Wikipedia

Suku Mongondow: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(110 revisi perantara oleh 68 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Hiperbolis}}{{ethnic group|
|group = Suku Mongondow <br> سوكو موڠوندو
|image =
|poptime = 900.000 (1989) <ref>[http://wwwarchive.ethnologue.com/16/show_language.asp?code=mog Ethnologue]</ref>
|popplace = [[Sulawesi Utara]], [[Gorontalo]], dan [[Filipina]]
|langs = [[Bahasa Mongondow|Mongondow]] dan, [[Bahasa Melayu Manado|Melayu Manado]], [[Bahasa Indonesia|Indonesia]], [[Bahasa Sangir|Sangir]], [[Bahasa Kaidipang|Kaidipang]], [[Bahasa Lolak|Lolak]], [[Bahasa Ponosakan|Ponosakan]], [[Bahasa Bolango|Bolango]], [[Bahasa Bintauna|Bintauna]]
|rels = [[Islam]] <small>95%</small> ;, [[KristenProtestan]] <small>3%</small> ;, [[Katolik]] <small>2%</small> ;dan [[Hindu]] <ref>[http://www.sabda.org/sejarah/artikel/pekabaran_injil_dan_gereja_di_sulawesi_utara.htm Pekabaran Injil di Sulawesi Utara]</ref>
|related =
}}
'''Suku Mongondow''' ([[Aksara Jawi|Jawi]]: سوكو موڠوندو) adalah sebuah [[Kelompok etnik|etnis]] di [[Indonesia]]. Dahulu suku ini memiliki kerajaan yang bernama [[Kerajaan Bolaang Mongondow|Bolaang Mongondow]], yang kemudian pada tahun 1958 secara resmi bergabung ke dalam Indonesia serta menjadi [[Kabupaten Bolaang Mongondow]]. Suku ini mayoritas bermukim di [[Sulawesi Utara]] dan [[Gorontalo]].
 
== Etimologi ==
'''Mongondow''' adalah sebuah [[sukubangsa]] di [[Indonesia]]. dimana [[Suku Mongondow]] adalah merupakan penduduk [[Kerajaan Bolaang Mongdondow]] yang pada tahun 1958 [[Kerajaan Bolaang Mongdondow]] secara resmi bergabung dengan [[NKRI]] dan menjadi [[Kabupaten Bolaang Mongondow]] Suku ini kebanyakan bermukim di [[Sulawesi Utara]]. 95% orang Mongondow beragama [[Islam]] dan sisanya beragama [[Kristen]], [[Katolik]] atau [[Hindu]].
Nama '''Bolaang''' berasal dari kata "Bolango" atau "Balangon" yang berarti ''Laut''. "Bolaang" atau "Golaang" dapat pula berarti menjadi ''Terang'' atau ''Terbuka'' dan ''Tidak gelap'', namun secara istilah kata bolaang atau bolang adalah berarti perkampungan yang ada di laut sedangkan '''Mongondow''' adalah perkampungan yang ada di hutan atau gunung.<ref name="web">[http://bolmongkab.go.id/index/profil-bolmong/sejarah/ Sejarah Bolaang Mongondow] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140108112024/http://bolmongkab.go.id/index/profil-bolmong/sejarah/ |date=2014-01-08 }}.</ref>
 
