Wikipedia

Kitab Habakuk: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Stepanus (bicara | kontrib)
882 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Kth Mariachi (bicara | kontrib)
39 suntingan
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan.
 
(61 revisi perantara oleh 18 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{for|tokoh Alkitab yang menjadi nama dari kitab ini|Habakuk}}
{{Tanakh OT}}
* [[{{Perjanjian Lama]]|prophetic}}▼
[[Berkas:30355 habakkuk t sm.jpg|thumb|right|250px|HABAKUK]]
'''Kitab Habakuk''' (disingkat '''Habakuk'''; akronim '''Hab.''') merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam kelompok [[kitab-kitab kenabian]] dan khususnya dalam kelompok [[nabi-nabi kecil]] pada [[Perjanjian Lama]] di dalam [[Alkitab]] [[Kristen]].<ref name="Boschma">{{id}} H. Boschma. 1986. Ringkasan Pengajaran Alkitab. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 9.</ref><ref name="Baker1">{{id}} David L. Baker. 1986. Mari Mengenal Perjanjian Lama. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 21</ref> Dalam [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "[[Nabi-nabi kecil|Dua Belas Nabi]]", yang termasuk dalam kelompok [[Nevi'im]], atau yang lebih tepatnya dalam kelompok [[Nevi'im|nabi-nabi akhir]].
'''Kitab Habakuk''' ditulis oleh seorang yang bernama [[Habakuk]], sekitar 605 SM - 586 SM sebelum kerajaan [[Yehuda]] berada dalam pembuangan.<ref name="Pilon">P.K.Pilon. 1974. Tafsiran Habakuk. Jakarta: BPK Gunung Mulia.</ref> Kitab ini merupakan kitab kedelapan dari keduabelas kitab [[nabi-nabi kecil]].<ref name="Davis"> {{en}} J. D. Davis. 1960. ''A Dictionary of The Bible''. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House.</ref> Penulis kitab ini hidup sezaman dengan seorang nabi yang bernama [[Yeremia]].<ref name="Pilon"/> Ia merupakan seorang [[nabi]] yang berasal dari Yehuda.<ref name="Davis"/> Kitab ini mempunyai kata kunci yang terdapat dalam Habakuk 2:1-4.<ref name="Hiebert"/> Kata ini dikenal juga pada zaman gereja mula-mula yang berbunyi, "orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya" atau dalam bahasa Inggris berbunyi, "''The just shall live by faith''".<ref name="Hiebert"/> Kitab ini termasuk dalam kategori para nabi periode [[Neo-Babilonia]].<ref name="Bullock"> C.Hassell Bullock. 2002. ''Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama''. Jawa Timur, Malang: Yayasan Penerbit Gandum Mas.</ref>
 
== Nama ==
Nama kitab ini merujuk pada tokoh utama kitab ini, yaitu [[Habakuk]], seorang nabi yang diperkirakan hidup di [[Kerajaan Yehuda]] pada abad ke-7 SM. Nama "Habakuk" sendiri merupakan serapan dari {{lang-he|חֲבַקּוּק}} (''Khavaqquq''). Asal kata tersebut tidak jelas, karena kemunculan nama ini yang hanya dua kali di kitab ini dan tidak adanya bentuk kata serupa dari nama ini di kitab lainnya.{{sfnp|Lehrman|1948|p=211}}{{sfnp|Hirsch|1906}} Namun, kata ini diperkirakan berasal dari kata dalam {{lang-akk|𒄩𒄠𒁀𒄣𒄣}} (''ḫambaqūqu'', "sejenis tanaman herbal aromatik") atau dari akar kata [[bahasa Ibrani]] ח־ב־ק (''kh-b-q'', "berhubungan dengan rangkulan, genggaman, dekapan, dsb.").{{sfnp|Hirsch|1906}}
 
