Miguel de Cervantes: Perbedaan antara revisi

| name = Miguel de Cervantes Saavedra

| image = CervatesCervantes jaureguiJáuregui.jpg

| caption = Miguel de Cervantes Saavedra, kesan seorang pelukis (tidak ada potret ataupun patung Cervantes yang otentik, oleh [[Juan Martínez de Jáuregui y Aguilar]] (c. 1600)

| birth_date = {{birth date|1547|9|29|mf=y}}

| birth_place = [[Alcalá de Henares]], [[Spanyol]]

| death_date = {{death date and age|1616|4|23|1547|9|29|df=y}}

| death_place = [[Madrid]], [[Spanyol]]

| occupation = [[Novelis]], [[penyair]], dan [[penulis]] [[sandiwara]]

| signature = Miguel de Cervantes signature.svg

'''Miguel de Cervantes Saavedra''' ({{lahirmati|[[Alcalá de Henares]], [[Spanyol]]|29|9|1547|[[Madrid]], [[Spanyol]]|22|4|1616}}) adalah seorang [[novelis]], [[penyair]] dan [[dramatis]] [[Spanyol]]. Namanya paling dikenal lewat novelnya ''[[Don QuixoteKisot|Don Quixote de la Mancha]]'' (Don Kisot), yang dianggap oleh banyak orang sebagai novel modern pertama, salah satu karya terbesar dalam [[Sastra Barat]], dan yang terbesar dalam [[bahasa Spanyol]]. Novel ini adalah salah satu dari "[[Buku Terbesar di Dunia Barat]]" dalam [[Encyclopædia Britannica|Encyclopedia Britannica]]. Pengarang Rusia [[Fyodor Dostoyevsky]] menyebutnya "kata yang paling puncak dan paling luhur dari pemikiran manusia". Perdana Menteri Israel [[David Ben-Gurion]] mempelajari bahasa Spanyol agar ia dapat membacanya dalam bahasa aslinya, dan menganggapnya sebagai prasyarat untuk menjadi seorang negarawan yang efektif.

Cervantes dilahirkan di [[Alcála de Henares]], Spanyol, pada suatu hari yang tidak dicatat, tetapi karena ia dinamai Miguel diperkirakan ia dilahirkan pada hari pesta St. Mikael (29 September) pada [[1547]]. Ia anak keempat dan putra kedua dari tujuh bersaudara dari Rodrigo de Cervantes dan Leonor de Cortinas. Ayahnya adalah seorang ahli bedah dan apoteker miskin dan berasal dari sebuah keluarga lama di Spanyol Utara. Cervantes dibaptiskan pada 9 November 1558. Meskipun reputasi Cervantes hampir sepenuhnya terletak pada penampilannya sebagai seorang tuan dari pedesaan yang kurus, ‘’El ingenioso hidalgo’’, produksi sastranya sangat besar. [[William Shakespeare]], tokoh besar yang sezaman dengan Cervantes, jelas pernah membaca Don Kisot, tetapi hampir dapat dipastikan bahwa Cervantes tidak pernah mendengar tentang Shakespeare. DiPada masa kanak-kanaknya, Cervantes melihat aktor-manajer dan dramatis terkenal [[Lope de Rueda]] dan menyebutkan namanya dalam pengantar drama-dramanya. Hal ini tampaknya membakar kecintaannya akan teater pada masa kehidupannya belakangan.

Kehidupan Cervantes tidak tenang, penuh dengan penderitaan dan petualangan. Ayahnya seorang ahli bedah yang mengaku sebagai seorang bangsawan, sementara ibunya tampaknya adalah keturunan Yahudi yang kemudian menjadi Kristen. Tak banyak yang diketahui tentang masa kecilnya, namuntetapi tampaknya pada masa kanak-kanaknya Cervantes berpindah-pindah dari kota ke kota, sementara ayahnya mencari pekerjaan. Setelah belajar di Madrid (1568-1569), di bawah gurunya, [[Juan López de Hoyos]], seorang humanis, Cervantes pergi ke [[Roma]] untuk melayani [[Giulio Acquavita]]. Setibanya di Italia, ia langsung mulai berkenalan dengan sastra Italia. Pengetahuannya ini segera tampak dalam produksi-produksinya sendiri.

