Injil Sinoptik: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| (16 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Injil Sinoptik''' adalah Injil [[Perjanjian Baru]] dalam [[Alkitab]] yang ditulis oleh [[Injil Matius|Matius]], [[Injil Markus|Markus]], dan [[Injil Lukas|Lukas]]. Injil sinoptik
[[
Injil kanonikal ke-4, [[Injil Yohanes]], berbeda jauh dengan sinoptik dalam [[Kristologi]], pengajaran Yesus, [[mukjizat]], gaya tulisan, dan lainnya.
Baris 6 ⟶ 7:
Kata ''sinoptik'' berasal dari kombinasi dari [[bahasa Yunani]] συν (''syn'' = bersama) dan οψις (''opsis'' = melihat) untuk menandakan bahwa isi dari ketiga Injil tersebut dapat dilihat berdampingan.
Seorang [[sejarawan]] [[Gereja]] perdana, [[Eusebius dari Kaisaria]] ([[abad ke-4]], menyusun sebuah cara yang memungkinkan para [[sarjana]] untuk menemukan teks-teks yang paralel. Namun baru pada [[abad ke-18]], [[Johann Jakob Griesbach]] mengembangkan pemahaman modern tentang Injil sinoptis.
==
Griesbach menggunakannya untuk mempelajari dan memperlihatkan bahwa para penulis kitab Injil Matius dan Lukas telah menggunakan Injil Markus dalam penulisan mereka. Hipotesis ini berasal dari tradisi Gereja yang paling awal, yang berpegang pada hipotesis Augustinian. Dalam bentuknya yang lebih dipertajam, hipotesis ini telah mendapatkan dukungan dari para ahli sejak awal abad ke-20. Namun kebanyakan rekan mereka mendukung hipotesis modern yang menyatakan bahwa Markus adalah Injil yang pertama ditulis. Hipotesis ini didasarkan pada bukti-bukti internal dari naskah aslinya.
[[
Ketiga Injil Sinoptik mengandung banyak cerita yang sama, sering dalam urutan yang sama dan kadang-kadang dengan kata-kata yang tepat sama. Salah satu
Dalam
▲[[File:Relationship between synoptic gospels.png|thumb|right|350px|Hampir semua isi Injil Markus dapat dijumpai di Injil Matius, dan ada banyak kemiripan Injil Markus dan Injil Lukas. Namun, Injil Matius dan Injil Lukas mempunyai banyak materi yang sama, yang tidak dijumpai dalam Injil Markus.]]
▲Ketiga Injil Sinoptik mengandung banyak cerita yang sama, sering dalam urutan yang sama dan kadang-kadang dengan kata-kata yang tepat sama. Salah satu hipotesa mengenai kemiripan ini adalah "Hipotesa dua sumber" (''two-source hypothesis''), yaitu bahwa Injil Matius dan Lukas masing-masing mengambil dari Injil Markus dan Naskah Q (lihat bagian "Hipotesa"). Karena sejarah tidak berhasil menemukan sedikitpun bukti adanya Sumber Q ini, maka banyak pakar modern menolak hipotesa ini.<ref name="p8081">Bart Erhman, ''Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium'', Oxford University Press, p.78-87</ref>
▲Dalam buku ''The Four Gospels: A Study of Origins'' ("Empat Injil: Studi Asal Muasal") (1924), [[Burnett Hillman Streeter]] berpendapat bahwa ada sumber lain yang juga bersifat hipotetik (dugaan), yang disebut "sumber L",<ref>http://www.katapi.org.uk/4Gospels/Ch9.htm</ref> yang mendasari materi dalam Injil Lukas yang tidak ditemukan dalam Injil Markus maupun Matius.<ref>Burnett H. Streeter,''[http://www.katapi.org.uk/4Gospels/Contents.htm The Four Gospels. A Study of Origins Treating the Manuscript Tradition, Sources, Authorship, & Dates]''. London: MacMillian and Co., Ltd., 1924.</ref> Ini disebut sebagai "Hipotesa Empat Dokument" ("''Four Document Hypothesis''")
== Referensi ==
Baris 27 ⟶ 24:
* [[Injil Markus]]
* [[Injil Lukas]]
* [[Injil Yohanes]]
* [[Masalah sinoptik]]
* [[Johann Jakob Griesbach]]
* [[Hipotesis Griesbach]]
* [[Prioritas Markan]]
* [[Perjanjian Baru]]
== Pranala luar ==
* [http://www.utoronto.ca/religion/synopsis/meta-5g.htm Five Gospel Parallels] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070108013124/http://www.utoronto.ca/religion/synopsis/meta-5g.htm |date=2007-01-08 }}
* [http://www.gospelthomas.com/ Gospel of Thomas Commentary]
* [http://www.earlychristianwritings.com/text/mark-kjv.html Gospel of Mark: King James Version] from [http://www.earlychristianwritings.com/ Early Christian Writings]
| |||