Jacques Lacan: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
− 3 Kategori; + 2 Kategori; ± 2 Kategori menggunakan HotCat |
||
| (65 revisi perantara oleh 31 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox philosopher
<!-- Philosopher category -->
|region = [[Filsafat Barat]]
|era = [[Filsafat Abad 20]]
<!-- Image and caption -->
|image_size = 230px
|caption = Jacques-Marie Émile Lacan
<!-- Information -->
|birth_date = {{birth date|1901|04|13|df=y}}
|birth_place = [[Paris]], [[Prancis]]
|death_date = {{death date and age|df=yes|1981|09|09|1901|04|13}}
|death_place = Paris, Prancis
|school_tradition = [[Psikoanalisis]]<br>[[Strukturalisme]]<br/>[[Pascastrukturalisme]]
|main_interests = [[Psikoanalisis]]
|notable_ideas = [[Tahap cermin]]<br/>[[Tatanan riil]]<br/>[[Tatanan simbolik]]<br/>[[Tatanan imajiner]]<br/>[[Grafik hasrat]]
|influences = {{hlist |[[Sigmund Freud]] |[[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] |[[Martin Heidegger]] |[[Karl Jaspers]] |[[Alexandre Kojève]] |[[Claude Lévi-Strauss]] |[[Karl Marx]]}} |[[Salvador Dali]]
|influenced = {{hlist |[[Louis Althusser]] |[[Alain Badiou]] |[[Judith Butler]]|[[Luce Irigaray]] |[[Julia Kristeva]] |[[Jacques-Alain Miller]] |[[Slavoj Žižek]] |[[Éric Laurent (psychoanalyst)|Éric Laurent]]|[[Cornelius Castoriadis]] |[[Jean Laplanche]] |[[Elisabeth Roudinesco]] |[[Anthony Wilden]] |[[Yannis Stavrakakis]]|[[André Green]] |[[Renata Salecl]]}}
}}
{{Psikoanalisis}}
'''Jacques Marie-Émile Lacan''' atau '''Jacques Lacan''' saja (baca: zhak lakang) ({{lahirmati||13|4|1901||9|9|1981}}) adalah [[psikoanalis]] [[Prancis]] terkenal yang sezaman dengan [[Roland Barthes]], [[Michel Foucault]], dan [[Derrida]].<ref name="Clark">{{en}}Michael P. Clark ., Jacques Lacan (Volume I) (RLE: Lacan): An Annotated Bibliography, Volume 1, New York: Roudlege, Hal. xvii - xxxiii</ref><ref name="Letche"/> Ia mengembangkan [[
== Riwayat Hidup Ringkas ==
▲Ia mengembangkan [[psikoanalisa]] [[Sigmund Freud]] berbasis [[semiologi]]. Fokus utama studinya adalah ketidaksadaran, yang sebelumnya diperkenalkan Freud. Lacan menggali kembali ketidaksadaran ini dengan bantuan [[model linguistik Saussure]] dan memusatkan kajiannya pada percakapan antara analis (psikiater/psikolog) dan analisan (pasien). Percakapan itu, menurutnya, merupakan seuntai rantai penanda-penanda. Penanda-penanda itu adalah [[mimpi]], gejala [[neurosis]], salah tindak, dan lainnya.
