Nichiren Shoshu: Perbedaan antara revisi

'''Nichiren Shōshū''' (日蓮正宗) adalah sebuah aliran [[agama Buddha]] yang berasal dari [[Jepang]]. Pendiri ajaran ini, bernama [[Nichiren Daishonin|Nichiren Daisyonin]], dianggap oleh penganut aliran ini sebagai Sang Buddha pokok{{fact}}. SekteMasa iniAkhir merupakanDharma salahyang satudapat memahami makna tersirat dari sekianseluruh banyakajaran sekteBuddha NichirenSakyamuni. Inti hakikat dari seluruh ajaran Buddha Sakyamuni adalah Saddharmapundarika Sutra / Myohorengekyo dan hal ini lah yang adadisadari dioleh JepangBuddha Niciren. Sekte Nichiren Shoshu ini berpusat di [[Taisekiji]], [[Fujinomia]], propinsiprovinsi [[Shizuoka]], Jepang. Sekte ini juga menjadikan pewaris [[Dharma]] kedua, [[Nikko Shonin]] dan pewaris Dharma ketiga, [[Nichimoku Shonin]], sebagai pendiri sekte Nichiren Shoshu.

Agama Buddha menyebar dari [[India]] ke [[Tiongkok]], lalu ke [[Korea]], dan dari Korea lalu masuk ke Jepang. Berbeda dengan [[agama]] lain, agama Buddha sangat terbuka alias terus terang mengungkapkan dasar pokok pendirian sektenya, atau alasan Buddhaloginya. Dalam teriminologi buddhisme dinamakan dasar sutra.

Sutra adalah catat catatan tertulis dari ajaran sang [[Buddha Sakyamuni]], dan jumlahnya mencapai puluhan ribu buah. Secara logika tentunya teramat sulit untuk mengetahui apa lagi memahami dan menguasai semua sutra-sutra itu. Sehingga secara aktual penganut awan [[Buddhisme]] biasanya mengacu kepada Bhikku sebagai guru dharma pribadi masing-masing.

Kalau dilihat dari dasar buddhalogi, Nichiren Shoshu berawal dari [[[https://www.sinauajaranbuddha.my.id/2020/12/saddharma-pundarika-sutra.html Saddharma Pundarika Sutra]]] versi terjemahan dari [[Kumarajiva]], serta Sastra Ichinen Sanzen, Hokke Mong-gu, dan Hokke Geng-gi, karya maha guru Tien Tai, maha guru [[Mio Lo]], maha guru Dengyo.

Sastra adalah penjelasan, penguraiaan, pemaknaan dari sebuah sutra. Kumarajiva adalah seorang bhikku dari India yang menyebarkan agama buddhaBuddha ke Tiongkok. BeliauDia adalah salah satu peterjemah sutra dari [[bahasa Sanskerta]] kedalamke dalam [[bahasa Tionghoa]] yang sangat terkenal dan tepercaya. Kumarajiva diyakini mampu "memindahkan" makna sutra dari "wadah [[bahasa sansekerta"Sanskerta]] kedalam "wadahke [[bahasa tionghoa"Tionghoa]] dan karya agung beliaudia tersebut sampai saat ini masih ada dan masih diterbitkan dalam buku di Jepang dan [[Taiwan]]. Sebagai "bukti" hal tersebut, ketika beliaudia wafat dan di kremasi, lidah beliaudia, tidak bisa terbakar.

Setelah lebih dari 20 tahun mempelajari berbagai sutra dari sekte-sekte di berbagai [[kuil]], maka beliaudia berkesimpulan hanya Saddharma Pundarika Sutra yang merupakan sebagai ajaran terpokok dari Buddha Sakyamuni yang bisa menyelamatkan umat manusia dari berbagai penderitaan hidup dan mati. Sejak itu beliau menyebut diri Nichiren.

Nichiren Shoshu mulai berkembang luas di Jepang, setelah [[Perang Dunia II]] di bawah pendudukan tentara [[Amerika Serikat|Amerika]], yang membebaskan kehidupan beragama. Para penganut membentuk organisasi massa umat awan bernama [[SokagakaiSoka Gakkai]] dan kemudian menjadi wadah dan motor penggerak penyiaran agama ini.

