Abdurrahman Wahid: Perbedaan antara revisi

|office image = PresidenPresident Abdurrahman Wahid - Indonesia.jpg

|spouse predecessor1 = [[SintaIdham NuriyahChalid]]

Pendidikan WahidGus Dur berlanjut dan pada tahun 1954, ia masuk ke Sekolah Menengah Pertama (SMP). Pada tahun itu, ia tidak naik kelas. Ibunya lalu mengirim Gus Dur ke [[Yogyakarta]] untuk meneruskan pendidikannya dengan mengaji kepada KH. Ali Maksum, seorang ''[[kyai]]'' di Pondok Pesantren Krapyak dan belajar di SMP. Pada tahun 1957, setelah lulus dari SMP, Wahid pindah ke [[Magelang]] untuk memulai Pendidikan Muslim di [[Pondok Pesantren Asrama Perguruan Islam Tegalrejo|Pesantren Tegalrejo]]. Ia mengembangkan reputasi sebagai murid berbakat, menyelesaikan pendidikan pesantren dalam waktu dua tahun (seharusnya empat tahun). Pada tahun 1959, Wahid pindah ke Pesantren Tambakberas di Jombang. Di sana, sementara melanjutkan pendidikannya sendiri, Abdurrahman Wahid juga menerima pekerjaan pertamanya sebagai guru dan nantinya sebagai kepala sekolah [[madrasah]]. Gus Dur juga dipekerjakan sebagai jurnalis majalah seperti ''Horizon'' dan ''Majalah Budaya Jaya''.<ref>{{sfn|Barton (2002), ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman |2002b|p=92</ref>}}

==== Pendidikan di luar negeri ====

Pada tahun [[1963]], Wahid menerima beasiswa dari KementrianKementerian Agama untuk belajar [[Studi Islam]] di [[Universitas Al Azhar]] di [[Kairo]], [[Mesir]]. Ia pergi ke Mesir pada November 1963. Meskipun ia mahir berbahasa {{bhs|Arab}}, Gus Dur diberitahu oleh pihak universitas bahwa ia harus mengambil kelas remedial sebelum belajar Islam dan bahasa Arab. Karena tidak mampu memberikan bukti bahwa ia memiliki kemampuan bahasa Arab, Wahid terpaksa mengambil kelas remedial.<ref>{{sfn|Barton (2002), ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman |2002b|p=88</ref>}}

Abdurrahman Wahid menikmati hidup di Mesir pada tahun 1964; ia suka menonton film Eropa dan Amerika, dan juga menonton pertandingan [[sepak bola]]. Wahid juga terlibat dengan Asosiasi Pelajar Indonesia dan menjadi jurnalis majalah asosiasi tersebut. Pada akhir tahun, ia berhasil lulus kelas remedial Arabnya. Ketika ia memulai belajarnya dalam Islam dan bahasa Arab tahun 1965, Gus Dur kecewa; ia telah mempelajari banyak materi yang diberikan dan menolak metode belajar yang digunakan Universitas <ref>.{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 88</ref>.}}

Di Mesir, Wahid dipekerjakan di Kedutaan Besar Indonesia. Pada saat ia bekerja, peristiwa [[Gerakan 30 September]] (G30S) terjadi. Mayor JendralJenderal [[SuhartoSoeharto]] menangani situasi di Jakarta dan upaya pemberantasan komunis dilakukan. Sebagai bagian dari upaya tersebut, Kedutaan Besar Indonesia di Mesir diperintahkan untuk melakukan investigasi terhadap pelajar universitas dan memberikan laporan kedudukan politik mereka. Perintah ini diberikan pada WahidGus Dur, yang ditugaskan menulis laporan <ref>.{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 89</ref>.}}