== Latar BelakangIsi ==
SecaraStruktur literer, struktursastra kitab Habakuk dibangundidasarkan atas perdebatan2 [[Allah]]kali dantanya sangjawab antara nabi.<ref name="Hiebert">{{en}}[[Habakuk]] Therodoredengan Hiebert, et.al[[Allah]]. 1996.Pertanyaan ''Thenabi Newpertama Intrepreter's Bible: Volume: VII''. Nashville: Abingdon.</ref> Perdebatan ini terdiriberasal dari dua bagian.<ref name="Hiebert"/> Argumentasi yang pertama adalah suatu keluhan dari sang nabi atas tidak adanya keadilan dan kurangnya perhatian Allah akan hal itu.<ref name="Hiebert"/> Argumentasi yangPertanyaan kedua merupakankepada suatuAllah pertanyaanadalah mengenai keadilan dari Allah sendiri mengenai serangan yang dilakukan oleh [[Kasdim]].<ref name="Hiebert"/> Gambaran dasar mengenai bentukBentuk kitab Habakuk serta pesannya timbul dari penafsiran yang memperlihatkan adanya tiga tahap perkembangan.<ref, name="Hiebert"/> tiga tahap ini meliputibaik perkembangan sastra maupun teologi.<ref name="Hiebert"/> Tahap pertama diperlihatkan oleh sebuah pidato mengenai penghukuman yang disampaikan kepada [[Yehuda]] yang terdapat dalam {{Alkitab|Habakuk 1:5-11}}.<ref name="Hiebert"/> Tahap kedua merupakan suatu penggabungan dari nubuatan[[nubuat]] sang nabi ke dalam suatu perdebatan dengan [[Allah]] yang terdapat dalam {{Alkitab|Habakuk 1:12-2:4}}.<ref name="Hiebert"/> Tahap ketiga merupakan suatu tambahan berupa [[hymne]] yang berkaitan dengan([[mazmur]]) kemenangan dari sang nabi yang terdapat dalam {{Alkitab|Habakuk 3:1-19}}.<ref name="Hiebert"/>Nyanyian Hymnemazmur ini didasarkan pada kepercayaan sang nabi bahwa akan tiba waktu di mana Allah akan mengembalikan keadilan ke atas bumi.<ref name="Hiebert"/>▼
Kitab Habakuk tidak secara detail menyediakan data mengenai peristiwa sejarah atau situasi politis yang membawa ia dalam perdebatannya dengan Allah.<ref name="Hiebert"/> Konteks penulisan dari kitab [[Habakuk]] tidak jauh berbeda dengan konteks [[Zefanya]].<ref name="Boyd">Frank M. Boyd. 2006. ''Kitab Nabi-nabi Kecil''. Jawa Timur: Gandum Mas.</ref> Kitab [[Habakuk]] dilatarabelakangi oleh situasi peperangan di mana ada beberapa bangsa yang terlibat, salah satunya adalah bangsa Kasdim.<ref name="Boyd"/> Hal ini ditunjukkan dalam Habakuk 1:6 di mana terdapat nama bangsa [[Kasdim]].<ref name="Hiebert"/> Peperangan ini terjadi sekitar abad ke-7 Sebelum Masehi di mana pada masa ini orang Kasdim mampu menaklukkan [[Mesir]] yang diperintah oleh [[Firaun Neko]] di [[sungai Efrata]]. Peperangan tersebut menyebabkan kondisi sosial dan religius saat itu sangat kacau.<ref name="Boyd"/> Dalam peperangan ini, orang-orang [[Kasdim]] juga berusaha untuk menguasai dunia di bawah pemerintahan raja [[Yoyakim]].<ref name="Boyd"/> Pada masa ini juga sang nabi mengumumkan penyerangan orang Kasdim sekitar 605-604 SM.<ref name="Hiebert"/> Pada masa pemerintahan raja Yoyakim juga banyak terjadi korupsi.<ref name="Hiebert"/> Hal ini ditunjukkan dalam 1:2-4.<ref name="Hiebert"/> Penyerangan orang Kasdim ini dilakukan ketika [[kerajaan Babilonia]] mengalahkan [[kerajaan Asyur]] dan [[Mesir]] dalam peperangan di [[Karkemish]].<ref name="Hiebert"/> Hal ini dilakukan [[kerajaan Babilonia]] untuk memperkuat kekuasaan mereka di daerah barat.<ref name="Hiebert"/> Dalam situasi peperangan inilah [[Nabi]] [[Habakuk]] mencoba untuk tetap mempertahankan imannya kepada janji [[Tuhan]].<ref name="Boyd"/> Peperangan tersebut menyebabkan kondisi sosial dan religius saat itu sangat kacau.<ref name="Boyd"/> Dalam peperangan ini, orang-orang [[Kasdim]] juga berusaha untuk menguasai dunia di bawah pemerintahan raja [[Yoyakim]].<ref name="Boyd"/> Pada masa ini juga sang nabi mengumumkan penyerangan orang Kasdim sekitar 605-604 SM.<ref name="Hiebert"/> Pada masa pemerintahan raja Yoyakim juga banyak terjadi korupsi.<ref name="Hiebert"/> Hal ini ditunjukkan dalam 1:2-4.<ref name="Hiebert"/>
 