== Asal mulaSejarah ==
=== Awal hingga Abad 8-9 ===
Orang-orang Suku Mongondow mempercayai bahwa nenek moyang mereka berasal dari pasangan Gumalangit dan Tendeduata serta pasangan Tumotoiboko dan Tumotoibokat, yang tinggal di [[Gunung Komasan]], yang sekarang masuk ke dalam [[Bintauna, Bolaang Mongondow Utara|Bintauna]]. Masing-masing dari pasangan ini menurunkan keturunan yang kemudian menjadi suku Mongondow. Jumlah masyarakat Suku Mongondow yang semakin lama semakin bertambah banyak membuat penyebaran populasi mereka kian meluas, hingga ke daerah-daerah bukan tempat asal mereka, yaitu: Tudu (desa) di Lombagin, Buntalo, Pondoli’, Ginolantungan, Tudu di Passi, Tudu di Lolayan, Tudu di Sia’, Tudu di Bumbungon, Mahag, Siniow, dan tudu-tudu lain sebagainya. Mata pencaharian suku Mongondow pada masa itu adalah berburu hewan, menangkap ikan, mengolah sagu dan mencari umbi di hutan. Pada umumnya mereka belum mengenal cara bercocok tanam.<ref name="tribun">[http://manado.tribunnews.com/2013/06/25/kerajaan-bolaang-mongondow Bolaang Mongondow].</ref> Merupakan kepercayaan dulu agama seperti islam
 
=== Perkembangan ===
Suku Mongondow berasal dari keturunan Gumalangit dan Tendeduata serta Tumotoibokol dan Tumotoibokat. Tempat tinggal mereka di gunung [[gunung Komasaan|Komasaan]] (wilayah [[Bintauna]]). Makin lama turunan kedua keluarga itu semakin banyak, sehingga mereka mulai menyebar ke timur di [[Tudu in Lombagin]], [[Buntalo]], [[Pondoli']], [[Ginolantungan]]. Ke pedalaman di tempat bernama [[Tudu in Passi]], [[Tudu in Lolayan]], [[Tudu in Sia']], [[Tudu in Bumbungon]], [[Mahag]], [[Siniow]] dan lain-lain. Peristiwa perpindahan ini terjadi sekitar abad 8 dan 9. Pokok pencaharian adalah berburu, mengolah [[sagu]] [[hutan]], atau mencari sejenis [[umbi]] hutan, menangkap [[ikan]]. Pada umumnya mereka belum mengenal cara bercocok tanam.
Pada abad 13 para Bogani (pemimpin kelompok masyarakat Mongondow yang menduduki wilayah tertentu) bersatu membentuk satu pemerintahan kerajaan bagi suku mongondow yang bernama Bolaang. Bolaang sendiri bermakna lautan (balangon) yang menandakan Kerajaan ini sebagai kerajaan maritim. hasil musyawarah (bakid) dari para Bogani di sepakati mengangkat Mokodoludut sebagai raja (Punu')Pertama kerajaan Bolaang. pada zaman Raja Salmon Manoppo (1735-1764) terjadi pertentangan yang sengit dengan pihak belanda dan berakhir raja salmon di tawan dan di buang ke Tanjung harapan (afrika selatan). kejadian ini memicu protes dan huru hara besar yang di lakukan oleh suku mongondow yang adalah empunya kerajaan Bolaang. akhirya belanda pun mengembalikan Raja Bolaang ini. dan sejak itulah nama Kerajaan Bolaang di tambahkan dengan nama suku empunya kerajaan Bolaang ini hingga menjadi Bolaang Mongondow sampai sekarang. Kerajaan Bolaang Mongondow resmi berakhir pada tanggal 1 juli 1950 saat Paduka Raja Tuang Henny Yusuf Cornelius Manoppo mengundurkan diri dan menyatakan bergabung dengan Negara Kesatuan Republik Indonesia. sekarang ini mongondow di maknai sebagai daerah pegunungan dan Bolaang sebagai daerah Pesisir. Saat O.N Mokoagow menjadi bupati Bolaang Mongondow (thn 1970-an)di buat Desa baru dengan nama Mongondow di Kotamobagu hasil pemekaran dari Desa Motoboi
 
