Vampir: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Komengskuy (bicara | kontrib) kTidak ada ringkasan suntingan Tag: halaman dengan galat kutipan VisualEditor |
|||
| (102 revisi perantara oleh 47 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{kegunaanlain|Vampir (disambiguasi)}}
[[Berkas:Varneythevampire.jpg|
'''Vampir''' adalah tokoh dalam [[mitologi]] dan [[legenda]] yang hidup dengan memakan intisari kehidupan (biasanya dalam bentuk [[darah]]) dari makhluk hidup lain.<ref name=Levkievskaja>{{fr icon}} {{cite journal |last=Levkievskaja |first=E.E. |month=September |year=1997 |title=La mythologie slave : problèmes de répartition dialectale (une étude de cas : le vampire) |journal=Cahiers Slaves |volume=1 |url=http://www.recherches-slaves.paris4.sorbonne.fr/Cahier1/Levkievskaja.htm |accessdate=2007-12-29 |archive-date=2008-01-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080112192340/http://www.recherches-slaves.paris4.sorbonne.fr/Cahier1/Levkievskaja.htm |dead-url=yes }}</ref><ref name="Cremene89">Créméné, ''Mythologie du Vampire'', hlm. 89.</ref><ref name="Bunson, hlm. 219">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 219.</ref><ref>{{uk icon}} Словник символів, Потапенко О.І., Дмитренко М.К., Потапенко Г.І. та ін., 1997.[
|url = https://archive.org/details/vampirecasebook00dund
|publisher = University of Wisconsin Press
|year = 1998
|pages = [https://archive.org/details/vampirecasebook00dund/page/13 13]
|isbn = 0299159248 }}</ref><ref>
{{cite encyclopedia
| title = Vampire
Baris 26 ⟶ 27:
| date = 1996}}</ref>
Novel ''[[Dracula (novel)|Dracula]]'' (1897) karya [[Bram Stoker]] dikenang sebagai karya klasik yang menjadi dasar bagi cerita vampir
Vampir umumnya diceritakan keluar dari makamnya pada malam hari untuk menggigit orang-orang dengan taringnya yang panjang dan mengisap darah mereka. Korban yang digigitnya biasanya akan menjadi vampir juga. Menurut beberapa mitos, vampir tidak tampak di [[cermin]] karena mereka tidak memiliki [[jiwa]]. Dalam cerita fiksi modern, vampir bisa menjelma menjadi kelelawar, serigala, bahkan gumpalan gas, dan harus menjauhkan diri dari sinar matahari.
== Etimologi ==
Kata ''vampire'' dalam [[bahasa Inggris]] pertama kali muncul pada tahun 1734 dalam sebuah cerita berjudul ''Travels of Three English Gentlemen'' yang diterbitkan dalam ''[[Harleian Miscellany]]'' pada tahun 1745.<ref>{{cite encyclopedia|title=Vampire|encyclopedia=Oxford English Dictionary|editor=J. Simpson, E. Weiner (eds)|year=1989|edition=2nd edition |location=Oxford |publisher=Clarendon Press|id=ISBN 0-19-861186-2}}</ref><ref>{{cite book
Istilah bahasa Inggris, ''vampire'', berasal dari bahasa Jerman ''vampir'' (kemungkinan melalui [[bahasa
Bentuk Serbia tersebut memiliki kesamaan dengan [[bahasa Slavia]] lainnya: вампир (''vampir'', [[Bahasa Bulgaria]]), ''upir'' /''upirina'' ([[Bahasa Kroasia]]), ''upír'' ([[Bahasa Ceko]] dan [[Bahasa Slovakia]]), ''wąpierz'' ([[bahasa Polandia]]), упир (''upyr'', [[bahasa Ukraina]]), упырь (''upyr'', [[bahasa Rusia]]), упыр (''upyr'', [[bahasa Belarusia]]). Asal katanya sendiri belumlah jelas.<ref name=Tokarev>{{Ru icon}} {{cite book
Penggunaan pertama bentuk Rusia kuno, Упирь (''Upir''), terdapat dalam dokumen yang bertahun 6555 (1047 M).<ref>{{cite book
Penggunaan awal lainnya dari kata tersebut terdapat dalam risalah anti-pagan berjudul "Firman Santo Grigoriy", bertahun antara abad ke-11 sampai 13 M. Pada saat itu dilaporkan adanya pemujaan pagan terhadap ''upyri''.<ref>{{Ru icon}} {{cite web |url=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/index.shtml |title=Рыбаков Б.А. Язычество древних славян / М.: Издательство 'Наука,' 1981 г. |accessdate=2007-02-28}}</ref><ref name=period>{{Ru icon}} {{cite journal |last=Зубов |first=Н.И. |title=Загадка Периодизации Славянского Язычества В Древнерусских Списках “Слова Св. Григория ... О Том, Како Первое Погани Суще Языци, Кланялися Идолом...” |journal=Живая Старина |volume=1 |issue=17 |pages=6–10 |year=1998 |url=http://kapija.narod.ru/Ethnoslavistics/zub_period.htm |accessdate=2007-02-28 |archive-date=2007-02-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070225025712/http://kapija.narod.ru/Ethnoslavistics/zub_period.htm |dead-url=yes }}</ref>
== Vampir dalam legenda dan mitologi ==
Kepercayaan terhadap vampir telah ada selama berabad-abad. Kebudayaan [[Mesopotamia]] (termasuk [[Lilith]] dan [[Edimmu]] dalam mitologi [[Sumeria]], [[Assyria]], dan [[Babylonia]]), [[Yahudi]], [[Yunani kuno]], dan [[Romawi kuno]] menceritakan mengenai setan atau roh yang mirip dengan vampir modern. Tetapi vampir yang dikenal sekarang berasal dari [[Eropa Tenggara]] abad ke-18.<ref name="SU223">Silver & Ursini, hlm. 22–23.</ref>
Dalam sebagian besar cerita rakyat, vampir adalah mayat hidup, korban [[bunuh diri]], atau [[penyihir]] tetapi vampir juga bisa diciptakan dari roh jahat yang masuk ke suatu mayat dan melalui gigitan vampir lain. Legenda ini semakin lama semakin meluas dan bahkan di beberapa daerah menyebabkan histeria massal dan beberapa orang dituduh sebagai vampir.<ref name="Cohen">Cohen, ''Encyclopedia of Monsters'', hlm. 271-274.</ref> === Gambaran umum dan atribut ===
Baris 48 ⟶ 51:
==== Perubahan menjadi vampir ====
Proses menjadi vampir berbeda-beda dalam beberapa kepercayaan. Di Slavia dan Cina, mayat yang dilangkahi oleh kucing atau anjing akan menjadi mayat hidup.<ref name="Barb30">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 33.</ref> Dalam kepercayaan Rusia, vampir adalah penyihir atau manusia yang semasa hidupnya menentang [[Gereja]].<ref name="Strange & Amazing">{{cite book|author=Reader's Digest Association
Ritual budaya kadang dilakukan untuk mencegah orang yang baru saja meninggal berubah menjadi mayat hidup, misalnya mengubur mayat secara terbalik atau menaruh benda-benda duniawi seperti [[arit]] atau sabit di dekat makam dengan maksud agar setan yang mendatangi mayat merasa senang atau supaya roh sang mayat merasa tentram sehingga tidak akan bangkit dari peti mati.<ref name="Barb5051">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 50-51.</ref> Cara ini mirip dengan praktik penguburan orang [[Yunani kuno]] yang mengharuskan untuk menaruh sekeping [[obolus]] di mulut mayat supaya roh mayat tersebut bisa melewati sungai [[Styx]].