Kitab ini dibagi menjadi 3 pasal.<ref name="Davis"/><ref name="Douglas">{{en}}J. D. Douglas, et.al. 1979. ''The New Dictionary Bible''. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans.</ref>
{{cquote|''Berapa lama lagi, TUHAN, aku berteriak, tetapi tidak Kaudengar, aku berseru kepada-Mu: "Penindasan!" tetapi tidak Kautolong? Mengapa Engkau memperlihatkan kepadaku kejahatan, sehingga aku memandang kelaliman? Ya, aniaya dan kekerasan ada di depan mataku; perbantahan dan pertikaian terjadi. Itulah sebabnya hukum kehilangan kekuatannya dan tidak pernah muncul keadilan, sebab orang fasik mengepung orang benar; itulah sebabnya keadilan muncul terbalik.''}}
 
=== Pasal 1 ===
Penyerangan orang Kasdim ini dilakukan ketika [[kerajaan Babilonia]] mengalahkan [[kerajaan Asyur]] dan [[Mesir]] dalam peperangan di [[Karkemish]].<ref name="Hiebert"/> Hal ini dilakukan [[kerajaan Babilonia]] untuk memperkuat kekuasaan mereka di daerah barat.<ref name="Hiebert"/> Dalam situasi peperangan inilah [[Nabi]] [[Habakuk]] mencoba untuk tetap mempertahankan imannya kepada janji [[Tuhan]].<ref name="Boyd"/>
Bagian pertama yaitu pasal[[Habakuk 1]] terdiri dari 217 bagianayat yang mempunyaidibagi menjadi 3 bagian dengan satu tema yaitu penuntutan atau pengaduan.<ref name="Davis"/> ▼
:* {{Alkitab|Habakuk 1:2-4}} merupakan suatu pengaduan yang pertama kepada [[Allah]] atas kejahatan dan kekerasan yang diabaikan.<ref name="Davis"/> Ia mengeluh kepada [[Tuhan]] mengenai ketidakadilan yang ia lihat dan ia bertanya sampai kapan hal ini akan dibiarkan.<ref name="Douglas"/> ▼
:*Ayat {{Alkitab|Habakuk 1:5-11}} merupakan tanggapan yang diberikan Allah kepada Habakuk.<ref name="Davis"/> Allah mengatakan bahwa Ia yang telah membangkitkan orang [[Kasdim]] tetapi Ia juga akan menghukum orang Kasdim atas kesalahannya.<ref name="Davis"/> ▼
:*Ayat {{Alkitab|Habakuk 1:12-17}} merupakan pengaduan kedua yang diajukan Habakuk kepada Allah.<ref name="Davis"/> Ia mengatakan bahwa orang Kasdim seharusnya mendapat hukuman karena mereka menyiksa dan menghancurkan orang-orang yang lebih benar daripada mereka.<ref name="Davis"/> Ia mempertanyakan bagaimana mungkin Allah mengizinkan kebiadaban dan penyembahan berhala yang dilakukan oleh orang [[Kasdim]].<ref name="Douglas"> {{en}}J. D. Douglas, et.al. 1979. ''The New Dictionary Bible''. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans.</ref>▼
 
