Awatara: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
WikitanvirBot (bicara | kontrib)
k r2.7.1) (bot Mengubah: lt:Avataras
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(50 revisi perantara oleh 32 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
:''Ini adalah artikel mengenai agama Hindu. Untuk kegunaan lain, lihat [[Avatar]]''
[[Berkas:Avatars.jpg|rightka|300px|thumbjmpl|Sepuluh awatara [[Batara Wisnu]]]]
'''Awatara'''<ref>{{Cite web|title=Awatara|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/awatara|website=KBBI V|access-date=2024-03-02}}</ref> atau '''Avatar''' ([[SansekertaSanskerta]]: अवतार, ''avatāra'', baca: awatara) dalam [[agama]] [[Hindu]] adalah inkarnasi dari [[Tuhan]] Yang Maha Esa maupun manifestasinya. [[Tuhan]] Yang Maha Esa ataupun manifestasinya turun ke dunia, mengambil suatu bentuk dalam dunia material, guna menyelamatkan dunia dari kehancuran dan kejahatan, menegakkan dharma dan menyelamatkan orang-orang yang melaksanakan Dharma/Kebenaran.
 
== Referensi dari kitab suci ==
Baris 10:
(''Bhagavad-gītā'', 4.7-8)
 
[[Berkas:Avatars of Vishnu.jpg|275px|thumbjmpl|rightka|Kepala tiap-tiap Awatara pada patung Dewa [[Wisnu]].]]
;Arti:
:Manakala kebenaran merosot dan kejahatan merajalela,
:pada saat itulah Aku akan turun menjelma ke dunia,
:wahai keturunan Bharata ([[Arjuna]]).
 
:Untuk menyelamatkan orang-orang saleh
:dan membinasakan orang jahat
:dan menegakkan kembali kebenaran,
:Aku sendiri menjelma dari zaman ke zaman.
Baris 26:
 
=== Dasa Awatara dari zaman ke zaman ===
* '''[[Matsya]]''' Awatara, sang ikan maha besar, muncul saat [[Satya Yuga]]
* '''[[Kurma (Hindu)|Kurma]]''' Awatara, sang kura-kura, muncul saat [[Satya Yuga]] sebagai alas gunung mandara
* '''[[Waraha]]''' Awatara, sang babi hutan, muncul saat [[Satya Yuga]] untuk menyelamatkan bumi saat tenggelam karena dilempar raksasa hiranyaksa.
* '''[[Narasimha]]''' Awatara, manusia berkepala singa, muncul saat [[Satya Yuga]]
* '''[[Wamana]]''' Awatara, sang orang cebol, muncul saat [[Treta Yuga]]
* '''[[Parasurama]]''' Awatara, sang Ramaksatria bersenjata kapak, muncul saat [[Treta Yuga]]
* '''[[Rama]]''' Awatara, sang ksatriaRama, muncul saat [[Treta Yuga]]
* '''[[Kresna]]''' Awatara, putra Wasudewa, muncul saat [[Dwapara Yuga]]
* '''[[Buddha sebagai Awatara Wisnu|Buddha]]''' Awatara, pangeran [[Siddharta Gautama]], muncul saat [[Kali Yuga]]
Baris 41:
Menurut kitab-kitab [[purana]], tak terhitung banyaknya Awatara yang pernah turun ke dunia ini. Awatara-awatara tersebut tidak selamanya merupakan “inkarnasi langsung” atau “penjelmaan langsung” dari Sang Hyang Wisnu. Beberapa Awatara diyakini memiliki “jiwa yang terberkati” atau mendapat “kekuatan Tuhan” sebagai makhluk yang terpilih.
 
'''Purusha Awatara''': Awatara pertama Sang Hyang Wisnu yang mempengaruhimemengaruhi penciptaan alam semesta. Awatara tersebut yakni:
* [[Vasudeva]]
* [[Sankarshan]]
* [[Pradyumna]]
* [[Aniruddha]]
 
Menurut [[Bhagavad Gītā]]:
* Kāranodakaśāyi Vishnu (Mahā Vishnu): Wisnu yang berbaring dalam lautan penyebab dan BeliauDia menghembuskan banyak alam semesta (galaksi?) yang jumlahnya tak dapat dihitung;
* Garbhodakaśāyī Vishnu: Wisnu masuk ke dalam setiap alam semesta dan menciptakan aneka rupa;
* Ksirodakasāyī Vishnu (Roh utama): Wisnu masuk ke dalam setiap makhluk dan ke dalam setiap atom.
Baris 61:
'''Manwantara Awatara''': Awatara yang diyakini sebagai pencipta para leluhur dari umat manusia di muka bumi. (lihat: [[Manu (Hindu)|Manu]])
 
