Upacara panjang jimat: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 29 Oktober 2011 15.49 sunting SU24Hesti (bicara \| kontrib) 46 suntingan ←Membuat halaman berisi 'Panjang Jimat Tradisi Maulid Nabi di Keraton Cirebon Sejak zaman Khalifah Sholahudin Al Ayubi 1993 M, peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW atau maulid Nabi kera...'		Revisi terkini sejak 18 Desember 2023 04.59 sunting balikkan Laindan (bicara \| kontrib) 1.322 suntingan Memperbaiki 3 paragraf pertama, tapi saya rasa masih perlu dikurangi dan ditambahkan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Newcomer task: copyedit
(23 revisi perantara oleh 16 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{rapikan\|date=2011}} Panjang Jimat Tradisi Maulid Nabi di Keraton Cirebon Sejak zaman Khalifah Sholahudin Al Ayubi 1993 M, peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW atau maulid Nabi kerap di istimewakan. Tujuannya, tidak lain untuk mengenang dan selalu meneladani nabi Muhammad SAW.▼ ▲'''Panjang Jimat Tradisi''' Maulid Nabi di ~~Keraton~~[[Kota Cirebon\|Cirebon]]. ~~Sejak zaman Khalifah Sholahudin Al Ayubi 1993 M,~~Sebagai peringatan hari kelahiran [[Muhammad\|Nabi Muhammad SAW]], atau ~~maulid~~Maulid Nabi, ~~kerap di~~seringkali ~~istimewakan~~diistimewakan. Tujuannya, ~~tidak~~tak lain untuk mengenang dan selalu meneladani ~~nabi~~Nabi Muhammad SAW. Tak heran jika ~~di Cirebon~~ pengaruh tersebut hingga saat ini kental ~~diraskan~~dirasakan masyarakat,. ~~para~~Para pemuka agama, yang ~~nota bene~~notabennya berada di tiga keraton Cirebon, ([[Kanoman]], [[Kasepuhan]], dan [[Kacirebonan]]), pada abad ke -15 lalu mengadopsi kegiatan tersebut yang disesuaikan dengan adat keraton, yakni digelarnya upacara panjang jimat atau kerap disebut pelal. Pada Jumat malam kemarin, tiga keraton di Cirebon secara serentak menggelar upacara panjang Jimat. Upacara dihadiri ribuan masyarakat yang berdatangan dari berbagai daerah. Mereka, sengaja datang ke tiga keraton hanya untuk menyaksikan proses upacara. Pelaksanaan upacara panjang jimat, lebih ramai terlihat di Keraton Kasepuan dan Kanoman. Di kedua keraton tersebut, tampak ribuan warga memadati seluruh area keraton sejak Jumat siang hingga malam kemarin. Baris 24 ⟶ 26: Saat perjalanan menuju masjid, ribuan warga berebut memadati sepanjang jalan yang dilewati rombongan. Tidak sedikit, warga yang sengaja menghamiri sultan hanya untuk bersalaman dan berharap mendapat berkah. Setelah tiba di masjid, seluruh rombongan duduk rapi ~~didalam~~di dalam masjid. Ditempat itu, turut dibacakan riwayat Nabi,pembacaan barjanji, kalimat Thoyyibah, sholawat Nabi dan ditutup dengan berdoa bersama. Setelah acara usai, sekira pukul 24.00 WIB seluruh nasi dan lauk pauk yang dibawa rombongan dibagikan kepada keluarga sultan, famili, abdi dalem, dan seluruh warga yang berada ~~diluar~~di luar halaman masjid. “Dalam ritual ini, kata panjang ditafsirkan secara harfiah, adalah bentuk piring dan perabotan dapur peninggalan sejarah yang diisi dengan makanan dengan dianalogikan dengan prosesi kelahiran nabi,”tegas Arif. Baris 36 ⟶ 38: Sementara, rombongan yang membawa benda pusaka kembali menuju langgar alit == Referensi == * [http://news.okezone.com/read/2010/02/27/340/307507/panjang-jimat-di-keraton-cirebon=id upacara panjang jimat]{{Pranala mati\|date=Mei 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }} [[Kategori:Kebudayaan]]