Hari raya Yahudi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
(52 revisi perantara oleh 27 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Yahudi}}
'''Hari Raya Yahudi''' ({{lang-en|Jewish holidays}}, atau '''Festival Yahudi'''; {{lang-en|Jewish festivals}}) adalah waktu-waktu tertentu yang dirayakan atau diperingati dengan cara khusus oleh [[orang Yahudi]] untuk memperingati suatu kejadian penting dalam sejarah, terutama menurut perintah kitab sucinya, [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], sepanjang tahun.<ref group=Note>Peringatan ini difokuskan pada praktik yang dilakukan oleh penganut [[Yudaisme]] Rabbinik umum. Orang [[Yahudi Karait]] dan [[orang Samaria]] memperingati hari-hari besar menurut [[Alkitab]], tetapi tidak dengan cara yang sama, dan juga tidak selalu jatuh pada hari yang sama.</ref> Ada tiga sumber utama pelaksanaan hari-hari raya ini yaitu:
* [[mitzvah|Mitzvah (jamak: Mitzvot)]] atau "perintah" [[Kitab Suci]],
* Mandat rabbinik, dan
* Sejarah negara Israel modern
==
=== Pengelompokan ===
Ada istilah-istilah yang dipakai untuk kelompok-kelompok hari raya.
* '''Hari Raya Agung''' ({{lang-en|High Holy Days}} atau ''High Holidays'') merujuk kepada [[Rosh Hashanah]] dan [[Yom Kippur]] secara bersama-sama. Persamaannya dalam bahasa Ibrani, '''''[[Yamim Nora'im]]''''' (ימים נוראים), "Hari-hari Kekaguman”, lebih fleksible: dapat merujuk hanya kepada hari-hari raya tersebut, atau juga kepada '''[[Sepuluh Hari Pertobatan]]''', atau seluruh periode penyesalan, yang dimulai paling awal pada permulaan bulan [[Elul]] .
* '''Tiga Festival Ziarah''' ({{lang-en|Three Pilgrimage Festivals}}; שלוש רגלים, ''shalosh regalim'') merujuk kepada [[Paskah Yahudi|Peshakh]], [[Shavuot]] dan [[Sukkot|Sukkot atau Hari Pondok Daun]]. Di dalam kelompok ini, [[Sukkot]] biasanya juga meliputi [[Shemini Atzeret]] dan [[Simchat Torah]].<ref>Jacob Neusner, Alan Jeffery Avery-Peck, William Scott Green, The Encylopaedia of Judaism, (Netherlands: Brill, 2005), 1022.</ref>
=== Istilah ===
Beberapa istilah tertentu digunakan untuk merujuk hari-hari raya dalam kategori-kategori yang berbeda menurut sumber dan hakekatnya:
* '''''[[Sabat|Sabat (Shabbat)]]''''' (שבת) (dilafalkan dari Yiddish oleh golongan Ashkenazi sebagai ''shabbos''), atau "''Sabbath''", dirujuk hanya dengan nama tersebut.
* '''''Rosh Chodesh''''' (ראש חוזש, atau "Bulan Baru") juga dirujuk hanya dengan nama itu.
* {{anchor|yomtov}}'''''Yom tov''''' (יום טוב) (dilafalkan dari Yiddish oleh golongan Ashkenazi sebagai '''''yontif''''') (secara harfiah berarti "hari baik") digunakan untuk menyebut hari-hari raya yang ditetapkan dalam [[Kitab Taurat]], di mana selama itu ''melacha'' dilarang. Hari-hari raya itu adalah [[Rosh Hashanah]], [[Yom Kippur]], hari pertama [[Sukkot]], [[Shemini Atzeret]]-[[Simchat Torah]], hari pertama dan terakhir [[Paskah Yahudi|Peshakh]], dan [[Shavuot]].
* '''''Moed''''' (מועד) ("musim festival") merujuk kepada masa-masa dirayakannya salah satu dari "Tiga Festival Ziarah" yaitu [[Paskah Yahudi|Peshakh]], [[Shavuot]] dan [[Sukkot]]. Jika dibandingkan dengan ''Yom Tov,'' maka lebih merujuk kepada [[Chol HaMoed]], yaitu hari-hari di tengah berlangsungnya perayaan [[Paskah Yahudi|Paskah]] atau [[Sukkot]].
