Rahmah El Yunusiyah: Perbedaan antara revisi

Sewaktu [[Sumatera Barat pada masa pendudukan Jepang|pendudukan Jepang di Sumatera Barat]], Rahmah memimpin ''Haha No Kai'' di Padang Panjang untuk membantu perwira ''[[Giyugun]]''. Pada masa [[Sejarah Indonesia (1945–1949)|perang kemerdekaan]], ia memelopori berdirinya Tentara Keamanan Rakyat (TKR) di Padang Panjang dan mengerahkan muridnya melawan penjajah sesuai kesanggupan mereka walaupun hanya menyediakan makanan dan obat-obatan. Pada 7 Januari 1949, ia [[Agresi Militer Belanda II|ditangkap oleh Belanda]] dan ditahan di rumah tahanan perempuan Padang Panjang, kemudian dipindahkan ke Padang.<ref>{{Cite news|last=Woman|first=Kumparan|date=2020-05-25|title=Pernah Jadi Tahanan Belanda, Ini 5 Fakta Menarik Rahmah El Yunusiyah|url=https://kumparan.com/kumparanwoman/pernah-jadi-tahanan-belanda-ini-5-fakta-menarik-rahmah-el-yunusiyah-1tU1NcEBKsw|work=KumparanWoman|access-date=2024-07-02}}</ref>. Dalam pemilu 1955, Rahmah [[Daftar anggota Dewan Perwakilan Rakyat 1956–1959|terpilih sebagai anggota DPR]] mewakili [[Majelis Syuro Muslimin Indonesia|Masyumi]], tetapi tidak pernah lagi menghadiri sidang setelah ikut bergerilya mendukung [[Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia]] (PRRI).

Keberadaan Diniyah Putri kelak menginspirasi [[Universitas Al-Azhar]] membuka ''Kulliyatul Banat'', fakultas yang dikhususkan untuk perempuan. DariPada Universitas1955, [[Imam Besar Al-Azhar,]] RahmahAbdurrahman mendapatTaj gelarmengunjungi kehormatanDiniyah "Syekhah"—yangPutri. belumPada pernah1957, diberikansaat sebelumnyamelakukan kepadakunjungan perempuanbalasan manapunke diuniversitas dunia—sewaktutersebut, ia berkunjungdianugerahi kegelar Mesirkehormatan pada"Syekhah"—yang 1957,belum setelahpernah dua tahundiberikan sebelumnya [[Imam Besar Al-Azhar]] Abdurrahman Taj berkunjung ke Diniyah Putri. Di Indonesia, pemerintah menganugerahkannya tanda kehormatan [[Bintang Mahaputra Adipradana]] secara anumerta pada 13 Agustus 2013.

== Kehidupan Awalawal dan Keluargakeluarga ==

Rahmah El Yunusiyah lahir pada 26 Oktober 1900 [<small>[[Kalender Hijriyah]]: 1 Rajab 1318</small>] di [[Bukit Surungan, Padang Panjang Barat, Padang Panjang|Nagari Bukit Surungan]], [[Padang Panjang]].{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=176}} Ia adalah anak bungsu dari pasangan Muhammad Yunus al-Khalidiyah bin Imanuddin dan Rafia, memiliki dua uni (kakak perempuan) dan dua uda (kakak laki-laki).{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=36}}{{efn|Empat orang kakak Rahmah adalah Zainuddin Labay, Mariah, Muhammad Rasyad, dan Rihanah.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=36}}}} Keluarga itu adalah penganut agama yang taat. Yunus adalah seorang ulama yang pernah menuntut ilmu di Mekkah selama empat tahun. Ia bekerja sebagai ''qadi'' di [[Pandai Sikek, Sepuluh Koto, Tanah Datar|Pandai Sikek]], lima kilometer dari Padang Panjang.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=177}} Istri Yunus, Rafia bertali darahmerupakan denganketurunan [[Haji Miskin]], ulama pemimpin [[Perang Padri]] pada awal abad ke-19.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=33}} Rafia memiliki saudara seorang bidan bernama Kudi Urai, yang membantunya saat melahirkan Rahmah.{{sfn|Munawaroh|2002|pp=6}}