=== PerkembanganMasa kerajaan ===
Pada abad ke 13 para Boganibogani [[(pemimpin kelompok masyarakat Mongondow yang menduduki wilayah tertentu]]) bersatu membentukdan satumengangkat pemerintahanMokodoludut kerajaanseorang bagiBogani sukuMolantud mongondowsebagai Raja yang bernamapada Bolaang.waktu Bolaangitu sendiriraja bermaknadalam lautanbahasa (balangon)lokal yangadalah menandakan Kerajaan ini sebagai kerajaan maritimPUNU'.Pada hasilabad musyawarah16 (bakid)setelah darikepergian paraRaja BoganiMokodompit dike sepakatiSiau mengangkatdalam Mokodoludutbeberapa sebagaitahun rajaKerajaan (Punu')PertamaBolaang kerajaanMongondow Bolaang.Kosong diKekuasaan zamanapalagi Rajapangeran SalmonDodi ManoppoMokoagow (1735-1764)kandidat terjaditerkuat pertentanganuntuk yangcalon sengitRaja denganpengganti pihakMokodompit belandatewas danterbunuh berakhirdalam rajasuatu salmoninsiden didengan tawansuku danalifuru di buangdaerah kepedalaman Tanjung harapan (afrika selatan)manado. kejadianDimasa ini memicuPemerintahan protesdi danambil hurualih haraoleh besarseorang yang di lakukan oleh sukuBogani mongondowMulantud yang adalahbernama empunyaDou', kerajaansetelah Bolaang.Putra akhiryaraja belandaMokodompit punyang mengembalikan Raja Bolaang ini. dan sejak itulah nama Kerajaan Bolaangtinggal di tambahkanSiau dengantelah namadewasa, sukuDia empunyadilantik kerajaansebagai Bolaangraja inike hingga7 menjadiKerajaan Bolaang Mongondow, sampai sekarang. sekarang Abo'(pangeran)ini mongondowbernama diTadohe maknai/sadohe, sebagaiibunya daerahadalah pegununganPutri dandari Bolaangkerajaan sebagaiSiau. daerahdi Pesisir.Zamannya saatlah O.Nsistem MokoagowPemerintahan menjadi bupatiKerajaan Bolaang Mongondow (thn 1970-an)di buattata Desa baru dengan nama Mongondow di Kotamobagu hasil pemekaran dari Desa MotoboiKembali.
 
== Masa kerajaan ==
Pada abad ke 13 para bogani ( kepala kepala sub etnis mongondow) bersatu dan mengangkat Mokodoludud seorang Bogani Molantud sebagai Raja yang pada waktu itu raja dalam bahasa lokal adalah PUNU'.Pada abad 16 setelah kepergian Raja Mokodompit ke Siau dalam beberapa tahun Kerajaan Bolaang Mongondow Kosong Kekuasaan apalagi pangeran Dodi Mokoagow kandidat terkuat untuk calon Raja pengganti Mokodompit tewas terbunuh dalam suatu insiden di daerah pedalaman manado. Dimasa ini Pemerintahan di ambil alih oleh seorang Bogani Mulantud yang bernama Dou', setelah Putra raja Mokodompit yang tinggal di Siau telah dewasa, Beliau dilantik sebagai raja ke 7 Kerajaan Bolaang Mongondow, Abo'(pangeran)ini bernama Tadohe /sadohe, ibunya adalah Putri dari kerajaan Siau. di Zamannya lah sistem Pemerintahan Kerajaan Bolaang Mongondow di tata Kembali.
Pada tahun [[1901]], secara administrasi daerah ini termasuk Onderafdeling [[Bolaang Mongondow]] yang didalamnya termasuk landschap [[Bintauna]], [[Bolaang Uki]], [[Kaidipang Besar]] dari [[Afdeling Manado]].
 
=== Masuknya Agama dan Pendidikan ===▼
== Sub Suku ==▼
Suku Mongondow terdiri dari beberapa anak suku yang berdiam di wilayah [[Sulawesi Utara]] dan [[Gorontalo]], yaitu [[Bolaang Mongondow]], [[Bolaang Uki]], [[Kaidipang Besar]], dan [[Bintauna]].
 
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Vergadering van de P.I.K.A.T. (Pertjintaan Iboe Kepada Anak Toeroen-toemoeroen) een vrouwen-vereniging uit Manado. Hier de afdeling Mongondow Bolaangmongondow Noord-Celebes TMnr 10000761.jpg|thumbjmpl|300px|Wanita mongondow pada tahun 1930-an]]▼
== Bahasa ==▼
Suku Mongondow dalam kehidupan keseharian menggunakan [[bahasa Mongondow]] dan [[bahasa Melayu Manado]].
 