Pada 1570, ia menjadi tentara, dan berjuang dengan berani di atas sebuah kapal dalam [[pertempuran Lepanto]] yang hebat pada [[1571]], dan tertembak di tangan kirinya sedemikian rupa sehingga ia tidak pernah lagi bisa menggunakannya.

Setelah beberapa waktu lagi tinggal di Italia, dan beberapa kali mendapatkan tugas mengawal Palermo dan Napoli, ia akhirnya bertekad untuk pulang ke kampung halamannya pada 1575. Kapalnya direbut oleh orang-orang Turki dan ia bersama saudaranya, Rodrigo, ditangkap dan dibawa ke [[Aljir]] sebagai budak. Di sana ia tinggal selama lima tahun, mengalami penderitaan yang berat, yang sebagian tampaknya dicerminkan dalam episode "Tawanan" dalam Don Kisot, dan dalam adegan-adegan dramanya, ''El trato de Argel''. Setelah empat kali berusaha melarikan diri namun gagal, ia ditebus oleh kaum [[Trinitarian]], dan kembali ke keluarganya di [[Madrid]] pada 1580.

Pada 1584, ia menikahi Catalina de Salazar y Palacios, yang usianya 22 lebih muda. Ia dan istrinya tidak mempunyai anak, meskipun dua tahun sebelum pernikahannya, Cervantes mendapatkan seorang anak di luar nikah, Isabel, melalui hubungan gelapnya dengan Ana Francisca de Rojas.

Selama 20 tahun berikutnya, ia hidup nomaden, bekerja sebagai ageb pembelian untuk [[Armada Spanyol]], dan sebagai pemungut pajak. Untuk sementara waktu ia [[ekskomunikasi|diekskomunikasikan]] karena menyita pasokan yang merupakan milik dekan katedral [[Sevilla]]. Ia menjadi [[bangkrut]], dan dipenjarakan sekurang-kurangnya dua kali (1597 dan 1602) karena [[akuntansi|rekeningnya]] tidak beres, salah satunya disebabkan oleh bawahannya, bukan oleh dia sendiri. Antara 1596 dan 1600, ia hidup kebanyakan di Sevilla. Pada 1606, Cervantes menetap secara permanen di Madrid hingga akhir hidupnya.

Pada 1585, Cervantes menerbitkan karya besarnya yang pertama, ''La Galatea'', sebuah roman gembala, pada saat yang sama ketika sebagian dari dramanya, yang kini hilang kecuali ''El trato de Argel'' (yang isinya membahas kehidupan para budak Kristen di Aljir) dan ''El cerco de Numancia'', sedang pentas di panggung-panggung di Madrid. ''La Galatea'' tidak mendapatkan banyak perhatian pada waktu itu, dan Cervantes tidak pernah menulis kelanjutannya, meskipun ia berkali-kali menjanjikannya. Cervantes kemudian mengalihkan perhatiannya kepada drama, dan berharap untuk memperoleh penghasilan dari sumber itu, namuntetapi drama-drama yang dikarangnya gagal mencapai maksudnya. Selain drama-dramanya, karyanya yang paling ambisius dalam bentuk puisi adalah ''Viaje del Parnaso'' (1614), sebuah alegori yang terdiri terutama dari tinjauan yang agak berkepanjangan meskipun cukup baik tentang para penyair pada masanya. Cervantes sendiri sadar bahwa ia kurang memiliki bakat sebagai penyair.

Bila pernyataan yang dibuat Cervantes sendiri dalam pengantarnya untuk ''[[Don Kisot]]'' ditafsirkan secara harafiah, gagasan tentang karya ini, meskipun belum sampai penulisan "Bagian Pertama"nya, seperti yang dikatakan seagian orang, terlintas pada dirinya di penjara di Argamasilla, di La Mancha. Gagasan Cervantes adalah menggambarkan kehidupan dan tata cara sesungguhnya, serta mengungkapkan dirinya dalam bahasa yang jelas. Masuknya bahasa sehari-hari ke dalam konteks sastra disambut oleh khalayak pembacanya. Si pengarang tetap miskin hingga 1605, ketika bagian pertama dari Don Kisot muncul. Meskipun penerbitan itu tidak membuat Cervantes kaya, dunia internasional menghargainya sebagai seorang sastrawan. Cervantes juga menulis banyak drama, namuntetapi hanya dua yang bertahan; novel-novel pendek, dan gaya yang dihasilkan oleh cerita Cervantes menyebabkan diterbitkannya kelanjutannya oleh seseorang yang tidak dikenal, yang menggunakan nama samaran Alonso Fernández de Avellaneda. Dalam pembelaan dirinya, Cervantes menerbitkan kelanjutannya sendiri, atau "Bagian Kedua", dari Don Kisot, yang muncul pada 1615.

