Pesantren: Perbedaan antara revisi

Umumnya, suatu pondok pesantren berawal dari adanya seorang [[kyai]]kiai di suatu tempat, kemudian datang santri yang ingin belajar agama kepadanya.{{fact}}<ref>[https://santrinow.com/2023/02/pelajari-lebih-lanjut-tentang-pondok-pesantren-sejarah-fasilitas-dan-keunikan.html Pelajari Lebih Lanjut Tentang Pondok Pesantren: Sejarah, Fasilitas, dan Keunikan
]</ref> Setelah semakin hari semakin banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping rumah kyaikiai.{{fact}} Pada zaman dahulu kyaikiai tidak merencanakan bagaimana membangun pondoknya itu, namun yang terpikir hanyalah bagaimana mengajarkan ilmu agama supaya dapat dipahami dan dimengerti oleh santri.{{fact}} KyaiKiai saat itu belum memberikan perhatian terhadap tempat-tempat yang didiami oleh para santri, yang umumnya sangat kecil dan sederhana.{{fact}} Mereka menempati sebuah gedung atau rumah kecil yang mereka dirikan sendiri di sekitar rumah kyaikiai.{{fact}} Semakin banyak jumlah santri, semakin bertambah pula gubuggubuk yang didirikan.{{fact}} Para santri selanjutnya memopulerkan keberadaan pondok pesantren tersebut, sehingga menjadi terkenal kemanake mana-mana, contohnya seperti pada pondok-pondok yang timbul pada zaman [[Walisongo|Wali Songo]].<ref>Wahab, Rochidin. ''Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia'' (Bandung: Alfabeta, CV, 2004) hal. 153,154</ref>

Pondok Pesantrenpesantren di Indonesia memiliki peran yang sangat besar, baik bagi kemajuan Islam itu sendiri maupun bagi bangsa Indonesia secara keseluruhan. Berdasarkan catatan yang ada, kegiatan pendidikan agama di [[Nusantara]] telah dimulai sejak tahun 1596. Kegiatan agama inilah yang kemudainkemudian dikenal dengan nama Pondokpondok Pesantrenpesantren. Bahkan dalam catatan [[Howard M. Federspiel]]- salah seorang pengkaji ke-Islamankeislaman di Indonesia, menjelang abad ke-12 pusat-pusat studi di Aceh (pesantren disebut dengan nama [[Dayahdayah]] di Aceh) dan [[Kota Palembang|Palembang]] (SumateraSumatra), di Jawa Timur dan di [[Gowa]] (Sulawesi) telah menghasilkan tulisan-tulisan penting dan telah menarik santri untuk belajar.<ref>Hielmy, Irfan. ''Wancana Islam'' (ciamis:Pusat Informasi Pesantren,2000), hal. 120</ref>

Istilah ''pesantren'' berasal dari kata pe-''santri''-an dan, dimanadi mana kata "santri" (''Jw'': cantrik) berarti [https://kamus.ugm.ac.id/jowo.php murid padepokan], atau [https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/cantrik murid orang pandai] dalam [[Bahasa Jawa]].{{fact}} Istilah ''pondok'' berasal dari [[Bahasa Arab]] ''funduuq'' ('''فندوق''') yang berarti penginapan.{{fact}} Khusus di [[Aceh]], pesantren disebut juga dengan nama ''dayah''. Biasanya pesantren dipimpin oleh seorang [[Kyai]]kiai.{{fact}} Untuk mengatur kehidupan pondok pesantren, kyaikiai menunjuk seorang santri senior untuk mengatur adik-adik kelasnya, mereka biasanya disebut ''lurah pondok''.{{fact}} Tujuan para santri dipisahkan dari orang tua dan keluarga mereka adalah agar mereka belajar hidup mandiri dan sekaligus dapat meningkatkan hubungan dengan kyaikiai dan juga [[Tuhan]].{{fact}}