Shintaro Noda, pegawai Nissho Iwai, sejak tahun [[1920]]-an telah menetap di [[Indonesia]], sempat menjadi tawanan tentara sekutu di [[Jawa]] dan [[Australia]], dan karena itu menderita berbagai penyakit, akhirnya dipulangkan tentara sekutu ke Jepang. Di Jepang beliaudia bergabung dengan Sokagakkai dan menganut Nichiren Shoshu berhasil sembuh dari penyakit.

Pada akhir tahun [[1940]] akhir Shintaro Noda, anggota Sokagakkai, pegawai Nissho Iwai kembali bertugas di Indonesia dan sekaligus menjadi penyiar agama Nichiren Shoshu sekaligus pimpinan Nichiren Shoshu di Indonesia sampai awal tahun [[1970]]-an dan secara organisatoris berafiliasi kepada Sokagakkai dan kemudian hari membentuk Sokagakkai internasional.

Pemerintahan [[Orde Baru]] yang diskriminatif, mengkategorikan semua agama Buddha sebagai unsur-unsur [[budaya Tionghoa]] yang tidak boleh berkembang dan segala kegiataanya harus diawasi menimbulkan berbagai goncangan. Terpaksa dibuat Yayasan Nichiren Shoshu Indonesia pada tahun [[1967]], yang sebenarnya dipimpin oleh bukan umat Nichiren, melainkan saudara sepupu dari seorang penganut. Kondisi ini akhirnya menimbulkan kekacauan kepemimpinan karena pimpinan [[de facto]] Shintaro Noda yang berkewarganegaraan Jepang tidak dapat menjadi pemimpin [[de jure]]. Akhirnya pada awal tahun 1970-an Shintaro Noda disingkirkan dari kepemimpinan, dan munculah pimpinan baru, Senosoenoto, suami dari Keiko Sakurai seorang anggota sokagakkai..

Inisiatif kelompok sembilan ini tidak terakomodasi, mereka disingkirkan, AD ART NSI tak kunjung terwujud, mereka lalu membuat [[Yayasan VisistakaritraVisistacaritra]] pada tgl [[16 Februari]] [[1987]]. Sehubungan dengan ketentuan [[undang-undang]] tentang [[yayasan]] di kemudian hari dibentuk yayasan VisistakaritraVisistacaritra, yang dimaksudkan untuk melanjutkan kegiatan VisistakaritraVisistacaritra sampai saat ini,dan secara subyektif berorientasi pada Sangha Nichiren Shoshu.

NSI sendiri sepeninggalan almarhum Senosoenoto, terpecah 2 karena adanya perbedaan pandangan mengenai siapa yang akan menjadi ketua umum berikutnya,. antaraPada kubusaat pendukungSenosoenoto wakilmeninggal, ketuaNSI umummerupakan Johanorganisasi Nataprawiraagama danBuddha kubuterbesar wakildi ketuaIndonesia umumdengan Keikoseluruh Senosoenoto.aset Dalamfisik suatu(Vihara-vihara muktamaryang akhirnyatersebar terpilihlahdi Suhadiseluruh SendjajaIndonesia daridan kubujuga Johandan Nataprawiraumatnya. danSeluruh aset fisik yang dimiliki oleh NSI pada saat iniitu masih menjadiatas nama pribadi Senosoenoto sebagai ketua umum karena pada saat itu NSI belum menjadi organisasi yang berbadan hukum. NamunSecara keberadaanhukum iniketika ditentangseseorang meninggal maka aset dan kekayaan yang dimiliki oleh Sanghaorang Nichirentersebut Shoshu.akan Akibatnyajatuh sampaipada sekarangahli iniwaris Suhandi(dalam Senjayahal dikeluarkanini darikeluarga NichirenSenosoenoto Shoshu/ istri dan organisasianaknya) NSIhal tidakini diakuilah sebagaiyang ormasmenjadi penganutawal Nichirenmula Shoshuperpecahan di IndonesiaNSI.

* {{id}} [http://www.nichiren-shoshu-indonesia.org/about.php Situs web Nichiren Shoshu Indonesia]