Tradisi ini terus berkembang menjadi kepercayaan Yunani tentang ''[[vrykolakas]],'' yang mana sebuah salib dan tembikar bertuliskan "Yesus Kristus berkuasa" ditaruh bersama mayat untuk mencegah mayat tersebut berubah menjadi vampir.<ref>{{cite book Dalam suatu cerita tradisional Cina, jika ada vampir yang melihat sekarung beras, maka vampir tersebut akan menghitung tiap butirnya; Mitos ini juga muncul di anak benua India dan dalam cerita masyarakat Amerika Selatan tentang penyihir dan roh jahat.<ref name=Jaramillo>{{es icon}} {{cite book|last=Jaramillo Londoño|first=Agustín|title=Testamento del paisa ==== Mengenali vampir ====
Banyak ritual dilakukan dilakukan untuk mengidentifikasi seorang vampir. Salah satu cara mencari kuburan vampir adalah dengan menggunakan anak perawan yang menunggangi kuda perawan dan berjalan di pemakaman. Menurut kepercayaan, kuda tersebut akan menolak melewati makam vampir.<ref name="Strange & Amazing"/> Umumnya yang dipakai adalah kuda hitam meskipun di [[Albania]] yang digunakan adalah kuda putih.<ref name="Barb6869">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 68-69.</ref> Selain itu, lubang di atas makam dipercaya sebagai tanda vampir.<ref name="Barb125">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 125.</ref>
Mayat yang dicurigai sebagai vampir biasanya digambarkan memiliki penampilan yang lebih bagus dari yang seharusnya dan tidak menampakkan tanda-tanda pembusukkan.<ref name="Barb109">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 109.</ref> Dalam beberapa kasus, ketika kuburan seorang vampir dibuka, mayat tersebut berlumuran darah korban di wajahnya.<ref name="Barb1145">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 114-15.</ref> Bukti bahwa seorang vampir aktif di suatu daerah ditandai
Vampir dalam cerita rakyat juga kadang-kadang melempar batu ke atap rumah, memindahkan barang-barang,<ref name="Barb96">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 96.</ref> dan memberi mimpi buruk dalam tidur seseorang.<ref name="Bun1689">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 168-69.</ref> ==== Perlindungan ====
[[Berkas:Strange Tales January 1933.jpg|200px|
Benda-benda tertentu bisa digunakan untuk melawan vampir. [[Bawang putih]],<ref>Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 63.</ref> dan air suci sangat umum dalam cerita vampir. Setiap daerah memiliki benda pengusir vampir tersendiri.
Di Eropa, biji [[sesawi]] yang ditaburkan di atap rumah dipercaya dapat menjauhkan dari vampir.<ref>{{cite book|last=Mappin Dalam kepercayaan tertentu, vampir tidak punya bayangan. Ciri vampir ini digunakan oleh [[Bram Stoker]] dalam ''Dracula'' dan menjadi populer di antara para penulis dan pembuat film.<ref name="SU25">Silver & Ursini, ''The Vampire Film'', hlm. 25.</ref> ==== Membunuh vampir ====
Cara yang digunakan untuk membunuh vampir sangat
Menusuk dada vampir adalah suatu cara untuk "mengempiskan" vampir; Cara ini serupa dengan mengubur benda tajam seperti arit sehingga vampir akan tertusuk benda tersebut ketika vampir tersebut membengkak.<ref name="Barb158">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 158.</ref> Pemenggalan sering dilakukan di [[Jerman]] dan daerah Slavia barat dengan kepala sang vampir dikubur terpisah dari tubuhnya.<ref name="Barber73"/> Cara ini dilakukan untuk mempercepat perginya roh dari tubuh. Kepala, tubuh, dan pakaian vampir juga dipaku ke tanah agar vampir tersebut tidak bisa bangkit lagi.<ref name="Barb157">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 157.</ref>
[[Berkas:Vampire Killing Kit.jpg|200px|jmpl|kiri|Peralatan untuk membunuh vampir yang berasal dari tahun 1840.]]
Orang-orang [[Gipsi]] memasukan besi atau jarum ke dalam jantung mayat dan memasang besi di mulut, mata, telinga, dan jari-jari mayat ketika penguburan. Mereka juga memasukan tanaman Hawthorn ke dalam kaus kaki mayat. Cara-cara yang lainnya adalah dengan menuangkan air mendidih di atas makam atau membakar mayat sampai menjadi abu.
Di Balkan, vampir juga bisa dibunuh dengan ditembak, ditenggelamkan, diulangi penguburannya, diperciki air suci, atau dengan [[eksorsisme]]. Di [[Rumania]], bawang putih ditaruh di mulut mayat dan pada abad ke-19 dilakukan penembakan pada peti mati untuk mencegah munculnya vampir. Dalam kasus tertentu, tubuh vampir dipotong-potong dan dibakar. Di daerah Sakson di Jerman, buah [[lemon]] ditaruh di mulut mayat yang dicurigai sebagai vampir.<ref>Bunson, ''Vampires Encyclopedia'', hlm. 154.</ref>
=== Abad kuno ===
[[Berkas:Lilith (John Collier painting).jpg|200px|
Cerita mengenai makhluk supernatural yang memakan darah dan daging manusia ada di hampir semua kebudayaan di seluruh dunia selama berabad-abad.<ref>{{cite book|last=McNally|first=Raymond T.|coauthors=Florescu, Radu.|title=In Search of Dracula|url=https://archive.org/details/insearchofdracul00mcna|year=1994|publisher=Houghton Mifflin|isbn=0-395-65783-0|page=[https://archive.org/details/insearchofdracul00mcna/page/117 117]}}</ref>
Pada masa kuno belum ada istilah ''vampir'' dan makhluk yang meminum darah dianggap sebagai [[setan]] atau [[iblis]].<ref name="Marigny1">Marigny, ''Vampires'', hlm. 24–25.</ref> Di [[India]] ada cerita mengenai [[vetala]], setan kubur yang tinggal dalam mayat.<ref>{{cite book {{cite web
| last =
Baris 88 ⟶ 107:
}}</ref>
Bangsa [[Persia]] adalah salah satu bangsa pertama yang menceritakan mengenai setan
[[Yunani]] dan [[Romawi kuno]] menceritakan tentang [[Empusa]],<ref name="GraveEmp">{{cite book
=== Abad pertengahan dan Renaisans ===
Banyak mitos tentang vampir berasal dari [[Abad pertengahan]]. Sejarawan [[Inggris]] abad ke-12, [[Walter Map]] dan [[William dari Newburgh]], pada masa itu mencatat adanya kepercayaan tentang mayat hidup <ref name="Cohen">Cohen, ''Encyclopedia of Monsters'', hlm. 271-274.</ref><ref>{{cite web|author=William of Newburgh |coauthors=Paul Halsall |authorlink=William of Newburgh |title=Buku 5, Bab 22-24 |work=Historia rerum Anglicarum |publisher=Fordham University |year=2000 |accessdate=2007-10-16 |url=http://www.fordham.edu/halsall/basis/williamofnewburgh-five.html}}</ref> meskipun catatan tentang legenda tentang vampir di Inggris setelah masa tersebut tidaklah banyak.<ref name="Jones121">Jones, "The Vampire," hlm. 121.</ref> Kisah-kisah ini mirip dengan cerita yang nantinya muncul di Eropa Timur di akhir abad ke-17 dan 18 dan merupakan dasar bagi legenda vampir di Inggris dan Jerman.
Salah satu catatan paling awal mengenai kegiatan vampir berasal dari wilayah [[Istria]], [[Kroasia]] modern, pada tahun 1672.<ref name="Istria">{{cite book
Seorang mantan petani bernama Guire meninggal pada tahun 1656 namun penduduk desa setempat menyatakan ia kembali dari kematiannya dan meminum darah orang-orang serta melakukan pelecehan seksual pada istrinya. Pemimpin desa kemudian memerintahkan jantungnya ditusuk tetapi gagal. Dia akhirnya benar-benar mati setelah dipenggal.<ref name="Giure">{{cite book|last=Caron|first=Richard|title=Ésotérisme, gnoses & imaginaire symbolique: mélanges offerts à Antoine Faivre|year=2001|chapter=Dracula's Family Tree|pages=598|publisher=Peteers, Bondgenotenlaan 153|location=Belgium|isbn=90-4290955--2}}</ref>
[[Berkas:Burne-Jones-le-Vampire.jpg|200px|jmpl|kiri|''The Vampire'', oleh Philip Burne-Jones, 1897.]]