Bagi masyarakat dunia pada umumnya, minat terhadap Cervantes khususnya terpusat pada Don Kisot. Karya ini umumnya dianggap sebagai novel yang mempunyai tujuan tertentu. Dikatakan berulang-ulang bahwa Cervantes menulis novel ini untuk mengejek romans kepahlawanan, dan menghancurkan popularitas suatu bentuk sastra yang selama lebih dari satu abad telah menyita perhatian sebagian besar dari mereka yang mampu membaca di antara orang-orang sebangsanya, dan yang telah disampaikan oleh mereka kepada orang-orang yang tidak berpendidikan.

Don Kisot jelas mengungkapkan banyak kekuatan naratif, humor yang cukup besar, penguasaan dialog, dan gaya yang kuat. Dari dua bagian yang ditulis oleh Cervantes, yang pertama tetap menjadi favorit. Bagian keduanya kurang begitu bagus dalam pengaruh humornya. Namun demikian bagian ini memperlihatkan pemahaman konstruktif yang lebih mendalam, penggambaran wataknya yang lebih baik, gaya yang lebih baik, dan realisme serta probabilitas yang lebih kuat di dalam aksinya.

Pada 1613, ia menerbitkan sebuah kumpulan cerita, ''Novel-novel Teladan'', yang sebagian di antaranya telah ditulis sebelumnya. Secara keseluruhan, Novel-novel Teladan sepadan dengan kemasyhuran Cervantes. Cerita-ceritanya mengandung cap sang genius, seperti halnya Don Kisot.

Novel-novel Cervantes, yang didaftarkan secara kronologis, adalah:

* ''[[La Galatea]]'' ([[1585]]), sebuah [[romansroman]] kaum gembala dalam bentuk prosa dan puisi yang didasarkan pada genre yang diperkenalkan di Spanyol oleh [[Jorge de Montemayor]] lewat ''Diana'' ([[1559]]). Temanya adalah keberuntungan dan kemalangan di dalam cinta dari sejumlah gembala laki-laki dan perempuan, yang melewatkan kehidupannya dengan bernyanyi dan memainkan alat-alat musik.

:* ''La Española Inglesa'' (Putri Inggris Spanyol)

''Los trabajos'' adalah bukti terbaik bukan hanya untuk tema-tema [[novel Bizantium]] yang berhasil bertahan, tetapi juga bagi bentuk dan gagasan novel Spanyol dari [[Renaisans]] kedua yang bertahan. Dalam karya ini, yang diterbitkan secara anumerta, Cervantes mengisahkan tentang cinta ideal dan perubahan-perubahan yang luar biasa yang dialami oleh sebuah pasangan, yang berangkat dari daerah Kutub Utara dan tiba di Roma, dan di sana mereka menemukan akhir bahagia bagi petualangan mereka yang rumit.

[[Berkas:Don Quixote.jpg|200px|rightka|thumbjmpl|Patung Don Kisot (kiri) dan Sancho Panza (kanan)]]

''Don Kisot'' secara universal dianggap sebagai karya utama Cervantes dan salah satu novel terbesar sepanjang masa, serta novel pertama dalam kanon sastra Barat.

Novel ini sesungguhnya adalah dua buku terpisah yang meliputi petulangan-petulangan ''Don Kisot'', yang juga dikenal sebagai ksatria atau laki-laki dari [[La Mancha]], seorang pahlawan yang mengemban antusiasmenya serta penipuan dirinya sendiri sehingga terjadi akhir yang tidak diharapkan dan lucu. Di satu pihak, ''Don Kisot'' berfungsi sebagai sebuah [[satir]] romansa kaum [[ksatria]] yang menguasai dunia sastra di zaman Cervantes. Namun demikian, novel ini juga memungkinkan Cervantes menerangi berbagai aspek dari sifat manusia dengan menggunakan contoh-contoh yang konyol dari Don Kisot yang dikuasai oleh ilusinya sendiri.