Raja Jakobus Manoppo ialah [[raja]] [[Bolaang Mongondow]] yang pertama memerintah setelah mengalamimendapatkan pendidikan di Hoofden School [[Ternate]], karena ia telah dibawa oleh pedagang V.O.C. sesudah melalui persetujuan ayahnya raja Loloda Mokoagow (datu BinagkangBinangkang). Jakobus Manoppo adalah raja ke-10 yang memerintah pada tahun 1691-1720, yang diangkat oleh V.O.C., walaupun pengangkatannya sebagai raja tidak direstui oleh ayahnya. Jakobus Manoppo pada saat dilantik menjadi raja beragama Roma [[Katolik]].▼
▲== Masuknya Agama dan Pendidikan ==
 
Pada zaman pemerintahan raja Cornelius Manoppo, raja ke-16 ([[1832]]), agama [[Islam]] masuk daerah [[Bolaang Mongondow]] melalui [[Palu]] dan [[Gorontalo]] yang dibawa oleh [[Syarif]] ([[Ejaan Republik|Aloewi]]) atau [[Syarif]] Alwi Al-gaus<ref>{{Cite journal|date=2021-06-30|url=http://dx.doi.org/10.22515/isnad.v2i1|journal=Al-Isnad: Journal of Islamic Civilization History and Humanities|volume=2|issue=1|doi=10.22515/isnad.v2i1|issn=2798-3110}}</ref>, menurut dari kalam para keluarga keturunan syarif Alwi algaus bahwa Kakek Datuk' mereka (Syarif Alwi algaus) tidak memiliki pusar, wallahu a'lam. dan depercaya banyak karamat nya. dan di dalam Journal Ariel C. Lopez, pada “Conversion and Colonialism: Islam and Christianity in North Sulawesi, c. 1700-1900”<ref>{{Cite web|title=Islam and Christianity in South-East Asia 1600-1700|url=http://dx.doi.org/10.1163/2451-9537_cmrii_com_30306|website=Christian-Muslim Relations 1500 - 1900|access-date=2024-01-10}}</ref>.
▲[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Vergadering van de P.I.K.A.T. (Pertjintaan Iboe Kepada Anak Toeroen-toemoeroen) een vrouwen-vereniging uit Manado. Hier de afdeling Mongondow Bolaangmongondow Noord-Celebes TMnr 10000761.jpg|thumb|300px|Wanita mongondow pada tahun 1930-an]]
 