Pendapat lainnya, pesantren berasal dari kata santri yang dapat diartikan tempat santri.{{fact}} Kata santri berasal dari kata Cantrik (bahasa Sansakerta, atau mungkin Jawa) yang berarti orang yang selalu mengikuti guru, yang kemudian dikembangkan oleh Perguruan Taman Siswa dalam sistem asrama yang disebut Pawiyatan.{{fact}} Istilah santri juga dalam ada dalam bahasa [[Tamil]], yang berarti guru mengaji, sedang [[C. C Berg]] berpendapat bahwa istilah tersebut berasal dari istilah shastri, yang dalam bahasa India berarti orang yang tahu buku-buku suci agama Hindu atau seorang sarjana ahli kitab suci agama [[Hindu]].{{fact}} Terkadang juga dianggap sebagai gabungan kata ''saint'' (manusia baik) dengan suku kata ''tra'' (suka menolong), sehingga kata pesantren dapat berarti tempat pendidikan manusia baik-baik.<ref> Fatah, H Rohadi Abdul, Taufik, M Tata, Bisri, Abdul Mukti. ''Rekontruksi Pesantren Masa Depan'', (Jakarta Utara: PT. Listafariska Putra, 2005), hal.11 11</ref>

Pesantren pada mulanya merupakan pusat penggemblengan nilai-nilai dan penyiaran agama [[Islam]] dan mengajarkan [[bahasa Arab]], terkadang bahasa Arb yang digunakan di pesantren tercampur dengan bahasa setempat yang menyebabkan pembentukan [[dialek Arab Indonesia]].{{fact}} Namun, dalam perkembangannya, lembaga ini semakin memperlebar wilayah garapannya yang tidak melulu mengakselerasikan mobilitas verticalvertikal (dengan penjejelanpenjejalan materi-materi keagamaan), tetapi juga mobilitas horizontal (kesadaran sosial).{{fact}} Pesantren kini tidak lagi berkutat pada kurikulum yang berbasis keagamaan (''regionalreligious-based curriculum'') dan cenderung melangit, tetapi juga kurikulum yang menyentuh persoalan kikian masyarakat (''society-based curriculum'').<ref>{{factCite book|last=Haedari|first=Amin|date=2007|title=Transformasi Pesantren|location=Jakarta|publisher=Media Nusantara|isbn=978-979-9659-68-2|pages=7|url-status=live}}</ref> Dengan demikian, pesantren tidak bisa lagi didakwa semata-mata sebagai lembaga keagamaan murni, tetapi juga (seharusnya) menjadi lembaga sosial yang hidup yang terus merespons carut karut-marut persoalan masyarakat di sekitarnya.<ref>HS, Mastuki, El-sha, M. Ishom. ''Intelektualisme Pesantren'', (Jakarta: Diva Pustaka, 2006), hal. 1</ref>

Pondok Pesantrenpesantren adalah lembaga pendidikan Islam tertua yang merupakan produk budaya Indonesia.<ref>{{factCite journal|last=Usman|first=Muh. Idris|date=2013|title=Pesantren sebagai Lembaga Pendidikan Islam (Sejarah lahir, Sistem Pendidikan, dan Perkembangannya Masa Kini)|url=https://www.neliti.com/id/publications/30620/pesantren-sebagai-lembaga-pendidikan-islam-sejarah-lahir-sistem-pendidikan-dan-p|journal=Jurnal Al Hikmah|volume=Vol. XIV|issue=Nomor 1|pages=101}}</ref> Keberadaan Pesantrenpesantren di Indonesia dimulai sejak Islam masuk negeri ini dengan mengadopsi sistem pendidikan keagamaan yang sebenarnya telah lama berkembang sebelum kedatangan Islam.{{fact}} Sebagai lembaga pendidikan yang telah lama berurat akar di negeri ini, pondok pesantren diakui memiliki andil yang sangat besar terhadap perjalanan sejarah bangsa.<ref>Haedari, H.Amin. ''Transformasi Pesantren'', (Jakarta: Media Nusantara, 2007), hal. 3</ref>

Seiring perkembangan zaman, serta tuntutan masyarakat atas kebutuhan pendidikan Umum, kini banyak [[pesantren]] yang menyediakan menu pendidikan umum dalam pesantren. kemudian muncul istilah [[pesantren Salaf|pesantren salaf]] dan [[pesantren Modernmodern]],. pesantrenPesantren Salafsalaf adalah pesantren yang murni mengajarkan [[Pendidikanpendidikan Agamaagama Islam]]. sedangkanSedangkan [[Pesantren modern|Pesantren Modern]] menggunakan systemsistem pengajaran pendidikan umum, ataudengan sistem kelas dan [[Kurikulumkurikulum]].