'''Shaktyawesa Awatara''': ada dua jenis – 1jenis–1)makhluk yang merupakan penjelmaan Wisnu secara langsung; dan 2)makhluk diberkati yang mendapatkan kekuatan dari Wisnu. Jenis tersebut memiliki jumlah yang besar, dan merupakan Awatara yang istimewa. Awatara jenis ini, misalnya saja [[Narada|Narada Muni]] atau [[Buddha sebagai Awatara Wisnu|Sang Buddha]]. Awatara jenis tersebut kadang-kadang dikenal dengan sebutan Saktyamsavatar, Saktyaveshavatar atau Avesha avatar. Awatara lain yang termasuk jenis kedua, misalnya [[Parashurama]], yang mana Dewa Wisnu tidak secara langsung menjelma. Dalam jenis yang kedua tersebut, menurut [[Srivaishnavism]], ada dua macam lagi, yakni: 1)Wisnu memasuki jiwa makhluk yang terpilih tersebut (seperti [[Parashurama]]); 2)Wisnu tidak memasuki jiwa secara langsung, namun memberikan kekuatan suci (misalnya [[Vyasa]], penyusun [[Veda]]).
 
Awatara jenis kedua tersebut tidak dipuja sebagaimana mestinya Awatara yang lain. Hanya Awatara yang merupakan penjelmaan langsung yang kini sering dipuja, seperti [[Narasimha]], [[Rama]], dan [[Kresna|Sri Krishna]]. Menurut aliran [[Waisnawa]], Krishna merupakan Awatara yang tertinggi di antara Awatara yang lain. Namun, pengikut [[Sri Chaitanya]] (termasuk [[ISKCON]]), [[Nimbarka]], [[Vallabhacharya]] memiliki filsafat berbeda dengan pengikut aliran Waisnawa, seperti [[Ramanuja]] dan [[Madhva]] dan menganggap bahwa Krishna merupakan kepribadian dari [[Tuhan|Tuhan yang Maha Esa]], dan bukan seorang Awatara belaka. Dalam beberapa filsafat [[Hinduisme]], tidak ada perbedaan dalam memuja [[Wisnu|Sang Hyang Wisnu]] ataupun Awataranya karena semua pemujaan tersebut akan menuju kepada-[[Tuhan|Nya]].
 
== Awatara dalam ''Bhagawatapurana'' ==
Sebanyak empat puluh awatara Wisnu yang spesifik disebutkan dalam kitab ''[[Bhagawatapurana]]'', meskipun kitab tersebut menambahkan bahwa jumlah tersebut tidak terhitung banyaknya.<ref name="Rukmani">{{cite book|last=Rukmani|first=T. S.|title=A critical study of the Bhagavata Purana, with special reference to bhakti|publisher=Chowkhamba Sanskrit Series|location=Varanasi|year=1970|series=Chowkhamba Sanskrit studies|volume=77|page=4}}</ref> 22 awatara Wisnu terdaftar dalam buku pertama sesuai urutannya:<ref>[http://srimadbhagavatam.com/1/3/en1 Bhag-P 1.3] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130521022342/http://srimadbhagavatam.com/1/3/en1 |date=2013-05-21 }} Canto 1, Chapter 3</ref>
 
# [[Catursana]] (Caturkumara) [BP 1.3.6] - empat putra [[Brahma]]
Baris 95:
# [[Hayagriwa]] [BP 2.7.11] - awatara berkepala kuda
# [[Angsa (awatara)|Angsa]] [BP 11.13.19] - angsa
# Awatara Emas [BP 11.5.32] - awatara pada zaman [[Kaliyuga]] yang menyebarkan hari-nama[[sankirtan]].<ref>[{{Cite web |url=http://vedabase.net/sb/11/5/32/en |title=The Golden Avatara] |access-date=2010-11-05 |archive-date=2010-11-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101124123853/http://vedabase.net/sb/11/5/32/en |dead-url=yes }}</ref>
 
