Jenghis Khan: Perbedaan antara revisi

}}

{{Jenghis Khan}}

 

Temüjin yang lahir antara tahun 1155 dan 1167 merupakan putra sulung dari pasangan [[Yesugei]], kepala suku Mongol dari [[Borjigin|klan Borjigin]] dan istri utamanya [[Hö'elün]]. Ketika Temüjin berusia delapan tahun, ayahnya meninggal dan suku mereka meninggalkan keluarga Temujin. Dengan keluarganya yang hampir sepenuhnya miskin, Temüjin membunuh [[Behter|kakak tirinya]] untuk memperkuat posisinya di dalam keluarga. Pribadinya yang karismatik membantunya mendapatkan pengikut dan mengikat persekutuan dengan dua pemimpin [[Stepa Eurasia|padang rumput]] yang kuat, [[Jamukha]] dan [[Toghrul]]. Bersama-sama, mereka menyelamatkan istri Temüjin, [[Börte]], yang diculik oleh perampok. Namun, seiring dengan meningkatnya pamor Temüjin, hubungannya dengan Jamukha berubah menjadi konflik. Pada sekitar 1187, Temüjin mengalami [[Pertempuran Dalan Balzhat|kekalahan besar]] dan mungkin menghabiskan beberapa tahun berikutnya di bawah kendali [[Dinasti Jin (1115–1234)|dinasti Jin]]. Pada 1196, ia muncul kembali dan dengan cepat mulai mendapatkan kekuasaan. Toghrul, yang melihat Temüjin sebagai ancaman, [[Pertempuran Gurun Pasir Qalaqaljid|melancarkan serangan mendadak terhadapnya]] pada 1203. Temüjin mundur, tetapi kemudian berkumpul kembali dan mengalahkan Toghrul. Setelah mengalahkan [[suku Naiman]] dan mengeksekusi Jamukha, Temüjin menjadi penguasa tunggal padang rumput Mongolia.

Karena sumber-sumber tentang Jenghis Khan ditulis dalam lebih dari selusin bahasa dari seluruh Eurasia, para sejarawan modern mengalami kesulitan untuk mengumpulkan informasi tentang kehidupannya.{{sfn|Morgan|1986|pp=4–5}} Satu-satunya catatan rinci tentang masa muda dan [[Kebangkitan Jenghis Khan|kebangkitannya]] menuju kekuasaan berasal dari dua sumber berbahasa Mongolia: ''[[Sejarah Rahasia Bangsa Mongol]]'' dan ''[[Altan Debter]]'' (Buku Emas). ''Altan Debter'' kini telah hilang, tetapi sempat mengilhami dua kronik Tiongkok, yaitu ''[[Sejarah Yuan]]'' dari abad ke-14 dan ''[[Shengwu qinzheng lu]]'' (Kampanye Jenghis Khan).{{sfn|Ratchnevsky|1991|p=xii}} Meskipun tidak disunting dengan baik, ''Sejarah Yuan'' memberikan penguraian terperinci bagi tiap-tiap kampanye militer dan tokoh-tokohnya. Shengwu, meskipun lebih teratur secara kronologis, menghindari kritik terhadap Jenghis dan terkadang mengandung kekeliruan.{{sfn|Sverdrup|2017|p=xiv}}

 

 

 

 

== Kehidupan awal ==

 

[[File:OnonRiver.jpg|thumb|upright=1.63|left|[[Sungai Onon]], dekat tempat lahir Temüjin, diabadikan disini di [[Provinsi Khentii]], Mongolia]]

 

 

Ketika Temüjin berusia delapan tahun, ayahnya memutuskan sudah waktunya untuk menikahkannya dengan seorang gadis yang cocok. Yesügei membawa Temüjin ke suku [[Onggirat]], tempat istrinya Hö'elün berasal, untuk mengatur pernikahan dengan [[Börte]], putri kepala suku Onggirat, [[Dei Sechen]]. Pernikahan ini akan memberikan Yesügei sekutu yang kuat, dan [[mahar]] Börte yang tinggi membuat Dei Sechen berada di atas angin dalam negosiasi, menuntut Temüjin untuk tetap tinggal bersama keluarganya untuk melunasi utang.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=20–21|2a1=Fitzhugh|2a2=Rossabi|2a3=Honeychurch|2y=2009|2p=100}} Yesügei menyetujui syarat ini, tetapi dalam perjalanan pulang, ia berhenti untuk meminta makan kepada sekelompok orang Tatar, dengan mengandalkan tradisi keramahtamahan mereka. Orang-orang Tatar, yang mengenali Yesügei sebagai musuh lama, meracuni makanannya. Yesügei jatuh sakit tetapi berhasil kembali ke rumah. Menjelang ajal, ia meminta punggawa kepercayaannya, Münglig, untuk membawa Temüjin kembali dari Onggirat. Ia meninggal tak lama kemudian.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=21–22|Broadbridge|2018|2pp=50–51}}