Karena novel ini – khususnya bagian pertamanya – ditulis dalam bagian-bagian yang diterbitkan secara terpisah-pisah, dalam penulisannya terjadi beberapa hal yang tidak saling terkait. Dalam pendahuluan dari bagian keduanya, Cervantes sendiri menunjukkan beberapa dari kesalahan ini, tetapi ia enggan mengoreksinya, karena ia menganggap semua itu telah dikecam oleh para kritikusnya dengan berlebih-lebihan.

Kesalahan terbesar yang mungkin dilakukan oleh seorang penerjemah adalah membuat karya ini tampil dalam gaya yang ringan dan lucu. Gaya yang sama sekali tidak berpura-pura dan bebas dari kepura-puraan, tetapi pada saat yang sama tenang dan, seolah-olah, dipenuhi oleh watak seorang pahlawan, memenuhi roman lucu ini dengan suasana yang mengesankan, yang tampaknya hanya ditemukan dalam karya-karya serius dan yang pasti sulit ditangkap dalam sebuah terjemahan.

Cervantes layak disebut genius untuk puisi dramatis, tetapi ia tidak dapat menjaga kemandiriannya dalam konflik yang harus dipertahankannya sesuai dengan syarat-syarat yang dituntut oleh publik Spanyol dalam komposisi drama. Ketika ia mengorbankan kemandiriannya, dan takluk kepada aturan-aturan yang dipaksakan oleh orang lain, temuan dan bahasanya merosot hingga tahap seorang penyair yang tidak berbakat. Intrik, petualangan, dan kejuatan yang pada masanya menjadi ciri drama Spanyol, tidak cocok dengan kecerdasan Cervantes. Gayanya yang alamiah terlalu dalam dan tajam untuk didamaikan dengan gagasan-gagasan ideal yang diungkapkan dalam sanjak yang tidak beraturan. Namun ia cukup Spanyol untuk merasa puas dengan drama yang, sebagai seorang penyair, tidak dapat ditirunya. Ia membayangkan dirinya mampu meniru semua itu, karena apabila selera publik menyesuaikan diri dengan kecerdasanya, Cervantes tentu akan bersinar dalam jenis komposisi drama lainnya.

Bersama dengan subyek kisahnya ini, Cervantes menciptakan sebuah gaya komposisi tragis yang khas. Dengan demikian ia tidak terlalu memberikan perhatian kepada teori Aristoteles. tujuannya adalah memproduksi sebuah karya yang penuh dengan situasi tragis, yang digabungkan dengan pesona akan hal-hal yang ajaib. Untuk mencapai tujuan ini, Cervantes sangat mengandalkan alegori dan unsur-unsur mitologis.

Novel Cervantes, ''Don Kisot'' memberikan pengaruh yang sangat mendalam terhadap perkembangan fiksi tertulis. Buku ini telah diterjemahkan ke semua bhasa modern dan telah terbit dalam 700 edisi. Terjemahan pertama dalam bahasa asing, yaitu [[bahasa Inggris]], dilakukan oleh [[Thomas Shelton]] pada 1608, namuntetapi baru terbit pada 1612.

''Don Kisot'' telah menjadi topik berbagai tulisan dalam berbagai bidang seni lainnya, termasuk opera oleh komponis Italia [[Giovanni Paisiello]], Jules [[Massenet]] dari [[Prancis]], dan [[Manuel de Falla]] dari Spanyol; sebuah puisi nada oleh komponis Jerman [[Richard Strauss]]; sebuah film Jerman (1933) yang disutradarai oleh G. W. Pabst dan sebuah film Soviet (1957) yang disutradarai oleh Grigori Kozintzev; balet (1965) oleh George Balanchine; dan pertunjukan musikal Amerika, [[Man of La Mancha]] (1965), oleh Mitch Leigh.

