Imperialisme media: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
 
(3 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1:
'''Imperialisme media''' adalah suatu proses di mana kepemilikan, struktur, serta distribusi [[konten]] suatu media dalam beberapa negara begitu berpengaruh pada negara-negara lain, tanpa adanya perlawanan dari negara-negara yang dipengaruhi. Penguasaan suatu negara terhadap negara lain dalam konteks ini dilakukan dengan menggunakan kekuasaan halus (''soft power''), bukan ''hard power'' dengan mengandalkan kekuatan militer.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaluddin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2}}</ref>
 
{{Under construction}}
 
== Dominasi atas budaya populer ==
Sepanjang tahun 1960-1970-an, banyak sekali karya tulis yang membahas mengenai pengaruh Amerika Serikat atas semua bentuk produksi media massa, khususnya berita, penyiaran, periklanan. Lalu pada tahun 1980, Anthony Smith sebagai seorang analis media massa serta seorang produser televisi untuk program acara BBC mengeluarkan sebuah buku yang berjudul The Geopolitics of Information: How Western Culture Dominates the World.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=whbYyfvhGFwC&pg=PA125&dq=Imperialisme+media&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwid9_-XxKyKAxXyzDgGHS6ZI1oQ6AF6BAgGEAI#v=onepage&q&f=false|title=Para Pembuat Mitos|publisher=BPK Gunung Mulia|isbn=978-979-9290-57-1|pages=125|language=id|url-status=live}}</ref>
Negara-negara Barat menguasai media di seluruh dunia, tak terkecuali dengan negara dunia ketiga yang begitu terkesan dengan budaya dari Barat sehingga muncul suatu bentuk peniruan budaya melalui media yang ada. Dengan adanya proses peniruan, di sisi lain, kebudayaan asli dari negara yang bersangkutan menjadi semakin terkikis bahkan mengalami kehancuran secara perlahan.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Ardian|first=Heldi Yunan|date=Juni 2017|title=KOMUNIKASI DALAM PERSPEKTIF IMPERIALISME
KEBUDAYAAN|url=https://jurnal.umj.ac.id/index.php/perspektif/article/download/2679/2180|journal=Perspektif Komunikasi|volume=1|issue=1}}</ref>
 
Pada tahun 1974, UNESCO menyatakan bahwa hanya ada empat negara yang mengekspor program tayangan televisi yaitu Amerika Serikat yang tiap tahun mengekspor 150.000 jam tayangan televisi, Inggris dan Prancis yang masing-masing sekitar 20.000 jam, serta Jerman sekitar 6.000 jam tayangan televisi.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=whbYyfvhGFwC&pg=PA125&dq=Imperialisme+media&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwid9_-XxKyKAxXyzDgGHS6ZI1oQ6AF6BAgGEAI#v=onepage&q&f=false|title=Para Pembuat Mitos|publisher=BPK Gunung Mulia|isbn=978-979-9290-57-1|pages=129|language=id|url-status=live}}</ref>
Adanya dominasi kebudayaan barat atas budaya populer yang disalurkan melalui berbagai kanal media didukung oleh beberapa hal. Pertama, negara-negara Barat memiliki modal untuk menjalankan suatu perusahaan yang bergerak di bidang media. Kedua, negara-negara Barat memiliki keunggulan dalam hal teknologi.<ref name=":0" />
 
Negara-negara Barat menguasai media di seluruh dunia, tak terkecuali dengan negara dunia ketiga yang begitu terkesan dengan budaya dari Barat sehingga muncul suatu bentuk peniruan budaya melalui media yang ada. Dengan adanya proses peniruan, di sisi lain, kebudayaan asli dari negara yang bersangkutan menjadi semakin terkikis bahkan mengalami kehancuran secara perlahan.<ref name=":0">{{Cite journalnews|last=ArdianMedia|first=HeldiKompas YunanCyber|date=Juni 20172022-07-12|title=KOMUNIKASITeori DALAMImperialisme PERSPEKTIFBudaya: IMPERIALISMEPengertian dan Asumsinya|url=https://www.kompas.com/skola/read/2022/07/12/083000269/teori-imperialisme-budaya--pengertian-dan-asumsinya|newspaper=KOMPAS.com|access-date=2024-12-20}}</ref>
== Diskursus ==
Diskursus tentang imperialisme media semakin menggeliat pada tahun 1970-an, khususnya di negara-negara Amerika Latin melalui para pemikirnya yaitu Antinio Paquali, Luis Ramiro Beltran, Mario Kaplun, F. Rayyes Matta. Sementara itu, di Jerman muncul yang dinamakan Mazhab Frankfurt yang mencetuskan teori kritis terhadap ilmu osial, termasuk juga dlam bidang komunikasi.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaluddin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=4}}</ref>
 