WahidGus Dur mengalami kegagalan di Mesir. Ia tidak setuju akan metode pendidikan serta pekerjaannya setelah G30S sangat mengganggu dirinya.<ref name{{sfn|Barton|2002b|p=Barton99>Barton (2002), ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman 99</ref>}} Pada tahun 1966, ia diberitahu bahwa ia harus mengulang belajar.<ref name{{sfn|Barton|2002b|p=Barton99/>99}} Pendidikan prasarjana Gus Dur diselamatkan melalui beasiswa di [[Universitas Baghdad]].<ref>{{sfn|Barton (2002), ''Biografi|2002b|p=102}} Gus Dur'', LKiS, halaman 102</ref> Wahid pindah ke [[Irak]] dan menikmati lingkungan barunya. Meskipun ia lalai pada awalnya, WahidGus Dur dengan cepat belajar. WahidGus Dur juga meneruskan keterlibatannya dalam Asosiasi Pelajar Indonesia dan juga menulismenjadi salah satu penulis untuk majalah asosiasi tersebut.

Setelah menyelesaikan pendidikannya di Universitas Baghdad tahun 1970, Abdurrahman Wahid pergi ke Belanda untuk meneruskan pendidikannya. WahidGus Dur ingin belajar di [[Universitas Leiden]], tetapi kecewa karena pendidikannya di Universitas Baghdad kurang diakui.<ref>{{sfn|Barton|2002b|p=111}} (2002)dari Belanda, ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman 111</ref> Dari Belanda, Wahid pergi ke [[Jerman]] dan [[PerancisPrancis]] sebelum kembali ke Indonesia tahun 1971.

== AwalKarier karierawal ==

Gus Dur kembali ke Jakarta mengharapkan bahwa ia akan pergi ke luar negeri lagi untuk belajar di [[Universitas McGill]] Kanada. Ia membuat dirinya sibuk dengan bergabung ke [[LP3ES|Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial]] (LP3ES),{{sfn|Barton|2002a|p=103}} organisasi yg terdiri dari kaum intelektual muslim progresif dan sosial demokrat. LP3ES mendirikan majalah yang''[[Prisma disebut "(majalah)|Prisma"]]'' dan GusdurGus Dur menjadi salah satu kontributor utama majalah tersebut. SelainSelama bekerja sebagai kontributor LP3ES,Gusdur ia juga berkelilingmelakukan tur ke pesantren dan ''[[madrasah]]'' di seluruh Pulau Jawa. PadaItu saatadalah masa ketika itu,pesantren berusahasangat kerasingin mendapatkan pendanaan dari pemerintahnegara dengan cara mengadopsi kurikulum pemerintah.yang Gusdurdidukung merasanegara prihatindan denganGus kondisiDur itukhawatir karenabahwa nilai-nilai tradisional pesantren semakinakan lunturrusak akibatkarena perubahan ini.{{sfn|Barton|2002a|p=103–104}} GusdurIa juga prihatin dengan kemiskinan pesantren yang iadilihatnya selama lihatperjalanannya. Pada waktusaat yang sama ketika mereka membujukmendorong pesantren untuk mengadopsi kurikulum pemerintahyang didukung negara,pemerintah Pemerintah juga membujukmendorong pesantren sebagai agen perubahan dan membantu pemerintah dalam perkembanganpembangunan ekonomi Indonesia. GusdurPada memilihsaat batalitulah belajaria akhirnya memutuskan untuk membatalkan rencana studi di luar negeri dandemi lebihmemajukan memilih mengembangkanpengembangan pesantren. {{sfn|Barton|2002a|p=105}}

Abdurrahman Wahid meneruskanmelanjutkan kariernyakarirnya sebagai jurnalis, menulis untuk majalah ''[[Tempo (majalah Indonesia)|Tempo]]'' dan ''[[Kompas (surat kabar)|Kompas]]'', Artikelnyasebuah surat kabar terkemuka di Indonesia. Artikel-artikelnya diterima dengan baik, dan iadia mulai mengembangkan reputasi sebagai komentator sosial. DenganPopularitas popularitasGus itu,iaDur mendapatkansedemikian banyakrupa sehingga saat ini ia undangandiundang untuk memberikan kuliahceramah dan seminar, membuatsehingga dia harusmengharuskannya pulangbolak-pergibalik antara Jakarta dan Jombang, tempat Gusduria tinggal bersama keluarganya.