Dalam usia 60 tahun, Yunus wafat meninggalkan Rahmah yang masih berusia 6enam tahun. Keluarganya memilihkan salah seorang murid Yunus sebagai guru mengaji Rahmah. Dua udanyaabangnya yang pernah belajar di Sekolah Desa mengajarkan Rahmah baca tulis Arab dan Latin. Di bawah asuhan ibu dan kakak-kakaknya, Rahmah tumbuh sebagai anak yang keras hati dan memiliki kemauan kuat. Lewat kemampuannya membaca, ia mempelajari buku-buku yang dimiliki dan ditulis udanyaabangnya, [[Zainuddin Labay El Yunusy]].{{sfn|Munawaroh|2002|pp=5}} Menginjak usia 10 tahun, Rahmah sudah gemar mendengarkan kajian yang diadakan di beberapa [[surau]] di Padang Panjang. Ia mengambil perbandingan dari kajian-kajian yang diikutinya, berpindah-pindahdaripindah dari satu surau ke surau lainnya.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=177}}

Lantaran jarang bergaul dengan teman sebayanya, Rahmah remaja menjadi gadis pendiam dan pemalu. Ketiadaan ayah membuat Rahmah banyak memikirkan dan menyelesaikan sendiri urusannya.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=37}} Ia menjahit bajunya dan menyenangi berbagai macam kerajinan tangan. Mengikuti tradisi adat, Rahmah dalam usia 16 tahun dinikahkan oleh keluarganya dengan Bahauddin Lathif, seorang ulama dari [[Sumpur, Batipuh Selatan, Tanah Datar|Sumpur]]. Pernikahan mereka berlangsung pada 15 Mei 1916 dan berakhir pada 22 Juni 1922 tanpa meninggalkan anak.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=225}}{{sfn|Janti|28 Juli 2018}} Meski demikian, Rahmah memiliki sepupuSepupunya dari keluarga ibu, [[Isnaniah Saleh]], yang kelak meneruskan kepemimpinannya di Diniyah Putri.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=248}}

[[Berkas:Zainuddin Labay El Yunusy pd.jpg|jmpl|[[Zainuddin Labay El Yunusy]], pendiri Diniyah School adalah udaabang dan guru bagi Rahmah|kiri]]

Sembari memimpin sekolah, Rahmah kelak meluaskan penguasaannya dalam beberapaberbagai [[ilmu terapan agar dapat diajarkan pada murid-muridnya]]. Melalui keahlian yang dimiliki oleh ''mak tuo-''nya (bibi), Rahmahia belajar ilmu kebidanan. Ia sempatjuga mengikuti kursus kebidananilmu dikesehatan beberapa rumahdan sakitP3K kepada beberapadokter-dokter orangyang dokter.ada Didi RSSumatera KayutanamBarat, Rahmah belajar kepadayakni [[Sofjan RassadRassat|dr. Sofjan RassadRassat]]. Secara privat, ia mempelajari olahraga dan senamdr. denganTazar seorang(Kayutanam), gurudr asal. BelandaA. yangSaleh mengajar(Bukittinggi), didr [[Guguk. Malintang,Arifin Padang Panjang Timur(Payakumbuh), Padangserta Panjang|Guguk Malintang]]dr. PergaulanRasyidin Rahmahdan sebagaidr. pimpinanA. sekolah mempertemukannya dengan para guru yang mengajar diSani (Padang Panjang). Ia berkenalan dengan Djusair, Rosminanturi Gaban, danBersama Sitti Akmar;,{{efn|Sitti Akmar adalah seorang guru dari ''Meisjes Normaal School'' atau Sekolah Guru Wanita di Padang Panjang. Ia berasal dari Sungai Limau dan menikah dengan [[Bagindo Dahlan Abdullah]] pada 1930.}} merekaia membawamempelajari Rahmaholahraga mendalamidan berbagaisenam keterampilan.dengan Iaseorang jugaguru belajarasal bertenun tradisional menggunakan alat tenun bukan mesinBelanda yang padamengajar masa itu banyak dilakukan oleh masyarakat Minangkabau. Pengalamannya bertenun ia dapatkan dari pusat pertenunan rakyat sepertidi [[PandaiGuguk SikekMalintang, SepuluhPadang KotoPanjang Timur, TanahPadang DatarPanjang|PandaiGuguk SikekMalintang]]. danIa [[Silungkang,juga Sawahlunto|Silungkang]].belajar Berbagaibertenun ilmudengan lainnyaalat seperti ilmu hayattradisional dan ilmuberbagai alam ia pelajariketerampilan sendiri dari bukulain. Berbagai ilmu dan keterampilan tersebut kelakia mewarnaiajarkan pada murid-muridnya dan menjadi corak dari kurikulum di Diniyah Putri.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=39}}{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=177}}{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=179}}{{sfn|Nata|2005|pp=30}}