=== Pesantren salafisalaf ===

Pesantren yang hanya mengajarkan ilmu agama Islam saja umumnya disebut [[Pesantren Salaf|pesantren salafisalaf]].{{fact}} Pola tradisional yang diterapkan dalam pesantren salafisalaf adalah para santri bekerja untuk kyaikiai mereka - bisa dengan mencangkul [[sawah]], mengurusi empang (kolam ikan), dan lain sebagainya - dan sebagai balasannya mereka diajari ilmu agama oleh kyaikiai mereka tersebut.{{fact}} Sebagian besar pesantren salafisalaf menyediakan asrama sebagai tempat tinggal para santrinya dengan membebankan biaya yang rendah atau bahkan tanpa biaya sama sekali.{{fact}} Para santri, pada umumnya menghabiskan hingga 20 jam waktu sehari dengan penuh dengan kegiatan, dimulai dari ''[[salat|salat shubuh]]'' dipada waktu pagi hingga mereka tidur kembali dipada waktu malam.{{fact}} Pada waktu siang, para santri pergi ke sekolah umum untuk belajar ilmu formal, pada waktu sore mereka menghadiri pengajian dengan kyaikiai atau ustadz mereka untuk memperdalam pelajaran agama dan al-Qur'an.{{fact}}

Ada pula pesantren yang mengajarkan pendidikan umum, dimanadi mana persentase ajarannya lebih banyak ilmu-ilmu pendidikan agama Islam daripada ilmu umum (matematika, fisika, dan lainnya).{{fact}} Ini sering disebut dengan istilah ''pondok pesantren modern'', dan umumnya tetap menekankan nilai-nilai dari kesederhanaan, keikhlasan, kemandirian, dan pengendalian diri.{{fact}} Pada pesantren dengan materi ajar campuran antara pendidikan ilmu formal dan ilmu agama Islam, para santri belajar seperti di sekolah umum atau madrasah.{{fact}} Pesantren campuran untuk tingkat [[SMP]] kadang-kadang juga dikenal dengan nama [[Madrasah Tsanawiyah]], sedangkan untuk tingkat [[SMA]] dengan nama [[Madrasah Aliyah]].{{fact}} Namun, perbedaan pesantren dan [[madrasah]] terletak pada sistemnya. Pesantren memasukkan santrinya ke dalam asrama, sementara dalam madrasah tidak.{{fact}}

Sebab-sebab terjadinya moderenisasimodernisasi Pesantren diantaranyadi antaranya:

Pertama,* munculnyaMunculnya wancana penolakan taqlid dengan “kembalikembali kepada [[Al-Qur’anQuran]] dan sunah”[[Sunnah]] sebagai isu sentral yang mulai di tadaruskanditadaruskan sejak tahun 1900.{{fact}} Maka sejak saat tiuitu perdebatan antara kaum tua dengan kaum muda, atau kalangan reformis dengan kalangan ortodoks/konservatif, mulai mengemukanmengemuka sebagai wancana publicpublik.{{fact}}

Beberapa alumnus pesantren juga telah berkiprah di pentas nasional, yang terkenal antara lain:

* [[PesantrenPersatuan HidayatullahTarbiyah Islamiyah]]

{{reflist|30em}}

* {{id}} [http://www.mypesantrenpesantrenvirtual.com MyPesantren.comPesantren Virtual, PortalPesantren Jejaring Sosial Dunia PesantrenEra IndonesiaDigital]

* {{id}} [http://pesantrenwww.uiipondokpesantren.ac.idnet/ PesantrenPondok UIIPesantren.net, Pendidikan Diniyah dan Pesantren, UniversitasKementerian IslamAgama IndonesiaRI]