* '''''Ḥag''''' atau '''''chag''''' (חג) ("festival") dapat digunakan pada saat berlangsungnya ''yom tov'' atau ''moed''. Juga digunakan untuk menyebut hari raya [[Hanukkah]] dan [[Purim]], serta ''[[Hari Kemerdekaan Israel|Yom Ha'atzmaut]]'' (Hari Kemerdekaan Israel) dan ''[[Yom Yerushalayim]]'' (Hari Yerusalem).
* '''''Ta'anit''''' (תענית), atau, lebih jarang, '''''tzom''''' (צום), merujuk kepada suatu ''[[puasa]]''. Istilah-istilah ini umumnya dipakai untuk waktu-waktu puasa rabbinik, meskipun ''tzom'' juga digunakan dalam liturgi, merujuk kepada [[Yom Kippur]].<ref>Lihat teks liturgi Yom Kippur yang terdapat pada [[Unetanneh Tokef|Unetanneh Tokef ("Ia menghakimi kita")]].</ref>
== Hari Sabat ==
{{main|Sabat}}
[[Berkas:Sabat.jpg|
'''[[Sabat]]''' (שבת, '''''Shabbat''''') adalah hari raya umat [[Yahudi]] yang dimaknai sebagai hari kebebasan dari pekerjaan, sebagaimana [[
Selama masa ini, setiap orang dilarang untuk melakukan 39 jenis kegiatan.<ref name="Jewish Religion"/> Karena menyalakan api dan memasak termasuk dari kegiatan-
Selain Sabat yang berlangsung setiap hari Sabtu tersebut, ada juga yang disebut dengan '''Tahun Sabat''' yang berlangsung selama tujuh tahun sekali.<ref name="Jewish Religion"/> Pada tahun ini, segala tanaman yang ada di ladang dapat dinikmati oleh setiap orang (tidak terbatas oleh pemiliknya saja).<ref name="Jewish Religion"/> Segala hasil panen yang didapat pada tahu ini juga dilarang untuk diperjualbelikan.<ref name="Jewish Religion"/> Selain itu, pada akhir tahun, segala hutang-hutang yang dimiliki oleh seseorang dianggap telah lunas.<ref name="Jewish Religion"/>
== Tahun Baru Yahudi ==
Bangsa Israel mengenal 4 tahun baru, yaitu
* 1 [[Nisan]] (bulan pertama) sebagai tahun baru agama<ref name="Hari Raya Liturgi"/> sekaligus tahun baru [[
* 1 [[Elul]] (bulan ke-6) sebagai tahun baru sepersepuluh [[lembu]],<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* 1 [[Tisyri]] (bulan ke-7) (''Rosh Hashanah''<ref name="
* 15 [[Syebat]] (bulan ke-11) sebagai tahun baru tanaman<ref name="Hari Raya Liturgi"/> (''Rosh ha-Shanah la-Ilanot'')<ref name="Jewish Religion"/> (disebut juga hari raya [[Tu Bishvat|Tu B'Shevat]]<ref name="Rosh Hashanah"/>);
== Hari Raya Paskah ==
{{main|Paskah Yahudi}}
[[Berkas:A Seder table setting.jpg|
'''Paskah''' ({{lang-el|Πάσχα}} ''Paskha''
Ciri utama dari perayaan Paskah adalah makan bersama keluarga di rumah masing-masing yang dilakukan pada malam hari.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Hidangan utama dalam perayaan ini adalah '''domba Paskah''' dan perjamuan Paskah ini disebut ''[[seder]]''. Sebelum melakukan perayaan ini (beberapa jam sebelum tanggal 14 Nisan), domba paskah tersebut disembelih di [[Bait Allah]] dan [[darah]]nya dipercikkan di atas [[altar]].<ref name="Posner">{{en}}Raphael Posner. 1975. ''Jewish Liturgy
=== Pelaksanaan Ibadah Paskah Yahudi ===
Sebagai persiapan perayaan ini, setiap keluarga menyembelih seekor [[domba]] atau [[kambing]] jantan yang berumur setahun dan mengoleskan darahnya pada kedua tiang pintu rumah mereka.<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Kraus">{{en}}Hans-Joachim Kraus. 1966. ''Worship in Israel: A Cultic of the Old Testament''. Diterjemahkan oleh Geoffrey Buswell. Basil Blackwell.</ref><ref name="Rowley">{{id}}H.H. Rowley. 1981. ''Ibadat Israel Kuno''. Diterjemahkan oleh I.J. Cairns. Jakarta:BPK Gunung Mulia.</ref> Mereka memanggangnya lengkap dengan [[kepala]] dan isi [[perut]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Kraus"/>