Marga Al-gaus banyak tersebar di [[Makkah|Mekah]] dan [[Ta'if|Thaif]] Pengucapan atau penulisan marga ini bervariasi meskipun memiliki makna dan berakar sama yaitu Al-Ghaits, Al-Ghauts, Al-ghout, Al-Ghayth, Al-ghawht. dari Al Hasani (bersambung ke sayyidina Hasan) itu dibuktikan dengan adanya [[Naskah beriluminasi|manuscript]] silsilah keluarga yang menggunakan penulisan Arab Pegon<ref>{{Cite journal|last=Wijaya|first=Lukman Hakim|last2=Zulkarnain|first2=Ismail Abdurrazzaq|last3=Nurfitri|first3=Khoiru|date=2021-04-07|title=PEGON-GLIPH GAME PENGENALAN DAN PEMBELAJARAN ARAB PEGON BERBASIS ANDROID|url=http://dx.doi.org/10.24269/jkt.v5i1.685|journal=KOMPUTEK|volume=5|issue=1|pages=77|doi=10.24269/jkt.v5i1.685|issn=2614-0977}}</ref> yang bersambung kepada Sayyidina Hasan r.a dan memang tidak semua orang di perlihatkan manuscript tersebut. hanya saja keturunan [[Syarif]] ini banyak dari mereka menyembunyikan diri serta berbaur dan menikah dengan masyarakat lokal lainnya, serta mereka tidak ingin di ketahui atau di hormati apalagi untuk membanggakan leluhurnya, datuk-datuk mereka menyampaikan dan mengajarkan pada mereka (anak cucu nya) bahwa mereka masih [[Syarif]] dan tidak boleh sembarangan berucap apalagi sampai bersumpah serapah, dalam pesan kakek mereka semua manusia sama di mata Allah swt, yang membedakan hanyalah ketaqwaan, dan wasiat itu turun temurun dari orang tua mereka sampaikan kepada anak cucunya, sampai dengan sekarang. Syarif Alwi yang menikah dengan putri raja bernama Bua' Sarah itu tahun [[1866|(1866]]) dan melahirkan anak bernama [[Syarif]] Hasan bin Alwi Algaus Kotabagon, masyarakat kotabangon mengenal nya dengan nama Tuan Syarif<ref>{{Cite book|last=Kohnstamm|first=Rita|date=2011|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-90-313-8157-9_1|title=Ieder mensenkind wordt te vroeg geboren|location=Houten|publisher=Bohn Stafleu van Loghum|isbn=978-90-313-8156-2|pages=8–11}}</ref> yang dimakamkan di desa Langgagon.
▲Raja Jakobus Manoppo ialah [[raja]] [[Bolaang Mongondow]] yang pertama memerintah setelah mengalami pendidikan di Hoofden School [[Ternate]], karena ia telah dibawa oleh pedagang V.O.C. sesudah melalui persetujuan ayahnya raja Loloda Mokoagow (datu Binagkang). Jakobus Manoppo adalah raja ke-10 yang memerintah pada tahun 1691-1720, yang diangkat oleh V.O.C., walaupun pengangkatannya sebagai raja tidak direstui oleh ayahnya. Jakobus Manoppo pada saat dilantik menjadi raja beragama Roma [[Katolik]].
 
Tuan Syarif Hasan bin Alwi Algaus memkliki 4 orang anak yang melanjutkan dengan marga istri nya yaitu Bua' Zaenab Makalalag.
Pada zaman pemerintahan raja Cornelius Manoppo, raja ke-16 ([[1832]]), agama [[Islam]] masuk daerah [[Bolaang Mongondow]] melalui [[Gorontalo]] yang dibawa oleh Syarif Aloewi, yang kawin dengan putri raja itu tahun [[1866]]. Karena keluarga kerajaan sebelum raja Cornelius Manoppo memeluk agama [[Islam]], maka agama itu dianggap sebagai [[agama]] [[raja]], sehingga sebagian besar penduduk [[Bolaang Mongondow]] memeluk agama [[Islam]] juga telah turut memengaruhi perkembangan kebudayaan dalam beberapa segi kehidupan masyarakat. Pada sekitar tahun [[1867]] seluruh penduduk dengan [[Bolaang Mongondow]] sudah menjadi satu penduduk dengan bahasa, adat dan kebiasaan yang sama (menurut N.P Wilken dan J.A.Schwarz).▼
 