— ''[[Sinar Sumatra]]''.</blockquote>Kepemimpinannya di Diniyah Putri membuatnya sering berpergian ke luar daerah.{{sfn|Aboean Goeroe Goeroe|Mei 1930}} Dalam rangka penggalangan dana, Rahmah melakukan perjalanan ke sejumlah daerah Minangkabau dan luar Minangkabau pada pengujung 1927.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=179}}{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=45}} Ia menemui beberapa tokoh pemimpin Muslim, menyampaikan cita-cita dan program Diniyah Putri. Di tiap-tiap daerah yang dikunjunginya, Rahmah berpidato di mimbar untuk menggairahkan umat Muslim berkorban bagi pembangunan Islam, "terutama untuk putri-putri Islam mempelajari agama Islam yang mereka cintai". Kegiatannya ini telah membentuk dirinya sebagai orator sekaligus meluaskan keterkenalan Diniyah Putri di Sumatra.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=245}} Dalam rangka pengembangan kurikulum, ia mengadakan studi banding melalui kunjungan ke sekolah-sekolah agama di Sumatra dan Jawa pada 1931.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|p=77}} Selain itu, ia banyak mengirim siswa-siswa tamatan Diniyah Putri untuk mengajar di berbagai daerah hingga [[Semenanjung Malaya]]. Dalam dua kali perjalanannya ke Semenanjung Malaya pada 1933 dan 1935, ia tercatat mengunjungi [[Pulau Pinang|Pinang]], [[Terengganu]], [[Johor]], [[Negeri Sembilan]], [[Selangor]], [[Perak, Malaysia|Perak]], [[Pahang, Malaysia|Pahang]], [[Kelantan]], dan [[Kedah]]. Di Sumatra, ia mengunjungi [[Kesultanan Siak Sri Inderapura|Kesultanan Siak]] menemui Sultan Siak Sri Indrapura. Dalam berbagai kunjungannya, ia tampil memperkenalkan Diniyah Putri dan menghimpun dana kelanjutan pembangunan sekolah.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=257}}

Ketika Belanda melancarkan [[Agresi Militer Belanda II|Agresi Militer Belanda kedua]], Belanda menangkap sejumlah pemimpin-pemimpin Indonesia di Padang Panjang. Rahmah meninggalkan kota dan bersembunyi di lereng [[Gunung Singgalang]]. Namun, ia ditangkap Belanda pada 7 Januari 1949, membuatnyadan mendekamdijebloskan dike tahanan wanita di Padang Panjang.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=190}} Setelah tujuh hari, ia dibawa ke Padang dan ditahan di satu ruangan bekas SPG Negeri Putri Padang. Ia melewatkan tiga bulan di Padang sebagai tahanan rumah (''huis arrest''), sebelum diringankan sebagai tahanan kota (''stad arrest'') selama lima bulan berikutnya.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=62}}