▲Sebagai persiapan perayaan ini, setiap keluarga menyembelih seekor [[domba]] atau [[kambing]] jantan yang berumur setahun dan mengoleskan darahnya pada kedua tiang pintu rumah mereka.<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Kraus">{{en}}Hans-Joachim Kraus. 1966. ''Worship in Israel: A Cultic of the Old Testament''. Diterjemahkan oleh Geoffrey Buswell. Basil Blackwell.</ref><ref name="Rowley">{{id}}H.H. Rowley. 1981. ''Ibadat Israel Kuno''. Diterjemahkan oleh I.J. Cairns. Jakarta:BPK Gunung Mulia.</ref> Mereka memanggangnya lengkap dengan [[kepala]] dan isi [[perut]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Kraus"/>. Sementara itu, anak-anak mencari sisa-sisa [[ragi]] [[roti]] dalam rumah dan membuangnya (''benedikat chametz'') sementara nyonya rumah menyalakan [[lilin]] Paskah (''hadlakat ha-nerot'') yang kemudian dilanjutkan dengan pemberkatan lilin dan [[cawan]] [[anggur]] pertama (''kaddesh'') dan pencucian tangan (''urchatz'').<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Pertama dilakukan pemecahan roti tak beragi dan memakannya (''yachatz'') serta mencari ''afikomen'' (makanan pencuci mulut yang disembunyikan dalam roti tak beragi) lalu dilanjutkan dengan memakan [[salad]] yang dicelupkan ke dalam [[cuka]] dan air [[garam]] sebagai hidangan pembuka.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Kemudian, para tamu makan sayur pahit dan ''haroseth'', yaitu pencampuran [[kenari]], buah-buahan, dan anggur.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
<!--[[Berkas:Loc-nydt-seder-1.jpg|
Lalu, anak terkecil dalam keluarga tersebut (biasanya sudah disiapkan) bertanya kepada ayah atau kakeknya dengan pertanyaan-pertanyaan
* Apakah yang berubah, malam ini, dibanding semua malam lain, # "Pada malam lain, kita makan roti beragi atau roti tak beragi, tetapi mengapa malam ini kita hanya makan roti tak beragi ?" # "Pada malam lain, kita makan makanan yang dimasak, dipanggang, atau direbus, tetapi mengapa malam ini hanya masakan yang dipanggang ?" # "Pada malam lain, kita mencelup hanya satu kali, tetapi mengapa malam ini kita mencelup dua kali ?" # "Pada malam lain, kita makan sambil duduk atau bersandar, tetapi mengapa malam ini kita semua duduk bersandar ?"<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Setelah mendengarkan pertanyaan tersebut, sang bapak menceritakan kisah mengenai [[perbudakan]] bangsa [[Israel]] di tanah [[Mesir]]. Setelah cerita selesai, seluruh keluarga meminum anggur kedua (''maggid'') dan mencuci tangan kedua kalinya (''rachtzah'') serta dilanjutkan dengan Setelah tahap tersebut berakhir, dilanjutkan dengan tahap perjamuan festival (''shulcan orech'') dan memakan ''afikomen''.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Setelah makan, seluruh keluarga minum anggur ketiga dan mengundang Nabi [[Elia]] (''barech'').<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Di antara tahap minum dan makan, dinyanyikan [[
Hidangan terakhir adalah domba Paskah yang berumur setahun.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Setelah itu, dinyanyikan
== Hari Raya Roti Tak Beragi (''Hag Hammassot'') ==
{{main|Hari Raya Roti Yang Tidak Beragi}}
'''Festival Roti tak Beragi''' (''Hag Hammassot'') adalah bagian perayaan musim semi Yahudi yang berlangsung antara tanggal 15 hingga 21 Nisan.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Selama masa ini, orang Yahudi memakan roti tanpa ragi untuk mengingatkan mereka bagaimana mereka tidak memiliki waktu untuk mengembangkan roti mereka dalam persiapan mereka meninggalkan Mesir.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