Pada abad ke-18, ada kehebohan tentang dilihatnya seorang vampir di Eropa Timur yang menyebabkan dilakukannya penggalian kuburan dan penusukan mayat yang diduga sebagai vampir; bahkan pegawai pemerintahan ikut memburu dan menusuk vampir.<ref name="Barb5to9"/> Meskipun disebut [[Abad pencerahan]] karena pada masa tersebut banyak kepercayaan dan legenda yang tak lagi dipercaya, tetapi kepercayaan tentang vampir malah meningkat dan mampu menimbulkan kepanikan massal di berbagai daerah di Eropa.<ref name="Cohen2">Cohen, ''Encyclopedia of Monsters'', hlm. 95-96.</ref>
Kepanikan tersebut dimulai dengan dugaan adanya serangan vampir di [[Prusia Timur]] pada tahun 1721 dan di [[Monarki Habsburg]] dari tahun 1725 sampai 1734, yang kemudian menyebar ke daerah-daerah lokal lain. Dua kisah vampir yang terkenal melibatkan jenazah [[Peter Plogojowitz]] dan [[Arnold Paole]] dari [[Serbia]]. Plogojowitz dilaporkan meninggal pada usia 65 tahun tetapi diduga bangkit kembali dan meinta makanan pada putranya. Ketika putranya menolak, dia ditemukan telah mati keesokan harinya. Plogojowitz juga diduga menyerang beberapa penduduk lain karena ada beberapa orang yang kemudian mati karena kehabisan darah.<ref name="Barb5to9">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 5–9.</ref> Pada kasus lain, Arnold Paole, seorang petani yang diduga digigit oleh vampir beberapa tahun sebelumnya, meninggal ketika sedang memotong jerami.
Setelah kematiannya, penduduk di sekitarnya mulai mati satu per satu dan dipercaya bahwa Paole telah kembali dari kematiannya dan memangsa mereka.<ref name="Barb1521">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 15–21.</ref> Cerita terkenal lainnya melibatkan vampir Serbia yang dipercaya tinggal di tempat penggilingan dan memangsa para pekerja di tempat tersebut. Kisah ini diangkat oleh penulis Serbia bernama [[Milovan Glišić]] dan juga menjadi film horor tahun 1973 berjudul ''[[Leptirica]]''.
Dua insiden tersebut didokumentasikan dengan baik: Pegawai pemerintah memeriksa jenazah, menulis laporan, dan menerbitkan buku ke seluruh Eropa tentang kejadian tersebut.<ref name="Barb1521">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 15–21.</ref>
Kepanikan masyarakat, yang disebut sebagai "Kontroversi abad ke-18", terjadi selama satu generasi. Hal tersebut semakin meningkat karena ditambah dengan banyaknya klaim penyerangan oleh vampir di pedesaan, yang disebabkan tingginya kepercayaan masyarakat pada [[takhayul]]. Karena ketakutan, banyak kuburan yang digali kembali dan jenazahnya ditusuk.
Banyak cendekiawan yang menyatakan bahwa vampir tidaklah nyata (dan mengklaim bahwa yang terjadi adalah [[penguburan prematur]] dan [[rabies]]) tetapi kepercayaan vampir tetap meningkat. [[Antoine Augustine Calmet|Dom Augustine Calmet]], teolog dan cendekiawan [[Prancis]] yang dihormati, pada tahun 1746 membuat risalah yang komprehensif mengenai keberadaan vampir. Dalam risalah tersebut, Calmet memperlihatkan banyak laporan insiden tentang vampir. Risalah tersebut dikritik oleh [[Voltaire]] tetapi mendapat banyak dukungan dari para demonolog (ahli setan). Para pembacanya berkesimpulan bahwa risalah tersebut merupakan klaim Calmet bahwa vampir adalah nyata<ref name="Hoyt84">{{cite book|last=Hoyt|first=Olga|title=Lust for Blood: The Consuming Story of Vampires|url=https://archive.org/details/lustforbloodcons0000hoyt|year=1984|chapter=The Monk's Investigation|pages=[https://archive.org/details/lustforbloodcons0000hoyt/page/101 101]–06|publisher=Scarborough House|location=Chelsea|isbn=0-8128-8511-2}}</ref><ref>{{cite book|title=Philosophical Dictionary|author=Voltaire|year=1984|origyear=1764|publisher=Penguin|location=|isbn=014044257X}}</ref>
[[Kaisar]] [[Maria Theresia dari Austria]] mengirim dokter pribadinya, [[Gerard van Swieten]], untuk menyelidiki tentang keberadaan vampir. Gerard menyimpulkan bahwa vampir tidak nyata sehingga sang kaisar mengesahkan hukum yang melarang pembongkaran kuburan dan penodaan jenazah. Hukum ini berhasil menghentikan epidemik vampir. Meskipun begitu, vampir tetap hidup dalam karya seni dan cerita rakyat.<ref name="Hoyt84"/>
=== Vampir di luar Eropa ===
==== Afrika ====
Berbagai daerah di [[Afrika]] memiliki kisah-kisah mengenai makhluk yang memiliki kemampuan seperti vampir: di [[Afrika Barat]] suku [[Ashanti]] memiliki cerita mengenai makhluk bernama ''[[asanbosam]]'' yang bergigi besi dan tinggal di pepohonan,<ref name="Buns11">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 11.</ref> lalu ada suku [[Ewe]] dengan kisah ''[[adze]],'' makhluk yang bisa berubah menjadi [[kunang-kunang]] dan menyerang anak-anak.<ref name="Buns2">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 2.</ref>
Di daerah Tanjung timur terdapat kepercayaan tentang ''[[impundulu]],'' yang berbentuk burung bercakar besar dan bisa mengeluarkan petir, dan suku [[Betsileo]] di [[Madagaskar]] menceritakan tentang ''ramanga'', vampir yang meminum darah dan memakan kuku para bangsawan.<ref name="Bunson, hlm. 219">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 219.</ref> ==== Amerika ====
''[[Loogaroo]]'' adalah sebuah contoh bagaimana kepercayaan tentang vampir bisa muncul dari pencampuran beberapa kepercayaan, dalam kasus ini terjadi penggabungan [[bahasa Prancis]] dengan Vodu atau [[voodoo]] dari Afrika. Istilah ''Loogaroo'' kemungkinan berasal dari bahasa Prancis ''oup-garou'' ("manusia serigala") dan cukup umum dalam [[kebudayaan]] [[Mauritius]]
Tetapi, kisah ''Loogaroo'' menyebar melalui [[Kepulauan Karibia]] dan [[Louisiana]].<ref name="Buns1623">Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 162-63.</ref> Monster lainnya yang serupa adalah monster perempuan bernama ''[[Soucouyant]]'' dari [[Trinidad]], dan ''[[Tunda]]'' serta ''[[Patasola]]'' dalam cerita rakyat [[Kolombia]], sementara suku [[Mapuche]] di [[Chili]] selatan mengenal ular pengisap darah yang disebut ''[[Peuchen]]''.<ref>{{es icon}} {{cite book|author=Martinez Vilches, Oscar|title=Chiloe Misterioso: Turismo, Mitologia Chilota, leyendas|year=1992|page=179|publisher=Ediciones de la Voz de Chiloe|location=Chili|oclc=33852127}}</ref> Dalam kepercayaan Amerika Selatan, ''[[lidah buaya]]'' yang digantung di dekat pintu dipercaya dapat mengusir makhluk vampir.<ref name=Jaramillo/>
Mitologi [[Aztek]] menceritakan kisah [[Cihuateteo]], roh berwajah tengkorak yang tercipta dari orang yang meninggal saat melahirkan, hantu ini dipercaya mencuri anak-anak dan bisa berhubungan seksual dengan orang hidup.
Pada akhir abad ke-18 dan 19, kepercayaan vampir meluas di sebagian [[New England]], khususnya di [[Rhode Island]] dan [[Connecticut]] Timur. Ada banyak dokumentasi mengenai keluarga yang menggali makam kerabat mereka dan mengambil jantung mayat dalam makam tersebut untuk menghindari munculnya vampir, meskipun istilah "vampir" sebetulnya belum digunakan.