=== Masa remaja ===

[[File:The Hoelun Monument to Genghis Khan's Mother at the Mother Hoelun Memorial Complex in Tsonjin Boldog 02.jpg|thumb|Patung Hö'elün yang berada di dekat [[patung berkuda Jenghis Khan|patung berkuda putranya]] di Tsonjin Boldog, [[Mongolia]]]]

 

Ketegangan pun mulai muncul di antara anak-anak yang beranjak dewasa. Baik Temüjin maupun Behter memiliki alasan untuk mengklaim posisi ayah mereka: Temüjin adalah putra dari istri utama Yesügei, tetapi Behter setidaknya dua tahun lebih tua. Bahkan jika mengikuti [[hukum levirat]], Behter bisa saja menikahi Hö'elün saat ia dewasa dan menjadi ayah tiri Temüjin.{{sfn|May|2018|pp=25–26}} Konflik tersebut diperburuk oleh pertengkaran yang sering terjadi karena perebutan hasil buruan. Pada akhirnya, Temüjin dan adiknya, Qasar, menyergap dan membunuh Behter. Tindakan ini dianggap tabu dan tidak masuk dalam catatan resmi, tetapi disebutkan dalam ''Sejarah Rahasia'', di mana tercatat bahwa Hö'elün memarahi kedua putranya dengan keras. Adik laki-laki Behter, Belgutei, tidak membalas dendam dan kemudian menjadi salah satu sekutu terdekat Temüjin, bersama dengan Qasar.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=23–24|de Rachewiltz 2015|2loc=§76–78}} Pada masa ini, Temüjin juga menjalin persahabatan dekat dengan [[Jamukha]], seorang anak laki-laki dari keluarga bangsawan. Mereka saling bertukar hadiah berupa [[shagai|tulang buku jari]] dan anak panah dan membuat pakta {{lang|mn|''anda''}}, sebuah sumpah [[saudara sedarah]] tradisional Mongol, ketika mereka berusia sebelas tahun.{{sfnm|Man|2004|1p=74|de Rachewiltz 2015|2loc=§116|3a1=Fitzhugh|3a2=Rossabi|3a3=Honeychurch|3y=2009|3p=101}}

 

 

== Naik ke tampuk kekuasaan ==

Ketika Temüjin berusia lima belas tahun, ia kembali ke Dei Sechen untuk menikahi Börte. Dei Sechen, yang senang melihat menantu yang dikiranya telah meninggal, menyetujui pernikahan tersebut dan pergi bersama pengantin baru kembali ke perkemahan Temüjin. Istri Dei Sechen, Čotan, memberikan Hö'elün sebuah jubah [[Amunin hitam|musang]] yang berharga sebagai hadiah.{{sfnm|May|2018|1p=28|Ratchnevsky|1991|2p=31}} Temüjin memutuskan untuk memberikan jubah ini kepada [[Toghrul]], [[khan (gelar)|khan]] (penguasa) dari suku [[Kerait]], yang merupakan sekutu ayahnya, Yesügei, dan telah bersumpah sebagai saudara sedarah dengannya. Toghrul, yang memerintah wilayah yang luas di Mongolia tengah namun mewaspadai banyak pengikutnya, merasa senang dengan pemberian itu dan mengambil Temüjin di bawah perlindungannya. Ketika mereka semakin dekat, Temüjin mulai mengumpulkan pengikut, termasuk {{lang|mn|''nökod''}} seperti [[Jelme]].{{sfnm|Atwood|2004|1pp=295–296, 390|Ratchnevsky|1991|2pp=32–33|May|2018|3pp=28–29}} Sekitar waktu ini, Temüjin dan Börte memiliki anak pertama mereka, seorang anak perempuan bernama Qojin.{{sfn|Broadbridge|2018|p=58}}

 

 

 

[[File:Djengiz Khân et Toghril Ong Khan.jpeg|upright=1.3|left|thumb|Temüjin dan [[Toghrul]], diilustrasikan dalam manuskrip abad ke-15 [[Jami' al-tawarikh]].]]