Baris 43 ⟶ 69:
'''Festival Menuai''' atau '''Menyabit Gandum''' (kemungkinan dirayakan bertepatan dengan perayaan Roti Tak Beragi) dihubungkan dengan masa menuai tanaman.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Hari raya ini dijadikan patokan penghitungan hari raya tujuh minggu panen.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Malam berikutnya, yang disebut dengan ''[[seder]]'' kedua, dirayakanlah '''Hari Pertama Omer''' (''lag ba omer'' = seikat jelai) dengan membawa seikat [[jelai]] ke Bait Allah untuk dipersembahkan.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Inilah yang menjadi awal hari [[Shavuot|Pentakosta]], sebab keesokan harnya adalah hari kelima puluh, yakni festival menuai gandum pada hari kelima puluh.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
==
{{main|Shavuot}}
[[Berkas:Shabbat Candles.jpg|jmpl|Shabbat Candles]]
''
Selain pesta panen, Pentakosta juga diperingati sebagai hari turunnya [[Sepuluh Perintah Allah|Sepuluh Perintah Tuhan]] ([[Taurat|Hukum Taurat]]).<ref name="
Perayaan ini dapat berlangsung selama dua hari<ref name="Posner"/> dan menjadi penutup masa raya Paskah.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
== Hari-Hari Raya Besar (''High Holy Days'') ==
'''Hari-Hari Raya Besar''' (atau juga disebut "''Days of Awe''"<ref name="Ensiklopedia">{{en}}Jacob Neusner, Alan J. Avery-Peck, dan William Scott Green.1999.''The Encyclopedia of Judaism''.New York:The Continuum Publishing Company. hlm 32-50.</ref>) adalah sebuah rangkaian festival yang berlangsung selama sepuluh hari yang dimulai pada tanggal [[Tisyri#Tanggal 1|1 Tisyri]].<ref name="Rosh Hashanah"/> Rangkaian festival ini dimulai oleh ''[[Rosh Hashanah]]'' dan ditutup oleh ''[[Yom Kippur]]''.<ref name="Ensiklopedia"/>
Pada rangkaian festival ini, semua orang diminta untuk mengenakan baju yang sederhana untuk menunjukkan kerendahan hati mereka kepada
Pada masa ini, kaum Yahudi menghabiskan sebagian besar waktu mereka pada siang hari di [[Sinagoge|Sinagoge (Sinagogue) atau Shul]].<ref name="Ensiklopedia"/>
=== Festival Tahun Baru Rakyat (''Rosh Hashanah'') ===
{{main|Rosh Hashanah}}
[[Berkas:Liten askenasisk sjofar 5380.jpg|
Secara etimologis, '''Rosh Hashanah''' berarti "permulaan tahun".<ref name="Rosh Hashanah"/><ref name="Ensiklopedia"/> Hari raya ini adalah pembuka festival
Hari raya ini adalah hari raya terpenting dalam hari raya Yahudi.<ref name="Ensiklopedia"/> Perayaan ini juga adalah perayaan tahun baru yang paling meriah dan penuh khidmat dibandingkan dengan perayaan tahun baru yang lainnya.<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="RH:A Preliminary">{{en}}Edward Goldman.1988.''Rosh Hashanah:A Preliminary Translation and Explanation''.USA:University of Chicago. hlm 1.</ref> Selain memperingati mengenai hari penciptaan alam raya, pada hari ini juga diperingati hari [[kiamat]].<ref name="Ensiklopedia"/> Hari raya ini dilangsungkan selama dua hari.<ref name="Ensiklopedia"/>
Pada perayaan ini, [[
* [[
* Pembuka masa sepuluh hari penyesalan dan pertobatan;<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* Taurat diberikan di [[Sinai|Gunung Sinai]] dengan iringan ''shofar Para Malaikat (Melekh)'';<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Ensiklopedia"/>
* Para nabi membandingkan berita mereka dengan tiupan ''shofar'';<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* Para serdadu yang menghancurkan Bait
