Budaya politik: Perbedaan antara revisi

# Budaya politik apatis (tidak acuh, masa bodoh, dan pasif)

# Budaya politik mobilisasi
# (didorong atau sengaja dimobilisasi)

== Tipe-tipe Budayabudaya politik ==

* Budaya politik kaulaparokial (subjek),yaitu budaya politik yang masyarakattingkat yangpartisipasi bersangkutanpolitiknya sudah relatif maju baik sosial maupun ekonominya tetapi masih bersifatsangat pasifrendah. Budaya politik suatu masyarakat dapat dikatakan subyekParokial jika terdapatapabila frekuensi orientasi yang tinggimereka terhadap pengetahuanempat sistemdimensi politikpenentu secarabudaya umumpolitik danmendekati objek outputnol atau terdapattidak pemahamanmemiliki mengenaiperhatian penguatansama kebijakansekali yangterhadap dikeempat buatdimensi oleh pemerintahtersebut. NamunTipe frekuensibudaya orientasipolitik mengenaiini strukturumumnya danterdapat perananpada dalammasyarakat pembuatansuku kebijakanAfrika yangatau dilakukanmasyarakat pemerintah tidak terlalu diperhatikan. Para subyek menyadari akan otoritas pemerintah dan secara efektif merekapedalaman di arahkan pada otoritas tersebutIndonesia. Sikapdalam masyarakat terhadapini sistem politik yangtidak ada ditunjukkanperan melaluipolitik rasayang banggabersifat ataukhusus. malahKepala rasasuku, tidakkepala suka.kampung, Intinyakyai, dalam kebudayaan politikatau subyekdukun, sudah ada pengetahuan yang memadaibiasanya tentangmerangkum sistemsemua politikperan secarayang umumada, sertabaik proses penguatan kebijakanperan yang dibersifat buatpolitis, olehekonomis atau pemerintahreligius.

* Budaya politik partisipan,yaitu budaya politik yang ditandai dengan kesadaran politik yang sangat tinggi. Masyarakat mampu memberikan opininya dan aktif dalam kegiatan politik. Dan juga merupakan suatu bentuk budaya politik yang anggota masyarakatnya sudah memiliki pemahaman yang baik mengenai empat dimensi penentu budaya politik. Mereka memiliki pengetahuan yang memadai mengenai sistem politik secara umum, tentang peran pemerintah dalam membuat kebijakan beserta penguatan, dan berpartisipasi aktif dalam proses politik yang berlangsung. Masyarakat cenderung di arahkan pada peran pribadi yang aktif dalam semua dimensi di atas, meskipun perasaan dan evaluasi mereka terhadap peran tersebut bisa saja bersifat menerima atau ngentumenolak.

== Budaya politik yang berkembang di indonesiaIndonesia ==

Gambaran sementara tentang budaya politik Indonesia, yang tentunya harus di telaah dan di buktikan lebih lanjut, adalah pengamatan tentang variabel sebagai berikut:<ref name=":0" />

* Konfigurasi subkultur di Indonesia masih aneka ragam, walaupun tidak sekompleks yang dihadapi oleh India misalnya, yang menghadapi masalah perbedaan bahasa, agama, kelas, kasta yang semuanya relatif masih rawan/rentan. SEKALI.

* Dilema interaksi tentang introduksi modernisasi (dengan segala konsekuensinya) dengan pola-pola yang telah lama berakar sebagai tradisi dalam masyarakat ngentu.

* HirarkiHierarki yang Tegar/Ketat

Masyarakat Jawa, dan sebagian besar masyarakat lain di Indonesia, pada dasarnya bersifat hirarkis. Stratifikasi sosial yang hirarkis ini tampak dari adanya pemilahan tegas antara penguasa (''wong gedhe'') dengan rakyat kebanyakan (''wong cilik''). Masing-masing terpisah melalui tatanan hirarkis yang sangat ketat. Alam pikiran dan tatacara sopan santun diekspresikan sedemikian rupa sesuai dengan asal- usul kelas masing-masing. Penguasa dapat menggunakan bahasa 'kasar' kepada rakyat kebanyakan. Sebaliknya, rakyat harus mengekspresikan diri kepada penguasa dalam bahasa 'halus'. Dalam kehidupan politik, pengaruh stratifikasi sosial semacam itu antara lain tercemin pada cara penguasa memandang diri dan rakyatnya.

:Salah satu kecendrungan dalam kehidupan politik di Indonesia adalah adanya kecendrungan munculnya budaya politik yang bersifat ''neo-patrimonisalistik''; artinya meskipun memiliki atribut yang bersifat modern dan rasionalistik zeperti birokrasi, perilaku negara masih memperlihatkan tradisi dan budaya politik yang berkarakter patrimonial.

== Pranala luarReferensi ==