 

 

=== Mengalahkan pesaing ===

 

 

[[File:Mongol_Empire_c.1207.png|thumb|left|upright=1.6|Negara-negara kesukuan disatukan oleh Temüjin untuk mendirikan Kekaisaran Mongol]]

 

Berusaha untuk menjadi kekuatan dominan di Mongolia timur, Temüjin pertama-tama mengalahkan Tayichiud dan kemudian, pada 1202, Tatar. Setelah setiap kemenangan, ia mengeksekusi para pemimpin klan dan menggabungkan para pejuang yang tersisa ke dalam pasukannya. Di antara anggota baru ini adalah Sorkan-Shira, yang sebelumnya telah membantu Temüjin, dan seorang prajurit muda bernama Jebe, yang membuat Temüjin terkesan dengan keterampilan dan keberaniannya—[[Jebe]] telah membunuh kuda Temüjin selama pertempuran dan tidak berusaha menyembunyikannya.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=63–67|de Hartog|1999|2pp=21–22|3a1=Fitzhugh|3a2=Rossabi|3a3=Honeychurch|3y=2009|3p=102}}

 

 

{{Quote box

|source=''[[Sejarah Yuan]]'', vol 120 (1370){{sfn|Cleaves|1955|p=397}}

}}

 

Dengan menggunakan trik militer yang melibatkan saudaranya, Qasar, Temüjin berhasil menyergap pasukan Kereit di Dataran Tinggi Jej'er. Meskipun pertempuran berlangsung selama tiga hari, Temüjin berhasil meraih kemenangan yang menentukan. Baik Toghrul maupun putranya, Senggum, terpaksa melarikan diri; Senggum melarikan diri ke [[Tibet]], sementara Toghrul dibunuh oleh seorang prajurit Naiman yang tidak mengenalinya. Setelah kemenangan, Temüjin mengkonsolidasikan kekuasaannya dengan menyerap elit Kereit ke dalam sukunya sendiri. Ia menikahi putri Kereit, [[Ibaqa Beki|Ibaqa]], dan mengatur pernikahan untuk saudara perempuannya, [[Sorghaghtani Beki|Sorghaghtani]], dan keponakannya, [[Doquz Khatun|Doquz]], dengan putra bungsunya, Tolui.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=78–80|Atwood|2004|2p=98|Lane|2004|3pp=26–27}}

 

 

== Pemerintahan awal: reformasi dan kampanye Tiongkok (1206–1215) ==

Setelah menjadi penguasa tunggal padang rumput, Temüjin mengadakan pertemuan besar yang dikenal sebagai {{transl|mn|[[kurultai]]}} di sumber Sungai Onon pada 1206.{{sfn|Fitzhugh|Rossabi|Honeychurch|2009|p=103}} Dalam pertemuan ini, ia secara resmi mengadopsi gelar Jenghis Khan. Makna dan asal-usul gelar ini telah banyak diperdebatkan. Beberapa orang percaya bahwa gelar ini tidak memiliki arti khusus dan hanya dipilih oleh Temüjin untuk membedakan dirinya dari gelar tradisional {{transl|mn|gurkhan}}, yang telah diberikan kepada Jamukha dan oleh karena itu dianggap kurang berharga.{{sfnm|Pelliot|1959|1p=296|Favereau|2021|2p=37}} Teori lain menyatakan bahwa “Jenghis” menyiratkan kualitas seperti kekuatan, ketegasan, kekerasan, atau kebenaran.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1p=89|Pelliot|1959|2p=297}} Gagasan ketiga menyatakan bahwa gelar tersebut terkait dengan kata Turki {{transl|trk|tängiz}}, yang berarti “samudra,” menyiratkan bahwa “Jenghis Khan” dapat berarti “penguasa samudra,” yang pada gilirannya melambangkan seluruh dunia, sehingga membuat gelar tersebut berarti “Penguasa Universal.”{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=89–90|Pelliot|1959|2pp=298–301}}