=== Pasal 2 ===
[[Habakuk 2]] terdiri dari 20 ayat yang dibagi menjadi 2 bagian,yaitu:
* {{ayat alkitab|buku=Habakuk|pasal=2|ayat=1-4}} merupakan tanggapan Tuhan kepada sang nabi bahwa orang Kasdim merupakan orang yang sombong dan tidak benar.<ref name="Davis"/> Pada bagian ini juga sang nabi membayangkan bahwa ia sedang berada di menara penjaga sambil mendengarkan tanggapan dari Tuhan atas kebimbangannya.<ref name="Douglas"/> ▼
* {{ayat alkitab|buku=Habakuk|pasal=2|ayat=5-20}} masih merupakan suatu tanggapan dari Tuhan atas apa yang dikatakan sang [[nabi]].<ref name="Davis"/> Dalam bagian tersebut dikatakan bahwa akan ada lima musibah yang diawali dengan kata 'celakalah'.<ref name="Davis"/> kelima musibah tersebut didasarkan pada lima bentuk kejahatan yang dilakukan orang Kasdim.<ref name="Davis"/>▼
 
=== IsiPasal 3 ===
[[Habakuk 3]], yang terdiri dari 19 ayat, merupakan doa yang dinaikkan oleh sang nabi kepada Allah karena Ia masih memberikan pengampunan di tengah kemarahan-Nya.<ref name="Davis"/> Doa ini merupakan [[mazmur]] sang nabi bahwa Allah akan mendatangkan penghukuman bagi bangsa-bangsa terutama Kasdim dan keselamatan bagi Israel.<ref name="Douglas"/> Bagian ini juga menunjukkan ekspresi iman dari sang nabi.<ref name="Davis"/>▼
Kitab ini terdiri beberapa bagian.<ref name="Davis"/>
 
Kalimat ini dikutip pada zaman gereja mula-mula yang berbunyi:
===Bagian Pertama===
:"orang benar akan hidup oleh iman" {{Alkitab|Roma 1:17}};
▲Bagian pertama yaitu pasal 1 terdiri dari 2 bagian yang mempunyai satu tema yaitu penuntutan atau pengaduan.<ref name="Davis"/>
:"Orang yang benar akan hidup oleh iman" {{Alkitab|Galatia 3:11}} dan
▲:*Habakuk 1:2-4 merupakan suatu pengaduan yang pertama kepada [[Allah]] atas kejahatan dan kekerasan yang diabaikan.<ref name="Davis"/> Ia mengeluh kepada [[Tuhan]] mengenai ketidakadilan yang ia lihat dan ia bertanya sampai kapan hal ini akan dibiarkan.<ref name="Douglas"/>
:"orang-Ku yang benar akan hidup oleh iman" {{Alkitab|Ibrani 10:38}}.
▲:*Ayat 5-11 merupakan tanggapan yang diberikan Allah kepada Habakuk.<ref name="Davis"/> Allah mengatakan bahwa Ia yang telah membangkitkan orang [[Kasdim]] tetapi Ia juga akan menghukum orang Kasdim atas kesalahannya.<ref name="Davis"/>
Kitab ini termasuk dalam kategori para nabi periode [[Neo-Babilonia]].<ref name="Bullock">C.Hassell Bullock. 2002. ''Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama''. Jawa Timur, Malang: Yayasan Penerbit Gandum Mas.</ref>
▲:*Ayat 12-17 merupakan pengaduan kedua yang diajukan Habakuk kepada Allah.<ref name="Davis"/> Ia mengatakan bahwa orang Kasdim seharusnya mendapat hukuman karena mereka menyiksa dan menghancurkan orang-orang yang lebih benar daripada mereka.<ref name="Davis"/> Ia mempertanyakan bagaimana mungkin Allah mengizinkan kebiadaban dan penyembahan berhala yang dilakukan oleh orang [[Kasdim]].<ref name="Douglas"> {{en}}J. D. Douglas, et.al. 1979. ''The New Dictionary Bible''. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans.</ref>
 
