Moshe ben Maimon: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k r2.7.3) (bot Mengubah: bg:Моисей Маймонид |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
(31 revisi perantara oleh 19 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox philosopher
'''Moses Maimonides''' ([[bahasa Yunani]]: Μωυσής Μαϊμονίδης) ([[30 Maret]] [[1135]] atau [[1138]]–[[13 Desember]] [[1204]]), yang juga dikenal sebagai '''Moshe ben Maimon''' ([[bahasa Ibrani]]: משה בן מימון), atau '''Abu Imran Musa bin Maimun bin Abdullah al-Qurtubi al-Israili''' ([[bahasa Arab]] : أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي الإسرائيلي), yang artinya dalam bahasa Yunani, Ibrani maupun Arab adalah: "Musa, anak Maimun". Beberapa kitab Yahudi menyebutnya dengan nama Maimoni, (מימוני), akan tetapi sebagian besarnya menyebutnya dengan akronim Yahudi dari gelar dan namanya, yaitu — '''R'''abi '''M'''oshe '''b'''en '''M'''aimon — atau disingkat menjadi '''RaMBaM''' atau '''Rambam''' (רמב"ם). ▼
|region = Arab Mediterania
|era = [[Filsafat Abad Pertengahan]]
|image = Maimonides-2.jpg
|caption =
|birth_date = 1135
|birth_place = [[Córdoba, Spanyol]], [[Al-Murabithun]] <small>(sekarang [[Spanyol]])</small>
|death_date = 12 Desember 1204 (usia 69)
|death_place = [[Fustat|Fostat]], [[Mesir]], atau [[Cairo]], Mesir<ref name="goldin">Goldin, Hyman E. ''[[Shulchan Aruch|Kitzur Shulchan Aruch]] – Code of Jewish Law'', Forward to the New Edition. (New York: Hebrew Publishing Company, 1961)</ref>
|religion = [[Yudaisme]]
|school_tradition = [[Filsafat Yahudi]], [[Halakha|Hukum Yudaisme]], [[Etika Yudaisme]]
|influences = [[Talmud]], [[Aristoteles]], [[al-Farabi]], [[Ibnu Sina]], [[Ibnu Bajjah]], [[Ar-Razi]], [[Al-Ghazali]]<ref name="H-Net">{{cite web |url=http://www.h-net.org/reviews/showrev.cgi?path=227091077594594 |title=H-Net}}</ref><ref name="Islamic Influences">{{cite web |url=http://plato.stanford.edu/entries/maimonides-islamic/ |title=Maimonides Islamic Influences |work=Plato |publisher=Stanford}}</ref>
|influenced = [[Jeremiah Stamler]], [[Baruch Spinoza|Spinoza]], [[Thomas Aquinas|Aquinas]], [[James Joyce|Joyce]], [[Jean Bodin|Bodin]], [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], [[Isaac Newton|Newton]],<ref>{{cite web|url=http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/issac_newton_judaic_monotheist_of_the_school_of_maimonides/ |title=Isaac Newton: "Judaic monotheist of the school of Maimonides" |publisher=Achgut.com |date=2007-06-19 |accessdate=2010-03-13}}</ref> [[Leo Strauss|Strauss]], [[Michael Friedländer|Friedländer]], [[Emmanuel Levinas|Levinas]]
|signature = Firma de Maimonides.svg
}}
▲'''Moses Maimonides''' ([[bahasa Yunani]]: Μωυσής Μαϊμονίδης) ([[30 Maret]] [[1135]] atau [[1138]]–[[13 Desember]] [[1204]]), yang juga dikenal sebagai '''Moshe ben Maimon''' ([[bahasa Ibrani]]: משה בן מימון), atau '''Abu Imran Musa bin Maimun bin Abdullah al-Qurtubi al-Israili''' ([[bahasa Arab]]
== Biografi ==
Maimun dilahirkan pada [[1138]] di [[Córdoba, Spanyol]], pada suatu masa yang dianggap oleh para pakar sebagai akhir dari [[zaman keemasan budaya Yahudi di Spanyol|zaman keemasan budaya Yahudi]] <nowiki/>di Semenanjung Iberia, setelah beberapa abad awal pemerintahan bangsa Moor. Pada usia muda, ia mengembangkan minat pada sains dan filosofi. Ia membaca karya-karya filsuf Yunani yang mudah diperoleh dalam terjemahan Bahasa Arab, dan tenggelam dalam sains dan kearifan budaya Islam. Meskipun pengaruh tradisi Gaonic, khususnya versi Afrika Utara, membentuk dasar-dasar pemikirannya dalam bidang hukum, sejumlah pakar baru-baru ini berargumen bahwa Hukum Islam, termasuk pemikiran hukum Almohad, telah mempengaruhinya secara mendasar. Maimun tidak dikenal sebagai pendukung mistisme, meskipun mistisme intelektual yang kental ditemukan dalam filosofinya. Ia mengungkapkan ketidaksetujuannya terhadap puisi, istilah halus dari apa yang ia nyatakan sebagai sesuatu yang salah. Tokoh yang bijaksana ini, yang dipuji-puji karena pribadinya yang suci serta karya-karya tulisnya, menjalani hidup yang penuh kesibukan, dan menuliskan banyak hasil karyanya saat dalam perjalanan atau saat singgah di suatu tempat. Musa Maimun mempelajari [[Torah]] di bawah bimbingan ayahnya, Maimun, yang sebelumnya belajar di bawah bimbingan [[Rabi]] [[Yosef ben Migash]], seorang murid dari Ishaq Alfasi.
