (''diṭṭhadhammanibbānavāda''), yaitu ajaran yang menyatakan bahwa Nibbāna adalah di-sini-dan-sekarang dalam:

**# NibbānaKenikmatan di sini dan sekarang dalam kenikmatan[[Landasan indra|lima indra]]

**# Nibbāna di sini dan sekarang dalam keadaanKeadaan ''[[jhāna]]'' pertama

**# Nibbāna di sini dan sekarang dalam keadaanKeadaan ''jhāna'' kedua

**# Nibbāna di sini dan sekarang dalam keadaanKeadaan ''jhāna'' ketiga

**# Nibbāna di sini dan sekarang dalam keadaanKeadaan ''jhāna'' keempat