Penyakit mematikan seperti [[tuberkulosis]], atau yang ketika itu disebut "sakit paru-paru", dipercaya menjadi penyebab orang-orang membongkar kembali makam kerabat mereka yang juga meninggal karena sakit paru-paru.<ref name=sledzik>{{cite journal |last=Sledzik |first=Paul S. |coauthors=Nicholas Bellantoni |month=June |year=1994 |title=Bioarcheological and biocultural evidence for the New England vampire folk belief |journal=American Journal of Physical Anthropology |volume=94 |issue=2 |pages=269–274 |doi=10.1002/ajpa.1330940210 |url=http://www.ceev.net/biocultural.pdf |format=PDF|pmid=8085617 |issn=0002-9483}}</ref>
Kasus yang paling terkenal dan terdokumentasikan adalah [[Insiden vampir Mercy Brown|Mercy Brown]], gadis berusia 19 tahun yang meninggal di [[Exeter, Rhode Island]] pada 1892 dan diduga menjadi vampir. Ayahnya, dengan dibantu oleh paranormal keluarga, menggali makamnya dua bulan setelah kematiannya, mengambil jantungnya dan membakarnya sampai menjadi abu.<ref>{{cite web |url=http://seacoastnh.com/Places_&_Events/The_Grave_Site/Real_Vampires_in_New_England?/ |title=Interview with a REAL Vampire Stalker |publisher=SeacoastNH.com |accessdate=2006-06-14 |archive-date=2011-08-22 |archive-url=https://www.webcitation.org/618KXgznE?url=http://www.seacoastnh.com/Places_ |dead-url=yes }}</ref>
==== Asia ====
[[Berkas:
Berakar dari cerita rakyat, kepercayaan modern mengenai vampir menyebar di seantero [[Asia]] mulai dari setan kubur di benua Asia sampai makhluk mirip vampir dari kepulauan [[Asia Tenggara]]. Di [[India]] juga berkembang legenda lainnya mengenai vampir. ''Bhūta'' atau ''Prét'' adalah jiwa dari manusia yang mati mendadak.
Bhuta berkeliaran pada malam hari dan menyerang orang hidup.<ref>Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 23-24.</ref> Di India Utara, ada '' Legenda hantu perempuan seperti vampir yang bisa melepaskan bagian atas tubuh mereka juga ada di [[Filipina]], [[Malaysia]], dan [[Indonesia]]. Ada dua makhluk mirip vampir yang utama di Filipina: [[bangsa Tagalog]] mengenal ''mandurugo'' ("pengisap darah") sedangkan [[bangsa Visayas]] mengenal ''[[manananggal]]'' ("pemisah diri"). Mandurugo adalah variasi dari [[aswang]] yang berwujud sebagai seorang gadis cantik di siang hari, dan bersayap serta berlidah panjang di malam hari. Lidah tersebut digunakan untuk mengisap darah dari orang yang sedang tidur.
Sementara ''Manananggal'' digambarkan sebagai hantu perempuan tua cantik yang mampu melepaskan tubuh bagian atasnya untuk terbang dengan sayap seperti [[kelelawar]] dan memangsa para wanita hamil yang sedang tidur. Mereka menggunakan lidahnya yang memanjang untuk mengisap [[janin]] dari para wanita hamil. Mereka juga suka memangsa isi perut (terutama [[jantung]] dan [[hati]] serta dahak dari orang yang sakit).<ref name="ramos">{{cite book|last=Ramos|first=Maximo D.|title=Creatures of Philippine Lower Mythology|origyear=1971|year=1990|publisher=Phoenix Publishing|location=Quezon|isbn=971-06-0691-3}}</ref>
''[[Penanggalan (mitos)|Penanggalan]]'' di [[Malaysia]] adalah perempuan cantik yang memperoleh kecantikannya melalui [[ilmu hitam]] dan digambarkan dalam cerita rakyat sebagai hantu yang menakutkan. Dia mampu melepaskan kepalanya yang bertaring dan terbang di malam hari untuk mengisap darah, terutama dari wanita hamil.<ref>Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 197.</ref>
Orang-orang Malaysia biasanya menggantung ''jeruju'' (semacam tanaman berduri) di dekat pintu atau jendela untuk menjauhkan ''Penanggalan'' dari rumah mereka.<ref>Hoyt, ''Lust for Blood'', hlm. 34.</ref> Di Indonesia, ada cerita mengenai [[Leak]], makhluk mirip vampir yang berasal dari [[Bali]] dan memangsa janin.<ref>{{cite journal|title=Witchcraft, Grief, and the Ambivalence of Emotions |url=https://archive.org/details/sim_american-ethnologist_1999-08_26_3/page/711 |journal=American Ethnologist |volume=26 |issue=3 |month=Agustus |year=1999 |pages=711–737 |doi=10.1525/ae.1999.26.3.711 |author=Stephen, Michele|last =Stephen }}</ref> Selain itu, ada juga [[Kuntilanak]], hantu dari perempuan yang mati ketika melahirkan,<ref>Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 208.</ref> di Malaysia dikenal sebagai ''Langsuir''.<ref>Bunson, ''Vampire Encyclopedia'', hlm. 150.</ref><ref>Hoyt, ''Lust for Blood'', hlm. 35.</ref>
[[Jiang Shi]] (bermakna "mayat kaku", kadang-kadang oleh orang barat disebut sebagai "vampir Cina") adalah mayat hidup yang melompat-lompat dan membunuh makhkluk hidup dengan menyerap [[qi|qì]] (unsur kehidupan) dari korbannya. Mereka tercipta ketika jiwa seseorang (魄 ''pò'') gagal meninggalkan tubuhnya yang telah mati.<ref>{{cite book|last=Suckling|first=Nigel|title=Vampires|url=https://archive.org/details/vampires0000suck|year=2006|publisher=Facts, Figures & Fun|location=London|isbn=190433248X|page=[https://archive.org/details/vampires0000suck/page/31 31]}}</ref>
=== Masa Modern ===
Dalam fiksi modern, vampir digambarkan sebagai makhluk jahat yang sopan dan kharismatik.<ref name="Barb2"/> Meskipun sebagian besar orang tidak mempercayai vampir, ada beberapa penampakan vampir yang dilaporkan pernah terjadi. Beberapa kelompok pemburu vampir bahkan masih ada, meskipun kebanyakan dibentuk untuk tujuan pergaulan.<ref name="Cohen"/
Ada klaim mengenai serangan vampir di [[Malawi]] pada akhir tahun 2002 dan awal 2003. Ketika itu, segerombolan orang membunuh satu orang serta melukai setidaknya empat lainnya (termasuk Gubernur [[Eric Chiwaya]]) atas dugaan bahwa pemerintah bekerjasama dengan vampir.<ref>{{cite news|first=Raphael|last=Tenthani|title='Vampires' strike Malawi villages|publisher=[[BBC News]]|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/2602461.stm|date=23 December 2002|accessdate=2007-12-29}}</ref>
Pada awal tahun 1970 pers lokal menyebar rumor adanya vampir yang menghantui [[Pemakaman Highgate]] di [[London]]. Banyak pemburu amatir yang datang ke tempat itu dan mecoba memburu vampir tersebut. Banyak muncul buku tentang kasus itu, salah satunya ditulis oleh Sean Manchester, salah seorang penduduk lokal. Dia adalah salah satu yang pertama kali menyatakan keberadaan "[[Vampir Highgate]]" dan dia mengaku telah [[Eksorsisme|mengusir]] para vampir serta menghancurkan sarang vampir di area tersebut.<ref>{{cite book|title=The Highgate Vampire: The Infernal World of the Undead Unearthed at [[London]]'s Highgate Cemetery and Environs|last=Manchester|first=Sean|year=1991|location= London|publisher=Gothic Press|isbn=1-872486-01-0}}</ref>
Pada Januari 2005, ada rumor yang berkembang tentang beberapa orang yang digigit di [[Birmingham]], [[Inggris]]. Hal tersebut menimbulkan ketakutan adanya vampir yang berkeliaran. Tetapi kepolisian setempat menyatakan bahwa tidak ada laporan mengenai kasus tersebut dan kejadian itu hanyalah takhayul.<ref name=guardian1>{{cite news|title=Reality Bites|publisher=[[The Guardian]]|url=http://www.guardian.co.uk/g2/story/0,3604,1392607,00.html|date=January 18, 2005|accessdate=2007-12-29|location=London|first=Stuart|last=Jeffries}}</ref>
Pada tahun 2006, seorang profesor Fisika di [[University of Central Florida]] menulis sebuah makalah ilmiah yang menyatakan bahwa secara matematis vampir tidak mungkin nyata berdasarkan [[deret ukur]]. Menurutnya, jika vampir pertama muncul pada 1 Januari 1600, dan menggigit satu orang dalam sebulan, dan setiap korban berubah menjadi vampir, maka dalam waktu dua setengah tahun, seluruh populasi manusia akan menjadi vampir.<ref>[http://www.world-science.net/othernews/061024_vampire.htm Math vs. vampires: vampires lose] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170428005334/http://www.world-science.net/othernews/061024_vampire.htm |date=2017-04-28 }}, world-science.net, October 25, 2006.</ref>
Pada masa modern, ''[[chupacabra]]'' ("pengisap-kambing") dari [[Puerto Rico]] dan [[Mexico]] disebut sebagai makhluk yang memakan daging dan meminum darah [[hewan peliharaan]] sehingga kadang-kadang disebut sebagai sejenis vampir. "Histeria chupacabra" sering diasosiasikan dengan krisis ekonomi dan politik pada pertengahan 1990-an.<ref name="trail">{{cite web| author=Stephen Wagner| url=http://paranormal.about.com/library/weekly/aa051898.htm| title=On the trail of the Chupacabras| accessdate=2007-10-05| archive-date=2005-09-19| archive-url=https://web.archive.org/web/20050919215215/http://paranormal.about.com/library/weekly/aa051898.htm| dead-url=yes}}</ref>
[[Berkas:Vampir venice.jpg|200px|kiri|jmpl|Kerangka dengan batu bata di mulutnya, ditemukan di pemakaman di dekat [[Venice]], [[Italia]].]]