Jacques Lacan lahir di Prancis pada 13 April 1901 dari orang tua bernama Alfred dan Emilee Baudry Lacan, pasangan dari kelas [[borjuis]].<ref name="Clark"/><ref name="Letche">{{id}}John Lechte., 50 filsuf kontemporer: dari strukturalisme sampai postmodernitas, Yogyakarta: Kanisius, 2001, Hal. 114-120</ref> Lacan dididik secara Yesuit dan bersekolah di sekolah bergengsi, Kolese Stanislas, di Paris.<ref name="Clark"/> Setelah menyelesaikan kuliahnya di bidang farmasi, ia belajar di bawah bimbingan Gaetan Gatian de Clerambault dalam bidang [[Psikiatri]], khusunya [[mental automatism]] yang di kemudian hari disebut oleh Lacan sebagai satu-satunya pakar psikiatri.<ref name="Clark"/> Pada tahun 1928-1929, Lacan belajar di ''Infirmerie Speciale pres de la Prefercture de Police'' dan menerima gelar diploma dalam bidang [[medis]], seletah ia bekerja di [[Rumah Sakit]] Henri Rouselle dari 1929-1931.<ref name="Clark"/> Kemudian pada tahun 1932, setelah dua tahun di klinik Santa Anna, Lacan menerima gelar doktoral dalam bidang psikiatri.<ref name="Clark"/> Tesisnya berjudul ''De la psychose paranoïaque dans ses rapports aves la personalité''.<ref name="Clark"/> Pada tahun 1933 Lacan menerbitkan sebuah artikel dalam jurnal [[surealis]]me Le minotaure, bahkan ia menerbitkan sebuah [[puisi]] yang benar-benar bergaya surealis dan imaginer.<ref name="Clark"/>
Pada tahun 1934, Lacan menjadi anggota dari La Société Psychoanalytique de Paris (SPP), dan memulai analisis selamat pecah perang.<ref name="iep">{{en}}http://www.iep.utm.edu/lacweb/#SH1a</ref> Selama pendudukan [[Nazi]] di Prancis, Lacan menghentikan semua kegiatan profesional resmi sebagai protes terhadap orang-orang yang disebut "musuh-musuh umat manusia."<ref name="iep"/> Setelah perang, ia bergabung dengan SPP, dan setelah perang selesai, ia bangkit menjadi seorang tokoh terkenal dan kontroversial di masyarakat psikoanalitis internasional, hingga akhirnya dilarang pada tahun 1962 dari Asosiasi Internasional untuk psikoanalitik pandangan ortodoksnya pada panggilan dan praktik psikoanalisis.<ref name="iep"/> Namun karier Lacan baik sebagai akademisi dan praktisi tidak berakhir dengan ekskomunikasi ini. Pada tahun 1963, ia mendirikan L' École de Paris Freudienne (EFP), sebuah sekolah yang ditujukan untuk pelatihan analis dan berlatih psikoanalisis menurut ketentuan para pengikut Lacan (Lacanian).<ref name="iep"/> Pada tahun 1980, setelah seorang diri membubarkan EFP, ia kemudian bergabung dengan ''La Cause Freudienne'' dan mengatakan: "Terserah Anda, jika memang ingi, jadilah seorang Lacanian, tetapi saya tetap Freudian."<ref name="iep"/> Lacan meninggal di [[Paris]] pada tanggal 9 September 1981.<ref name="iep"/>
Bunga rampai artikelnya, ''Ecrits'' ([[1966]]), meski terkenal susah dibaca, berpengaruh banyak di bidang [[linguistik]], [[teori film]], dan [[kritik sastra]].▼
== Pengaruh dan Orang-orang Sezamannya ==
[[Kategori:Kelahiran 1901|Lacan]]▼
Lacan menarik filsuf, ahli bahasa,dan pemikir lain pada sebuah seminar mingguan di Gereja St. Anne: [[Roland Barthes]], [[Michel Foucault]], [[Claude Lévi-Strauss]], dan [[Louis Althusser]] duduk di antara penonton dan dipengaruhi oleh pekerjaannya.<ref name="School" /> Dari seri [[kuliah]] inilah karya Écrits terbentuk( 1966).<ref name="School">{{en}}http://www.egs.edu/library/jacques-lacan/biography/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111018235040/http://www.egs.edu/library/jacques-lacan/biography/ |date=2011-10-18 }}</ref>
[[Kategori:Kematian 1981|Lacan]]▼
[[Kategori:Tokoh Perancis|Lacan]]▼