MeskipunMeski memiliki karier yang sukses padahingga saat itu,Gusdur masihAbdurrahman merasaWahid sulitmasih hidupkesulitan hanyamemenuhi darikebutuhan satu sumber pencaharianhidup, dan ia bekerja untuk mendapatkan pendapatanpenghasilan tambahan dengan menjual kacang dan mengantarkan es untuk digunakan dalam bisnis ''es lilin'' milik istrinya.{{sfn|Barton|2002a|pp=108–109}} Pada tahun 1974, Gusduria mendapatmendapatkan pekerjaan tambahan di Jombang sebagai guru Ilmu Hukum Muslim di Pesantren Tambakberas dan segera mengembangkan reputasi yang baik. Satu tahunSetahun kemudian, WahidGus Dur menambah pekerjaannyapekerjaanya dengansebagai menjadiguru Guruyang mengajar ''[[Kitab Al al-Hikam.]]'', sebuah teks [[Sufisme]] klasik.

Pada tahun 1977,Gusdur Abdurrahman Wahid bergabung kedengan [[Universitas Hasyim Asyari]] sebagai dekanDekan Fakultas PraktekAkidah dan KepercayaanPengamalan Islam. Sekali lagi dia unggul dalam pekerjaannya dan Universitasuniversitas ingin agar Gusdurdia mengajar subyekmata pelajaran tambahan seperti syariat[[pedagogi]], Islam[[syariah]], dan [[misiologi]]. Namun, kelebihannyakeunggulannya menyebabkanmenimbulkan beberapa ketidaksenangankebencian dari sebagian kalangan universitas dan dia dilarang mengajar mata pelajaran tersebut. Saat melakukan semua usaha ini, ia juga secara rutin menyampaikan pidato selama [[Ramadan]] kepada komunitas Muslim di Jombang.

Latar belakang keluarga WahidGus Dur segera berarti. Ia akan diminta untuk memainkan peran aktif dalam menjalankan NU. Permintaan ini berlawanan dengan aspirasi Gus Dur dalam menjadisebagai intelektual publik dan ia dua kali menolak tawaran bergabung dengan Dewan PenasehatPenasihat Agama NU. Namun, WahidGus Dur akhirnya bergabung dengan Dewan tersebut setelah kakeknya, Bisri Syansuri, memberinya tawaran ketiga <ref>.{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 112</ref>.}} Karena mengambil pekerjaan ini, WahidGus Dur juga memilih untuk pindah dari Jombang ke Jakarta dan menetap di sana. Sebagai anggota Dewan PenasehatPenasihat Agama, WahidGus Dur memimpinmenjadikan dirinya sebagai reforman NU.

Pada saat itu, Abdurrahman Wahid juga mendapat pengalaman politik pertamanya. Pada [[Pemilihan umum legislatif Indonesia 1982|pemilihan umum legislatif 1982]], Wahid berkampanye untuk [[Partai Persatuan Pembangunan]] (PPP), sebuah Partai Islam yang dibentuk sebagai hasil gabungan 4 partai Islam termasuk NU. WahidGus Dur menyebut bahwa Pemerintah mengganggu kampanye PPP dengan menangkap orang seperti dirinya <ref>.{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 133-134</ref>.}} Namun, WahidGus Dur selalu berhasil lepas karena memiliki hubungan dengan orang penting seperti JendralJenderal [[Moerdani|Benny Moerdani]].

Pada saat itu, banyak orang yang memandang NU sebagai organisasi dalam keadaan stagnasi/terhenti. Setelah berdiskusi, Dewan PenasehatPenasihat Agama akhirnya membentuk Tim Tujuh (yangtermasuk termasukGus WahidDur) untuk mengerjakan isu reformasi dan membantu menghidupkan kembali NU. Reformasi dalam organisasi termasuk perubahan kepemimpinan. Pada 2 Mei 1982, pejabat-pejabat tinggi NU bertemu dengan Ketua NU [[Idham Chalid]] dan meminta agar ia mengundurkan diri. Idham, yang telah memandu NU pada era transisi kekuasaan dari [[Soekarno]] ke [[Soeharto]] awalnya melawan, tetapi akhirnya mundur karena tekanan. Pada 6 Mei 1982, WahidGus Dur mendengar pilihan Idham untuk mundur dan menemuinya, lalu ia berkata bahwa permintaan mundur tidak konstitusionilkonstitusional. Dengan himbauan WahidGus Dur, Idham membatalkan kemundurannya dan WahidGus Dur bersama dengan Tim Tujuh dapat menegosiasikan persetujuan antara Idham dan orang yang meminta kemundurannya <ref>.{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 136</ref>.}}