Pada masa kekuasaan Al Murabitun, orang-orang Yahudi terbebas dari perlakuan semena-mena. Sama halnya setelah dinasti Berber lainnya, [[Almohades]] (Al Muwahhidun) menaklukkan Córdoba pada 1148, mereka tidak menghapuskan status dzimmah (perlindungan terhadap harta & kehidupan orang non muslim) di beberapa bagian teritori kesultanan. Dzimmah ini sebagai bentuk perlindungan komunitas Yahudi dan Kristen. Tidak ada Catatan sejarah dari perlakuan semena-mena terhadap orang-orang Yahudi dan Kristen pasca periode 1148 memiliki interpretasi yang buruk. Bahkan banyak orang Yahudi dan Islam yang dipaksa berpindah agama setelah kekuasaan kesultanan Islam berakhir di Cordoba oleh Raja Ferdinand dan Ratu Isabella dan mengusir orang orang Yahudi kristen, namun karena pihak berwenang mencurigai ada yang berpura-pura pindah agama, maka orang yang baru berpindah agama diharuskan memakai pakaian khusus yang membedakan mereka dan dapat diawasi di tempat umum.
Maimonides dilahirkan pada [[1138]] di [[Córdoba, Spanyol]], pada suatu masa yang dianggap oleh para pakar sebagai akhir dari [[zaman keemasan budaya Yahudi di Spanyol]], setelah abad-abad pertama pemerintahan bangsa Moor. Maimonides mempelajari [[Torah]] di bawah bimbingan ayahnya, Maimon, yang pada gilirannya belajar di bawah bimbingan [[Rabi]] [[Yosef ben Migash]]. Dinasti [[Almohades]] menaklukkan Córdoba pada 1148, dan mengancam komunitas Yahudi dengan pilihan memeluk [[Islam]], dibunuh, atau hidup di [[pengasingan]]. Keluarga Maimonides, bersama dengan kebanyakan orang Yahudi lainnya, memilih hidup di pengasingan. Selama sepuluh tahun kemudian mereka berpindah-pindah di Spanyol selatan, menghindari kaum Almohades, namun akhirnya menetap di [[Fes]] di [[Maroko]]. Di Fes ini Maimonides mendapatkan sebagian besar pendidikan sekularnya. Ia belajar di [[Universitas Karueein|Universitas Fes]]. Pada masa itu, ia menyusun [[tafsiran]]nya yang terkenal tentang [[Mishnah]].▼
▲
Setelah pengembaraannya di Maroko, ia tinggal sebentar di Tanah Suci (Yerusalem), dan kemudian menetap di [[Fusthat]], [[Mesir]]. Di sana ia menjadi [[dokter]] dari [[Wazir Agung]] Alfadhil dan barangkali juga [[Sultan]] [[Saladin]] dari Mesir. Ia menyusun sebagian besar dari karyanya di tempat tinggalnya yang terarkhir ini, termasuk [[Mishneh Torah]]. Ia meninggal di Fusthat, dan dimakamkan di [[Tiberias]] (kini berada di [[Israel]]). Anaknya, [[Avraham ben Rambam|Avraham]], yang diakui sebagai seorang sarjana besar, menggantikan Maimonides sebagai ''[[Nagid]]'' (kepala komunitas Yahudi [[Mesir]]). Ia juga mengambil peranan ayahnya sebagai [[dokter]] istana, dalam usia yang masih muda, yaitu 18 tahun. Ia sangat mengagungkan kenangan tentang ayahnya, dan sepanjang kariernya ia membela tulisan-tulisan ayahnya terhadap para kritikusnya. Jabatan ''Nagid'' dipegang oleh keluarga Maimonides selama empat generasi berturut-turut hingga akhir abad ke-14.