Berikut beberapa faktor dan alasan pergantian marga:
* Ahlul bait<ref>{{Cite journal|last=Suib|first=Muhammad|date=2023-12-05|title=Makna Ahlul Bait dalam Al-Qur’an Menurut Ulama Tafsir Nusantara|url=http://dx.doi.org/10.58578/anwarul.v4i1.2215|journal=ANWARUL|volume=4|issue=1|pages=81–100|doi=10.58578/anwarul.v4i1.2215|issn=2808-7895}}</ref> Nabi ini terjadi sejak zaman Bani Umayyah dan Bani Abbas, diburu dan dibunuh oleh penguasa terutama para ulamanya, ini berlangsung kurang lebih sekitar 750 tahun.
* Mahal nya pajak untuk para Syarif, dan pedagang arab pada masa kerajaan/dan beberapa alasan yang tidak di sebutkan.
▲PadaDisamping zamanitu pemerintahanmasyarakat rajasuku Corneliusbolango Manoppo,yang rajabermukim ke-16di ([[1832]]),Bolaang agamaOeki [[Islam]]pada masukzaman daerahkolonial [[Bolaangmenyebut/memanggil Mongondow]] melaluidengan [[GorontaloSyarif]] yangAlgaus. dibawatanpa olehmenyebut Syarifkan Aloewinama (alwi), yangmereka kawinmenjaga adab dengan putritidak rajamenyebutkan itunama tahunAlwi, [[1866]].Dan Karena keluarga kerajaan sebelum raja Cornelius Manoppo memeluk agama [[Islam]], maka agama itu dianggap sebagai [[agama]] [[raja]], sehingga sebagian besar penduduk [[Bolaang Mongondow]] memeluk agama [[Islam]] juga telah turut memengaruhi perkembangan kebudayaan dalam beberapa segi kehidupan masyarakat. Pada sekitar tahun [[1867]] seluruh penduduk dengan [[Bolaang Mongondow]] sudah menjadi satu penduduk dengan bahasa, adat dan kebiasaan yang sama (menurut N.P Wilken dan J.A.Schwarz).
 
* Ariel C. Lopez, “Conversion and Colonialism: Islam and Christianity in North Sulawesi, c. 1700-1900”,Dissertation (Leiden: Universiteit Leiden, 2018), 88. ⁷⁰
* Over de Vorsten van [[Bolaang Mongondow]] [[1949]]
*
* Een Mongondowsh verhaaal met vertaling en aanteekeningen 1911
* De voornaamwoorden in het Bolaang Mongondows
Baris 44 ⟶ 52:
* Bolaang Mongondowsch Woordenboek 1951;dsb.
 
Pada tahun [[1906]] melalui kerja sama dan kesepakatan dengan raja [[Bolaang Mongondow]], W. Dunnebier telah mengusahakan pembukaan beberapa sekolah rakyat yang dikelola oleh zending di beberapa desa di [[Bolaang Mongondow]] dengan tiga kelas. Guru-gurunya didatangkan dari Minahasa, antara lain :
* Di Nanasi, guru jeseyaJ. rondonuwuRondonuwu dan S. Sondakh
* Di Nonapan, guru H. Werung dan A. Rembet
* Di maririMariri lamaLama, guru P. Assa dan Mandagi
* Di Kotobangon, guru J. Pandegirot dan tumbelakaTumbelaka
* Di Moyag, guru F. Tampemawa dan K. Palapa
* Di pontodonPontodon, guru J. Ngongoloi, M. Tombokan dan W. Tandayu
* Di pasiPasi, guru Th. Kawuwung dan W. Wuisan
* Di Popo Mongondow, guru S. Saroinsong dan J. Mandagi
* Di Otam, guru J. Kodong dan S. supit
Baris 64 ⟶ 72:
Pada Tahun 1911 didirikan sebuah sekolah berbahasa Belanda di Kotamobagu, Yaitu Holland Inlandshe School (H.I.S) dengan Kepala sekolah Adrian van der Endt.
 
Disamping sekolah-sekolah yang dikelola oleh Zending, maka pada sekitar tahun 1926 diusahakan pembukaan sekolah-sekolah rakyat yang dikelola oleh Balai Pendidikan dan Pengajaran Islam (BPPI) yang berpusat di desa Moliow. Guru-gurunya didatangkan dari Yogyakarta seperti antara lain : Mohammad Safii Wirakusumah, Sarwoko, R. Ahmad Hardjodiwirdjo, Sukirman, Sumarjo, Surjopranoto, Muhammad Djazuli Kartawinata dan alin-lain. Juga ditambah dengan Ali Bakhmid dari Manado Usman Hadju dari Gorontalo dan Mohammad Tahir dari Sangir Talaud (Sejarah Pendidikan Daerah Sulawesi Utara oleh Drs.L.Th.Manus dkk. 1980).
 