Pada tahun 1983, Soeharto dipilih kembali sebagai presiden untuk masa jabatan ke-4 oleh [[Majelis Permusyawaratan Rakyat]] (MPR) dan mulai mengambil langkah untuk menjadikan [[Pancasila]] sebagai Ideologi Negara. Dari Juni 1983 hingga Oktober 1983, WahidGus Dur menjadi bagian dari kelompok yang ditugaskan untuk menyiapkan responrespons NU terhadap isu tersebut. WahidGus Dur berkonsultasi dengan bacaan seperti [[QuranAl-Qur'an]] dan [[SunnahHadis]] untuk pembenaran dan akhirnya, pada Oktober 1983, ia menyimpulkan bahwa NU harus menerima Pancasila sebagai Ideologi Negara .<ref>Barton, halaman 138</ref>. Untuk lebih menghidupkan kembali NU, WahidGus Dur juga mengundurkan diri dari PPP dan partai politik. Hal ini dilakukan sehingga NU dapat fokus dalam masalah sosial daripada terhambat dengan terlibat dalam politik.

Reformasi WahidGus Dur membuatnya sangat populer di kalangan NU. Pada saat Musyawarah Nasional 1984, banyak orang yang mulai menyatakan keinginan mereka untuk menominasikan WahidGus Dur sebagai ketua baru NU. WahidGus Dur menerima nominasi ini dengan syarat ia mendapatkan wewenang penuh untuk memilih para pengurus yang akan bekerja di bawahnya. WahidGus Dur terpilih sebagai Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama pada Musyawarah Nasional tersebut, dengan [[Anwar Nurris]] selaku sekjen PBNU. Namun demikian, persyaratannya untuk dapat memilih sendiri para pengurus di bawahnya tidak terpenuhi. Pada hari terakhir Munas, daftar anggota WahidGus Dur sedang dibahas persetujuannya oleh para pejabat tinggutinggi NU termasuk Ketua PBNU sebelumnya, [[Idham Chalid]]. WahidGus Dur sebelumnya telah memberikan sebuah daftar kepada Panitia Munas yang sedianya akan diumumkan hari itu. Namun demikian, Panitia Munas, yang bertentangan dengan Idham, mengumumkan sebuah daftar yang sama sekali berbeda kepada para peserta Munas.<ref>{{sfn|Barton, halaman|2002a|p= 143</ref>}}

Terpilihnya Gus Dur dilihat positif oleh [[SuhartoSoeharto]] dan rezim [[Orde Baru]]. Penerimaan WahidGus Dur terhadap Pancasila bersamaan dengan citra moderatnya menjadikannya disukai oleh pejabat pemerintahan. Pada tahun 1985, SuhartoSoeharto menjadikan Gus Dur indoktrinator Pancasila.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 153-154</ref>}} Pada tahun 1987, AbdurrahmanGus WahidDur menunjukan dukungan lebih lanjut terhadap rezim tersebut dengan mengkritik PPP dalam pemilihan umum legislatif 1987 dan memperkuat Partai [[Golkar]] SuhartoSoeharto. Ia kemudian menjadi anggota MPR mewakili Golkar. Meskipun ia disukai oleh rezim, WahidGus Dur mengkritik pemerintah karena proyek [[Kasus Kedung Ombo|Waduk Kedung Ombo]] yang didanai oleh [[Bank Dunia]].<ref>{{sfn|Barton (2002), ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman |2002b|p=188-189</ref>}} Hal ini merenggangkan hubungan WahidGus Dur dengan pemerintah, namuntetapi saat itu SuhartoSoeharto masih mendapat dukungan politik dari NU.