== Makna dan filsafat ==
[[Berkas:Balarama9.jpg|right|240px|thumb|[[Balarama]] (Baladewa), kakak [[Kresna|Sri Kresna]], berdiri di dekat sungai [[Yamuna]]. Bersenjata pembajak sawah sebagai lambang pertanian]]
Beberapa orang meyakini bahwa filsafat Dasa Awatara menunjukkan perkembangan kehidupan dan peradaban manusia di muka bumi. Setiap Awatara merupakan lambang dari setiap perkembangan zaman yang terjadi. [[Matsya Awatara]] merupakan lambang bahwa kehidupan pertama terjadi di air. [[Kurma Awatara]] menunjukkan perkembangan selanjutnya, yakni munculnya hewan amphibi. [[Waraha Awatara]] melambangkan kehidupan selanjutnya terjadi di darat. [[Narasimha Awatara]] melambangkan dimulainya evolusi mamalia. [[Wamana Awatara]] melambangkan perkembangan makhluk yang disebut manusia namun belum sempurna. [[Parashurama Awatara]], pertapa bersenjata kapak, melambangkan perkembangan manusia di tingkat yang sempurna. [[Rama Awatara]] melambangkan peradaban manusia untuk memulai pemerintahan. [[Krishna Awatara]], yang mahir dalam enam puluh empat bidang pengetahuan dan kesenian melambangkan kecakapan manusia di bidang kebudayaan dan memajukan peradaban. [[Balarama Awatara]], Kakak Kresna yang bersenjata alat pembajak sawah, melambangkan peradaban dalam bidang pertanian. [[Buddha Awatara]], yang mendapatkan pencerahan, melambangkan kemajuan sosial manusia.
 
Baris 111 ⟶ 110:
* '''[[Kali Yuga]]''' dilambangkan dengan seseorang yang sangat jelek, telanjang, dan melakukan tindakan yang tidak senonoh.
 
Jika deskripsi di atas diamati dengan seksamasaksama, maka masing-masing zaman memiliki makna tersendiri yang mewakili perkembangan peradaban masyarakat manusia. Pada masa pertama, Satya Yuga, ada peradaban mengenai tembikar, bahasa, ritual (yajña), dan sebagainya. Pada masa yang kedua, Treta Yuga, manusia memiliki kebudayaan bertani, bercocok tanam dan beternak. Pada masa yang ketiga, manusia memiliki peradaban untuk membuat senjata karena bidang pertanian dan kemakmuran perlu dijaga. Yuga yang terakhir merupakan puncak dari kekacauan, dan akhir dari peradaban manusia.
 