Maimonides sangat dihormati di Spanyol dan sebuah patungnya dibangun di Córdoba berdampingan dengan
:Lihat: ''[[Sejarah orang Yahudi di Mesir#Pemerintahan Arab.28641 CE - 1250 CE.29|Sejarah orang Yahudi di Mesir]]''.
== Karya dan bibliografi ==
[[Berkas:Manuscript page by Maimonides Arabic in Hebrew letters.jpg|
<!--Maimonides composed both works of Jewish scholarship, and medical texts. Most of Maimonides' works were written in [[Arabic language|Arabic]]. However, the ''Mishneh Torah'' was written in [[Hebrew language|Hebrew]]. His Jewish texts were:
Baris 59 ⟶ 78:
LineData =
layer:front # all lines in front of bars unless stated otherwise
from:1138 till:1204 atpos:65 color:red width:2
Legend = columns:4 left:125 top:25 columnwidth:150
Baris 129 ⟶ 148:
Maimonides distinguishes two kinds of intelligence in man, the one material in the sense of being dependent on, and influenced by, the body, and the other immaterial, that is, independent of the bodily organism. The latter is a direct emanation from the universal active intellect; this is his interpretation of the ''noûs poietikós'' of [[Aristotle|Aristotelian]] philosophy. It is acquired as the result of the efforts of the soul to attain a correct knowledge of the absolute, pure intelligence of [[God]].
The knowledge of God is a form of knowledge which develops in us the immaterial intelligence, and thus confers on man an immaterial, spiritual nature. This confers on the soul that perfection in which human happiness consists, and endows the soul with immortality. One who has attained a correct knowledge of God has reached a condition of existence which renders him immune from all the accidents of fortune, from all the allurements of sin, and even from death itself. Man, therefore is in a position not only to work out his own salvation and immortality.
The resemblance between this doctrine and [[Baruch Spinoza|Spinoza]]'s doctrine of immortality is so striking as to warrant the hypothesis that there is a causal dependence of the later on the earlier doctrine. The differences between the two Jewish thinkers are, however, as remarkable as the resemblance. While Spinoza teaches that the way to attain the knowledge which confers immortality is the progress from sense-knowledge through scientific knowledge to philosophical intuition of all things ''sub specie æternitatis'', Maimonides holds that the road to perfection and immortality is the path of duty as described in the [[Torah]] and the rabbinic understanding of the [[oral law]].
Baris 152 ⟶ 171:
-->
Pada masanya, banyak orang Yahudi yang percaya bahwa kebangkitan tubuh itu identik dengan dunia yang akan datang. Karena itu penyangkalan terhadap kebangkitan yang permanen dan universal
Maimonides mengajukan jalan yang ketiga: Bahwa kebangkitan tidak ada kaitannya dengan era mesianik (di dalam dunia ini) ataupun dengan Olam Haba (kehidupan yang sepenuhnya rohani setelah kematian). Sebaliknya, ia menganggap kebangkitan sebagai mujizat yang diramalkan oleh Kitab Daniel. Jadi pada suatu saat di dalam waktu kita dapat mengharapkan terjadinya contoh-contoh kebangkitan yang sementara waktu, yang tidak mempunyai tempat dalam kehidupan kekal yang akhir dari orang-orang yang benar.
== Maimonides dan kaum modernis ==
Maimonides tetap menjadi pemikir Yahudi yang paling luas diperdebatkan dan kontroversial di antara para sarjana modern. Ia telah dijadikan lambang dan pahlawan intelektual oleh hampir semua gerakan utama dalam Yudaisme modern, dan terbukti sangat penting bagi para filsuf seperti [[Leo Strauss]]. Kedudukan penting Maimonides bagi berbagai sistem pemikiran terletak dalam penerimaan sang filsuf terhadap gagasan-gagasan yang paradoks dan
Ada pemikir-pemikir modern yang percaya bahwa Maimonides pada kenyataannya diam-diam adalah seorang Aristotelian rahasia yang memahami tradisi Yahudi sebagai suatu sistem alegoris yang dimaksudkan untuk mempertahankan komunitas Yahudi,
== Rujukan ==
{{reflist}}
* Marvin Fox ''Interpreting Maimonides'', Univ. of Chicago Press 1990.