* Mengingat [[kurban]] domba sebagai pengganti kurban Ishak;<ref name="Adam">{{en}}Adolf Adam. 1981. ''The Liturgical Year:its History and Its Meaning after the Reform of the Liturgy''. Peublo Publishing Company.</ref>
* Mengingat {{Ayat|buku=Amos|pasal=3|ayat=6}};<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* Hari Tuhan adalah hari peniupan ''shofar'' {{Ayat|buku=Zefanya|pasal=1|ayat=14-16}};<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* ''Shofar'' besar merupakan masa [[mesianis|Nabi Elia ( Elia haNavi)]] {{Ayat|buku=Yesaya|pasal=27|ayat=13}};<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
* ''Shofar'' akan dibunyikan pada hari
=== Festival Pendamaian (''Yom Kippur'') ===
{{main|Yom Kippur}}
[[Berkas:Maurycy Gottlieb - Jews Praying in the Synagogue on Yom Kippur.jpg|
Hari raya ini diperingati setiap tanggal [[Tisyri#Tanggal 10|10 Tisyri]] dan kepentingannya disejajarkan dengan Sabat, bahkan disebut juga Sabat dari segala Sabat.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Hari ini juga dianggap sebagai hari yang paling [[kudus]] dalam setahun, sekaligus penutup festival tahun baru Yahudi.<ref name="Hari Raya Liturgi"/><ref name="Yom Kippur">{{en}}Artscroll Mesorah Series.1989.''Yom Kippur:Its Significance, Laws, and Prayers''. New York:Mesorah Publications, Ltd. hlm 18-25.</ref>
2 hal terpenting dalam perayaan ini adalah dua ekor lembu (atau kambing) yang [[kebiri|dikebiri]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Lembu pertama digunakan sebagai kurban penghapus [[dosa]] dan lembu lainnya digunakan sebagai kurban bakaran dan dipilih "tugasnya" dengan cara [[undian|diundi]] terlebih dahulu.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> lembu yang jatuh menjadi kurban bakaran disembelih, lalu darahnya dilumurkan ke atas penutup [[tabut perjanjian]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Penyembelihan ini dilakukan oleh [[Imam Besar]] dan para [[Imam]] dari suku [[Lewi]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Lembu kedua tidak disembelih, melainkan dicerca, dihina, dan dikutuki oleh seluruh umat Israel sebelum dilepaskan oleh seseorang yang sudah dipilih.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Hal ini melambangkan diangkutnya seluruh dosa umat Israel ke padang pasir.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
Berikut ini adalah hal-hal yang perlu dilakukan selama hari raya ini
* Berfokus pada pertobatan diri sendiri.<ref name="Yom Kippur"/>
* Memperbanyak amal dan melakukan perbuatan baik.<ref name="Yom Kippur"/>
Baris 90 ⟶ 117:
* Sebaiknya tidak menggunakan banyak waktu untuk belajar ''[[mussar]]'', walaupun dianjurkan untuk mempelajarinya setiap hari.<ref name="Yom Kippur"/>
* Mempelajari mengenai doa-doa untuk memahami maknanya.<ref name="Yom Kippur"/>
* Pengakuan dosa
* Menuliskan komitmen mereka untuk satu tahun ke depan dan melihat apakah mereka sudah melakukan apa yang mereka komitmenkan selama setahun.<ref name="Yom Kippur"/>
== Festival Pondok Daun (''Sukkot'') ==
{{main|Hari Raya Pondok Daun}}
'''Hari Raya Pondok Daun''' (Ibrani: סוכות or סֻכּוֹת, sukkōt) atau perayaan '''tabernakel''' adalah sebuah hari raya [[Yahudi]] yang merupakan perayaan pengucapan syukur bagi [[Israel]] atas hasil panen yang dirayakan selama tujuh hari pada bulan purnama di antara bulan [[September]] dan [[Oktober]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Perayaan ini dimulai