Di Eropa sendiri, yang merupakan tempat asal dari banyak cerita vampir, pada umumnya vampir dianggap tidak nyata, meskipun di lokasi-lokasi tertentu kepercayaan tentang vampir masih ada dan beberapa penampakan vampir masih terjadi. Di [[Rumania]] pada Februari 2004, beberapa kerabat dari Toma Petre takut dia telah menjadi vampir. Mereka menggali makamnya, mengambil jantungnya lalu membakarnya sampai menjadi abu, dan meminum air yang dicampur dengan abu tersebut.<ref>{{cite news|author=Taylor T|date=2007-10-28|title=The real vampire slayers|work=The Independent|url=http://news.independent.co.uk/europe/article3096920.ece|accessdate=2007-12-14|location=London|archive-date=2007-12-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20071219095645/http://news.independent.co.uk/europe/article3096920.ece|dead-url=yes}}</ref>
Pada bulan Maret 2009 sebuah kerangka perempuan dengan [[batu bata]] di mulutnya ditemukan di [[Venice]], [[Italia]]. Matteo Borrini dari [[Universitas Florence]] menemukan kerangka itu dalam penggaliannya pada [[kuburan massal]] korban wabah dari abad ke-16.<ref>[http://news.nationalgeographic.com/news/2009/03/090310-vampire-graves.html "Vampire" picture: Exorcism Skull Found in Italy]</ref><ref>[http://www.newscientist.com/article/mg20126985.200-vampire-discovered-in-mass-grave.html 'Vampire' discovered in mass grave]</ref>
Para arkeolog mengatakan bahwa ini adalah ritual pembunuhan vampir.<ref>Dilaporkan oleh Ariel David, "Italy dig unearths female 'vampire' in Venice," 13 March 2009, [[Associated Press]] melalui [[Yahoo! News]], [
== Asal
[[Berkas:Moraine le vampire.jpg|200px|
Banyak teori tentang asal
=== Spiritualisme Slavia ===
Vampir Slavia merupakan cerita hantu yang mendasari konsep vampir dalam budaya populer. Kepercayaan vampir dalam budaya Slavia berakar dari kepercayaan spiritual yang dipraktikkan secara luas sebelum masuknya agama [[Kristen]], juga dipengaruhi oleh pemahaman mereka tentang kehidupan setelah mati. Meskipun tidak
Dalam masyarakat Slavia [[pra-industri]], setan dan roh dipercaya berperan dalam kehidupan manusia. Beberapa roh ikut membantu manusia sementara yang lainnya mengganggu manusia. Contohnya adalah [[Domovoi]], [[Rusalka]], [[Vila]], [[Kikimora]], [[Poludnitsa]], dan [[Vodyanoy]]. Roh-roh ini juga dianngap berasal dari leluhur atau
Kepercayaan Slavia sangat membedakan arwah dan tubuh. Arwah tidak langsung musnah begitu tubuh seseorang mati, tetapi akan keluar dan bergentayangan di lingkungan rumah dan tempat kerjanya selama 40 hari sebelum akhirnya pergi ke dunia lain.<ref name="Perk23"/> Oleh karena itu, pada masa-masa tersebut jendela atau pintu bisanya dibuka untuk memudahkan arwah keluar. Dalam masa 40 harinya, arwah bisa membawa keberkahan atau bahkan kejahatan pada lingkunannya. Selain itu arwah juga bisa memasuki mayat orang lain.
Kematian seorang anak yang belum di[[baptis]], korban pembunuhan sadis, atau seorang pendosa (pembunuh atau dukun) dipercaya menghasilkan arwah yang tidak bersih. Arwah juga bisa menjadi tidak bersih jika jenazahnya tidak diberikan pemakaman yang layak. Selain itu, jenazah yang tidak dikuburkan dengan layak, juga bisa dimasuki oleh arwah lain yang tidak bersih. Arwah yang tidak bersih sangat ditakuti oleh orang Slavia karena bisa melakukan balas dendam.<ref name="Perk21-25">Perkowski, "Vampires of the Slavs," hlm. 21-25.</ref> Kepercayaan Slavia mengenai kematian dan arwah tersebut menjadi cikal-bakal dari konsep ''vampir''. Vampir merupakan mayat yang dikuasai oleh arwah yang tidak bersih sehingga menjadi mayat hidup. Mayat hidup ini dianggap jahat dan membutuhkan darah makhluk hidup untuk meneruskan eksistensinya.<ref name="Barb197">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 197.</ref> Walaupun konsep vampir ini ada sedikit penyimpangan di [[negara-negara Slavia]] dan beberapa negara tetangga mereka, sangat mungkin bahwa kepercayaan vampir berasal dari spiritualisme Slavia sejak masa pra-Kristen.
Baris 154 ⟶ 207:
Paul Barber dalam bukunya ''Vampires, Burial and Death'' menjelaskan bahwa cerita vampir berasal dari [[masyarakat pra-industri]], yang tidak memahami secara benar mengenai proses kematian dan pembusukan tubuh manusia.<ref name="Barb1to4">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 1-4.</ref>
Tingkat pembusukan bervariasi tergantung pada suhu dan komposisi tanah, dan banyak dari tanda-tanda itu tidak diketahui oleh orang-orang pada masa itu. Hal ini membuat orang-orang berpikir bahwa jika suatu mayat tidak membusuk sama sekali atau tidak menampakkan tanda-tanda pembusukan maka mayat itu adalah vampir.<ref>{{cite web |last=Barber |first=Paul |title=Staking claims: the vampires of folklore and fiction |work=Skeptical Inquirer |date=1996-03-01 |url=http://findarticles.com/p/articles/mi_m2843/is_n2_v20/ai_18158446/pg_1 |accessdate=2006-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20071217235556/http://findarticles.com/p/articles/mi_m2843/is_n2_v20/ai_18158446/pg_1 |archivedate=2007-12-17 |dead-url=unfit }}</ref>
Mayat membengkak akibat dari gas hasil pembusukan yang terakumulasi dalam tubuh, dan tekanan yang tinggi menyebabkan darah keluar dari hidung dan mulut. Ini menjadikan mayat terlihat "gemuk" dan berwarna "merah". Dulu, mayat seperti inilah yang dituduh sebagai vampir, apalagi jika semasa hidupnya orang tersebut berbadan kurus atau pucat. Dalam kasus [[Arnold Paole]], mayat seorang perempuan tua digali dan menurut tetangganya, mayat itu terlihat lebih gemuk dan sehat daripada ketika masih hidup.<ref name="Barb117">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 117.</ref> Darah yang keluar dari mayat memberi kesan bahwa mayat itu sudah melakukan kegiatan vampir (mengisap darah).<ref name="Barb1145"/> Kulit yang menjadi gelap juga disebabkan oleh pembusukan.<ref name="Barb105">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 105.</ref> Penusukan suatu mayat yang membusuk akan menyebabkan gas yang terakumulasi dalam tubuh mayat menjadi keluar. Ketika gas melewati pita suara, akan terdengar suara seperti erangan. Hal ini semakin meningkatkan takhayul vampir<ref name="Barb119">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 119.</ref> Setelah meninggal, [[kulit]] dan [[gusi]] kehilangan cairan dan mengkerut, sehingga akar rambut, kuku, dan bahkan gigi yang tersembunyi dalam rahang menjadi terlihat. Ini memicu kepercayaan bahwa rambut, kuku, dan gigi masih tumbuh. Pada tahap tertentu, kuku dan kulit mayat akan terlepas, seperti dilaporkan dalam kasus [[Peter Plogojowitz|Plogojowitz]]—kulit dan kuku yang berada di balik lapisan yang terkelupas dianggap sebagai "kulit dan kuku baru".<ref name="Barb119"/>
==== Penguburan prematur ====
[[Berkas:Wiertz burial.jpg|200px|
Ada pendapat bahwa legenda vampir dipengaruhi oleh [[penguburan hidup-hidup|penguburan dini]], yaitu proses penguburan orang-orang yang masih hidup. Dulu, ketika pengetahuan medis belum terlalu berkembang, beberapa orang yang masih hidup dikira telah meninggal dan akhirnya dikubur hidup-hidup. Dalam beberapa kasus, orang-orang melaporkan adanya suara dari dalam peti mati, ketika kuburannya digali, ditemukan adanya bekas kuku pada peti mati, menunjukkan bahwa orang di dalamnya berusaha untuk keluar.