* [[Julius Guttman]], ''Philosophies of Judaism'' Terj. oleh David Silverman, JPS, 1964
Baris 167 ⟶ 189:
* ''Maimonides Thirteen Principles: The Last Word in Jewish Theology?'' Marc. B. Shapiro, ''The Torah U-Maddah Journal'', Vol. 4, 1993, Yeshiva University
* ''A History of Jewish Philosophy'', [[Isaac Husik]], Dover Publications, Inc., 2002. Aslinya diterbitkan pada 1941 oleh Jewish Publication of America, Philadelphia, hlm. 236-311
* ''Persecution and the Art of Writing'', Leo Strauss, University of Chicago Press, cetak ulang 1988
* "How to Begin to Study ''the Guide''", [[Leo Strauss]], dari ''The Guide of the Perplexed, Vol. 1'', Maimonides, terj. dari bahasa Arab oleh Shlomo Pines, University of Chicago Press, 1974
* {{JewishEncyclopedia}}
== Lihat pula ==
* [[Zaman keemasan budaya Yahudi di Spanyol]]
* [[Thomas Aquinas]]
* [[Ibnu
== Pranala luar ==
* {{en}} [http://plato.stanford.edu/entries/maimonides-islamic Pengaruh Pemikiran Islam terhadap Maimonides]
* {{en}} [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=107769 Biografi singkat Maimonides]
* {{en}} [http://www.chabad.org/multimedia/livingtorah.asp?AID=160609 Penerimaan Universal Maimonides]
* {{en}} [http://www.chabad.org/multimedia/livingtorah.asp?AID=323919 Maimonides – Terang bagi Bangsa-bangsa]
* {{en}} [
* {{en}} [http://www.mishnetorah.com/en Proyek Mishnetorah, satu volume berisi teks yang akurat dan 8 indeks] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200928135804/http://www.mishnetorah.com/en/ |date=2020-09-28 }}
* {{en}} [http://www.derushah.com/siddurmesoratmoshe.html Siddur Mesorat Moshe, buku doa berdasarkan liturgi Yahudi awal seperti yang terdapat dalam Mishneh Torah Maimonides] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080321023938/http://www.derushah.com/siddurmesoratmoshe.html |date=2008-03-21 }}
* {{en}} [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/Maimonides.html Maimonides/Rambam from the Jewish Virtual Library]
* {{en}} [http://www.themystica.com/mystica/articles/m/maimonidean_controversy.html Kontroversi Maimonides]
* {{en}} [http://www.jnul.huji.ac.il/dl/mss/html/rambam_l.htm Tulisan-tulisan Maimonides (Naskah dan Edisi Cetak Awal)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061212182013/http://jnul.huji.ac.il/dl/mss/html/rambam_l.htm |date=2006-12-12 }}
* {{en}} [http://www.panix.com/~jjbaker/rambam.html Maimonides Page: pranala ke sumber-sumber online]
* {{en}} [https://web.archive.org/web/19981205202306/http://members.aol.com/LazerA/13yesodos.html Dasar-dasar Kepercayaan Yahudi]
* {{en}} [http://www.mechon-mamre.org/e/e0000.htm Pengantar Rambam ek dalam Torah Mishnah]
* {{en}} [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/hakdama/tohen-m-2.htm Pengantar Rambam ke dalam Tafsiran Mishnah (Hebrew Fulltext)]
* {{en}} [http://www.sacred-texts.com/jud/gfp/gfp.htm The Guide For the Perplexed by Moses Maimonides terj. Inggris oleh Michael Friedländer]
* {{en}} [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=107769 Mishnah Torah Maimonides atau Rambam - hukum-hukum yang dikodifikasikan, disusun oleh Maimonides]
* {{en}} [http://www.library.dal.ca/kellogg/Bioethics/codes/maimonides.htm Sumpah dan Doa Maimonides, sebagai pilihan selain Sumpah Hippokrates dalam profesi medis.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080629222954/http://www.library.dal.ca/kellogg/Bioethics/codes/maimonides.htm |date=2008-06-29 }}
* {{he}} [http://www.radicaltorahthought.com/Sodo%20Shel%20Moreh%20Nevukhim%20Yaqov%20Beker.pdf Ajaran Rahasia Rambam, kemungkinan penafsiran yang inkonvensional oleh Rambam ditulis oleh Yaakov Bekker] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181215225427/http://www.radicaltorahthought.com/Sodo%20Shel%20Moreh%20Nevukhim%20Yaqov%20Beker.pdf |date=2018-12-15 }}
{{commonscat|Maimonides }}
{{wikiquote|Maimonides}}
{{Kedokteran Islam}}
{{lifetime|
{{Authority control}}
[[Kategori:Ilmuwan Yahudi|Maimonides]]▼
[[Kategori:Cendekiawan Al-Andalus|Maimonides]]▼
[[Kategori:Rabi]]
▲[[lad:Moshe ben Maimon (Rambam)]]
|