▲'''Hari Raya Pondok Daun''' (Ibrani: סוכות or סֻכּוֹת, sukkōt) atau perayaan '''tabernakel''' adalah sebuah hari raya [[Yahudi]] yang merupakan perayaan pengucapan syukur bagi [[Israel]] atas hasil panen yang dirayakan selama tujuh hari pada bulan purnama di antara bulan [[September]] dan [[Oktober]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Perayaan ini dimulai 4 hari setelah perayaan ''Yom Kippur''.<ref name="Ensiklopedia"/> Pada perayaan pengumpulan hasil panen anggur ini, orang mengenang zaman pengembaraan dalam padang belantara {{Ayat|buku=Imamat|pasal=23|ayat=33-44}}.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Perayaan hari raya ini bersifat gembira.<ref name="Ensiklopedia"/>
Setiap laki-laki Yahudi membangun sebuah [[pondok]] (''sukkah'') berdinding tiga dan memiliki atap yang terbuat dari ranting [[palem]] dan dedaunan.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Pondok-pondok tersebut disiapkan untuk menyambut tujuh tamu [[mistis]], yaitu [[Abraham]], [[Ishak]], [[
Tema utama dari perayaan ini adalah untuk menyambut [[musim dingin]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Setiap pagi, para Imam membawa air dari [[mata air]] [[Siloam]] dan menyiramkannya sebagai pemujaan di atas altar.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
Dua hari pertama dianggap sebagai hari libur, dan banyak kegiatan dilarang.<ref name="Ensiklopedia"/>
== Festival Sukacita Taurat ==
{{main|Simchat Torah}}
Perayaan "Sukacita Taurat" (atau ''[[Simchat Torah]]'') ini adalah perayaan akhir pembacaan Kitab Taurat selama satu tahun [[lingkaran liturgi]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Bagi umat Yahudi yang berada di Israel, hari raya ini diadakan bersamaan dengan '''Hari Kedelapan Persekutuan Khidmat''' (''shemini azeret''), namun bagi orang Yahudi diaspora, perayaan ini dirayakan sehari setelah ''shemini azeret''.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
Pada perayaan ini, "Sang Mempelai
== Festival Kenisah (''Hanukah'') ==
{{main|Hanukah}}
[[Berkas:Hanukia.jpg|
'''Festival Kenisah''' (''[[Hanukah]]'') atau juga sering
Di rumah-rumah maupun di Sinagoge,<ref name="Posner"/>
== Festival Pesta Undi (''Purim'') ==
'''Festival Pesta Undi''' (''Purim'') diarayakan pada tanggal 13-15 [[Adar]], atau menjelang tahun baru Yahudi.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Pada tanggal 13, umat [[puasa|berpuasa]] namun merayakan pesta pada tanggal 14 dan 15.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Dalam {{Ayat|buku=Ester|pasal=3|ayat=7}}, pesta ini dikisahkan berhubungan dengan pergumulan dan perjuangan bangsa Yahudi [[diaspora]] di negeri asing.<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Pada tanggal14, gulungan Kitab Ester (''Megillat Esther'') dibacakan.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
Pada pesta ini, semua orang minum sepuasnya hingga [[mabuk]] dan tidak mampu lagi membedakan antara [[kutuk]] atas [[Haman]] dan berkat atas [[Mordekhai]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> {{Ayat|buku=Ester|pasal=9|ayat=19}} mengisahkan tata cara perayaan ini, di mana masyarakat Yahudi mengadakan perjamuan dan antar-mengantar makanan ke tetangga mereka.<ref name="Hari Raya Liturgi"/>
== Hari Duka Nasional (''Tisha B'Av'') ==
{{Utama|Tisha B'Av}}
'''Hari Duka Nasional''' ("Tisha B'Av", ''Tesha be-Ab'') adalah hari pengenangan atas penderitaan bangsa Yahudi yang dilaksanakan pada tanggal 9 [[Ab (bulan)|Ab]].<ref name="Hari Raya Liturgi"/> Di [[
== Hari Kemerdekaan Israel ==
Baris 134 ⟶ 161:
* [[Kalender Yahudi]]
* [[Imamat 23]]
== Catatan ==
{{Reflist|group="Note"}}
== Referensi ==
{{reflist}}
[[Kategori:Hari raya Yahudi]]▼
{{
▲[[Kategori:Hari raya Yahudi| ]]
|