Selama masa jabatan pertamanya, Gus Dur fokus dalam mereformasi sistem pendidikan pesantren dan berhasil meningkatkan kualitas sistem pendidikan pesantren sehingga dapat menandingi sekolah sekularsekuler.<ref>Barton, halaman 162</ref> Pada tahun 1987, Gus Dur juga mendirikan kelompok belajar di [[Probolinggo]], Jawa Timur untuk menyediakan forum individu sependirian dalam NU untuk mendiskusikan dan menyediakan interpretasi teks Muslimmuslim.<ref>Barton, halaman 165-166</ref> Gus Dur pernah pula menghadapi kritik bahwa ia mengharapkan mengubah salam Muslimmuslim "assalamualaikum" menjadi salam sekularsekuler "selamat pagi".<ref>{{sfn|Barton (2002), ''Biografi Gus Dur'', LKiS, halaman |2002b|p=189</ref>}}

WahidGus Dur terpilih kembali untuk masa jabatan kedua Ketua NU pada Musyawarah Nasional 1989. Pada saat itu, Soeharto, yang terlibat dalam pertempuran politik dengan [[ABRI]], mulai menarik simpati Muslimmuslim untuk mendapat dukungan mereka. Pada Desember 1990, [[Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia]] (ICMI) dibentuk untuk menarik hati MuslimIntelektual Intelektualmuslim. Organisasi ini didukung oleh Soeharto, diketuai oleh [[Baharuddin Jusuf Habibie]] dan di dalamnya terdapat intelektual Muslimmuslim seperti [[Amien Rais]] dan [[Nurcholish Madjid]] sebagai anggota. Pada tahun 1991, beberapa anggota ICMI meminta Gus Dur bergabung. Gus Dur menolak karena ia mengira ICMI mendukung [[sektarianisme]] dan akan membuat Soeharto tetap kuat.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 183</ref>}} Pada tahun 1991, WahidGus Dur melawan ICMI dengan membentuk Forum Demokrasi, organisasi yang terdiri dari 45 intelektual dari berbagai komunitas religius dan sosial. Organisasi ini diperhitungkan oleh pemerintah dan pemerintah menghentikan pertemuan yang diadakan oleh Forum Demokrasi saat menjelang [[Pemilihan Umum Anggota DPR dan DPRD Indonesia 1992|pemilihan umum legislatif 1992]].

Pada Maret 1992, Gus Dur berencana mengadakan Musyawarah Besar untuk merayakan ulang tahun NU ke-66 dan mengulang pernyataan dukungan NU terhadap Pancasila. WahidGus Dur merencanakan acara itu dihadiri oleh paling sedikit satu juta anggota NU. Namun, Soeharto menghalangi acara tersebut, memerintahkan polisi untuk mengembalikan bus berisi anggota NU ketika mereka tiba di Jakarta. Akan tetapi, acara itu dihadiri oleh 200.000 orang. Setelah acara, Gus Dur mengirim surat protes kepada Soeharto menyatakan bahwa NU tidak diberi kesempatan menampilkan Islam yang terbuka, adil dan toleran.<ref>Barton, halaman 187</ref> Selama masa jabatan keduanya sebagai ketua NU, ide liberal Gus Dur mulai mengubah banyak pendukungnya menjadi tidak setuju. Sebagai ketua, Gus Dur terus mendorong dialog antar agama dan bahkan menerima undangan mengunjungi [[Israel]] pada Oktober 1994.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 198</ref>}}

Melihat apa yang terjadi terhadap Megawati, Gus Dur berpikir bahwa pilihan terbaiknya sekarang adalah mundur secara politik dengan mendukung pemerintah. Pada November 1996, Wahid dan Soeharto bertemu pertama kalinya sejak pemilihan kembali Gus Dur sebagai ketua NU dan beberapa bulan berikutnya diikuti dengan pertemuan dengan berbagai tokoh pemerintah yang pada tahun 1994 berusaha menghalangi pemilihan kembali Gus Dur.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 221-222</ref>}} Pada saat yang sama, Gus Dur membiarkan pilihannya untuk melakukan reformasi tetap terbuka dan pada Desember 1996 bertemu dengan [[Amien Rais]], anggota ICMI yang kritis terhadap kebijakan-kebijakan pemerintah.