 

 

Untuk menghilangkan loyalitas kesukuan yang tersisa dan menciptakan masyarakat yang bersatu, Jenghis Khan menata ulang masyarakat Mongol ke dalam sistem desimal militer. Setiap pria berusia antara lima belas hingga tujuh puluh tahun diwajibkan mengikuti wajib militer ke dalam sebuah {{transl|mn|[[mingghan|minqan]]}} ({{Plural form}} {{transl|mn|minkad}}), sebuah unit yang terdiri dari seribu tentara. ''Minkad'' ini kemudian dibagi lagi menjadi unit-unit yang lebih kecil yang terdiri dari ratusan orang, yang dikenal sebagai {{transl|mn|jaghun}} ({{plural form}} {{transl|mn|jaghat}}), dan unit-unit yang terdiri dari puluhan orang, yang disebut {{transl|mn|arban}} ({{Plural form}} {{transl|mn|arbat}}).{{sfnm|May|2007|1pp=30–31|McLynn|2015|2p=99}} Struktur ini tidak hanya mencakup militer, tetapi juga mencakup rumah tangga setiap orang, yang berarti bahwa setiap {{transl|mn|minqan}} militer didukung oleh {{transl|mn|minqan}} rumah tangga yang sesuai, menciptakan apa yang sejarawan Timothy May gambarkan sebagai "[[kompleks militer–industri]]." Setiap {{transl|mn|minqan}} berfungsi sebagai unit politik dan sosial, dan para pejuang dari suku-suku yang kalah sengaja disebarkan di berbagai {{transl|mn|minqad}} untuk mencegah mereka bersatu dan memberontak sebagai sebuah kelompok yang kohesif. Sistem ini dirancang untuk menghapus identitas kesukuan lama, menggantinya dengan kesetiaan kepada "Negara Besar Mongol" dan para komandan yang mendapatkan pangkat mereka melalui prestasi dan kesetiaan kepada khan.{{sfnm|May|2018|1pp=39–40|2a1=Fitzhugh|2a2=Rossabi|2a3=Honeychurch|2y=2009|2p=104}} Reformasi ini terbukti sangat efektif. Bahkan setelah [[Pembagian Kekaisaran Mongol|Kekaisaran Mongol akhirnya terpecah belah]], perpecahan tidak pernah terjadi di sepanjang garis kesukuan. Sebaliknya, keturunan Jenghis Khan terus memerintah tanpa tantangan, dalam beberapa kasus hingga akhir tahun 1700-an. Bahkan para pemimpin non-kaisar yang kuat seperti [[Timur Lenk]] dan [[Edigu]] dipaksa untuk memerintah melalui penguasa boneka yang merupakan keturunan Jenghis Khan, yang semakin menunjukkan kekuatan abadi dari sistem yang ia bangun.{{sfn|Jackson|2017|p=65}}

Bangsa Mongol mulai menyerbu permukiman perbatasan kerajaan [[Xia Barat]] yang dipimpin [[orang Tangut]] pada 1205, awalnya mereka mengklaim bahwa hal itu merupakan pembalasan atas kerajaan yang memberikan perlindungan kepada Senggum, putra Toghrul.{{sfnm|Atwood|2004|1p=590|Man|2004|3pp=129–130}} Namun, ada alasan lain yang lebih praktis untuk serangan ini. Salah satu penjelasannya adalah bahwa bangsa Mongol berusaha untuk meremajakan ekonomi mereka yang telah habis dengan pasokan barang dan [[ternak]].{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1p=103|2a1=Fitzhugh|2a2=Rossabi|2a3=Honeychurch|2y=2009|2p=104}} Alasan lainnya mungkin untuk menaklukkan negara yang semi-musuh untuk mengamankan negara Mongol yang sedang tumbuh.{{sfnm|May|2012|1p=38|Waterson|2013|2p=37}} Pada saat itu, sebagian besar pasukan Xia Barat ditempatkan di sepanjang perbatasan selatan dan timur kerajaan, di mana mereka berjaga-jaga terhadap potensi serangan dari dinasti [[Song Selatan|Song]] dan [[Dinasti Jin (1115–1234)|Jin]]. Namun, perbatasan utara dianggap relatif aman dan hanya dilindungi oleh [[Gurun Gobi]].{{sfnm|Sverdrup|2017|1p=96|Man|2004|2p=116}} Pada tahun 1207, setelah serangan Mongol berhasil menghancurkan benteng Xia di [[Wuhai|Wulahai]], Jenghis Khan memutuskan untuk memimpin sendiri [[Penaklukan Xia Barat oleh Mongol|invasi besar-besaran]] ke Xia Barat pada tahun 1209.{{sfnm|Atwood|2004|1pp=590–591|Ratchnevsky|1991|2p=104}}