== Naskah sumber ==
===Bagian kedua===
* [[Naskah Masorah]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
Bagian kedua ini terbagi atas dua bagian,yaitu:
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM)
▲* {{ayat alkitab|buku=Habakuk|pasal=2|ayat=1-4}} merupakan tanggapan Tuhan kepada sang nabi bahwa orang Kasdim merupakan orang yang sombong dan tidak benar.<ref name="Davis"/> Pada bagian ini juga sang nabi membayangkan bahwa ia sedang berada di menara penjaga sambil mendengarkan tanggapan dari Tuhan atas kebimbangannya.<ref name="Douglas"/>
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>{{Cite web |url=http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |title=Transkrip Naskah Laut Mati |access-date=2013-05-13 |archive-date=2013-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130630013406/http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |dead-url=yes }}</ref>
▲* {{ayat alkitab|buku=Habakuk|pasal=2|ayat=5-20}} masih merupakan suatu tanggapan dari Tuhan atas apa yang dikatakan sang [[nabi]].<ref name="Davis"/> Dalam bagian tersebut dikatakan bahwa akan ada lima musibah yang diawali dengan kata 'celakalah'.<ref name="Davis"/> kelima musibah tersebut didasarkan pada lima bentuk kejahatan yang dilakukan orang Kasdim.<ref name="Davis"/>
** 4Q82<sup>g</sup> (4QXII<sup>g</sup>)
** Wadi Murabba’at Minor Prophets (MurXII)
** Nahal Hever (8HevXII<sup>gr</sup>)
** [[Naskah Komentari Kitab Habakuk|Komentari Kitab Habakuk (1QpHab)]]
:::Termasuk di antara gulungan-gulungan [[Naskah Laut Mati]] pertama yang ditemukan dalam gua 1 di [[Qumran]]. Berupa suatu komentari atau tafsiran (''pesyer''), [[Naskah Komentari Kitab Habakuk]] ini berisi {{Alkitab|Habakuk 1-2}} dalam tulisan Ibrani pada akhir [[abad ke-1 SM]], namun isinya hampir tidak ada perbedaan dengan [[Alkitab]] modern.
 
== Kepengarangan ==▼
===Bagian ketiga===
Kitab Habakuk diyakini ditulis oleh nabi [[Habakuk]], sekitar 605 SM - 586 SM sebelum kerajaan [[Yehuda]] berada dalam pembuangan.<ref name="Pilon">P.K.Pilon. 1974. Tafsiran Habakuk. Jakarta: BPK Gunung Mulia.</ref> Penulis kitab ini kemungkinan hidup sezaman dengan nabi [[Yeremia]].<ref name="Pilon"/> Ia merupakan seorang [[nabi]] yang berasal dari Yehuda.
▲Habakuk 3 merupakan doa yang dinaikkan oleh sang nabi kepada Allah karena Ia masih memberikan pengampunan di tengah kemarahan-Nya.<ref name="Davis"/> Doa ini merupakan [[mazmur]] sang nabi bahwa Allah akan mendatangkan penghukuman bagi bangsa-bangsa terutama Kasdim dan keselamatan bagi Israel.<ref name="Douglas"/> Bagian ini juga menunjukkan ekspresi iman dari sang nabi.<ref name="Davis"/>
 