Dalam kasus lainnya, korban penguburan dini akan berusaha keluar dengan cara membenturkan kepala, wajah, atau hidung mereka sampai berdarah dan itu akan membuat mereka tampak seperti telah mengisap darah.<ref name="Marigny2">Marigny, ''Vampires'', hlm. 48-49.</ref> Yang menjadi masalah dari teori ini adalah bagaimana para korban penguburan dini bisa bertahan hidup dalam jangka waktu tertentu tanpa makanan, air, dan udara yang cukup. Penjelasan alternatif lainnya untuk suara dari dalam kubur adalah gelembung gas yang dihasilkan oleh proses pembusukan alami.<ref name="Barber128">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 128.</ref> Sementara penyebab lainnya dari makam yang acak-acakan adalah [[perampokan makam]].<ref name="Barber13738">Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 137-38.</ref> ==== Penyakit menular ====
Baris 166 ⟶ 225:
==== Porfiria ====
Pada tahun 1985, seorang biokimiawan [[David Dolphin]] mengajukan sebuah pendapat mengenai kaitan antara penyakit [[porfiria]] dengan cerita vampir. Kondisi porfiria dikendalikan oleh [[heme]], sehingga David berpendapat bahwa konsumsi darah dalam jumlah besar bisa mengakibatkan heme entah bagaimana melewati dinding perut dan bergerak menuju aliran darah. Jadi menurutnya vampir hanyalah penderita porfiria yang berusaha mencari heme pengganti untuk meringankan gejalanya.<ref>Dolphin D (1985) "Werewolves and Vampires," pertemuan tahunan American Association for the Advancement of Science.</ref>
Teori ini telah ditolak secara medis karena pendapat bahwa penderita porfiria membutuhkan heme dalam darah, atau bahwa konsumsi darah dapat mengurangi gejala porfiria, didasarkan pada kesalahpahaman tentang penyakit itu. Selain itu, Davis sendiri sebenarnya bingung dalam membedakan antara vampir dalam fiksi (pengisap darah) dengan vampir dalam cerita rakyat, yang banyak di antaranya tidak meminum darah<ref>Barber, ''Vampires, Burial and Death'', hlm. 100.</ref> Penyakit itu juga dikaitkan dengan kepekaan vampir terhadap cahaya, namun sifat vampir yang takut cahaya berasal dari fiksi bukan cerita rakyat. David tidak mengedarkan temuannya lebih lanjut.<ref>{{cite web |last=Adams |first=Cecil |title=Did vampires suffer from the disease porphyria—or not? |work=The Straight Dope |publisher=Chicago Reader |date=May 7, 1999 |accessdate=2007-12-25 |url=http://www.straightdope.com/classics/a990507.html |archive-date=2008-07-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080720115852/http://www.straightdope.com/classics/a990507.html |dead-url=yes }}</ref> Meskipun ditolak oleh para ahli, teori itu mendapat perhatian dari media<ref>{{cite web |last=Pierach|first=Claus A. |title=Vampire Label Unfair To Porphyria Sufferers |work=Opinion |publisher=New York Times |date=June 13, 1985 |url=http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C04E4D71239F930A25755C0A963948260 |accessdate=2007-12-25}}</ref> dan menjadi cerita yang populer.<ref>{{cite web |last=Kujtan |first=Peter W. |title=Porphyria: The Vampire Disease|publisher=The Mississauga News online |date=October 29, 2005 |url =http://www.bydewey.com/drkporphyria.html |accessdate=2009-11-09}}</ref>
==== Rabies ====
[[Rabies]] juga dikaitkan dengan cerita vampir. Dr Juan Gómez-Alonso, seorang neurolog di rumah sakit Xeral di [[Vigo]], Spanyol, mengungkapkan kemungkinan tersebut dalam sebuah laporan di jurnal ''[[Neurology (jurnal)|Neurology.]]'' Kelemahan terhadap bawang putih dan cahaya bisa disebabkan oleh hipersensitivitas, yang merupakan gejala rabies. Penyakit ini juga bisa
=== Psikodinamika ===
Dalam risalah pada tahun 1931 yang berjudul ''On the Nightmare'', seorang psikoanalis asal [[Wales]], [[Ernest Jones]], menyatakan bahwa vampir merupakan simbol dari tindakan tidak sadar dan [[Mekanisme pertahanan ego|mekansime pertahanan diri]]. Cinta, rasa bersalah, dan kebencian adalah emosi yang memicu gagasan mengenai kebangkitan mayat dari dalam kubur. Karena kerabat yang disayangi telah meninggal, banyak orang yang mungkin membayangkan bahwa almarhum juga pasti merindukannya. Dari hal ini munculah kepercayaan bahwa vampir dan mayat hidup mengujungi kerabatnya, terutama istri atau suami.<ref>Jones, "The Vampire," hlm. 100-102.</ref>
Namun dalam kasus ketika ada rasa bersalah yang dikaitkan dengan suatu hubungan, keinginan untuk reuni kemungkinan digerogoti oleh kecemasan. Ini akan berujung pada [[represi psikologis|represi]], yang oleh [[Sigmund Freud]] dihubungkan dengan ketakutan yang tidak wajar.<ref>{{cite journal |last=Jones |first=Ernest |year=1911 |title=The Pathology of Morbid Anxiety |journal=Journal of Abnormal Psychology |volume=6 |issue=2 |pages=81–106 |url=http://content.apa.org/journals/abn/6/2/81 |doi=10.1037/h0074306 |pmid=17296997 |month= February|last1=Yamada |first1=N |last2=Higashi |first2=M |last3=Otsubo |first3=R |last4=Sakuma |first4=T |last5=Oyama |first5=N |last6=Tanaka |first6=R |last7=Iihara |first7=K |last8=Naritomi |first8=H |last9=Minematsu |first9=K |issn=0195-6108}}</ref> Ernest Jones menduga dalam kasus ini harapan awal yang berupa reuni (seksual) secara drastis digantikan oleh rasa takut; Cinta digantikan oleh kekejaman, dan sosok yang disayangi berganti menjadi sosok yang tak dikenal. Aspek seksual bisa muncul dan bisa juga tidak.<ref>Jones, "The Vampire," hlm. 106.</ref> Beberapa kritikus modern mengajukan sebuah teori yang lebih sederhana: Cerita mengenai vampir yang abadi muncul dari pikiran orang-orang yang takut akan kematian. Dengan membayangkan ada suatu makhluk abadi, mereka setidaknya untuk sementara lepas dari rasa takut itu.<ref>[http://books.google.com/books?id=KXOUiGfJ8_oC&pg=PT205&lpg=PP1&ie=ISO-8859-1&output=html McMahon, ''Twilight of an Idol'', hlm. 193].</ref> Aspek seksualitas dari proses pengisapan darah dapat dilihat dalam kaitan dengan [[kanibalisme]] dan [[incubus]]. Banyak legenda menceritakan berbagai makhluk yang mengisap cairan tubuh korbannya, dan mungkin ada hubungannya dengan [[air mani]]. Ernest Jones menyebutkan bahwa ketika aspek seksualitas yang normal tertekan, bentuk yang lebih rendah bisa saja muncul, khususnya kekejaman; dia merasa kekejaman pada mulut adalah bagian dari perilaku vampir.<ref>Jones, "The Vampire", hlm. 116-20.</ref>
=== Interpretasi politik ===
Penciptaan kembali mitos vampir pada masa modern terjadi dengan adanya nuansa politik.<ref>{{cite book
=== Psikopatologi ===