* Cervantes (Modern Critical Views) / Bloom, Harold., 2005

* Cervantes: essays in memory of E.C. Riley / Robbins, Jeremy., 2005

* Cervantes and the Hermeneutics of Satire / Reichenberger, Kurt., 2005

* Ekphrasis in the age of Cervantes / De Armas, Frederick Alfred., 2005

* Love and the Law in Cervantes / Gonzalez Echevarria, Roberto., 2005

* A companion to Cervantes's Novelas ejemplares / Boyd, Stephen F., 2005

* Where shall wisdom be found? / Bloom, Harold., 2004

* The Shakespeare-Cervantes Code / Yuhas, David., 2004

* Passing for Spain: Cervantes and the fictions of identity / Fuchs, Barbara, 2003

* Cambridge companion to Cervantes / Cascardi, Anthony J., 2002

* A study of Don Quixote / Eisenberg, Daniel, 2001

* Awry Views: anamorphosis, Cervantes, and the early picaresque / Castillo, David., 2001

* Cervantes's Don Quixote (Modern Critical Interpretations) / Harold Bloom., 2001

* Cervantes, the Novel, and the New World / De Armas Wilson, Diana., 2001

* Cervantes for the 21st century / Dudley, Edward J., 2000

* Cervantes and the comic mind of his age / Close, A. J., 2000

* Miguel de Cervantes (Twayne World Authors Series) / Manuel Duran., 1999

* Cervantes and the craft of fiction / Llosa, Mario Vargas., 1999

* Cervantes, Don Quixote (Norton Critical Editions)., 1999

* Cervantes and his postmodern constituencies / Cruz, Anne J., 1999

* Cervantes: essays on social and literary polemics / Finello, Dominick L., 1998

* The Western Canon / Harold Bloom., 1994

* Cervantes and the Modernists: the Question of Influence / Williamson, Edwin., 1994

* Pastoral themes and forms in Cervantes's fiction / Finello, Dominick L., 1994

* Studies on Cervantes / Selig, Karl-Ludwig., 1993

* Through the shattering glass: Cervantes and the self-made world / Spadaccini, Nicholas., 1993

* After Cervantes / Macklin, J. J., 1993

* Cervantine journeys / Hutchinson, Steven D., 1992

* On Cervantes: essays for L.A. Murillo / Parr, James A., 1991

* In the margins of Cervantes / Weiger, John G., 1988

* Don Quijote, symbol of a culture in crisis / Creel, Bryant L., 1988

* Critical essays on Cervantes / El Saffar, Ruth S., 1986

* The substance of Cervantes / Weiger, John G. Publication, 1985

* Beyond fiction: the recovery of the feminine in the novels of Cervantes / El Saffar, Ruth., 1984

* Cervantes and the humanist vision: a study of four exemplary novels / Forcione, Alban K., 1982

* Skepticism in Cervantes / Ihrie, Maureen., 1982

* The romantic approach to Don Quixote: a critical history / Close, A. J. , 1978

* Don Quixote: or, The critique of reading / Fuentes, Carlos., 1976

* Hamlet and Don Quixote: Turgenev's ambivalent vision / Kagan-Kans, Eva., 1975

* The image of Don Quixote in the 17th century / Quilter, Daniel Edward., 1975

* Cervantes; a critical trajectory / Barbera, Raymond E.,1971

* Cervantes (Twentieth Century Views) / Nelson, Lowry., 1970

* Cervantes Across the Centuries / Flores, Angel., 1969

* Cervantes and the art of fiction / Trotter, G. D., 1965

* {{gutenberg author| id=Miguel+de+Cervantes+Saavedra | name=Miguel de Cervantes}}

* {{es}} [http://www.cervantesvirtual.com/index.shtml Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20041211062015/http://www.cervantesvirtual.com/index.shtml |date=2004-12-11 }} Situs bahasa Spanyol dengan berbagai pranala Cervantes dan audio untuk seluruh Don Kisot (Don Quixote)

* {{en}} [http://www.csdl.tamu.edu/cervantes/V2/CPI/index.html Proyek Cervantes] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090901185529/http://www.csdl.tamu.edu/cervantes/V2/CPI/index.html |date=2009-09-01 }} dengan biografi dan kronologi

* {{en}} [http://encyclopedia.jrank.org/CAU_CHA/CERVANTES_SAAVEDRA_MIGUEL_DE_15.html Entri dalam edisi 1911 dari Encyclopedia_Brittanica] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060422014925/http://encyclopedia.jrank.org/CAU_CHA/CERVANTES_SAAVEDRA_MIGUEL_DE_15.html |date=2006-04-22 }}

* [http://www.oxonianreview.org/issues/5-1/5-1fisher.html "Cervantes' Stepchild Turns 400", The Oxonian Review of Books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060614233209/http://oxonianreview.org/issues/5-1/5-1fisher.html |date=2006-06-14 }}