Pada tahun 1953-1963 Lacan berkonsentrasi pada struktur bahasa dan peran simbolik dalam karya Freud.<ref name="School"/> Dia merasa bahwa Freud telah memahami bahwa psikologi manusia didasarkan pada bahasa, tetapi akan diperlukan [[kosakata]] dan konsep strukturalis [[Saussure]] bahasa sebagai sistem perbedaan untuk mengartikulasikan hubungan antara psikoanalisis dan [[bahasa]].<ref name="School" /> Dalam ''Les psikosis'': Seminar III, Lacan mengklaim bahwa alam bawah sadar terstruktur seperti bahasa dan diatur oleh perintah penanda yang muncul dari setiap tindakan manusia dalam pengalamannya (simbol, gambar, representasi).<ref name="School" /><ref name="Dufresne">{{id}}Todd Dufresne., Killing Freud, Kanisius, 2010, Hal. 139-140</ref> Lacan seolah memperingatkan manusia akan dampak dari melihat gambar, seperti yang ditonton dari [[televisi]], sebab memahami gambar bukan hal yang mudah, setiap orang yang memiliki ego akan memandangnya secara berbeda.<ref name="Dufresne"/> Ia pernah berkata, "Saya mengidentifikasi diri dalam bahasa, tetapi hanya dengan cara kehilangan diri di dalamnya seperti layaknya sebuah objek.<ref name="School" /> Apa yang diwujudkan dalam sejarah itu tidak pasti, karena tidak ada lagi, atau bahkan baru saya sadari sekarang, secara tidak sadar itu membentuk saya pada masa depan."(Dari [[Écrits]])<ref name="School" />
▲[[af:Jacques Lacan]]
▲[[ca:Jacques Lacan]]
▲Bunga rampai artikelnya, ''Ecrits'' ([[1966]]), meski terkenal susah dibaca, berpengaruh banyak di bidang [[linguistik]], [[teori film]], dan [[kritik sastra]].<ref name="Dufresne"/>
[[de:Jacques Lacan]]▼
== Sumbangan Pemikiran ==
Dalam upaya meninjau kembali teori tentang subjektivitas yang diturunkan dari karya [[Sigmund Freud]], Lacan membaca ulang Freud untuk memperjelas dan menghidupkan sekumpulan konsep, khususnya konsep ketidak sadaran.<ref name="Letche"/> Teori tentang [[ego]] dalam diri manusia yang memunculkan ketidaksadaran manusia itu meluas ke berbagai bidang [[sosial]] dan kemanusiaan. Di [[Amerika]] dan negara berbahasa [[Inggris]] lainnya berkembang pesat di bawah pengaruh Heinze Hartman. Pada masa setelah perang besar, gerakan humanisme menjadi penting, dan muncul pemahaman betapa pentingnya kesadaran manusia, suatu keyakinan bahwa ego itu, baik maupun buruk- berada di pusat kehidupan [[psikis]] manusia.
Dengan penekanan strukturalis pada bahasa sebagai suatu sistem perbedaan tanpa pengertian positif, Lacan menonjolkan pentingnya bahasa dalam karta Freud. Akan tetapi sebelum pendekatan [[strukturalis]] menjadi populer, pada tahun 1936 Lacan telah mengembangkan teori bayangan cermin yang bicara tentang kemampuan bayi berumur 6-18 bulan (belum punya suara), dapat mengenali bayangannya sendiri di cermin.<ref name="Letche"/> Tindak pengenalan diri tidak menjadi jelas dengan sendirinya, ini karena sang bayi akan melihat gambaran tersebut baik sebagai dirinya sendiri maupun bukan dirinya (hanya imaji yang terpantul).<ref name="Letche"/> Pada usia itu, bayi belum memiliki konsep kesadaran diri, kemudian pada usia setelahnya -setelah ia mulai berbahasa, disebut sebagai penanda adanya kesadaran diri.<ref name="Letche"/> Dengan demikian, pembentukan ego terjadi, itulah pusat kesadaran.<ref name="Letche"/> Pada tahun 1953, Lacan dalam [[Diskursus Roma]] mengatakan, "Manusia berbicara,.... tetapi [[simbol]]lah yang membuatnya menjadi manusia."<ref name="Letche"/>
== Referensi ==
{{reflist}}
== Lihat pula ==
* [[
* [[Michel Foucault]]
* [[Claude Levi-Strauss]]
* [[Charles Sanders Peirce]]
{{lifetime|1901|1981|Lacan}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Psikoanalis Prancis]]
[[Kategori:Penulis Prancis]]
[[Kategori:Psikiater Prancis]]
| |||