Juli 1997 merupakan awal dari [[Krisis Finansial Asia]]. Soeharto mulai kehilangan kendali atas situasi tersebut. Gus Dur didorong untuk melakukan reformasi dengan Megawati dan Amien, namuntetapi ia terkena [[stroke]] pada Januari 1998. Dari rumah sakit, Wahid melihat situasi terus memburuk dengan pemilihan kembali Soeharto sebagai Presiden dan protes mahasiswa yang menyebabkan terjadinya [[kerusuhan Mei 1998]] setelah penembakan enam mahasiswa di [[Universitas Trisakti]]. Pada tanggal 19 Mei 1998, Gus Dur, bersama dengan delapan pemimpin penting dari komunitas Muslim, dipanggil ke kediaman Soeharto. Soeharto memberikan konsep Komite Reformasi yang ia usulkan. Sembilan pemimpin tersebut menolak untuk bergabung dengan Komite Reformasi. Gus Dur memiliki pendirian yang lebih moderat dengan Soeharto dan meminta demonstran berhenti untuk melihat apakah Soeharto akan menepati janjinya.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 243</ref>}} Hal tersebut tidak disukai Amien, yang merupakan oposisi Soeharto yang paling kritis pada saat itu. Namun, Soeharto mengumumkan pengunduran dirinya pada tanggal 21 Mei 1998. Wakil Presiden [[B.J. Habibie]] menjadi presiden menggantikan Soeharto.

[[Berkas:Amien Rais and Abdurrahman Wahid, 1999.jpg|thumbjmpl|200px|Amien Rais dan Gus Dur pada Sidang Umum MPR.]]

Pada Juni 1999, partai PKB ikut serta dalam arena pemilu legislatif. PKB memenangkan 12% suara dengan PDI-P memenangkan 33% suara. Dengan kemenangan partainya, Megawati memperkirakandiperkirakan akan memenangkan [[Pemilihan umum Presiden Indonesia 1999|pemilihan presiden]] pada Sidang Umum MPR. Namun, PDI-P tidak memiliki kursi mayoritas penuh, sehingga membentuk aliansi dengan PKB. Pada Juli, [[Amien Rais]] membentuk [[Poros Tengah]], koalisi partai-partai Muslim.<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 275</ref>}} Poros Tengah mulai menominasikan Gus Dur sebagai kandidat ketiga pada pemilihan presiden dan komitmen PKB terhadap PDI-P mulai berubah.

Pada 7 Oktober 1999, Amien dan [[Poros Tengah]] secara resmi menyatakan Abdurrahman Wahid sebagai calon presiden.<ref>Barton, halaman 281</ref> Pada 19 Oktober 1999, MPR menolak pidato pertanggungjawaban Habibie dan ia mundur dari pemilihan presiden. Beberapa saat kemudian, [[Akbar Tanjung]], ketua Golkar dan ketua [[Dewan Perwakilan Rakyat]] (DPR) menyatakan Golkar akan mendukung Gus Dur. Pada 20 Oktober 1999, MPR kembali berkumpul dan mulai memilih presiden baru. Abdurrahman Wahid kemudian terpilih sebagai Presiden Indonesia ke-4 dengan 373 suara, sedangkan Megawati hanya 313 suara.<ref>{{cite book|last = Conceicao|first = J.F.|title = Indonesia's Six Years of Living Dangerously|url = https://archive.org/details/indonesiassixyea0000conc|publisher = Horizon Books|year = 2005|location = Singapore|pages = [https://archive.org/details/indonesiassixyea0000conc/page/9 9]|isbn = 981-05-2307-6 }} </ref>

Tidak senang karena calon mereka gagal memenangkan pemilihan, pendukung Megawati mengamuk dan Gus Dur menyadari bahwa Megawati harus terpilih sebagai wakil presiden. Setelah meyakinkan jendraljenderal [[Wiranto]] untuk tidak ikut serta dalam pemilihan wakil presiden dan membuat PKB mendukung Megawati, Gus Dur pun berhasil meyakinkan Megawati untuk ikut serta. Pada 21 Oktober 1999, Megawati ikut serta dalam pemilihan wakil presiden dan mengalahkan [[Hamzah Haz]] dari PPP.