Perkembangan pendidikan yang dikelola oleh BPPI demikian pesatnya sehingga pada tahun 1931 dibuka sebuah H.I.S berbahasa Belanda di Molinow. Untuk medidik guru-guru yang akan mengajar di sekolah-sekolah yang dikelola oleh BPPI, maka pada tahun 1937 dibuka lagi sebuah sekolah guru, yaitu Kweekschool di Molinow.
 
Disamping sekolah-sekolah yang dikelola oleh zending dan BPPI, maka usaha pihak swasta untuk membuka sekolah terlihat antara lain : Particuliere Schakel School yang dibuka oleh A.C. Manoppo. Kemudian sekolah seperti itu dibuka oleh A.E. Lewu, yaitu Neutrale Particuliere School yang berlangsung sampai tahun 1941 sebelum bahas Jepang masuk Indonesia karena perang dunia ke-2. Sebuah sekolah swasta seperti itu juga pernah dibuka oleh Sumual pada tahun 1925, namun tidak berlanjut.
Pada tahun 1937 dibuka di Kotamobagu sebuah sekolah Gubernemen, yaitu Vervolg School (sekolah sambungan) kelas 4 dan 5 yang menampung lepasan sekolah rakyat 3 tahun, dengan kepala sekolahnya N. Ares.
 
Kotamobagu sebagai ibukotaibu kota kabupaten Bolaang Mongondow, sebelumnya terletak disalah satu tempat di kaki gunung Sia’ dekat Popo Mongondow dengan nama Kotabaru. Karena tempat itu dianggap kurang strategis sebagai tempat kedudukan controleur, maka diusahakan pemindahan ibukotaibu kota ke tempat yang sekarang ini, yaitu Kotamobagu, yang peresmiannya diadakan pada bulan April 1911 oleh Controleur F. Junius yang bertugas di Bolaang Mongondow tahun 1910-1915.
 
Kedudukan istana raja di desa Kotobangon, yang sebelumnya pada masa pemerintahan raja Riedel Manoppo berkedudukan di desa Bolaang. Karena raja Riedel Manuel Manoppo tidak mau menerima campur tangan pemerintah oleh Belanda, maka Belanda melantik Datu Cornelis Manoppo menjadi raja, lalu bersama-sama denga Controleur Anthon Cornelis Veenhuizen dikawal oleh sepasukan prajurit melalui Minahasa selatan masuk Bolaang Mongondow dan mendirikan komalig (isatana raja) di Kotobangon pada tahun 1901.
 
Pada tahun 1911 didirikan seuah rumah sakit di ibukotaibu kota yang baru Kotamobagu. Rakyat mulai mengenal pengobatan modern, namun ada juga yang masih mempertahankan dan melestarikan pengobatan tradisional melalui tumbuh-tumbuhan yang berkhasiat obat.
 
Dengan masuknya agama dan pendidikan, maka sistem kehidupan sosial budaya masyarakat turut mengalami perubahan, antara lain : tentang cara pengelolaan tanah pertanian (mulai mengenal penanaman padi di sawah), adat kebiasaan, pernikahan, kematian, pembangunan rumah, pengaturan saran perhubungan, dan media komunikasi dan lain-lain sebgainya.
 
Sebagai informasi perlu disampaikan bahwa : rumah adat Bolaang Mongondow yang diwujudkan dalam bentuk pavilyun Bolaang Mongondow di Taman Mini Indonesia Indah jakarta (samping bangunan rumah adat Sulawesi Utara), yang miniaturnya diminta oleh almarhum Alex Wetik dan dibawa ke Manado tahun 1972 dan kemudian menjadi contoh pembangunan rumah adat Bolaang Mongondow di TMII Jakarta.
 
Umumnya rumah tempat tinggal di Bolaang Mongondow berbentuk rumah panggung dengan sebuah tangga di depan dan sebuah di belakang. Dengan adanya pengaruh luar, maka bentuk rumahpun sudah berubah. Kehidupan sosial budaya masyarakat yang tidak sesuai lagi dengan perkembangan pembangunan sekarang ini, banyak yang telah berubah. Namun budaya daerah yang masih mengandung nilai-nilai luhur yang dapat menunjang pembangunan fisik material dan mental spiritual, masih tetap dipelihara dan dilestarikan.
 
