Poseidonios: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
BP21Danang (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan Tag: BP2014 |
k Menghapus Kategori:Kematian 51 M; Menambah Kategori:Kematian 51 menggunakan HotCat |
||
(10 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox philosopher
| region = Western Philosophy
| era = [[Ancient philosophy]]
| color = lightsteelblue
| image =
| image_size = 200px
| caption = Bust of Posidonius from the [[Naples National Archaeological Museum]]
| name = Posidonius
| birth_date = c. 135 BCE
| birth_place = [[Apamea (
| death_date = c. 51 BCE
| death_place = [[Rhodes]]
| school_tradition = [[Stoikisme]]
| main_interests = [[Astronomi]], [[Geografi]], [[Sejarah]], [[Matematika]], [[Meteorologi]], [[Filsafat]], [[Fisika]]
Baris 19 ⟶ 18:
| signature =
}}
:''"Posidonius" beralih ke halaman ini. Untuk [[daftar kawah di Bulan, O-Q|kawah di Bulan]] silakan baca [[Posidonius (kawah)]].''
'''
== Riwayat Hidup Ringkas ==
== Mengenal Sosok Posidonius ==▼
[[Berkas:Posidonio, replica augustea (23 ac.-14 dc ca) da originale del 100-50 ac. ca. 6142.JPG|jmpl|Patung Poseidonios yang berada di [[Museum Arkeologi Nasional Napoli]] ]]
Dalam bidang filsafat,
== Gagasan Pemikiran ==▼
▲==Mengenal Sosok Posidonius==
Basis gagasan
▲Posidonius tidak terlalu dikenal para pakar karena banyak tulisannya yang hilang, kita masih dapat menemukannya pada tulisan [[Cicero]], [[Seneca Muda]], [[Galen]], dan [[Strabo]], juga sebagai tokoh minor pada masa [[Renaisans]] hingga abad 19 karena pengaruh [[Stoikisme]]nya.<ref name="Edelstein"></ref> Posidonius dianggap mewakili pemikir [[visual]], pembela [[monisme]], pendukung doktrin filasafat [[kosmik]], mediator antara pemikiran dunia Timur (Orient) dan Barat (Occident).<ref name="Edelstein"></ref>
[[Makrokosmos]] dan [[mikrokosmos]] terhubung dan tersusun seperti gradasi, yang terus ada karena dukungan kekuatan nalar yang irasional.<ref name="Edelstein"
▲Dalam bidang filsafat, Posidonius memiliki pengaruh yang kuat di Akademia, dampaknya, [[Platonisme]] berkembang pesat daripada [[Akademia]] yang di [[Athena]], yaitu dari catatan komentar dalam teks [[Philo dari Alexandria]].<ref name="Audi">{{en}} Robert Audi., The Cambridge Dictionary of Philosophy, Edinburg: Cambridge University Press, 1995, Hal. 5, 140</ref>
Walaupun [[Chrysippus]] memang telah mengatakan sebelumnya, yaitu mengenai simpati untuk hidup dengan merasa menjadi bagian dari keseluruhan semesta, Posidonius tetap tampak orisinal sebagai penegasan, ia mengadakan penyelidikan filsafat tentang tembok, tumbuh-tumbuhan, buah-buahan dari kebun, dengan membandingkannya dalam hubungan dengan hewan-hewan, [[tulang]] dan [[otot]], [[daging]] dan [[darah]], serta jiwa.<ref name="Sandbach"
▲==Gagasan Pemikiran==
▲Basis gagasan Posidonius adalah materi, yang ia padai sebagai dasar dualistis sistem etika.<ref name="Edelstein"></ref> Pemikirannya etikanya agak bertentangan dengan dogma Stoa, bahwa hasrat tidak dinilai salah, tetapi hanya mengecilkan martabat manusia.<ref name="Edelstein"></ref> Dalam fisika, segala sesuatu adalah rahmat dari Ilahi, dibentuk ulang dan dibenahi oleh nalar ilahi.<ref name="Edelstein"></ref> Nalar adalah acuan dari kebenaran, ia merdeka dari persepsi.<ref name="Edelstein"></ref> Di sisi lain, dualitas dari benda-benda dan nalar dijembatani oleh bentuk-bentuk atau asas matematika.<ref name="Edelstein"></ref> Dalam tradisi Stoa, hanya Posidonius yang memikirkan matematika.<ref name="Edelstein"></ref>
== Referensi ==▼
▲[[Makrokosmos]] dan [[mikrokosmos]] terhubung dan tersusun seperti gradasi, yang terus ada karena dukungan kekuatan nalar yang irasional.<ref name="Edelstein"></ref> [[Allah]] menyelenggarakan semesta, hasrat mengikuti gagasan yang dipimpin oleh nalar, dan manusia di sini untuk merenungkannya dan menindklanjuti dalam praktik hidup.<ref name="Edelstein"></ref>
{{reflist}}▼
{{Authority control}}
▲Walaupun [[Chrysippus]] memang telah mengatakan sebelumnya, yaitu mengenai simpati untuk hidup dengan merasa menjadi bagian dari keseluruhan semesta, Posidonius tetap tampak orisinal sebagai penegasan, ia mengadakan penyelidikan filsafat tentang tembok, tumbuh-tumbuhan, buah-buahan dari kebun, dengan membandingkannya dalam hubungan dengan hewan-hewan, [[tulang]] dan [[otot]], [[daging]] dan [[darah]], serta jiwa.<ref name="Sandbach"></ref> Ia mengelompokkan dunia dalam tiga divisi: secara tradisional terdapat tiga kerajaan atau [[kingdom]], [[binatang]], [[sayuran]], dan [[mineral]], yang tidak biasa dikendalikan oleh bentuk-bentuk yang berbeda dari adanya nafas, yaitu oleh jiwa (cirinya hidup), fisik (cirinya tumbuh), dan hexis (terkondisi, atau memiliki kondisi).<ref name="Sandbach"></ref> Menurut Posidonius, sebuah "kekuatan hidup" dapat dikenali di mana-mana. Menurutnya, [[manusia]] tidak dibentuk ulang (berasal) dari [[binatang]] yang kasar atau brutal, mereka memiliki gerak [[kecerdasan]] dan [[jiwa]]nya tidak murni masuk akal, tetapi memiliki unsur vegetatif dan bagian irasional.<ref name="Sandbach"></ref>
▲==Referensi==
▲{{reflist}}
[[Kategori:Kelahiran 135 SM]]
[[Kategori:Kematian 51
[[Kategori:Filsafat Yunani]]
[[Kategori:Astronomi]]
|