 

 

=== Kampanye melawan Jin (1211–1215) ===

=== Daftar pustaka ===

{{refbegin|30em}}

* {{cite book |last1=Birge |first1=Bettine |last2=Broadbridge |first2=Anne F. |chapter=Women and Gender under Mongol Rule |date=2023 |title=The Cambridge History of the Mongol Empire |editor-last1=Biran |editor-first1=Michal |editor-last2=Kim |editor-first2=Hodong |editor-link2=Kim Ho-dong |isbn=978-1-3163-3742-4 |location=Cambridge |publisher=[[Cambridge University Press]] |pages=628–654|ref=harv}}

* {{cite book |last=Boyle |first=John Andrew |author-link=John Andrew Boyle |date=1968 |title=[[The Cambridge History of Iran]] Volume 5: The Saljuq and Mongol Periods |doi=10.1017/CHOL9780521069366 |isbn=978-1-1390-5497-3 |location=Cambridge |publisher=[[Cambridge University Press]]|ref=harv}}

* {{cite book |last=Broadbridge |first=Anne F. |date=2018 |title=Women and the Making of the Mongol Empire |publisher=[[Cambridge University Press]] |location=Cambridge |series=Cambridge Studies in Islamic Civilization |isbn=978-1-1086-3662-9 |ref=harv}}

* {{cite book |last=Golden |first=Peter |author-link=Peter Benjamin Golden |date=2009 |chapter=Inner Asia c.1200 |series=[[The Cambridge History of Inner Asia]] |title=The Chinggisid Age |editor-last1=Di Cosmo |editor-first1=Nicola |editor-link1=Nicola Di Cosmo |editor-last2=Frank |editor-first2=Allen J. |editor-last3=Golden |editor-first3=Peter |editor-link3=Peter Benjamin Golden |pages=9–25 |isbn=978-1-1390-5604-5|ref=harv}}

* {{cite book |last1=Liu |first1=Fang-ju |last2=Cheng |first2=Shu-fang |script-title=zh:國立故宮博物院藏蒙古文物彙編 |trans-title=Cultural Relics of the Mongols in the National Palace Museum Collection |isbn=978-9-5756-2734-8 |year=2015 |language=zh |publisher=[[National Palace Museum]] |location=Taipei|ref=harv}}

* {{cite book |last=Man |first=John |author-link=John Man (penulis) |date=2014 |title=The Mongol Empire: Genghis Khan, His Heirs, and the Founding of Modern China |location=London |publisher=[[Penguin Random House]] |isbn=978-0-5521-6880-9|ref=harv}}

* {{cite book |last=May |first=Timothy |date=2008 |title=Culture and Customs of Mongolia |series=Culture and Customs of Asia |publisher=[[Greenwood Publishing Group]] |isbn=978-0-3133-3983-7 |location=[[Westport, Connecticut|Westport]] |ref=harv}}

* {{cite journal |last=Pow |first=Stephen |date=2017 |title=The Last Campaign and Death of Jebe Noyan |journal=[[Journal of the Royal Asiatic Society]] |volume=27 |issue=1 |pages=31–51 |doi=10.1017/S135618631600033X|ref=harv}}

* {{cite book |last=Waterson |first=James |title=Defending Heaven: China's Mongol Wars, 1209–1370 |date=2013 |publisher=[[Pen and Sword Books|Frontline Books]] |isbn=978-1-7834-6943-7 |location=[[Barnsley]]|ref=harv}}

* {{cite book |last=Wilkinson |first=Endymion |author-link=Endymion Wilkinson |date=2012 |orig-date=1973 |edition=Third |title=[[Chinese History: A New Manual]] |isbn=978-0-6740-6715-8 |publisher=[[Harvard University Press]] |location=[[Cambridge, Massachusetts|Cambridge]]|ref=harv}}

{{refend}}