Kitab Habakuk tidak begitu banyak menyediakan informasi mengenai identitas serta latar belakang sejarah dari [[nabi]] [[Habakuk]] sendiri.<ref name="FreedmanFreedman1992">{{en}} David Noel Freedman. 1992. ''The Anchor Bible Dictionary: Volume 3''. New York: Double day.</ref> Tidak ada yang mengetahui mengenai kehidupannya, keluarganya, dan asal usulnya.<ref name="Watts">{{en}}John D.W.Watts. 1975. ''The Book of Joel, Obadiah, Jonah, Nahum, Habakkuk, and Zephaniah''. New York: Cambrige University.</ref> Berdasarkan Habakuk 3, kuat dugaan bahwa ia merupakan seorang Lewi yang bertugas untuk menyelenggarakan ibadah dalam [[Bait Allah]] di [[Yerusalem]].<ref name="Watts"/> Selain itu, tugasnya juga menyusun dan mengatur doa dan mazmur untuk digunakan dalam Bait Allah.<ref name="Watts"/>▼
== Waktu Penulisan ==
Mengenai waktu penulisan kitab ini masih belum bisa ditentukan dengan pasti.<ref name="Douglas"/><ref name="Watts"/> Namun demikian, beberapa bukti menunjukkan bahwa kitab ini ditulis pada periode orang Kasdim.<ref name="Davis"/><ref name="Baker">{{en}} David W. Baker. 1988. ''Nahum, Habakuk, and Zephaniah''. England: Intervarsity.</ref> Salah satu buktinya adalah pada Habakuk 1:6.<ref name="Freedman"> {{en}} David Noel Freedman. 2000. ''Eerdmans Dictionary of The Bible''. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans.</ref> Hal ini menguatkan bahwa nubuatan nabi Habakuk mendekati abad ke 7 Sebelum Masehi setelah [[peperangan Karkemis]] yaitu pada masa pemerintahan [[Yoyakim]].<ref name="Douglas"/><ref name="Watts"/> Itu berarti bahwa waktu penulisan nabi Habakuk berada di antara masa [[Nahum]] dan [[Zefanya]].<ref name="Watts"/> Pada masa itu, [[Bait Allah]] masih berdiri dan pelayanan musik di Bait Allah masih dilaksanakan.<ref name="Davis"/> Hal ini ditunjukkan dalam Habakuk 2:20 dan 3:19.<ref name="Davis"/> Pada masa itu, orang [[Kasdim]] tengah bangkit dan mulai untuk membunuh bangsa-bangsa.<ref name="Davis"/>▼
 
▲Mengenai waktu penulisan kitab ini masih belum bisa ditentukan dengan pasti.<ref name="Douglas"/><ref name="Watts"/> Namun demikian, beberapa bukti menunjukkan bahwa kitab ini ditulis pada periode orang Kasdim.<ref name="Davis"/><ref name="BakerBaker2">{{en}} David W. Baker. 1988. ''Nahum, Habakuk, and Zephaniah''. England: Intervarsity.</ref> Salah satu buktinya adalah pada Habakuk 1:6.<ref name="FreedmanFreedman2000"> {{en}} David Noel Freedman. 2000. ''Eerdmans Dictionary of The Bible''. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans.</ref> Hal ini menguatkan bahwa nubuatan nabi Habakuk mendekati [[abad ke -7 Sebelum MasehiSM]] setelah "Perang [[peperangan Karkemis]]" yaitu pada masa pemerintahan [[Yoyakim]].<ref name="DouglasWatts"/><ref{{en}}John name="D.W.Watts". 1975. ''The Book of Joel, Obadiah, Jonah, Nahum, Habakkuk, and Zephaniah''. New York: Cambrige University.</ref> Itu berarti bahwa waktu penulisan nabi Habakuk berada di antara masa [[Nahum]] dan [[Zefanya]].<ref name="Watts"/> Pada masa itu, [[Bait Allah]] masih berdiri dan pelayanan musik di Bait Allah masih dilaksanakan.<ref name="Davis"/> Hal ini ditunjukkan dalam Habakuk 2:20 dan 3:19.<ref name="Davis"/> Pada masa itu, orang [[Kasdim]] tengah bangkit dan mulai untuk membunuh bangsa-bangsa.<ref name="Davis"/><ref name="Douglas"/>
▲== Kepengarangan ==
▲Kitab Habakuk tidak begitu banyak menyediakan informasi mengenai identitas serta latar belakang sejarah dari [[nabi]] [[Habakuk]] sendiri.<ref name="Freedman">{{en}} David Noel Freedman. 1992. ''The Anchor Bible Dictionary: Volume 3''. New York: Double day.</ref> Tidak ada yang mengetahui mengenai kehidupannya, keluarganya, dan asal usulnya.<ref name="Watts">{{en}}John D.W.Watts. 1975. ''The Book of Joel, Obadiah, Jonah, Nahum, Habakkuk, and Zephaniah''. New York: Cambrige University.</ref> Berdasarkan Habakuk 3, kuat dugaan bahwa ia merupakan seorang Lewi yang bertugas untuk menyelenggarakan ibadah dalam [[Bait Allah]] di [[Yerusalem]].<ref name="Watts"/> Selain itu, tugasnya juga menyusun dan mengatur doa dan mazmur untuk digunakan dalam Bait Allah.<ref name="Watts"/>
 
== StrukturPerikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab Habakuk menurut [[Alkitab Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut.
▲Secara literer, struktur kitab Habakuk dibangun atas perdebatan [[Allah]] dan sang nabi.<ref name="Hiebert">{{en}} Therodore Hiebert, et.al. 1996. ''The New Intrepreter's Bible: Volume: VII''. Nashville: Abingdon.</ref> Perdebatan ini terdiri dari dua bagian.<ref name="Hiebert"/> Argumentasi yang pertama adalah suatu keluhan dari sang nabi atas tidak adanya keadilan dan kurangnya perhatian Allah akan hal itu.<ref name="Hiebert"/> Argumentasi yang kedua merupakan suatu pertanyaan mengenai keadilan dari Allah sendiri mengenai serangan yang dilakukan oleh [[Kasdim]].<ref name="Hiebert"/> Gambaran dasar mengenai bentuk kitab Habakuk serta pesannya timbul dari penafsiran yang memperlihatkan adanya tiga tahap perkembangan.<ref name="Hiebert"/> tiga tahap ini meliputi perkembangan sastra maupun teologi.<ref name="Hiebert"/> Tahap pertama diperlihatkan oleh sebuah pidato mengenai penghukuman yang disampaikan kepada [[Yehuda]] yang terdapat dalam 1:5-11.<ref name="Hiebert"/> Tahap kedua merupakan suatu penggabungan dari nubuatan sang nabi ke dalam suatu perdebatan dengan [[Allah]] yang terdapat dalam 1:12-2:4.<ref name="Hiebert"/> Tahap ketiga merupakan suatu tambahan berupa [[hymne]] yang berkaitan dengan kemenangan dari sang nabi yang terdapat dalam 3:1-19.<ref name="Hiebert"/> Hymne ini didasarkan pada kepercayaan sang nabi bahwa akan tiba waktu di mana Allah akan mengembalikan keadilan ke atas bumi.<ref name="Hiebert"/>
;Percakapan Allah dengan Habakuk
* Judul (1:1)
* Keluhan [[nabi]] karena ketidaksetiaan (1:2–4)
* Penghukuman yang dijalankan oleh orang [[Kasdim]] (1:5–11)
* Di manakah keadilan [[Yahweh|T<small>UHAN</small>]]?
* Orang yang benar akan hidup oleh karena percayanya (2:1–5)
* Penghukuman atas para penindas (2:6–20)
;Mazmur Habakuk
* Doa nabi Habakuk (3:1–19)
 