Pada November 1999, Wahid mengunjungi negara-negara anggota [[ASEAN]], [[Jepang]], [[Amerika Serikat]], [[Qatar]], [[Kuwait]], dan [[Yordania]]. Setelah itu, pada bulan Desember, ia mengunjungi [[Republik Rakyat CinaTiongkok]].<ref>{{sfn|Barton (2002), halaman|2002a|p= 288-290</ref>}}

==== 2001Oposisi dan akhir kekuasaanpolitik ====

Sebelum Sidang Khusus MPR, anggota PKB setuju untuk tidak hadir sebagai lambang solidaritas. Namun, [[Matori Abdul Djalil]], ketua PKB, bersikeras hadir karena ia adalah Wakil Ketua MPR. Dengan posisinya sebagai Ketua Dewan Syuro, Gus Dur menjatuhkan posisi Matori sebagai Ketua PKB pada tanggal 15 Agustus 2001 dan melarangnya ikut serta dalam aktivitas partai sebelum akhirnya mencabut keanggotaan Matori pada bulan November.<ref>[{{Cite web |url=http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2001/11/15/brk,20011115-05,id.html Tempointeraktif.com|title=Tempo -Interaktif: Matori Dipecatdipecat dari PKB<! |access-date=2009-10-02 Bot generated title|archive-date=2007-09-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070930023713/http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2001/11/15/brk,20011115->]05,id.html |dead-url=yes }}</ref> Pada tanggal 14 Januari 2002, Matori mengadakan Munas Khusus yang dihadiri oleh pendukungnya di PKB. Munas tersebut memilihnya kembali sebagai ketua PKB. Gus Dur membalasnya dengan mengadakan Munasnya sendiri pada tanggal 17 Januari, sehari setelah Munas Matori selesai<ref>[{{Cite web |url=http://www.indomedia.com/bernas/012002/01/UTAMA/01uta4.htm |title=UTAMA<!-- Bot generated title -->] |access-date=2009-10-02 |archive-date=2004-10-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20041020230400/http://www.indomedia.com/bernas/012002/01/UTAMA/01uta4.htm |dead-url=yes }}</ref> Musyawarah Nasional memilih kembali Gus Dur sebagai Ketua Dewan PenasehatPenasihat dan [[Alwi Shihab]] sebagai Ketua PKB. PKB Gus Dur lebih dikenal sebagai PKB Kuningan sementara PKB Matori dikenal sebagai PKB Batutulis.

Pada April 2004, PKB berpartisipasi dalam [[Pemilihan Umum Anggota DPR, DPD, dan DPRD Indonesia 2004]], memperoleh 10.6% suara. Untuk [[Pemilihan Umum Presiden dan Wakil Presiden Indonesia 2004]], dimanadi mana rakyat akan memilih secara langsung, PKB memilih Wahid sebagai calon presiden. Namun, Gus Dur gagal melewati pemeriksaan medis sehingga [[Komisi Pemilihan Umum]] menolak memasukannyamemasukkannya sebagai kandidatcalon. Gus Dur lalu mendukung Solahuddin yang merupakan pasangan dari Wiranto. Pada 5 Juli 2004, Wiranto dan Solahuddin kalah dalam pemilu. Untuk pemilihan kedua antara pasangan Yudhoyono-Kalla dengan Megawati-Muzadi, Gus Dur menyatakan golput.

Pada Agustus 2005, Gus Dur menjadi salah satu pemimpin koalisi politik yang bernama Koalisi Nusantara Bangkit Bersatu. Bersama dengan [[Try Sutrisno]], [[Wiranto]], [[Akbar Tanjung]] dan [[Megawati]], koalisi ini mengkritik kebijakan pemerintahan [[Susilo Bambang Yudhoyono]], terutama mengenai pencabutan subsidi BBM yang akan menyebabkan naiknya harga BBM.