Sejumlah pembunuh melakukan ritual seperti vampir terhadap korbannya. [[Pembunuh berantai]] [[Peter Kürten]] dan [[Richard Trenton Chase]] disebut sebagai "para vampir" di [[tabloid]] setelah mereka diketahui meminum darah orang-orang yang mereka bunuh. Pada tahun 1932, sebuah kasus pembunuhan yang tak terpecahkan di [[Stockholm]], [[Swedia]] disebut "[[Vampir Atlas|pembunuhan oleh Vampir]]", karena kondisi kematian dari korban-korbannya.<ref name=Stig1>{{sv icon}} {{cite book
=== Kelelawar vampir ===
[[Berkas:Desmodus rotundus A Catenazzi.jpg|200px|
Meskipun hewan ini sudah diceritakan dalam beberapa kebudayaan, tapi [[kelelawar vampir]] menjadi bagian dalam cerita vampir baru-baru ini. Kelelawar vampir mulai dimasukkan dalam cerita vampir ketika hewan ini ditemukan di daratan [[Amerika Selatan]] pada abad ke-16.<ref name="Cohen2">Cohen, ''Encyclopedia of Monsters'', hlm. 95-96.</ref> Walaupun tidak ada kelelawar vampir di Eropa, [[kelelawar]] dan [[burung hantu]] telah sejak lama diasosiasikan dengan pertanda nasib dan supernatural, terutama disebabkan oleh perilaku mereka yang aktif pada malam hari,<ref name="Cohen2"/><ref name="Cooper92">{{cite book
Dari tiga spesies kelelawar vampir, semuanya merupakan [[endemisme|endemi]] di [[Amerika Latin]], dan tak ada bukti yang menunjukkan bahwa hewan ini pernah punya kaitan dengan [[Dunia Lama]] sehingga hampir tidak mungkin bahwa cerita vampir berasal dari kelelawar vampir. Kelelawar ini dinamai berdasarkan cerita vampir dan
Dalam [[novel Dracula]], tokoh fiksi [[Drakula]] beberapa kali berubah menjadi kelelawar, dan kelelawar vampir sendiri disebutkan sebanyak dua kali dalam novel itu. Kemampuan untuk berubah menjadi kelelawar juga muncul dalam adaptasi filmnya, yaitu ''Dracula'', tahun 1927, begitu juga dalam film [[Dracula (film 1931)|Dracula]] tahun 1931, ketika [[Bela Lugosi]] berubah menjadi seekor kelelawar.<ref name="Cohen2"/> Perubahan menjadi kelelawar dilakukan lagi oleh [[Lon Chaney, Jr.|Lon Chaney Jr.]] dalam film tahun 1943, ''[[Son of Dracula]]''.<ref>Skal, ''V is for Vampire'', hlm. 19-21.</ref>
== Dalam fiksi modern ==
[[Berkas:Weird Tales June 1936.jpg|150px|
Vampir kini telah menjadi tokoh penting dalam fiksi populer. Fiksi seperti ini dimulai dengan puisi-puisi pada abad kedelapan belas lalu dilanjutkan dengan cerita pendek pada abad kesembilan belas, salah satu yang paling berpengaruh adalah ''[[The Vampyre]]'' (1819) karangan [[John Polidori]], menceritakan vampir [[Lord Ruthven]]. Cerita Lord Ruthven juga diadaptasi menjadi drama. Tema vampir berlanjut dengan adanya judul-judul semacam ''[[Varney the Vampire]]'' (1847) dan puncaknya adalah [[novel Drakula|novel ''Drakula'']], yang diterbitkan pada 1897 dan disebut sebagai novel vampir terbaik sepanjang masa.<ref name="Christopher">Christopher Frayling (1992) ''Vampyres - Lord Byron to Count Dracula''.</ref>
Seiring waktu, beberapa atribut ditambahkan ke dalam cerita vampir: mitos taring dan kerentanan terhadap sinar matahari muncul pada abad ke-19, dengan Varney the Vampire dan [[Count Dracula]] memiliki gigi yang memanjang,<ref name="Skal99">Skal, ''V for Vampire'', hlm. 99.</ref> dan vampir ''[[Nosferatu]]'' (1922) karangan [[Friedrich Wilhelm Murnau]] takut terhadap cahaya matahari.<ref name="Skal104">Skal, ''V for Vampire'', hlm. 104.</ref> Jubah mulai digunakan dalam drama-drama tahun 1920-an, dengan kerah tinggi, yang diperkenalkan oleh dramawan [[Hamilton Deane]], untuk membantu Drakula menghilang di panggung.<ref name="Skal62">Skal, ''V for Vampire'', hlm. 62.</ref> Lord Ruthven dan Varney dapat menyembuhkan diri dengan cahaya bulan, meskipun hal ini tidak ditemukan dalam cerita tradisional.<ref name="SU389">Silver & Ursini, ''The Vampire Film'', hlm. 38-39.</ref> [[Keabadian]] merupakan salah satu sifat vampir yang sangat ditonjolkan dalam karya sastra dan film. Adalah mahal harga yang harus dibayar untuk keabadian, yakni keharusan untuk terus-menerus meminum darah.<ref>Bunson, ''Vampires Encyclopedia'', hlm. 131.</ref>
Baris 200 ⟶ 266:
Vampir pertama kali muncul dalam puisi, seperti misalnya ''The Vampire'' (1748) karangan Heinrich August Ossenfelder, ''Lenore'' (1773) oleh [[Gottfried August Bürger]], ''Die Braut von Corinth'' (''Pengantin dari Korintus'') (1797) oleh [[Johann Wolfgang von Goethe]], ''Christabel'' oleh [[Samuel Taylor Coleridge]] dan ''The Giaour'' (1813) oleh [[Lord Byron]].<ref name="Marigny poems">Marigny, ''Vampires'', hlm. 114–115.</ref> Byron juga disebut sebagai pembuat salah satu prosa pertama tentang vampir: ''[[The Vampyre]]'' (1819). Tetapi sebenarnya itu dibuat oleh dokter pribadi Byron, [[John Polidori]], yang mengadaptasi kisah dari salah satu pasiennya.<ref name="Cohen">Cohen, ''Encyclopedia of Monsters'', halp. 271-274.</ref><ref name="Christopher"/> Kepribadian Byron sendiri oleh kekasihnya, [[Lady Caroline Lamb]], dibuat menjadi sebuah roman berjudul ''Glenarvon'' (sebuah cerita fantasi Gothik yang didasarkan pada kehidupan liar Byron), dan menjadi inspirasi bagi Polidori untuk membuat tokoh vampir bernama [[Lord Ruthven (vampire)|Lord Ruthven]]. ''The Vampyre'' sendiri sukses di pasaran dan dianggap sebagai cerita vampir paling berpengaruh pada awal abad ke-19.<ref name="SU378">Silver & Ursini, ''The Vampire Film'', hlm. 37-38.</ref>
[[Berkas:Vlad Tepes 002.jpg|200px|
Cerita vampir dalam fiksi modern yang paling terkenal dan berpengaruh adalah ''[[Dracula (novel)|Dracula]]'' (1897) karangan [[Bram Stoker]].<ref name="SU43">Silver & Ursini, ''The Vampire Film'', hlm. 43.</ref> Dalam novel tersebut, vampirisme merupakan penguasaan setan yang bisa ditularkan, dengan rasa haus terhadap sex, darah, dan kematian, dan terjebak pada Eropa masa Victoria ketika [[tuberkulosis]] dan [[sifilis]] sangat umum. Ciri-ciri vampir dalam novel itu di kemudian hari ikut bercampur dan bahkan
Dengan mengambil inspirasi dari karya-karya lama seperti ''[[The Vampyre]]'' dan "Carmilla", Stoker memulai riset untuk bukunya pada akhir 1800-an. Dia membaca buku ''The Land Beyond the Forest'' (1888) karangan [[Emily Gerard]] dan beberapa buku lainnya tentang [[Transilvania]] dan vampir. Di [[London]], seorang teman memberitahunya cerita tentang [[Vlad Ţepeş]], sang "Drakula hidup," dan Stoker pun memasukan tokoh itu ke dalam bukunya. Lima bab pertama buku itu dihilangkan ketika pertama kali terbit pada 1897, tetapi akhirnya diterbitkan pada 1914 dengan judul ''Dracula's Guest.''<ref name="Marigny Drac">Marigny, ''Vampires'', hlm. 82–85.</ref> Salah satu novel vampir "ilmiah" yang pertama muncul adalah ''[[I Am Legend (novel)|I Am Legend]]'' (1954) karangan Richard Matheson, yang menjadi dasar bagi film [[The Last Man on Earth]] (1964), [[The Omega Man]] (1971), dan [[I Am Legend]] (2007).