== Muatan Teologisteologis ==
Terdapat beberapa tema teogis dalam kitab Habakuk.<ref name="Bullock"/> Tema teologis yang menjadi perhatian dari Habakuk adalah [[keadilan]].<ref name="Hiebert"/> Hal ini yang membuat Habakuk berada dalam tradisi [[nabi]]-nabi]] Israel.<ref name="Hiebert"/> Beberapa nabi terdahulu yang juga ikut menggemakan mengenai keadilan yaitu Yesaya dan Yeremia.<ref name="Hiebert"/> Dalam KtabKitab ini diperlihatkan bahwa sang Nabi tidak bisa memahami keadilan Allah.<ref name="Bullock"/> Ia tidak bisa memahami tindakan [[YHWH]] yang memakai perantara, yang begitu angkuh dan menentang Allah, untuk menghukum bangsa Israel.<ref name="Bullock"/> Keadilan Allah sangat sulit untuk dipahami karena apa yang Allah lakukan tidak selalui bisa diperkirakan hanya dengan perasaan dan penglihatan.<ref name="Bullock"/> Ada dunia keadilan yang hanya dapat dipahami oleh Allah sepenuhnya.<ref name="Bullock"/> Bangsa Israel juga nabi Habakuk harus dapat menerima keadilan Allah dengan iman bukan dengan apa yang mereka buktikan dengan akal.<ref name="Hiebert"/><ref name="Bullock"/>
 
=== Ayat kunci ===
Kitab ini mempunyai ayat kunci yang terdapat dalam {{Alkitab|Habakuk 2:4}}, yaitu:<ref name="Davis">{{en}} J. D. Davis. 1960. ''A Dictionary of The Bible''. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House.</ref><ref name="Hiebert">{{en}} Therodore Hiebert, et.al. 1996. ''The New Intrepreter's Bible: Volume: VII''. Nashville: Abingdon.</ref>
{{quote|
{{Script/Hebrew|הִנֵּה עֻפְּלָה, לֹא־יָשְׁרָה נַפְשׁוֹ בּוֹ; '''וְצַדִּיק, בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'''.}} (''Teks Ibrani'')<br />''hinneh uppelah, lo-yasyerah nafsyo no; <u>wetsaddiq, be'emunato yikhyeh</u>.''
 
Sesungguhnya, orang yang membusungkan dada, tidak lurus hatinya, tetapi <u>orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya</u>. (''[[Alkitab Terjemahan Baru|TB]]'')
|title={{Ayat Alkitab|Habakuk|2|4}}}}
 
== Referensi ==
{{reflist}}
 
==Lihat= pulaPustaka ===
* {{cite book | last=Andersen | first=Francis I. | author-link= Francis Andersen | year=2001 | title=Habakkuk: A New Translation with Introduction and Commentary | series=The Anchor Bible | volume=25 | location=New York | publisher=Doubleday | isbn=0-385-08396-3}}
▲* [[Perjanjian Lama]]
* {{cite book | last=Lehrman | first=S. M., Rabbi | year=1948 | chapter=Habakkuk | title=The Twelve Prophets | editor=A. Cohen | location=London | publisher=The Soncino Press | pages=210–220}}
 
== Lihat pula ==
{{Kitab-kitab Perjanjian Lama}}▼
* [[Perjanjian Lama]]
{{Books of Nevi'im}}▼
* [[Naskah Komentari Kitab Habakuk]]
{{Habakuk}}
▲{{Kitab-kitab Perjanjian LamaAlkitab}}
▲{{Books ofKitab-kitab Nevi'im}}
 
[[Kategori:Nabi-nabiKitab Kecil|Habakuk| ]]▼
[[en:Habakkuk]]
[[Kategori:Kitab Perjanjian Lama|Habakuk]]
[[he:חבקוק]]
[[it:Abacuc]]
[[zh:哈巴谷書]]
▲[[Kategori:Nabi-nabi Kecil|Habakuk]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Kitab_Habakuk"