== Orang-orang yang diyakini sebagai Awatara ==
Selain awatara-awatara yang disebutkan dalam kitab-kitab [[Purana]] dan [[Veda]], beberapa di antara orang [[India]] dan [[Hindu]] dianggap sebagai awatara oleh umat yang meyakininya. Mereka adalah orang-orang dengan kekuatan jasmani dan rohani yang luar biasa jika dibandingkan dengan manusia normal dan diyakini sebagai penitisan [[Tuhan]] atau manifestasinya. Mereka adalah:
* [[Hans Ji Maharaj]] (1900–1966)
* [[Jagadguru Kripaluji Maharaj]] (1922-sekarang) diyakini sebagai Awatara dari Sri [[Krishna]] dan [[Sri Caitanya Mahaprabu]] oleh pengikutnya.
* [[Mahavatar Babaji Meher Baba]] (1894-1969) yang menyatakan bahwa beliaudia adalah awatara terakhir pada zaman [[Kali Yuga]] atau Awatara Penunggang Kuda Putih.
* [[Bunda Meera]] (1960-sekarang) diyakini sebagai Awatara dari Adipara-Shakti
* [[Narayani Amma]] (1976-sekarang) diyakini sebagai Awatara Narayani sejati
* [[Sathya Sai Baba]] (1926--sekarang2011) dianggap dan dipercaya sebagai awatara dari [[Siwa]], [[Shakti]], dan [[Krishna]]. Kebangkitannya diprediksi oleh [[Sai Baba dari Shirdi]], yang berkata “Akan lahir seorang anak dengan nama ‘Narayana’ (kebenaran); selain itu diprediksi oleh Sang Buddha ([[Siddharta Gautama]]); [[Paus Yohanes XXIII]]; dan [[Nostradamus]].
* [[Sai Baba dari Shirdi]] (1838-1918) beberapa pengikutnya meyakini bahwa BeliauDia adalah awatara dari [[Datthatreya]] dan [[Siwa]].
* [[Sri Ramakrishna]] (1836–1886) dan [[Sri Sarada Devi]] (1853–1920). Ramakrishna pernah berkata kepada [[Swami Vivekananda]]: “Beliau“Dia yang disebut [[Rama]] dan [[Krishna]] sedang berada disini, di tubuh ini, Ramakrishna”. Sarada Devi, istri Ramakrishna, diyakini sebagai penjelmaan (Awatara) Dewi [[Kali]].
Beberapa umat Hindu dengan kacamata universal juga meyakini bahwa beberapa tokoh-tokoh/nabi-nabi agama lain adalah awatara (inkarnasi Tuhan). Tokoh-tokoh tersebut yakni:
* [[Adi Da]] (1939-sekarang) bergelar “Avatar Adi Da Samraj”.
* [[Bahá'u'lláh]] (1817–1892) dipercaya sebagai [[Kalki]] Awatara.
* [[Gautama Buddha]] (563-483SM-543SM) penyebar ajaran [[Buddha]] yang diyakini sebagai Awatara [[Wisnu]] kesembilan dari Dasa Awatara.
* [[Yesus]] (4 SM-36) kini dikenal sebagai pemuka [[agama Kristen]].
* [[Mahavira]] (599 SM-527 SM) penyebar ajaran [[Jainisme]].
* [[Samael Aun Weor]] (1917-1977) dianggap sebagai [[Kalki]] Awatara sejati dan [[Buddha Maitreya]].
* [[Zoroaster]] (Zarathustra) nabi agama [[Zoroastrianisme]].
* [[Prema Sai Baba]]
Baris 145 ⟶ 144:
* {{en}} [http://www.gaudiya.com/image/manifestations.gif Diagram showing the 'family tree' of different Avatars]
* {{en}} [http://encyclopediaofauthentichinduism.org/articles/66_the_philosophy.htm Encyclopedia of Authentic Hinduism - Philosophy of the descension (avatar) of God]
* {{en}} [http://www.virtuescience.com/i-am-the-one-and-only.html Explores the claims made by various possible Avatars] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090819062937/http://www.virtuescience.com/i-am-the-one-and-only.html |date=2009-08-19 }}
* {{en}} [http://www.krishna.com/node/603 Krishna's avataras] (krishna.com)
* {{en}} [http://www.nytimes.com/2008/08/10/magazine/10wwln-guest-t.html?_r=1&scp=2&sq=avatar&st=cse&oref=login New York Times on origin and use of word ''avatar'']
* {{en}} [http://www.comparativereligion.com/avatars.html The divine incarnation in Hinduism and Christianity] article by Ernest Valea
* {{en}} [http://www.veda.harekrsna.cz/encyclopedia/avatars.htm Vedic Knowledge Online - Avataras as categorized within Gaudiya Vaishnavism]
 
 
{{Hindu Awatara}}
Baris 156 ⟶ 154:
{{topik Hindu}}
 
[[Kategori:Awatara| ]]
{{artikel bagus biasa}}
 
[[Kategori:Awatara]]
[[Kategori:Hindu]]
[[Kategori:Konsep Hindu]]
[[Kategori:Filsafat Hindu]]
 
[[ar:أڤتار]]
[[bg:Аватар]]
[[bn:অবতার]]
[[ca:Avatar (mitologia)]]
[[ckb:ئەڤەتار]]
[[cs:Avatár]]
[[da:Avatar]]
[[de:Avatara]]
[[el:Αβατάρα]]
[[en:Avatar (Hinduism)]]
[[eo:Avataro]]
[[es:Avatar]]
[[et:Avataara]]
[[eu:Avatar]]
[[fa:اوتار]]
[[fi:Avatar (hindulaisuus)]]
[[fr:Avatar (hindouisme)]]
[[gl:Avatar]]
[[he:אווטאר]]
[[hi:अवतार]]
[[hr:Avatar]]
[[hu:Avatár]]
[[hy:Ավատար]]
[[it:Avatāra]]
[[ja:アヴァターラ]]
[[ka:ავატარა]]
[[km:អវតារ]]
[[kn:ಅವತಾರ]]
[[ko:아바타라]]
[[la:Avatara]]
[[lt:Avataras]]
[[mk:Аватар]]
[[ms:Avatar]]
[[ne:अवतार]]
[[new:अवतारम् (सन् १९९५या संकिपा)]]
[[nl:Avatara]]
[[nn:Avatar]]
[[no:Avatar]]
[[pl:Awatara]]
[[pt:Avatar]]
[[ro:Avatar]]
[[ru:Аватара]]
[[simple:Avatara]]
[[sk:Avatára]]
[[sl:Avatar]]
[[sr:Аватар]]
[[sv:Avatar]]
[[ta:அவதாரம்]]
[[th:อวตาร]]
[[tl:Abatar (termino)]]
[[tr:Avatar]]
[[uk:Аватара]]
[[ur:اوتار]]
[[zh:化身]]