Pada Oktober 1949, Rahmah meninggalkan Kota Padang untuk memenuhi undangan Kongres Pendidikan II Indonesia di Yogyakarta.<!--https://www.google.co.id/search?q=%22Kongres+Pendidikan+Antar+Indonesia%22&safe=strict&hl=id&tbm=bks&ei=ir6iXPegOfj6z7sPrIus2A4&start=10&sa=N&ved=0ahUKEwj3jc6_pLDhAhV4_XMBHawFC-sQ8NMDCF8&biw=1366&bih=625&dpr=1 --> Di kota yang sama, ia hadir dalam Kongres Muslimin Indonesia yang diselenggarakan pada 20–25 Desember 1949. Setelah Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia berdasarkan hasil [[Konferensi Meja Bundar]] di Den Haag, Rahmah kembali ke Padang Panjang pada Januari 1950 untuk memimpin Diniyah Putri setelah tiga belas bulan ia tinggalkan.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=80}} Pada 1951, Rahmah bergabung dalam panitia pembentukan bidang perpustakaanpendirian [[Fakultas Hukum Universitas Andalas|Balai Perguruan Tinggi Hukum Pancasila]] (cikal bakal [[Universitas Andalas]]) di bagian perpustakaan bersama Diyar Karim, [[Rasyid Manggis]], Abdul Hamid, dan [[Sadudin Djambek]].{{sfn|Departemen Penerangan|1953|pp=811}}

Di bidang politik, Rahmah bergabung denganke [[Majelis Syuro Muslimin Indonesia|partai Islam Masyumi]]. Sekitar tahun 1952–1954, ia menjadi anggota Dewan Partai Masyumi di Jakarta. Selanjutnya, ia menjadi penasihat Masyumi Muslimat di Sumatra Tengah hingga 1955. Dalam Muktamar VII Masyumi di Surabaya pada 27 Desember 1954, Rahmahia turut hadir selaku anggota Masyumi Muslimat. Ia dicalonkan untuk [[Pemilihan umum legislatif Indonesia 1955|pemilu 1955]] dan [[Daftar anggota Dewan Perwakilan Rakyat 1956–1960|terpilih]] sebagai anggota DPR mewakili Sumatra Tengah.{{sfn|Hasil Rakjat...|1956|pp=181-183}} Melalui DPR, Rahmah membawa aspirasinya tentang pendidikan dan pelajaran Islam.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=253}} Pada 15 Agustus 1955, [[Imam Besar Al-Azhar]] Abdurrahman Taj berkunjung ke Indonesia dan atas ajakanundangan [[Muhammad Natsir]] berkunjung ke berbagai tempat untuk melihat perkembangan [[pendidikan Islam di Indonesia]], termasuk Diniyah Putri. Abdurrahman Taj mengungkapkan kekagumannya pada Diniyah Putri, sementara Al-Azhar sendiri saat itu belum memiliki bagian khusus perempuan.{{sfn|Munawaroh|2002|pp=28}}{{sfn|Murtadlo|15 Desember 2018|pp=297–306}}<!-- https://books.google.co.id/books?id=l-vv_AjepMoC&pg=PA302&dq=Abdurrahman+Taj++tanggal+%221955%22+-wikipedia&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiUnb6EpbDhAhUYfisKHaJkD_wQ6AEIKTAA#v=onepage&q=Abdurrahman%20Taj%20%20tanggal%20%221955%22%20-wikipedia&f=false -->