Pada abad ke-20, semakin banyak bermunculan fiksi vampir, contohnya seri ''[[Black Dagger Brotherhood]]'' karangan [[J.R. Ward]], dan beberapa buku vampir yang populer dan mampu menarik minat remaja. Novel-novel sejenis roman paranormal, chick-lit vampir, dan cerita detektif okultisme vampir sungguh populer dan menjadi fenomena penerbitan kontemporer yang terus berkembang.<ref>[http://www.usatoday.com/life/books/news/2006-06-28-vampire-romance_x.htm Vampire Romance].</ref> Seri [[The Vampire Huntress Legend]] oleh [[Leslie Esdaile Banks|L.A. Banks]], seri erotis
Masa akhir dari abad 20 ditandai dengan bangkitnya epik-epik vampir
=== Televisi dan film ===
[[Berkas:NosferatuShadow.jpg|200px|
Dianggap sebagai salah satu tokoh terkenal dari film horor klasik, vampir telah terbukti merupakan subjek yang banyak muncul dalam industri perfilman dan permainan video. Sebagai salah satu tokoh vampir yang paling terkenal, Drakula telah ditampilkan dalam berbagai film. Banyak film yang awalnya didasarkan pada novel ''Dracula'' atau sedikitnya mengambil unsur vampir dari situ, termasuk di antaranya adalah film bisu Jerman tahun 1922, ''[[Nosferatu]]'', yang disutradarai oleh [[F. W. Murnau]] dan pertama kali menampilkan Drakula dalam film. Meskipun nama dan karakter dalam film tersebut dimaksudkan untuk meniru Drakula, Murnau tidak memperoleh izin dari janda Stoker sehingga harus mengubah banyak aspek dari film itu. Film lainnya adalah ''[[Dracula (film 1931)|Dracula]]'' (1931), dibintangi oleh [[Béla Lugosi]] sebagai Drakula, film tersebut merupakan film bersuara pertama tentang Drakula. Film vampir lainnya yang terkenal adalah ''[[Dracula's Daughter]]'' pada 1936.<ref name="Marigny film1">Marigny, ''Vampires'', hlm. 90-92.</ref>
Kesuksesan film ''[[Dracula (film 1958)|Dracula]]'' (1958) yang dibintangi oleh [[Christopher Lee]] membuat film itu diikuti oleh tujuh sekuel, juga menjadikan legenda vampir memasuki industri perfilman.<ref name="Marigny film2">Marigny, ''Vampires'', hlm. 92-95.</ref> Menjelang tahun 1970-an, vampir dalam film telah terdiversifikasi dalam karya-karya seperti ''[[Count Yorga, Vampire]]'' (1970), lalu ada vampir mirip Nosferatu dalam ''[[Salem's Lot (1979 TV mini-series)|Salem's Lot]]'' (1970), dan pembuatan ulang
Plot dalam seri televisi tahun 1972, ''[[Kolchak: The Night Stalker]]'' menceritakan tentang reporter Carl Kolchak yang berburu vampir di [[Las Vegas]]. Pada perkembangan selanjutnya, film-film tentang vampir jadi lebih bervariasi, beberapa film berfokus pada pemburu vampir, seperti misalnya [[Blade]] dan ''[[Buffy the Vampire Slayer (film)|Buffy the Vampire Slayer]]''. ''Buffy'', yang dirilis pada 1992, diikuti oleh [[Buffy the Vampire Slayer|seri televisinya]] dan [[Spin-off|seri tambahannya]], ''[[Angel (serial)|Angel]]''.
=== Permainan video ===
Baris 221 ⟶ 291:
== Catatan kaki ==
{{
== Referensi ==
{{Refbegin}}
* {{cite book|last=Barber|first=Paul|title=Vampires, Burial and Death: Folklore and Reality|url=https://archive.org/details/vampiresburialde0000barb|year=1988
* {{cite book|last=Bunson|first=Matthew|title=The Vampire Encyclopedia|year=1993|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=0-500-277486}}
* {{de icon}} {{cite book|last=Burkhardt|first=Dagmar|title=Beiträge zur Südosteuropa-Forschung: Anlässlich des I. Internationalen Balkanologenkongresses in Sofia 26. VIII.-1. IX. 1966|chapter=Vampirglaube und Vampirsage auf dem Balkan|year=1966|publisher=Rudolf Trofenik
* {{cite book|last=Cohen|first=Daniel|title=Encyclopedia of Monsters: Bigfoot, Chinese Wildman, Nessie, Sea Ape, Werewolf and many more...|year=1989|publisher=Michael O'Mara Books Ltd|location=London|isbn=0-948397-94-2}}
* {{fr icon}} {{cite book|last=Créméné|first=Adrien|title=La mythologie du vampire en Roumanie|url=https://archive.org/details/lamythologieduva0000crem|year=1981|publisher=Rocher|location=Monaco|isbn=2-268-00095-8}}
* {{fr icon}} {{cite book|last=Faivre|first=Antoine|title=Les Vampires. Essai historique, critique et littéraire|year=1962|location=Paris
* {{fr icon}} {{cite book|last=Féval|first=Paul|title=Les tribunaux secrets : ouvrage historique|year=1851-1852|location=Paris
* {{cite book|last=Frayling|first=Christopher|title=Vampyres, Lord Byron to Count Dracula|url=https://archive.org/details/isbn_9780571167920|year=1991
* {{it icon}} {{cite book|last=Introvigne|first=Massimo|title=La stirpe di Dracula: Indagine sul vampirismo dall'antichità ai nostri giorni
* {{cite book
* {{cite book
* {{cite book|last=Jones|first=Ernest
* {{cite book|last=Marigny|first=Jean|authorlink=|title=Vampires: The World of the Undead
* {{cite book|last=McNally
* {{cite book|last=Schwartz
* {{cite book|last=Skal|first=David J.|title=V is for Vampire
* {{cite book|last=Skal|first=David J.|title=The Monster Show: A Cultural History of Horror
* {{cite book|last=Silver|first= Alain|coauthors=James Ursini|title=The Vampire Film: From Nosferatu to Bram Stoker's Dracula|url=https://archive.org/details/vampirefilmfromn0000silv|year=1993|publisher=Limelight|location=New York|isbn=0-87910-170-9}}
* {{cite book
* {{cite book
* {{sr icon}} {{cite book|last=Vuković|first=Milan T.|title=Народни обичаји, веровања и пословице код Срба|publisher=Сазвежђа|year=2004|location=Belgrade|isbn=86-83699-08-0}}
* {{Cite journal
Baris 259 ⟶ 329:
| doi = 10.2307/2709546
| id = }}
* {{cite book
{{Refend}}
Baris 267 ⟶ 337:
== Pranala luar ==
{{Commonscat|Vampires}}
* {{en}} [http://www.blooferland.com/drc/index.php?title=Journal_of_Dracula_Studies ''Journal of Dracula Studies''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080414210504/http://www.blooferland.com/drc/index.php?title=Journal_of_Dracula_Studies |date=2008-04-14 }}
* {{en}} [http://vampires.monstrous.com/ Informasi dan tokoh-tokoh vampir terkenal] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100810201326/http://vampires.monstrous.com/ |date=2010-08-10 }}
* {{en|}} [http://www.vampires.nu/ Gambar-gambar vampir] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100619195340/http://www.vampires.nu/ |date=2010-06-19 }}
* {{en}} [http://www.angelfire.com/tn/vampires/ Sejarah vampir]
* {{en}} [http://vampirewebsite.net/ Situs para vampir]
* {{en}} [http://www.vampirerave.com/ Jejaring sosial bersuasana vampir]
[[Kategori:Makhluk
[[Kategori:Makhluk tak mati]]
[[Kategori:Monster]]
[[Kategori:Hantu]]
| |||