=== PenghargaanKesehatan ===

|title = Penghargaan Spesial Buat Gus Dur

|format =

|work = [[Liputan6.com]]

|publisher = Liputan6Liputan 6

|accessdate = [[22 Juli]] 2010

Pada [[11 Agustus]] [[2006]], [[Gadis Arivia]] dan Gus Dur mendapatkan [[Tasrif Award-AJI]] sebagai Pejuang Kebebasan Pers 2006.<ref>[http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2006/bulan/08/tgl/11/time/062049/idnews/653988/idkanal/10 Gus Dur dan Gadis Arivia Raih Tasrif Award-AJI 2006] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060820114719/http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2006/bulan/08/tgl/11/time/062049/idnews/653988/idkanal/10 |date=2006-08-20 }}, detik.com</ref> Penghargaan ini diberikan oleh [[Aliansi Jurnalis Independen]] (AJI). Gus Dur dan Gadis dinilai memiliki semangat, visi, dan komitmen dalam memperjuangkan kebebasan berekpresi, persamaan hak, semangat keberagaman, dan demokrasi di Indonesia. Gus Dur dan Gadis dipilih oleh dewan juri yang terdiri dari budayawan [[Butet Kertaradjasa]], pemimpin redaksi [[The Jakarta Post]] [[Endy Bayuni]], dan Ketua [[Komisi Nasional Perempuan]] [[Chandra Kirana]]. Mereka berhasil menyisihkan 23 kandidat lain. Penghargaan Tasrif Award bagi Gus Dur menuai protes dari para wartawan yang hadir dalam acara jumpa pers itu.<ref name="kapantasrif">{{cite web

|last =

|first =

|authorlink =

|coauthors =

|year =

|format =

|work =

|accessdate = [[19 Juni]] 2008

* Doktor Kehormatan bidang Ilmu Hukum dan Politik, Ilmu Ekonomi dan Manajemen, dan Ilmu Humaniora dari Pantheon [[Universitas Sorbonne]], [[Paris]], [[PerancisPrancis]] (2000)<ref name="surabayapost"/>

* Doktor Kehormatan dari [[Universitas Twente]], [[Belanda]] (2000) <ref>{{cite web

|last =

|first =

|authorlink =

|coauthors =

|year =

|title = President Wahid van IndonesikrijgtIndonesie krijgt eredoctoraat van de Universiteit Twente

|format =

|work =

|accessdate = [[2614 Januari]]Oktober 2018

* Doktor Kehormatan bidang Kemanusiaan dari Universitas Netanya, [[Israel]] (2003)<ref>{{citeCite webnews|last =

|lastfirst =

|firstauthorlink =

|authorlinkcoauthors =

|coauthorsyear =

|format =

|work = [[Merdeka.com]]

|accessdate = [[26 Juni]] 2003

* {{cite book|last = Barton|first = Greg|title = BiografiAbdurrahman Gus DurWahid: TheMuslim AuthorizedDemocrat, BiographyIndonesian ofPresident|url Abdurrahman= Wahidhttps://archive.org/details/abdurrahmanwahid00bart|publisher = LKiSUNSW Press|date = 20022002a|location = YogyakartaSingapore|pages =|id = ISBN 9780-97986840-3381405-25-1 5|ref={{sfnref|Barton|2002a}}}}

* {{id}} {{en}} [http://www.libforallwahidinstitute.org YayasanWahid LibForAllInstitute]

{{Kotak_suksesi|jabatan = [[Presiden Republik Indonesia]]|tahun = 1999-20011999–2001|pendahulu = [[B.Bacharuddin J.Jusuf Habibie]]|pengganti = [[Megawati Soekarnoputri]]}}

[[Kategori:Abdurrahman Wahid|Abdurrahman Wahid]]

[[Kategori:TokohCendekiawan dariMuslim JombangIndonesia]]

[[Kategori:KetuaDosen Umum Tanfidziyah PBNUIndonesia]]

[[cyKategori:Ulama Jombang|Abdurrahman Wahid]]

[[deKategori:Ketua Umum Tanfidziyah PBNU|Abdurrahman Wahid]]

[[nlKategori:Tokoh dari Kecamatan Jombang|Abdurrahman Wahid]]