Pada Juni 1957, Rahmah berangkat ke [[Timur Tengah]]. Usai menunaikan ibadah haji, ia mengunjungi Mesir memenuhidan undanganmelakukan Imamkunjungan Besarbalasan ke Universitas Al-Azhar. Dalam satu Sidang Senat Luar Biasa, Rahmahia mendapat gelar kehormatan "Syekhah" dari [[Universitas Al-Azhar]]; kali pertama Al-Azhar memberikan gelar kehormatan syekh pada perempuan.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=195}}{{sfn|Murtadlo|15 Desember 2018|pp=297–306}} Hamka mencatat, Diniyah Putri memengaruhi pimpinan Al-Azhar untuk membuka ''Kulliyatul Banat'', bagian Universitas Al-Azhar yang dikhususkan untuk putri pada 1962.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=27}}{{sfn|Gatra|2009}} Sebelum kepulangannya ke Indonesia, Rahmah sempat mengunjungi Suriah, Lebanon, Yordania, dan Irak.{{sfn|Peringatan 55 Tahun...|1978|pp=255}}{{sfn|Munawaroh|2002|pp=20}}

SekembalinyaSekembali dari kunjungan ke berbagai negara di Timur Tengah, Rahmah merasa bahwa Soekarno telah terbawa arus kuat PKI. Tidak nyaman berjuang di Jakarta, ia memilih kembali pulang ke Padang Panjang.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=137}} Rahmah melihat bahwa mencurahkan perhatiannya untuk memimpin perguruannya akan lebih bermanfaat daripada duduk di kursi parlemen "yang sudah dikuasai komunis".{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=63}} Ketika [[Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia]] (PRRI) di Sumatra Tengah dideklarasikan pada akhir 1958 akibat ketidaksetujuan atas sepak terjang Soekarno, Rahmah dilaporkan bergabung dengan [[Dewan Banteng]].{{sfn|De Nieuwsgier|24 Desember 1956}} Selama masa pergolakan, ia bergerilya di tengah rimba bersama tokoh-tokoh PRRI dan rakyat yang mendukungnya. Dengan beberapa anggota keluarganya, ia berpindah-pindah dari satu desa ke satu desa sampai ke hutan-hutan yang cukup jauh dari pemukiman penduduk. Pada Agustus 1961, satu rombongan yang terdiri dari beberapa anggota keluarga dan pemuda berangkat menjemput Rahmah di tempat terakhir pengembaraannya, melalui jalan darat yang rusak dan menyeberangi beberapa sungai.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=63}}

Pada 1961, Rahmah kembali memimpin perguruannya setelah tiga tahun ia tinggalkan pasca-pergolakan PRRI.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=63}} Pada 1964, Rahmah menjalani operasi tumor payudara di RS Pirngadi, Medan.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=81}} Pada Desember 1967, Rahmah berkunjung ke Jakarta untuk terakhir kali dalam rangka pembentukan Dewan Kurator Perguruan Tinggi Diniyah Putri. Pada Juli 1968, dengan kondisi fisik yang semakin lemah, Rahmah berangkat menuju [[Kelantan]] ditemani keponakannya [[Isnaniah Saleh]]. Mereka menemui alumni Diniyah Putri di beberapa negara bagian Malaysia didampingi [[Sakinah Junid|Datin Sakinah]], alumni Diniyyah Putri asal Perak yang tinggal di Kelantan bersama suaminya, [[Mohd Asri bin Haji Muda|Datok Mohammad Asri]] yang merupakan Menteri Besar Kelantan. Mereka menyinggahi [[Penang]], [[Perak]], [[Kuala Terengganu]], dan [[Kuala Lumpur]].{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=63}} Namun, dalam kunjungannya yang ketiga dan terakhir ke Malaysia itu, ia tidak dapat bicara banyak karena kesehatannya yang menurun.{{sfn|Rasyad, dkk|1991|pp=64}}

Dalam bukunya ''Islam dan Adat Minangkabau'', [[Hamka]] menyinggung kiprah Rahmah di dunia pendidikan dan pembaruan Islam di Minangkabau. Dalam sejarah [[Universitas Al-Azhar]], baru Rahmah seoranglah perempuan yang diberi gelar Syekhah. DalamSementara sejumlah esainyaitu, [[Azyumardi Azra]] daam esainya menyebut perkembangan Islam modern dan pergerakan Muslimah di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari nama Rahmah sebagai perintis.