Pada saat masyarakat mulai mengenal mengenal mata uang seperti real dan doit sebagai alat penukar bahan keperluan hidup, maka penduduk mulai menjual hasil pertanian tersebut seperti : sayur, buah-buahan dan lain-lain. Hasil pertanian tersebut diletakkan di depan rumah dekat jalan raya dan diatur setumpuk-setumpuk dengan harga satu doit per-tumpuk. Pemilik tidak perlu menjaga bahan dagangannya. Sore hari, pemilik akan mengambil uang harga jualannya. Bila habis terjual, maka di tempat penjualan itu terletak uang harag bahan yang dijual dalam keadaan utuh, tidak berkurang. Contoh seperti ini menunjukkan keluhuran budi pekerti setiap anggota masyarakat yang masih jujur, serta menyadari bahwa setiap perbuatan jahat itu tidak dikehendaki oleh Ompu Duata (Yang Maha Kuasa). Pada saat itu mereka belum mengenal dusta, tipu muslihat dan lain-lain sifat jahat yang dapat mengganggu ketertiban masyarakat. Kerukunan hidup antar keluarga dan antar tetangga dimasa itu belum tercemar oleh pengaruh luar.
 
▲== Bahasa ==
Suku Mongondow dalam kehidupan keseharian menggunakan [[bahasa Mongondow]], bahasa Bolango dan bahasa Bintauna. Secara linguistik, bahasa-bahasa ini masuk kedalam [[Rumpun bahasa Filipina]], bersama dengan [[Bahasa Gorontalo]], [[Bahasa Minahasa]] dan [[Bahasa Sangir]]. Suku Mongondow juga menggunakan [[Bahasa Melayu Manado]] dan juga [[Bahasa Indonesia]] dalam komunikasi mereka dengan masyarakat Sulawesi Utara lainnya.
 
== Marga ==
Seperti suku lain di Indonesia, Suku Mongondow juga memiliki marga yang diwariskan kepada setiap keturunan, diantaranya: Paputungan, Makalalag, Mokoginta, Mokodongan, Manoppo, Makalunsenge, Mokoagow, Raule, Makasenda, Loloda, Loloada, Datungsolang, Ponto, [[Mokodompit]], Mamonto, Damopolii, Podomi, Pasambuna, Potabuga.
 
== Pemekaran Daerah ==
Karena wilayah [[Bolaang Mongondow]] memiliki luas 5054,3% dari luas wilayah [[Sulawesi Utara]] sehingga Pemerintah [[Kabupaten Bolaang Mongondow]] bersama tokoh masyarakat, tokoh adat dan agama sepakat melakukan pemekaran wilayah dengan menujukDukungan [[DrsPenuh H.Bupati DjainudinBolaang Damopolii]]Mongondow sebagaisaat ketuaitu pemekaranNy. HJ Marlina Moha Siahaan,
 
Dengan dukungan penuh dari seluruh lapisan masyarakat serta Pemkab [[Bolaang Mongondow]] panitia pemekaran berhasil meyakinkan pemerintah pusat dan DPR RI sehingga wilayah [[Bolaang Mongondow]] secara resmi mekar menjadi 5 dearahdaerah tingkat II yaitu :
* [[Kabupaten Bolaang Mongondow]]
* [[Kota Kotamobagu]]
Baris 94 ⟶ 108:
* [[Kabupaten Bolaang Mongondow Timur]]
* [[Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan]]
 
▲== SubLihat SukuPula ==
[[Tokoh Mongondow]]
 
== Referensi ==
Baris 99 ⟶ 116:
{{reflist}}
 
[[Kategori:Suku bangsa di Sulawesi UtaraGorontalo]]
[[Kategori:Suku bangsa di Sulawesi Utara|Mongondow]]
[[Kategori:Suku Mongondow]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Suku_Mongondow"