Adanya dominasi kebudayaan barat atas [[budaya populer]] yang disalurkan melalui berbagai kanal media didukung oleh beberapa hal. Pertama, negara-negara Barat memiliki modal untuk menjalankan suatu perusahaan yang bergerak di bidang media. Kedua, negara-negara Barat memiliki keunggulan dalam hal teknologi.<ref name=":0" />{{Cite journal|last=Ardian|first=Heldi Yunan|date=Juni 2017|title=KOMUNIKASI DALAM PERSPEKTIF IMPERIALISME
Dominasi Barat mencakup berita, budaya populer, bahasa Inggris sebagai bakasa internasional, serta teknologi komunikasi.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaluddin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=7}}</ref>
KEBUDAYAAN|url=https://jurnal.umj.ac.id/index.php/perspektif/article/download/2679/2180|journal=Perspektif Komunikasi|volume=1|issue=1}}</ref>
 
== Diskursus ==
Imperialisme media mendasarkan teorinya pada teori makro komunikasi yang lebih mengutamakan arus informasi satu arah.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaluddin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=8}}</ref>
Diskursus tentang imperialisme media semakin menggeliat pada tahun 1970-an, khususnya di negara-negara Amerika Latin melalui para pemikirnya yaitu Antinio[[Antonio Paquali]], [[Luis Ramiro Beltran]], [[Mario Kaplun]], F. Rayyes Matta. Sementara itu, di Jerman muncul yang dinamakan [[Mazhab Frankfurt]] yang mencetuskan [[teori kritis]] terhadap [[ilmu osialsosial]], termasuk juga dlamdalam bidang [[komunikasi]]. Imperialisme media mendasarkan teorinya pada teori makro komunikasi yang lebih mengutamakan arus informasi satu arah.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaluddin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=4-8}}</ref>
 
== Melawan imperialisme media ==
Negara-negara berkembang menunjukkan perlawanan terhadap imperialisme budaya melalui media dengan menciptakan karya-karya yang diharapkan dapat menandingi budaya populer dari negara Barat, contohnya adalah munculnya produksi film [[Bollywood]] sebagai tandingan terhadap film-film Hollywood; [[telenovela]] yang berasal dari Amerika Latin; film-film laga dari negara-negara Asia Timur seperti Cina, Korea dan Jepang; serta film-film dari Timur Tengah yang selalu mendapat reaksi positif dalam suatu perhelatan acara perfilman dunia. Bahkan dewasa ini, K-Pop di kalangan anak muda semakin terkenal dan bahkan ditiru oleh anak-anak muda tersebut. Selain itu juga, kehadiran musik nasyid dari Timur Tengah begitu digandrungi oleh anak-anak muda yang agamis, dan bahkan bisa menular karena adanya efek dari [[media sosial]].<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaludin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=9-14}}</ref>
 
Bahkan dewasa ini, K-Pop di kalangan anak muda semakin terkenal dan malah ditiru oleh anak-anak muda tersebut. Selain itu juga, kehadiran musik nasyid dari Timur Tengah begitu digandrungi oleh anak-anak muda yang agamis, dan bahkan bisa menular karena adanya efek dari media sosial.<ref>{{Cite journal|last=Malik|first=Dedy Djamaludin|date=Oktober 2014|title=GLOBALISASI DAN IMPERIALISME BUDAYA DI INDONESIA|url=https://journal.budiluhur.ac.id/index.php/comm/article/download/26/11|journal=Communication|volume=5|issue=2|pages=13-14}}</ref>
 
Pengaruh budaya dari negara luar bukan hanya dari aspek budaya populer saja semisal musik, film, tetapi juga dalam hal makanan. Anak-anak muda perkotaan menjadi tidak asing lagi dengan sajian makanan khas Cina, Korea, Timur Tengah.<ref name=":0" />